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柳永《臨江仙引·畫舸》賞析
《臨江仙引·畫舸》是宋代柳永的詞作，主要講述了由秋日枯荷、荷塘彩虹，想起了曹植在《洛神賦》里所描寫的荷花盛開的夏日荷塘里洛神宓妃戲水游泳，以及銀河鵲橋牛郎織女相聚的情景。
臨江仙引·畫舸
畫舸、蕩槳，隨浪前，隔岸虹�！鹾牲c(diǎn)斷秋容。疑水仙游泳，向別浦相逢。鮫絲霧吐漸收，細(xì)腰無力轉(zhuǎn)嬌慵。
羅襪凌波成舊恨，有誰更賦驚鴻。想媚魂杳信，算密鎖瑤宮。游人漫勞倦□，奈何不逐東風(fēng)。
賞析
柳永由秋日枯荷、荷塘彩虹，想起了曹植在《洛神賦》里所描寫的荷花盛開的夏日荷塘里洛神宓妃戲水游泳，以及銀河鵲橋牛郎織女相聚的情景來。“凌波微步，羅襪生塵”行動(dòng)輕盈像飛鳥一樣，在水波上細(xì)步行走，腳下升起蒙蒙水霧;“翩若驚鴻，婉若游龍”體態(tài)輕盈柔美像受驚后翩翩飛起的鴻雁，身體健美柔曲像騰空嬉戲的游龍。這美輪美奐景致已成舊恨，賦寫這景致的詩人已作古，只留下“媚魂香信”“密鎖瑤宮”了。
最后“漫勞倦”的詞人發(fā)問道：“奈何不逐東風(fēng)”?水仙已去，情景猶在，為何不像曹植那樣翻山越嶺，上下追蹤，尋找洛神遺留下的足跡呢?詞人知道，《洛神賦》只不過是曹植所作的一場(chǎng)清夢(mèng)，一種綿綿不絕的思念之情。詞人之所以最后“質(zhì)疑問難”，實(shí)質(zhì)是詞人的.一種幻滅哀傷的徒然發(fā)泄與哀嘆而已。
劃動(dòng)船槳，高大的畫船隨著波浪似箭飛奔，隔岸荷塘上空出現(xiàn)一道絢麗的彩虹，枯荷占盡秋色。想起了曹植《洛神賦》中的“灼若芙蕖出淥波”句子來，好像水仙洛神宓妃在那夏日的荷塘里戲水游泳，又似牛郎織女相逢在銀河的鵲橋之上。水仙輕薄如同鮫絲吐霧的上衣，在陣陣輕風(fēng)中隨風(fēng)飄動(dòng)，細(xì)腰無力更顯得柔弱倦怠。
眼前，在這滿目枯荷的秋日的池塘里，那“凌波微步，羅襪生塵”的美輪美奐已成舊恨，賦寫“翩若驚鴻，婉若游龍”的詩人已不復(fù)存在。料想艷麗的水仙洛神宓妃以及曹植贈(zèng)與她的信物玉佩，還靜默地深鎖于瑤宮里吧。游人徒然疲勞，為何不像曹植那樣翻山越嶺，上下追蹤，尋找洛神遺留下的足跡呢?
作者介紹
柳永，(約987年—約1053年)北宋著名詞人，婉約派創(chuàng)始人物。漢族，崇安(今福建武夷山)人，原名三變，字景莊，后改名永，字耆卿，排行第七，又稱柳七。宋仁宗朝進(jìn)士，官至屯田員外郎，故世稱柳屯田。他自稱“奉旨填詞柳三變”，以畢生精力作詞，并以“白衣卿相”自詡。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情，創(chuàng)作慢詞獨(dú)多。鋪敘刻畫，情景交融，語言通俗，音律諧婉，在當(dāng)時(shí)流傳極其廣泛，人稱“凡有井水飲處，皆能歌柳詞”，婉約派最具代表性的人物之一，對(duì)宋詞的發(fā)展有重大影響，代表作 《雨霖鈴》《八聲甘州》。
生平
家庭出生
永于雍熙四年(987)生于京東西路濟(jì)州任城縣，淳化元年(990)至淳化三年(992)，柳永父柳宜通判全州，按照宋代官制，不許攜帶家眷前往。柳宜無奈將妻子與兒子柳永帶回福建崇安老家，請(qǐng)其繼母也就是柳永的繼祖母虞氏代養(yǎng)，直到至道元年(995)才又回到汴京。所以四至九歲時(shí)的柳永是在故里崇安度過其童年時(shí)代的，此后柳永終身再也沒有機(jī)會(huì)回到崇安�！督▽幐尽分袖浀哪鞘讓懺诔绨仓蟹逅碌摹吨蟹逅隆吩�，就出于童年柳永之手，也可稱之為神童了。
柳永系崇安五夫里(今福建南平武夷山市上梅鄉(xiāng)茶景村)人，那里興植荷花，他家前是一片偌大的白蕖之象，鐘靈毓秀之山水，養(yǎng)育汲乃更塑造了柳永灑脫飄溢的人生情懷和浮世苦短，何來云歸的經(jīng)世之觀，故柳永一出家門，便沒再回來，那個(gè)美麗的家鄉(xiāng)，那蕖白荷只能留在他心于四方的'純粹思念中。
仕途坎坷
柳永由于仕途坎坷、生活潦倒，由追求功名轉(zhuǎn)而厭倦官場(chǎng)，沉溺于旖旎繁華的都市生活，在“倚紅偎翠”、“淺斟低唱”中尋找寄托。作為北宋第一個(gè)專心作詞的詞人，柳永是北宋一大詞家，在詞史上有重要地位。他擴(kuò)大了詞境，佳作極多，不僅開拓了詞的題材內(nèi)容，而且寫作了大量的慢詞，發(fā)展了鋪敘手法，促進(jìn)了詞的通俗化、口語化，在詞史上產(chǎn)生了較大的影響。他是景祐進(jìn)士，官屯田員外郎。為人放蕩不羈，終身潦倒。死時(shí)靠歌妓捐錢安葬。其詞多描繪城市風(fēng)光和歌妓生活，尤長于抒寫羈旅行役之情。
許多篇章用凄切的曲調(diào)唱出了盛世中部分落魄文人的痛苦，真實(shí)感人。他是北宋前期最有成就的詞家，著有《樂章集》。柳永的父親(柳宜)、叔叔(柳宣)、哥哥(三接、三復(fù))、兒子(柳涚)、侄子(柳淇)都是進(jìn)士。柳永本人卻仕途坎坷，景祐元年(1034年)，才賜進(jìn)士出身，是時(shí)已是年近半百。詞作極佳，流傳甚廣。其作品僅《樂章集》一卷流傳至今。描寫羈旅窮愁的，如《雨霖鈴》、《八聲甘州》，以嚴(yán)肅的態(tài)度，唱出不忍的離別，難收的歸思，極富感染力。
奉旨填詞
永中了科舉，不曾想到他作的《鶴沖天》中有“忍把浮名，換了淺斟低唱”這一句惹了皇帝，丟了官職。眾所周知，進(jìn)士是要皇帝御筆批準(zhǔn)的，然而這詞一日傳到了宋仁宗耳朵里，宋仁宗很生氣，便把柳永的名字從中榜名單中抹去，笑罵：“此人好去‘淺斟低唱’，何要‘浮名’?且填詞去。”落榜后，柳永自稱：“奉旨填詞。”奉旨填詞，何等瀟灑!
感情之事
北宋仁宗時(shí)，有位名妓謝玉英，色佳才秀，最愛唱柳永的詞。柳永才高氣傲，惱了仁宗，不得重用，中科舉而只得個(gè)馀杭縣宰。途經(jīng)江州，照例流浪妓家，結(jié)識(shí)謝玉英，見其書房有一冊(cè)“柳七新詞”，都是她用蠅頭小楷抄錄的。因而與她一讀而知心，才情相配。臨別時(shí)，柳永寫新詞表示永不變心，謝玉英則發(fā)誓從此閉門謝客以待柳郎。
柳永在余杭任上三年，又結(jié)識(shí)了許多江浙名妓，但未忘謝玉英。任滿回京，到江州與她相會(huì)。不想玉英又接新客，陪人喝酒去了。柳永十分惆悵，在花墻上賦詞一首。最后道：“見說蘭臺(tái)宋玉，多才多藝善賦，試問朝朝暮暮，行云何處去?”
謝玉英回來見到柳永詞，嘆他果然是多情才子，自愧未守前盟，就賣掉家私趕往東京尋柳永。幾經(jīng)周折，謝玉英在東京名妓陳師師家找到了柳永。久別重逢，種種情懷難以訴說，兩人再修前好。謝玉英就在陳師師東院住下，與柳永如夫妻一般生活。
后來柳永出言不遜，得罪朝官，仁宗罷了他屯田員外郎，圣諭道：“任作白衣卿相，風(fēng)前月下填詞。”從此，專出入名妓花樓，衣食都由名妓們供給，都求他賜一詞以抬高身價(jià)。他也樂得漫游名妓之家以填詞為業(yè)，自稱"奉旨填詞柳三變"。
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