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《餞別王十一南游》 劉長卿
劉長卿的《餞別王十一南游》借助眼前景物，通過遙望和凝思，來表達離愁別緒。手法新穎，不落俗套。
餞別王十一南游⑴
望君煙水闊⑵，揮手淚沾巾。
飛鳥沒何處⑶，青山空向人⑷。
長江一帆遠，落日五湖春⑸。
誰見汀洲上⑹，相思愁白蘋⑺。
【注釋】
⑴餞別：設酒食送行。王十一：名不詳，排行十一。
⑵煙水：茫茫的水面。
⑶飛鳥：比喻遠行的人。沒何處：側寫作者仍在凝望。沒：消失。
⑷空向人：枉向人，意思是徒增相思。
⑸落日：指王十一到南方后，當可看到夕照下的五湖春色。五湖：這里指太湖。此句與下面“誰見”兩句均出自梁朝柳惲《江南曲》：“汀洲采白蘋，落日江南春。洞庭有歸客，瀟湘逢故人。故人何不返，春花復應晚。不道新知樂，只言行路遠。”
⑹汀(tīng)洲：水邊或水中平地。
⑺白蘋(pín)：水中浮草，花白色，故名。
【白話譯文】
望著你的小船駛向茫茫云水，頻頻揮手惜別淚水沾濕佩巾。
你像一只飛鳥不知歸宿何處，留下這一片青山空對著行人。
江水浩浩一葉孤帆遠遠消失，落日下你將欣賞著五湖之美。
誰能見我佇立汀洲上懷念你，望著白蘋心中充滿無限愁情。
【賞析】
這首送別詩，著意寫與友人離別時的心情。詩人借助眼前景物，通過遙望和凝思，來表達離愁別緒。手法新穎，不落俗套。
詩題雖是“餞別”，但詩中看不到餞別的場面，甚至一句離別的話語也沒有提及。詩一開始，他的朋友王十一(此人名字不詳)已經登舟遠去，小船行駛在浩渺的長江之中。詩人遠望著煙水空茫的江面，頻頻揮手，表達自己依依之情。此時，江岸上只留下詩人自己。友人此刻又如何，讀者已無從知道，但從詩人送別的舉動，卻可想象到江心小舟友人惜別的情景。筆墨集中凝煉，構思巧妙。詩人以“望”、“揮手”、“淚沾巾”這一系列動作，濃墨渲染了自己送別友人時的心情。他沒有直抒心中所想，而是借送別處長江兩岸的壯闊景物入詩，用一個“望”字，把眼前物和心中情融為一體，讓江中煙水、岸邊青山、天上飛鳥都來烘托自己的惆悵心情。
第三句是虛實結合，詩中“飛鳥”隱喻友人的南游，寫出了友人的遠行難以預料，傾注了自己的關切和憂慮。“沒”字，暗扣“望”。“何處”則點明凝神遠眺的詩人，目光久久地追隨著遠去的友人，愁思綿綿，不絕如縷。真誠的友情不同于一般的客套，它不在當面應酬，而在別后思念。詩人對朋友的一片真情，正集聚在這別后的獨自久久凝望上。這有點像《三國演義》描寫劉備與徐庶分別時的情景。
然而，目力所及總是有限的。朋友遠去了，再也望不到了。只見一帶青山如黛，依依向人。一個“空”字，不只點出了詩人遠望朋友漸行漸遠直至消失的情景，同時烘托出詩人此時空虛寂寞的心境。回曲跌宕之中，見出詩人借景抒情的功力。
五六兩句，從字面上看，似乎只是交代了朋友遠行的起止：友人的一葉風帆沿江南去，漸漸遠行，抵達五湖(當指太湖)畔后休止。然而，詩句所包含的意境卻不止于此。友人的行舟消逝在長江盡頭，肉眼是看不到了，但是詩人的心卻追隨友人遠去一直伴送他到達目的地。在詩人的想象中，他的朋友正在夕陽燦照的太湖畔觀賞明媚的春色。
詩的最后，又從恍惚的神思中折回到送別的現(xiàn)場來。詩人站在汀洲之上，對著秋水蘋花出神，久久不忍歸去，心中充滿著無限愁思。情景交融，首尾相應，離思深情，悠然不盡。
拓展閱讀：《穆陵關北逢人歸漁陽》劉長卿
穆陵關北逢人歸漁陽⑴
逢君穆陵路⑵，匹馬向桑乾⑶。
楚國蒼山古⑷，幽州白日寒⑸。
城池百戰(zhàn)后⑹，耆舊幾家殘⑺。
處處蓬蒿遍⑻，歸人掩淚看⑼。
【注釋】
⑴穆陵關：古關隘名，又名木陵關，在今湖北麻城北。漁陽：唐代郡名，郡治在今天津市薊縣，當時屬范陽節(jié)度使管轄。
⑵穆陵：指穆陵關。
⑶桑乾：河名。今永定河之上游。源出山西，流經河北，相傳每年桑椹成熟時河水干涸，故名。唐李白《戰(zhàn)城南》詩：“去年戰(zhàn)，桑乾源，今年戰(zhàn)，蔥河道。”這里指行客家在漁陽。
⑷楚國：指穆陵關所在地區(qū)，并用以概指江南。穆陵關本是吳地，春秋后屬楚。蒼山：青山。唐杜甫《九成宮》詩：“蒼山入百里，崖斷如杵臼。”
⑸幽州：即漁陽，也用以概指北方。幽州原是漢武帝所置十三部刺史之一。今北京一帶。唐時漁陽、桑乾都屬幽州。
⑹百戰(zhàn)：多次作戰(zhàn)。這里指安史之亂。
⑺耆(qí)舊：年高望重者。此指經歷兵亂的老人。唐杜甫《憶昔》詩之二：“傷心不忍問耆舊，復恐初從亂離說。”
⑻蓬蒿(hāo)：蓬草和蒿草。亦泛指草叢;草莽。晉葛洪《抱樸子·安貧》：“是以俟扶搖而登蒼霄者，不充詘于蓬蒿之杪。”
⑼歸人：歸來的人。晉陶潛《和劉柴桑》：“荒涂無歸人，時時見廢墟。”此指北返漁陽的行客。
【白話譯文】
與你相逢在穆陵關的路上，你只身匹馬就要返回桑乾。
楚國的青山依然蒼翠古老，幽州的太陽發(fā)出陣陣凄寒。
城里經歷上百次戰(zhàn)亂之后，還有幾家老人在世上保全。
到處是殘垣斷壁蓬蒿遍野，你定會流著眼淚邊走邊看。
【創(chuàng)作背景】
唐代宗大歷五、六年(770—771)間，劉長卿曾任轉運使判官、淮西鄂岳轉運留后等職，活動于湖南、湖北。詩當作于此時。此時安史之亂雖已平定，但朝政腐敗，國力衰弱，藩鎮(zhèn)割據，百姓民不聊生，特別是安史叛軍盤踞多年的北方各地，更是滿目瘡痍，一片凋敝景象。詩人對此十分了解，深為憂慮。因此當他在今湖北麻城北面的穆陵關，路遇一位急切北返漁陽(治今天津薊縣)的行客，不禁悲慨萬分地將滿腹憂慮傾訴于這位歸鄉(xiāng)客。
【賞析】
此詩首聯(lián)寫相逢地點和行客去向。“詩人見歸鄉(xiāng)客單身匹馬北去，就料想他流落江南已久，急切盼望早日回家和親人團聚。次聯(lián)借山水時令，含蓄深沉地指出南北形勢，暗示他此行前景，為國家憂傷，替行客擔心。
“蒼山古”是即目，“白日寒”是遙想，兩兩相對，寄慨深長。“幽州白日寒”，不僅說北方氣候寒冷，更暗示北方人民的悲慘處境。這二句，詩人運用比興手法，含蘊豐富，有意會不盡之效。接著，詩人又用賦筆作直接描寫。經過長期戰(zhàn)亂，到處是廢墟，長滿荒草，使回鄉(xiāng)的人悲傷流淚，不忍目睹。三、四聯(lián)的描述，充實了次聯(lián)的興寄，以誡北歸行客，更令人深思。
這是一篇痛心的寬慰語，懇切的開導話，寄托著詩人憂國憂民的無限感慨。手法以賦為主而兼用比興，語言樸實而飽含感情。尤其是第二聯(lián)：“楚國蒼山古，幽州白日寒”，不唯形象鮮明，語言精煉，概括性強，而且承上啟下，擴大境界，加深詩意，是全篇的關鍵和警策，是全篇的主線。它具有不語而悲的效果。也許正由于此，它才成為千古流傳的名句。
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