李商隱《憶梅》
《憶梅》是唐代詩人李商隱創作的一首五絕，為詩人在梓州幕府生活時所寫。此詩通過描寫春日游玩，不見梅花這件事情，來表達了詩人因懷才不遇，流離輾轉而感到的憤懣頹唐的思想感情。以下是小編收集整理的李商隱《憶梅》，希望對大家有所幫助。
《憶梅》原文：
定定住天涯，依依向物華。
寒梅最堪恨，常作去年花。
《憶梅》譯文：
滯留在遠離家鄉的地方，依依不舍地向往著春天的景物。
寒梅最能惹起人們怨恨，因為老是被當作去年開的花。
《憶梅》注釋：
1、定定：唐時俗語，類今之“牢牢”。
2、天涯：此指遠離家鄉的地方，即梓州。
3、物華：萬物升華，指春天的景物。
4、寒梅：早梅，多于嚴冬開放。
5、恨：悵恨，遺憾。
6、去年花：指早梅。因為梅花在嚴冬開放，春天的時候梅花已經凋謝，所以稱為“去年花”。
《憶梅》創作背景：
這是李商隱任職于梓州柳仲郢幕府后期之作。此詩寫在百花爭艷的春天，在作詩之時寒梅早已開過，所以題為“憶梅”。
《憶梅》賞析：
此詩是李商隱所作的一首詠物詩。
首先是一句“定定住天涯”，可看得出一開始詩人的思緒并不在梅花上面，而是因為滯留異鄉而苦。梓州（今四川三臺）離長安一千八百余里，以唐代疆域之遼闊而竟稱“天涯”，與其說是地理上的，不如說是心理上的。李商隱是在仕途抑塞、妻子去世的情況下應柳仲郢之辟，來到梓州的。獨居異鄉，寄跡幕府，已自感到孤孑苦悶，想不到竟一住數年，意緒之無聊郁悶更可想而知。這句就是這個痛苦靈魂的心聲。定定即是“死死地”、“牢牢地”，詩人感到自己竟象是永遠地被釘死在這異鄉的土地上了。這里，有強烈的苦悶，有難以名狀的厭煩，也有無可奈何的悲哀。屈復評此句說：“‘定定’字俚語入詩卻雅�！边@個“雅”，似乎可以理解為富于藝術表現力。
為思鄉之情、留滯之悲所苦的詩人，精神上不能不尋找慰藉，于是轉出第二句：“依依向物華�！痹娙嗽诎倩幤G的春色面前似乎暫時得到了安慰，從內心深處升起一種對美好事物無限依戀的柔情。一、二兩句，感情似乎截然相反，實際上“依依向物華”之情即因“定定住天涯”而生，兩種相反的感情卻是相通的。
“寒梅最堪恨，長作去年花�！比�、四兩句，詩境又出現更大的轉折。面對姹紫嫣紅的“物華”，詩人不禁想到了梅花。它先春而開，到百花盛開時，卻早花凋香盡，詩人遺憾之余，便不免對它怨恨起來了。由“向物華”而憶梅，這是一層曲折；由憶梅而恨梅，這又是一層曲折。“恨”正是“憶”的發展與深化，正像深切期待的失望會轉化為怨恨一樣。
但這只是一般人的心理。對于李商隱來說，卻有更內在的原因。“寒梅”先春而開、望春而凋的特點，使詩人很自然地聯想到自己：少年早慧，文名早著，科第早登，但依舊懷才不遇，緊接著的便是一系列不幸和打擊，到入川以后，已經是“克意事佛，方愿打鐘掃地，為清涼山行者”（《樊南乙集序》），意緒頗為頹唐了。這早秀先凋，不能與百花共享春天溫暖的“寒梅”，正是詩人自己的寫照。詩人在《十一月中旬扶風界風梅花》詩中，也曾發出同樣的感嘆：“為誰成早秀？不待作年芳。”非時而早秀，“不待作年芳”的早梅，和“長作去年花”的“寒梅”，都是詩人不幸身世的象征。正因為看到或想到它，就會觸動早秀先凋的身世之悲，詩人自然不免要發出“寒梅最堪恨”的怨嗟了。詩寫到這里，黯然而收，透出一種不言而神傷的情調。
這首《憶梅》，意極曲折，卻并不給人以散漫破碎、雕琢傷真之感，關鍵在于層層轉折都離不開詩人沉淪羈泊的身世。這樣一來，便顯得此詩潛氣內轉，在曲折中見渾成，在繁多中見統一，達到有神無跡的境界。
《憶梅》抒發的情感：
1、羈旅思鄉之愁
詩中“定定住天涯”一句，“定定”一詞強化了詩人滯留異鄉不能歸的狀態，梓州距離長安一千八百余里，詩人卻稱其為“天涯”，強烈地表達出他心理上的距離感，那種遠離家鄉、漂泊無依的孤獨與苦悶，以及對故鄉的深深思念之情.
2、身世飄零之嘆
詩人少年早慧，文名早著，科第早登，然而卻仕途坎坷，歷經諸多不幸和打擊，長期寄跡幕府，沉淪下僚，妻子的離世更是讓他內心痛苦。“寒梅最堪恨，長作去年花”，寒梅先春而開、望春而凋的特點，使詩人聯想到自身早秀先凋的身世，不能與百花共享春天溫暖，正如自己雖有才華卻無法在仕途上施展，只能在歲月中蹉跎，透露出一種身世飄零、懷才不遇的悲涼與憤懣.
3、自傷自憐之感
面對百花爭艷的春天，詩人在“依依向物華”的同時，卻因回憶起早已凋謝的寒梅而心生“恨”意。這里的“恨”，實則是一種更深層次的自傷自憐，詩人惋惜寒梅不能與百花同享春光，更惋惜自己的美好時光與才華如同寒梅一般被辜負，在美好的季節里只能獨自凋零，無人欣賞，由此產生了一種對自身命運的無奈與哀怨.
4、時光易逝之悲
寒梅作為“去年花”，它的凋謝象征著過去的時光一去不復返。詩人在回憶寒梅的同時，也不禁感嘆時光的流逝，自己在歲月的變遷中逐漸老去，而理想與抱負卻仍未實現，這種時光易逝、功業未就的悲傷之情也蘊含在詩中.
作者簡介：
李商隱（約813—約858），唐代詩人。字義山，號玉溪生。懷州河內（今河南沁陽）人。開成（唐文宗年號，836—840年）進士。曾任縣尉、秘書郎和東川節度使判官等職。因受牛李黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。所作詠史詩多托古以諷時政，無題詩很有名。擅長律絕，富于文采，構思精密，情致婉曲，具有獨特風格。然有用典太多，意旨隱晦之病。與溫庭筠合稱“溫李”，與杜牧并稱“小李杜”。有《李義山詩集》。
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