《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)（通用11篇）

　　中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。下面來欣賞唐朝詩人李商隱《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì)!

　　《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1.了解李商隱的有關(guān)生平和創(chuàng)作特色;

　　2.領(lǐng)會(huì)這首詩的意境、情感、主旨和藝木技巧。

　　重點(diǎn)難點(diǎn)：詩的意境、情感、主旨和藝木技巧。

　　學(xué)習(xí)方法：誦讀，理解，思考，討論。

　　課時(shí)安排：1課時(shí)

　　教學(xué)步驟與內(nèi)容：

　　一、導(dǎo)入與作者簡介。

　　（一）導(dǎo)入新課

　　中國古代描寫音樂的著名詩文：

　　1.白居易的《琵琶行》

　　2.李賀的《李憑箜篌引》

　　3.蘇軾《赤壁賦》

　　4.劉鶚《明湖居聽書》

　　5.韓愈《聽穎師彈琴》

　　6.郎士元《聽鄰家吹笙》

　　7.李白《聽蜀僧濬彈琴》

　　8.李商隱《錦瑟》(認(rèn)為是詠瑟之作)

　　（二）作者簡介

　　李商隱(約812年或813年—約858年)，漢族，字義山，號(hào)玉溪生、又號(hào)樊南生，晚唐著名詩人。他祖籍懷州河內(nèi)(今河南沁陽市)，生于河南滎陽(今鄭州滎陽)。詩作文學(xué)價(jià)值很高，他和杜牧合稱“小李杜”，與溫庭筠合稱為“溫李”，與同時(shí)期的段成式、溫庭筠風(fēng)格相近，且都在家族里排行十六，故并稱為“三十六體”。在《唐詩三百首》中，李商隱的詩作有22首被收錄，位列第4。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格濃麗，尤其是一些愛情詩寫得纏綿悱惻，為人傳誦。但過于隱晦迷離，難于索解，至有“詩家都愛西昆好，只恨無人作鄭箋”之誚。因處于牛李黨爭的夾縫之中，一生很不得志。死后葬于家鄉(xiāng)滎陽。

　　他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。詩歌創(chuàng)作中，則寫出了大量抒情感懷類的詩篇，尤以晚年的無題詩和詠史詩成就最大，本課選讀的兩首詩，就是其代表作。

　　3.關(guān)于《錦瑟》

　　《錦瑟》一詩，堪稱李商隱詩集中的壓卷之作。然而，對(duì)于這首詩的旨意，千百年來聚訟紛紜，莫衷一是。這首詩，如果從具有高超的藝術(shù)成就和具有豐富的多解性兩方面看，可以說古代詩歌無一能比。元代的元好問就曾發(fā)出這樣的感嘆：“望帝春心托杜鵑，佳人錦瑟怨華年。詩家總愛西昆好，獨(dú)恨無人作鄭箋。”(《論詩三十首》)意思是說，像《錦瑟》(以及受李商隱影響的宋初的西昆體詩)這樣的詩固然好，可是就算東漢的大訓(xùn)詁學(xué)家鄭玄再世，也只能望之興嘆，無力為它作注。清代的大詩人大學(xué)者王士禎也曾發(fā)出“一篇《錦瑟》解人難”(《論詩絕句》)的浩嘆，可見這首詩的特異之處。

　　二、如何理解《錦瑟》的字面意義?

　　1.理解典故

　　①莊周夢蝶

　　從前有一天，莊周夢見自己變成了蝴蝶，一只翩翩起舞的蝴蝶。自己非常快樂，悠然自得，不知道自己是莊周。一會(huì)兒夢醒了，卻是僵臥在床的莊周。不知是莊周做夢變成了蝴蝶呢，還是蝴蝶做夢變成了莊周呢? 這則寓言是表現(xiàn)莊子齊物思想的名篇。莊子認(rèn)為人們?nèi)绻�能打破生死物我的界限，則無往而不快樂。它寫得輕靈飄渺，常為哲學(xué)家和文學(xué)家所引用。

　　②望帝啼鵑

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，啼聲非常悲凄。

　　③鮫人泣淚

　　《博物志》里有海中鮫人泣淚成珠的故事。

　　④暖玉生煙

　　傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。

　　2.翻譯詩歌

　　錦瑟無端五十弦,一弦一柱思華年——不知什么緣故，錦瑟會(huì)有五十根弦，我現(xiàn)已年近半百，回首往事，歷歷在目，心情難以平靜。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑——像莊周那樣，我在清晨做了一場夢，夢見自己變成飛舞的蝴蝶;像古蜀國的望帝，把那幽怨的心事，寄托在杜鵑鳥的悲鳴中。

　　滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙——大海茫無際涯，明月照在蒼碧的水面，鮫人的眼淚化成萬千明珠;藍(lán)田山的美玉，沉埋在泥土里，天晴日暖，生出裊裊輕煙。

　　此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然——這種種感慨豈待現(xiàn)在回顧追憶?它發(fā)生的當(dāng)時(shí)我已經(jīng)惘然失意，事后更何從追尋呢?

　　三、如何理解《錦瑟》的深層意境?

　　第一聯(lián)：起興。錦瑟的五十根弦，象征詩人將近五十歲的人生(李商隱活了46歲)。瑟之發(fā)音，清幽哀怨，故借用之以示傷感。“一弦一柱”，兩個(gè)“一”字，更加強(qiáng)了“五十弦”之繁多的感覺，既暗示了感覺的細(xì)致繁復(fù)，也暗示了悲哀的沉重纏綿。則興寄遙深，感情凝重;“思華年”為全篇主唱，以下文字皆因此生發(fā)出來。

　　中問兩聯(lián)，是全詩的主體部分，也是詩人追憶的內(nèi)容。承首聯(lián)中的“思”字追憶往昔，詩人慨嘆懷才見棄，自傷一生遭際。

　　第二聯(lián)：寄情于物，將“曉夢”、“春心”之情借“蝴蝶”、“杜鵑”之物來表現(xiàn)。用了兩個(gè)古老的典故來傳達(dá)哀怨感傷之情，表達(dá)對(duì)美好情感的追懷。往事是不堪回首的，年少才高，卻卷入晚唐的政治漩渦中進(jìn)退維谷，懷才不遇而竟致終生潦倒無為，摯愛的妻子早逝于華年，如今只留下詩人自己在孤獨(dú)凄涼中追憶往事。猶如莊子“夢蝶”，不知哪種狀態(tài)是真實(shí)的自我了。

　　第三聯(lián)：借景生情，以“滄海月明”、“藍(lán)田日暖”之景象來寫“珠有淚”的悲哀與“玉生煙”的迷惘。神話里說，月滿則珠圓，可是，月夜下的滄海明珠依然有淚，在茫茫無際的大海里，每一顆珍珠都是一個(gè)淚點(diǎn)，藍(lán)田山中出產(chǎn)美玉，有玉之處煙靄蒙蒙，而人們只見山中煙靄，不知玉在何處，美玉如同滄海遺珠一樣深埋水底，不能相見，無人賞識(shí)。

　　最后一聯(lián)：尾聯(lián)自問自答，點(diǎn)出此詩系追憶往昔，痛定思痛。所謂“此情”者，指的正是頷、頸兩聯(lián)中所寫的“曉夢”之癡迷、“春心” 之深摯、“珠淚”之哀傷與“玉煙”之迷惘，種種情事豈待成追憶時(shí)才感哀痛，華年流過之時(shí)，便已體味到了其中的苦澀悲哀。在暖玉生煙的縹緲里，詩人回望華年往事，追憶往日情緣，空留當(dāng)年的悵惘，令他再一次不勝嗟嘆：回頭問殘照，殘照更空虛。

　　四、究竟《錦瑟》一詩的主旨和情感是什么?

　　李商隱在月夜彈響了他的《錦瑟》。一曲凄婉的千古絕唱傾倒了后世無數(shù)的聆聽者，歷來也曾經(jīng)引起過很多不同的解說和猜測，金人元好問在其《論詩絕句三十首》中便曾說過這首詩是“一篇錦瑟解人難”。

　　《錦瑟》一詩，境界撲朔迷離，情感深長綿藐，對(duì)于《錦瑟》一詩的主旨，歷來歧見紛紜，確實(shí)是一個(gè)千古之謎。

　　1.詠瑟詩。有人以為這首詩的內(nèi)容是詠“瑟”這種樂器的，言“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”四句是分別寫了瑟的適、怨、清、和四種樂調(diào)。

　　2.悼亡詩。認(rèn)為詩人是在孤獨(dú)凄涼中思念亡妻，躬自哀悼。

　　3.政冶詩。還有很多學(xué)者把它當(dāng)做政治詩來讀。并從詩人的經(jīng)歷中尋找蛛絲馬跡，闡幽發(fā)微。

　　4.愛情詩。認(rèn)為《錦瑟》是一首寫戀情的詩，是一個(gè)垂暮老人回首錦瑟華年所唱出的一曲哀婉凄美的歌。

　　5.傷世詩。認(rèn)為此詩的主旨是“悵觸人生，情懷歷亂”。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的`感受、感悟和迷惘之情。詩歌約作于作者晚年，當(dāng)是他回憶往事，對(duì)一生坎坷而發(fā)的感慨，盡管描寫委婉，旨意朦朧，但顯然有其寄托。李商隱在詩中隱去了平生所歷具體之事，以緣情造物的寫法，含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。

　　6.理想詩。認(rèn)為此詩表達(dá)了詩人對(duì)美好事物的思念和追求。

　　等等，不一而足。

　　我們認(rèn)為：(并不要求學(xué)生認(rèn)同)

　　這首詩應(yīng)該是感時(shí)傷世詩。《錦瑟》這首詩全篇籠罩著一層濃重的哀傷低徊、凄迷朦朧的情調(diào)氛圍，反映出一個(gè)衰頹沒落的時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理。它向讀者傳達(dá)的是一種人生的感受、感悟和迷惘之情。含蓄委婉地從多個(gè)不同角度抒寫了自己坎坷的際遇和哀怨感傷之情，痛惜華年流逝、抱負(fù)成空。

　　五、怎樣理解《錦瑟》一詩的表現(xiàn)手法?

　　1.比喻象征，形象鮮明。

　　這首詩主要運(yùn)用了象征的手法來表達(dá)情感。“錦瑟”“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”象征著美好事物。

　　2.意蘊(yùn)深厚，朦朧夢幻

　　《錦瑟》一詩，無論是“錦瑟”，還是“蝴蝶”“杜鵑”“珠”“玉”等，它們表現(xiàn)的情調(diào)心知肚明，完全意會(huì)，但究其具體，卻云霧遮目，不甚明了。雖不能說李商隱開啟了朦朧詩的先河，但這種藝術(shù)嘗試和創(chuàng)新是獨(dú)特的，對(duì)后世影響很大，也許，正是李商隱詩歌中表現(xiàn)出的這種意蘊(yùn)深厚的朦朧美，才吸引了一代又一代的讀者。近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”

　　六、背誦詩歌。

　　《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇2

　　◆自讀導(dǎo)言

　　1、有感情地朗讀背誦并默寫這首詩。

　　2、品味詩歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。

　　3、學(xué)習(xí)各詩不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

　　◆自讀程序

　　1、朗讀課文，借助工具書掃清文字障礙。

　　2、理解內(nèi)容，賞析意境。

　　詩詞之美多美在意境的塑造。所以詩詞賞析重在其意境的塑造。自讀時(shí)在初步了解詩文內(nèi)容的基礎(chǔ)上去品味意境。

　　3、背誦。

　　◆自讀點(diǎn)撥

　　1、背景說明

　　2、總體內(nèi)容把握

　　《錦瑟》——錦瑟本來就有那么多弦，這并無“不是”或“過錯(cuò)”，詩人卻開始硬來埋怨它：錦瑟呀，你干什么要有這么多弦？聆錦瑟之繁弦，思年華之往事；音繁而緒亂，悵惘以難言。佳人錦瑟，一工繁弦，驚醒了詩人的夢境，不復(fù)成寐，無限悲感，難言冤憤，如聞杜鵑之凄音，送春歸去。此時(shí)，皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界。月、珠、淚在詩人筆下，已然形成一個(gè)難以分辨的妙境。藍(lán)田山日光煦照，山中玉氣冉冉升騰（古人認(rèn)為事物都有一種一般目力所不能見的光氣）。如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝惘然了。

　　3、重、難點(diǎn)分析

　　《錦瑟》是李商隱的代表作之一，它以首句前二字為題，看似詠物，實(shí)乃一篇借錦瑟以隱題的詠懷之作。

　　《錦瑟》

　　李商隱

　　一、導(dǎo)入。

　　由《無題》“青鳥殷勤為探看”引出作者。

　　二、解題

　　1、字義山，號(hào)玉溪生，河南沁陽人。

　　2、（注釋1）主題：悼亡之作。

　　3、特色：典故雅致精工；基調(diào)哀怨悲愁；意境迷離凄婉；語言清麗雋永。

　　三、教師范讀

　　四、學(xué)生結(jié)合注釋自由頌讀

　　五、思考：

　　1、“五十弦”的錦瑟會(huì)聯(lián)想到什么？用了什么手法？

　　明確：自己年近半百。傳統(tǒng)的比興手法。

　　2、典故分析：莊周夢蝶——美好撲朔迷離

　　望帝化鵑——相思

　　南海蛟人——破滅

　　藍(lán)山暖玉——迷惘

　　六、主旨?xì)w納：請同學(xué)據(jù)自己的感受自由談，可發(fā)揮想象和聯(lián)想。

　　執(zhí)著一念的美好情感的破滅；才情不為人知的悲哀；悼亡之作……

　　七、背誦

　　八、作業(yè)：

　　李商隱（813—858），字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南省沁陽縣）人，晚唐詩人，與杜牧齊名。在詞采華艷這一點(diǎn)上，與溫庭筠接近，后世又稱“溫李”。初為牛黨令孤楚賞識(shí)，被表為巡官。開成二年，因令孤楚之子令孤绹薦，中進(jìn)士。調(diào)弘農(nóng)尉。李黨王茂元鎮(zhèn)河陽，愛其才，表為掌書記。后商隱與王女結(jié)婚。這行為被牛黨視為“背主、忘恩”。從此他一生處在牛李黨爭的.漩渦里，無法擺脫，郁郁不得志。開始，他雖遭打擊，但還有熱情，反對(duì)宦官和藩鎮(zhèn)勢力，想有所作為。及李德裕為相，朝政有些起色，他也比較積極。后來牛黨上臺(tái)，政治上倒行逆施，他再次受到排擠，到桂州、徐州、梓州等地做幕僚，最后在鄭州抑郁而死。他的思想基本屬于儒家，但看重實(shí)用，對(duì)儒學(xué)有一定批判精神，認(rèn)為不必規(guī)規(guī)然以孔子為師，不必以“能讓”為賢等。他還有佛道思想，主張以“自然”為祖。《全唐詩》編其詩三卷。詩長于七律，有杜甫的沉郁。長篇政治詩《行次西郊作一百韻》是摹仿杜甫的《北征》，追溯歷史，揭露腐敗，帶有總結(jié)教訓(xùn)的性質(zhì)。《韓碑》則學(xué)韓愈《石鼓歌》，對(duì)憲宗朝平定淮西叛亂予以贊美。他的《詠史》、《有感》、《重有感》、《茂陵》、《馬嵬》、《隋宮》、《賈生》等，或直接、或借詠古來批評(píng)時(shí)事，諷刺意味極濃烈。《安定城樓》表現(xiàn)抱負(fù)、胸襟，駁斥小人對(duì)自己的猜忌、誣蔑，其中“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”二句為王安石所賞。《哭劉蕡》是控訴小人對(duì)故友的迫害。《登樂游原》等詩帶有感傷色彩。最能表現(xiàn)其特色的是愛情詩，典麗精工、意境朦朧。寫了不少《無題》詩，哪些只寫愛情，哪些別有寄托，很難斷定。《錦瑟》詩號(hào)稱難解，也有人認(rèn)為是感嘆身世之作。《夜雨寄北》卻意思明朗，感情真摯。生平詳見《新唐書》卷二○三。有《玉谿生詩集》和《樊南文集》。

　　無題二首（其一）

　　【題解】

　　見《李義山詩集》。原作二首，此其一。詩寫戀愛的興奮喜悅與別后阻隔不遇的難堪焦灼。

　　【原文】

　　昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。

　　身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。

　　隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。

　　嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。

　　無題四首（其一）

　　【題解】

　　見《玉谿生詩集》。本有四首，包括七律二首，五律一首，七古一首。此為第一首。作者圍繞“夢”以抒寫“遠(yuǎn)別”之情。

　　【原文】

　　來是空言去絕蹤，月斜樓上五更鐘。

　　夢為遠(yuǎn)別啼難喚，書被催成墨未濃。

　　蠟照半籠金翡翠，麝熏微度繡芙蓉。

　　劉郎已恨蓬山遠(yuǎn)，更隔蓬山一萬重。

　　無題

　　【題解】

　　見《李義山詩集》。詩述戀人間相見不易，別時(shí)更為難舍難分。相思之深如春蠶之至死而絲盡，悉緒之切似蠟炬之成灰而淚干。懸想戀人應(yīng)于曉鏡中覺云鬢已改，于夜吟時(shí)感月色凄寒。所隔不遠(yuǎn)，深望青鳥使者一探音問。詩歌曲曲寫出戀人相愛而間隔受阻的痛苦、纏綿心聲。或回顧前事，或瞻望未來，或空中懸想，或直抒胸臆，寄情比興，縈回往復(fù)，透徹表現(xiàn)出甜蜜而辛酸的柔情蜜意。

　　【原文】

　　相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　夜雨寄北

　　【題解】

　　此為李商隱于巴蜀時(shí)寄給妻子的詩。長安在巴蜀東北，故稱寄北。詩寫自己獨(dú)居巴蜀的寂寞和對(duì)妻子的思念。

　　【原文】

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　樂游原

　　【題解】

　　見《李義山詩集》。樂游原為唐代長安郊區(qū)登臨勝地，可俯覽長安全景。詩歌寫出了無法擺脫的黯淡心緒。

　　【原文】

　　向晚意不適，驅(qū)車登古原。

　　夕陽無限好，只是近黃昏。

　　錦瑟

　　【題解】

　　這首詩歷來眾說紛紜，難以確解。有的認(rèn)為是詩人晚年對(duì)自己一生的總結(jié)；有的認(rèn)為是悼亡詩，懷念其妻王氏；或是懷念其青年時(shí)所愛戀的一位女道士。有的認(rèn)為是追悼已故宰相李德裕。錦瑟，形容瑟的精美。瑟，古代的一種樂器。

　　【原文】

　　錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　　此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然！

　　◆自讀思考

　　分析《錦瑟》第二聯(lián)所用典故。

　　上句用《莊子》的一則寓言典故，說的是莊周夢見自己身化為蝶，栩栩然而飛，覺得自己真是蝴蝶了；不久夢醒，又覺得自己還是莊周。這里以莊周夢蝶的典故表現(xiàn)人生的迷惘和社會(huì)的虛幻。下句用了“望帝啼鵑”的典故，傳說周朝末年蜀地君主名叫杜宇，后來禪讓退隱，不幸國亡身死，死后魂化為鳥，暮春啼苦，至于口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑，名為杜鵑。這句化用典故，表明作者的傷時(shí)之感、身世之痛，都只有通過哀思纏綿的詩歌抒寫出來。

　　《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇3

　　（一）知識(shí)目標(biāo)：

　　了解李商隱及其詩歌。

　　（二）能力目標(biāo)：

　　鑒賞這首詩，品味詩歌意境，從而領(lǐng)會(huì)詩歌美質(zhì)。

　　（三）情感目標(biāo)與價(jià)值觀目標(biāo)：

　　學(xué)習(xí)各詩不同的藝術(shù)表現(xiàn)手法，了解詩人的不同藝術(shù)風(fēng)格。

　　（四）重點(diǎn)：

　　鑒賞本詩哀怨的基調(diào)、迷離的意境、清麗的語言。

　　（五）難點(diǎn)：

　　本詩的旨意。

　　（六）教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課：

　　在中國文學(xué)史上，唐代的詩歌浩如煙海，唐朝的詩人燦若繁星。但其中有一個(gè)詩人，他一不小心陷入了朋黨之爭，成為犧牲品，這個(gè)詩人就是李商隱；他的一首《錦瑟》詩，讓無數(shù)人煞費(fèi)心思， 絞盡腦汁， 希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人， 更深地理解旨意，于是 ， 這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎” 。今天，我們一起來學(xué)習(xí)、探討這一首詩。

　　二、對(duì)于李商隱，我們并不陌生，因?yàn)樗�給我們留下了許多千古名句：

　　夕陽無限好，只是近黃昏（《樂游園》）；何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)（《夜雨寄北》）；身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通（《無題二首（其一）》）；春蠶到死絲方盡，蠟矩成灰淚始干（《無題》）。天意憐幽草，人間重晚晴（《晚晴》）；嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心（《嫦娥》）；可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神（《賈生》）。

　　三、作者簡介：

　　李商隱（812～858），字義山，號(hào)玉溪生，又號(hào)樊南生，晚唐詩人，與杜牧齊名，稱“小李杜”。他十六歲受東都（洛陽）留守令狐楚賞識(shí)，二十五歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，可就在這時(shí)，令狐楚染病去世。沒了生活依靠的李商隱，一時(shí)茫然不知所措，恰也是這個(gè)時(shí)候，屬于李黨的涇原節(jié)度使王茂元，因愛慕其才，聘請他去府中掌書記，并且還把女兒嫁給了他。原先李商隱出自令狐楚門下，自然被歸入了牛黨的陣容；現(xiàn)在李商隱又成了李黨的東床快婿。“忠臣不事二主”，而李商隱卻如此輕易地“改弦更張”，是可忍，孰不可忍？于是，他的一生便始終伴隨著牛黨人的咒罵、詆毀、中傷，最終他也就成了那政治旋渦中的溺水者。終年四十六歲，可謂英年早逝。（介紹文學(xué)上的貢獻(xiàn)及“牛李黨爭”）

　　四、朗讀指導(dǎo)：

　　詩的內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

　　五、典故補(bǔ)解：

　　1、望帝啼鵑

　　望帝，古代神話中蜀王杜宇的稱號(hào)。傳說他因水災(zāi)讓位給他的臣子，自己隱居山中，死后靈魂化為杜鵑，又名子規(guī)，啼聲非常悲凄。

　　2、良玉生煙

　　傳說藍(lán)田美玉深埋地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰到空中。

　　六、內(nèi)容精析（師生互動(dòng)，注意學(xué)生的自主、合作、交流）：

　　（一）首聯(lián)——錦瑟無端五十弦 ，一弦一柱思華年。

　　1、“無端”是什么意思？傳達(dá)出一種怎樣的情感？

　　☆無緣無故，沒有來由，此有發(fā)問之意。瑟弦的多少原本是無從發(fā)問之事，于無從發(fā)問處發(fā)問，正表明情緒的強(qiáng)烈濃重，表明心中某種情緒積累已久、積累已深，迫切需要宣泄。

　　2、作者強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”有何用意？

　　☆“弦”“柱”與“華年”相聯(lián)系，又與上文的“五十”相呼應(yīng)，表明心中情感的強(qiáng)烈濃重。錦瑟弦多而音繁，則華年事多而情濃。強(qiáng)調(diào)“一弦一柱”，則表明每一件事都很值得回憶，每一件事都會(huì)引起強(qiáng)烈的感觸。

　　3、詩人由“五十弦”的錦瑟想到了什么？運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？

　　【明確】詩人由“五十弦”想到了年近半百的自己，進(jìn)而由“錦瑟”想到了自己的青年時(shí)代。這其中運(yùn)用了傳統(tǒng)的比興手法。既就錦瑟起興引出年華虛度的傷痛；又是以錦瑟作比，含蓄表達(dá)懷抱利器而埋沒于世的悲憤。瑟為錦瑟，制作精良，裝飾華美；人為俊彥，飽讀詩書，志氣凌云。瑟無端制成了五十弦，人也不明不白地，將近半百了（李商隱只活到46歲，這里說“五十”是取其約數(shù)）。

　　4、作者為何由瑟入筆起興？ （幻燈片無，另講）

　　☆或者是因?yàn)橐姷藉\瑟而引起追憶；或者是因?yàn)槁犎藦椛�而觸發(fā)感受；或者是因?yàn)橛H自操瑟而引出心事。這里的不明確是“朦朧”特點(diǎn)的體現(xiàn)，也正是“朦朧”的好處：可以為欣賞者提供更廣闊的欣賞品味的空間。

　　（二）頸聯(lián)——莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑 。

　　1、典故“莊生夢蝶”在這里可作怎樣的理解？

　　☆①體現(xiàn)世事的變化難測，難于把握。②表明美好夢想的幻滅，迷惑悵惘。曾經(jīng)的追求終成幻影，曾經(jīng)的美夢終于成空。……

　　2、典故“杜鵑傷春”在這里可作怎樣的理解？

　　☆①聽瑟的感覺：聽到錦瑟音哀曲怨，就如聽到杜鵑鳥送春歸去的凄婉之音。②傷逝與無奈：自己年華已逝，事事成空，今生今世恐怕再無轉(zhuǎn)機(jī)；死掉之后，也只會(huì)如望帝一樣留下無限悲凄。③不甘之情：望帝之心通過杜鵑之啼傳達(dá)出來；鼓瑟之人一片心思通過音樂傳達(dá)出來；我的一片心思則會(huì)通過詩作傳達(dá)出來。不能將其輕棄。④惋惜之意：可嘆望帝一片赤誠卻是如此結(jié)局；可嘆望帝一份“春心”只能以哀啼相告；可惜我們的心思總是只能以另一種方式傳達(dá)。……

　　3、這兩句詩體現(xiàn)了一種怎樣的思想情緒？

　　☆夢幻 美好 迷離 悵惘 // 怨憤 哀怨 凄涼 悲苦 不甘

　　在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。

　　（三）頷聯(lián)——滄海月明珠有淚 ，藍(lán)田日暖玉生煙 。

　　1、典故“鮫人泣珠”在這里可作怎樣的理解？

　　①鮫人泣淚為珠；鼓瑟者因痛苦心事奏樂：美麗總是與痛苦相連；②月亮、珍珠、淚珠都是圓而亮的，前二者相映，原本美麗異常，加上淚珠，卻構(gòu)成了一種凄楚之美。③ “滄海”極易令人想起“滄海桑田”的成語，有隱指今昔變化巨大之意；而隨著時(shí)間的流逝，曾經(jīng)的痛苦，在今天回憶起來，都成為一種美麗。……

　　2、典故“良玉生煙”在這里可作怎樣的理解？

　　或指美好時(shí)光，或指美好夢想，或指美好情緣，或指美好前途：①異常美好卻無從把握，難于得到，甚或連蹤跡都難于尋覓；②就如玉深埋地下卻又露有痕跡一樣，此情深埋心中卻又時(shí)有顯露；③可以意會(huì)卻難以言傳；④可以望見卻難以企及。……

　　3、上下聯(lián)各寫出了怎樣的意境？

　　空曠 寂寥 孤獨(dú) 冷清 凄美 //美麗 朦朧 似真似幻 若即若離

　　（四）尾聯(lián)——此情可待成追憶 ，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　1、“此情”呼應(yīng)上文何處？

　　☆“此情”與“思華年”相呼應(yīng)。

　　2、“惘然”怎樣解釋？

　　☆惘然：失意的樣子；心里好像失掉了什么東西的樣子。

　　3、這句詩可作怎樣的理解？

　　（這一聯(lián)意思極為明白 ， 但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的.那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有 ， 所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然” 。言外之意是 ， 當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。）

　　①說明“此情”存在時(shí)間已經(jīng)很長（扣“藍(lán)田日暖玉生煙”一句，彼時(shí)見煙即已知玉存在，由此生情）。

　　②說明對(duì)“此情”的無奈：當(dāng)時(shí)面對(duì)“此情”就無辦法，今天面對(duì)“此情” 必定更加悵惘 ， 的確是不堪回首了。

　　七、意旨的幾種觀點(diǎn)：

　　蘇 軾：詠瑟抒情 朱鶴齡：深悼亡妻 何 焯：自傷身世 程湘蘅：自序其詩

　　錢鐘書：自寓創(chuàng)作

　　一般說法：

　　1、思念而不能相聚的痛苦

　　2、晚年追敘平生、自傷身世之辭

　　舉例解說此詩：

　　1、自傷身世：錦瑟呀，你為什么偏偏是五十根琴弦呢？聆錦瑟繁弦的一音一節(jié)，都讓我回憶起已逝的美好年華。音繁而緒亂，悵惘以難言。我曾像莊周夢蝶一樣，沉迷在美好的境界中，最終只能像望帝那樣，把自己無限的悲感和難言的冤憤，托付給送春歸去帶著凄音的杜鵑。我身世悲涼，像皎月落于滄海之間，明珠浴于淚波之界；我理想破滅，如藍(lán)田山日光煦照，化山中美玉為氣煙。如此情懷，豈待今朝回憶始知無窮的悵恨？早在當(dāng)時(shí)我已感到不勝惆悵。

　　2、思念而不能相聚的痛苦：一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。因?yàn)椴荒芟嗑郏�故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

　　八、藝術(shù)特色：

　　1、抒情含蓄。中間兩聯(lián)追懷往昔，并沒有指實(shí)年月日期和涉及具體的人事內(nèi)容，而是化用了四個(gè)典故，營造出“莊生夢蝶”、“杜鵑傷春”、“明珠落淚”、“良玉生煙”四個(gè)靜謐、清麗、迷離而含帶凄傷的畫面，以象征自己的遭際，寓托自己的心境，從而讓讀者去揣測、體認(rèn)寄寓其中的心情意緒，去尋味、把握隱伏其下的情感內(nèi)涵。情感內(nèi)容雖隱約不明，感傷情調(diào)卻明顯無疑。

　　2、對(duì)仗工整。本詩所用四個(gè)典故，原本風(fēng)馬牛不相及，詩人立足于自身抒情需要而加以調(diào)度驅(qū)譴，使其馬牛同欄而聯(lián)姻對(duì)偶。從旨意看，四句詩既各自獨(dú)立，又互相呼應(yīng)。從形式看，則頷聯(lián)以“望帝”對(duì)“莊生”、以“春心”對(duì)“曉夢”、以“托”對(duì)“迷”、以“杜鵑”對(duì)“蝴蝶”；頸聯(lián)則以“藍(lán)田”對(duì)“滄海”、以“日暖”對(duì)“月明”、以“玉生煙”對(duì)“珠有淚”，無論詞性還是詞語結(jié)構(gòu)，都屬對(duì)工穩(wěn)，一絲不茍。尤其是以“藍(lán)田”對(duì)“滄海”，甚是巧妙。“藍(lán)田”本是地名，但作者卻借其字面本義，以“田”對(duì)“海”（古人常以此兩者相對(duì)，“滄海桑田”即其顯例），以“藍(lán)”對(duì)“滄”（“滄”字本義是青色），變借對(duì)為工對(duì)，由此可見李商隱擇字用語的考究。

　　3、意境朦朧。此詩營造的四個(gè)畫面，都有一個(gè)共同的特點(diǎn)，即清麗、靜謐，而又如夢似幻，似霧中看花，水中望月。“莊生”句本就是描繪夢境，“望帝”句則是一個(gè)近似神話的虛幻傳說，頸聯(lián)兩句雖有日月映照，但同時(shí)有煙霧彌漫、水汽蒸騰。畫面的虛幻迷離，抒情的含蓄婉約，典故、象征、暗喻手法的兼舉并用，使詩呈現(xiàn)出一種隱約朦朧、云裹霧障的意境，也使歷來難以計(jì)數(shù)的讀者于此探隱索微，留戀忘返，極富吸引力。因而，盡管人們對(duì)此詩旨意不甚了了，卻依然為它的情調(diào)、畫面、氣氛、意境所吸引，吟誦于口而思索于心。這真是一個(gè)有意味的審美現(xiàn)象。

　　《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇4

　　［教學(xué)目標(biāo)］

　　1、 理解詩歌寫意的幾種常用方法；

　　2、 理解內(nèi)部結(jié)構(gòu)；

　　3、 理解李商隱詩歌的多種解法。

　　［教學(xué)重點(diǎn)］

　　掌握詩歌的基本的鑒賞方法：品味詩歌的形象。

　　［教學(xué)難點(diǎn)］

　　對(duì)本詩內(nèi)部結(jié)構(gòu)和思路的理解。

　　［教學(xué)方法］

　　譯寫法，點(diǎn)讀法。

　　［教學(xué)時(shí)數(shù)］一課時(shí)。

　　［教學(xué)過程］

　　一、導(dǎo)入：近人梁啟超讀李商隱，值得我等深刻體會(huì)。他說：“義山的《錦瑟》、《碧城》、《圣女祠》等詩，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得它美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知美是多方面的，美是含有神秘性的。”(《飲冰室文集·中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》)

　　解說：凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克思之謎”。

　　二、作者簡介

　　李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號(hào)玉生，懷州河內(nèi)(今河南沁陽)人，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考試，至開成二年(837年)，由于令狐的推薦，得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，被人排擠，潦倒終身。他的詩作，也有揭露現(xiàn)實(shí)黑暗的，但為數(shù)不多；他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體律絕，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

　　三、對(duì)這首詩的多種理解：這首詩大約作于唐宣宗大中十二年(858年)，這年詩人46歲，罷鹽鐵推官后，回鄭州閑居，不久病故。李商隱的詩風(fēng)跟白居易截然相反，白居易的詩婦孺皆懂，而李商隱的詩雖好學(xué)深思之人讀來也很費(fèi)力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧的境界，不易得到確切的解釋。盡管如此，如果單從藝術(shù)鑒賞的角度來讀，它又可以給人以美的享受。這首詩雖題為《錦瑟》，但并非詠物，不過是按古詩的慣例以篇首二字為題罷了，所以也要算做一首無題詩，解讀極為不易。

　　四、常見的幾種理解：

　　1、 思念而不能相聚的痛苦；

　　2、 亡妻的深情悼念；

　　3、 作者的自傷。

　　五、分析第一種理解：思念而不能相聚的痛苦

　　［對(duì)全詩進(jìn)行大意解說］

　　首聯(lián)：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”這用的是民歌的起興手法。大意是一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡，感慨萬千。

　　頷聯(lián)：“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”此聯(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。出句用莊周夢為蝴蝶事，似乎有這樣的意思：昔日的理想和情思是那樣美好，在回憶中又是如此真切，的確使人迷戀，致使詩人覺得它才是真實(shí)的存在，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。但又可以反過來理解：如果眼下的困頓狀況是真，則昔日美好的理想和情思豈不成了虛幻的夢?這真是“不知周之夢為蝴蝶與?蝴蝶之夢為周與”!詩人已經(jīng)完全陷入一種迷惘的境界之中了。對(duì)句用望帝魂化杜鵑事，則似乎表明了詩人對(duì)“華年”的一往情深，即無論是夢是真，他都不會(huì)讓自己的“春心”(也就是他的美好理想和情思)自生自滅，即使他死去，也要像望帝那樣借杜鵑的啼聲唱出自己的悲哀。這兩句各用一事，而銜接得如此自然，如出一意，也反映了詩人用典的工巧。

　　翻譯出來：因?yàn)椴荒芟嗑郏�故而思念極深，真覺得此身為虛，而夢境才是真實(shí)的，即使杜鵑啼血也難表達(dá)我的相思之苦。

　　頸聯(lián)：“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”本來，在頷聯(lián)里詩人用“莊生”“望帝”兩典似乎已將他的“華年之思”說得差不多了，往下確實(shí)難以為繼，孰料詩人在瞬息之間視通萬里，給我們展示了這兩幅美好的畫面，真可謂奇峰突起。前一幅以深青色的`大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。這是從民間傳說中演化出來的，但又有作者的創(chuàng)造。“珠有淚”者，珠光、淚光融成一片，難以分清之謂也，它使人悵惘而又聯(lián)想無窮。試想，鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可供讀者品嘗!至于這淚究竟是影射美人之淚還是作者本人之淚，大可不必去管，反正這意境是夠美的了。后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。玉沉埋在地下，不為人所見，但它那溫潤的精氣卻能透過泥土，煙霧般升騰在空中，為山增輝。這個(gè)想象來源于古老的說法(晉陸機(jī)《文賦》里“石韞玉而山輝”一句也來自這個(gè)說法)。但詩人引用這個(gè)說法的意義非同尋常：從玉被掩埋這一面來說，那是很可悲的；從“生煙”這一面來說，卻又使人感到欣慰，其中的況味也真是一言難盡。這兩幅畫面盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘、悲傷之情上是完全一致的。至于它們的象征意義如何，那就有待專家們各抒己見了。

　　翻譯出來：明月生于滄海的時(shí)候，我的淚水如珠，藍(lán)田玉山之上，那玉煙縷縷升騰，何嘗不是從我心中飄出？

　　尾聯(lián)：這一聯(lián)意思極為明白，但要注意它行文上有一個(gè)“反跌”：“此情可待成追憶”猶言上面說的那番感慨哪里是到今日回想往事時(shí)才有，所以接著就補(bǔ)足一句“只是當(dāng)時(shí)已惘然”。言外之意是，當(dāng)時(shí)既有悵惘之情，則今日追憶必定更加悵惘，的確是不堪回首了。

　　翻譯出來：我痛苦的相思，何須等到今日才有，就在我傾心于她的那一刻，我就已經(jīng)感到惘然若失了。

　　六、分析其他幾種理解

　　1、 下面摘錄當(dāng)代著名學(xué)者張中行的一段話，以備參考：

　　古今解此詩者總不少于幾十家吧，其結(jié)果自然就眾說紛紜，莫衷一是。我有時(shí)想，與其膠柱鼓此錦瑟，不如重點(diǎn)取意境而不求甚解。我曾用這種辦法試解：“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年”，一晃年已半百，回首當(dāng)年，一言難盡。“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑”，曾經(jīng)有夢想，曾經(jīng)害相思。“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙”，可是夢想和思情都破滅，所得只是眼淚和迷惘。“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然”，現(xiàn)在回想，舊情難忘，只是一切都如隔世了。這樣解，雖然近于六經(jīng)皆我注腳，總比大力考索而把意境弄得支離破碎好一些吧?(摘自張中行著《詩詞讀寫叢話》)

　　2、 課堂活動(dòng)：點(diǎn)讀練習(xí)。請同學(xué)們給下面的話加上標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。弄清對(duì)《錦瑟》的幾種解釋。

　　A、朱彝尊：“此悼亡詩也。意亡者喜彈此，故睹物思人，因而托物起興也。瑟本二十五弦，弦斷而為五十弦矣，故曰‘無端’也，取斷弦之意也。‘一弦一柱’而接‘思華年’，二十五歲而歿也。‘蝴蝶’‘杜鵑’，言已化去也。‘珠有淚’，哭之也；‘玉生煙’，已葬也，猶言埋香瘞(ｙì)玉也。此情豈待今日追憶乎?是當(dāng)時(shí)生存之日已常憂其至此而預(yù)為之惘然，必其婉弱多病，故云然也。”(摘自《李義山詩集輯評(píng)》)

　　B、何焯：“此篇乃自傷之詞，騷人所謂‘美人遲暮’也。‘莊生’句言付之夢寐，‘望帝’句言待之來世。‘滄海’‘藍(lán)田’言埋而不得自見；‘月明’‘日暖’，則清時(shí)而獨(dú)為不遇之人，尤可悲也。”(摘自《李義山詩集輯評(píng)》)

　　C、汪師韓：“錦瑟乃是以古瑟自況……世所用者，二十五弦之瑟，而此乃五十弦之古制，不為時(shí)尚，成此才學(xué)，有此文章，即己亦不解其故，故曰‘無端’，猶言無謂也。自顧頭顱老大，一弦一柱，蓋已半百之年矣。‘曉夢’喻少年時(shí)事。義山早負(fù)才名，登第入仕，都如一夢。‘春心’者，壯心也。壯志消歇，如望帝之化杜鵑，已成隔世。珠玉皆寶貨，珠在滄海，則有遺珠之嘆，惟見月照而淚。‘生煙’者，玉之精氣，玉雖不為人采，而日中之精氣，自在藍(lán)田。”(摘自《詩學(xué)纂聞》)

　　七、作業(yè)。同步作業(yè)本上的練習(xí)。

　　八、教后記：

　　1、 實(shí)踐了“用教材教”的思想，不定了學(xué)生學(xué)教材，老師教教材的做法；

　　2、 倡導(dǎo)了自主自學(xué)的學(xué)習(xí)風(fēng)氣。課堂大開放，讓學(xué)生自己感悟，老師不必為控制課堂而感到吃力，講一講，變成了寫一寫、讀一讀，說一說，議一議。

　　理解了李商隱詩歌的迷離風(fēng)格，學(xué)習(xí)了多種表達(dá)技巧，強(qiáng)化了文言閱讀能力的訓(xùn)練，學(xué)習(xí)了標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的運(yùn)用。

　　補(bǔ)：

　　1、題解

　　“錦瑟”或名無題，題目“錦瑟”是取句著兩字。是一首廣為傳誦的有人認(rèn)為是纏綿悱惻的愛情詩，或有人認(rèn)為可能別有寄托或悼念亡妻之外，大抵是表現(xiàn)封建士大夫隱秘難言的愛情生活。

　　2、譯詩

　　這錦瑟毫無來由，具備了五十根絲弦，每根弦，每根弦，都使我想起逝去的華年。

　　地莊周在清晨的夢中，變成蹁躚的蝴蝶，是望帝將傷春的心事，寄托給哀鳴的杜鵑。

　　明月臨大海，閃爍著晶瑩的珠淚，藍(lán)田的日光和暖，升騰起美玉的輕煙。

　　往日的那些情事，又何必今天追憶！就是在那時(shí)候，我也已經(jīng)不勝惘然。

　　3、品典

　　品典一：莊生曉夢迷蝴蝶

　　用了《莊子》的一則寓言典故，說是莊周夢見自己身化為蝶，后來夢醒，莊周仍在，不知蝴蝶何往。詩人借此典的虛緲的夢境隱喻年輕時(shí)沉迷的美好的情境。

　　品典二：望帝春心托杜鵑

　　傳說周朝末年蜀地君主杜宇禪位退隱，不幸國亡身死，死后魂化為杜鵑，啼聲哀怨凄悲，動(dòng)人心腑。詩人借此以冤禽托寫恨懷，亦表達(dá)殷切的思念。

　　品典三：滄海月明珠有淚

　　傳說珠生于蚌，蚌生于海，每當(dāng)月明宵靜，蚌則向月張開，以養(yǎng)其珠海，珠得月華，始極光瑩；又有南海鮫有泣淚，顆顆成珠的故事。計(jì)人借此把月珠淚合而為一，構(gòu)成了一個(gè)朦朧的妙境，表達(dá)一種復(fù)雜的悵惘情懷，既有對(duì)其高曠浩凈的愛賞，又有于其凄寒孤寂的感傷。

　　品典四：藍(lán)田晶暖玉生煙

　　藍(lán)田的玉山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的美玉的精氣冉冉上騰，遠(yuǎn)察如發(fā)，近觀卻元。詩人借此具有極高美學(xué)意味的理想景色，抒發(fā)一種對(duì)于高潔情感無法親近的悵恨。與典三所涵一致。

　　4、結(jié)構(gòu)與主題

　　1—2句：由聽瑟弦訴說思念往昔。

　　3—4句：由莊周化蝶，望帝托鵑思念親人。

　　5—6句：由美人眼淚化珍珠，藍(lán)田美玉化輕煙進(jìn)一步眷戀。

　　7—8句：追憶悲歡離合仍是一片茫然。

　　這首詩的主旨隱藏得很深，我認(rèn)為是作者追憶心中思念的親人。眾說紛壇，莫衷一是，可見仁者見仁，智者見智。不妨自己品味。

　　5、 鑒賞要點(diǎn)

　　構(gòu)思新奇

　　開頭寫錦瑟訴說“一弦一柱思華年”思之殷切，思之纏綿。聲聲訴述思念之切。結(jié)尾句“當(dāng)時(shí)惘然”“追憶此情”，使悲歡離合之情更令人斷腸。可見作者構(gòu)思之精巧。

　　朦朧美

　　詩人用“莊生”夢中的浪漫神奇想象，把人人帶入美好的夢幻景象，令人神往；又用“望帝”把心托給“杜鵑”仿佛置身于“杜鵑啼血”的氛圍中，更感受到離別后的思念這深。夢中的朦朧美如一幅畫，霧也朦朧，水也朦朧，美人魚落淚，藍(lán)田美玉在陽光下閃光，仿佛燃燒出縷縷輕煙，冉冉飄拂。

　　《無題》

　　相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。

　　《樂游園》

　　向晚意不適，驅(qū)車登古原。

　　夕陽無限好，只是近黃昏。

　　《夜雨寄北》

　　君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池。

　　何當(dāng)共剪西窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。

　　《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇5

　　教學(xué)目的要求：

　　1、知識(shí)目標(biāo)：了解這兩首詩歌的內(nèi)容，這里包括所描繪的景（意象）等。

　　2、能力目標(biāo)：掌握詩歌表達(dá)的主要表現(xiàn)手法等，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌中的名句等，背誦這兩首詩歌。

　　3、思想感情和價(jià)值觀目標(biāo)：體會(huì)這兩首詩歌作者各自的思想感情。

　　教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)：掌握詩歌表達(dá)的主要表現(xiàn)手法等，學(xué)會(huì)鑒賞詩歌中的名句等，背誦這兩首詩歌。

　　教學(xué)方法和學(xué)法指導(dǎo)：教師滲透一定的詩歌鑒賞的方法，讓學(xué)生自己從方法中提升能力培養(yǎng)。

　　教學(xué)過程：

　　一、《登高》

　　（一）、 題解

　　杜甫詩以律詩見長，《登高》便成了杜甫的一首最有名的七言律詩。此詩是作者在代宗大歷二年（767）九月重陽節(jié)登高時(shí)所作。當(dāng)時(shí)杜甫身居夔州，已經(jīng)五十六歲，長期顛沛流離的生活，加之心情抑郁憂憤，致使詩人身患重病。重陽登高無心游賞，觸景傷懷，抒發(fā)了自己的內(nèi)心的感慨。

　　（二）、 學(xué)生自讀感悟

　　1、自讀全詩

　　2、根據(jù)注腳，解讀詩歌的內(nèi)容與結(jié)構(gòu)

　　前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；

　　后四句依景抒情，寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時(shí)的感情。

　　3、思考情景間的聯(lián)系 ，感悟沉郁頓挫的美學(xué)風(fēng)格。

　　（1）、前四句所繪的秋景圖是一幅什么樣的圖畫，溶鑄了詩人什么樣的感情？

　　明確：是一幅凄涼的秋景圖。詩人登上高處，峽中不斷傳來“高猿長嘯”之聲，使人頓生悲情；接著仰望茫無邊際、蕭蕭而下的木葉，俯視奔流不息、滾滾而來的江水，一種韶光易逝、壯志難酬的感愴自然而生，尤其是“無邊、不盡”，透出其沉郁悲涼，不僅寫出了空間的廣漠，更強(qiáng)調(diào)無處不含悲秋之氣。

　　（2）、后四句的所思所感，是如何內(nèi)化為整個(gè)民族的苦難與艱辛的？

　　明確：第三聯(lián)從時(shí)空著筆。由異鄉(xiāng)飄泊到生病殘生，“萬里、百年”呼應(yīng)上聯(lián)的“無邊、不盡”，使悲秋具體而沉痛。第四聯(lián)從白發(fā)日多寫到護(hù)病斷飲，使人聯(lián)想到潦倒不堪的根源是時(shí)世的艱難。這樣，詩人憂國傷時(shí)的情操，便躍然紙上。

　　4、鑒賞對(duì)仗工整的形式美。

　　（1）、請同學(xué)以詩中的某一聯(lián)為例，研討對(duì)仗工整的形式美。

　　明確：例句：首聯(lián)不僅上下兩句對(duì)，而且還有句中對(duì)，上句天對(duì)風(fēng)，高對(duì)急；下句沙對(duì)渚，白對(duì)清，對(duì)仗極其工整。仔細(xì)玩味，“一篇之中，句句皆律，一句之中，字字皆律。”全詩八句皆對(duì)，顯出工整有致的形式美。）

　　（2）、比較閱讀感悟 與王維的《山居秋暝》比較，感悟兩位詩人不同的風(fēng)格特征。

　　王維之《山居秋暝》

　　空山新雨后，天氣晚來秋。

　　明月松間照，清泉石上流。

　　竹喧歸浣女，蓮動(dòng)下漁舟。

　　隨意春芳歇，王孫自可留。

　　明確：兩詩均以“秋景”為描寫對(duì)象，但景物特點(diǎn)、繪景方式、抒情方式等有較大差異。王維把山間秋天的月夜寫得那么寧靜而又富有生氣。松間明月，石上清泉，晚歸浣女，泛舟漁人等等，都給人帶入詩一般的境界，都描繪得十分生動(dòng)形象。全詩的語言清麗。詩人把秋天寫得很清新迷人，一反悲秋的格調(diào)。而杜詩則相反。（分析略）

　　5、譯詩

　　風(fēng)猛天高猿叫聲悲哀，島清沙白鳥飛翔徘徊。

　　無邊的秋葉刷刷落下，沒頭的長江滾滾奔來。

　　萬里漂泊悲傷居他鄉(xiāng)，年老多病一人登高臺(tái)。

　　國衰國破可恨白發(fā)增。窮困潦倒?jié)峋埔餐ＹI。

　　6、分析 《登高》一詩情景交融，前四句寫景，后四句抒情，表現(xiàn)了作者大氣盤旋，悲涼沉郁之感。全詩語言精煉，詞約義豐。蕭瑟的秋天，詩人的筆下寫得有聲有色。

　　首聯(lián)落筆闊大，在獵獵的秋風(fēng)中，詩人登上高處，隨風(fēng)傳入耳畔的是長嘯的猿聲，日中所見的是清水白沙迎風(fēng)飛翔、不住回旋的鳥群。這兩句包容了六種物象風(fēng)、天、猿、渚、沙、鳥。猿鳥哀鳴，飛鳥徘徊，描繪出一幅凄清的畫面。此聯(lián)中“風(fēng)急”二字絕妙精煉，猿哀、鳥鳴及下聯(lián)的落木蕭蕭，長江滾滾都是由此產(chǎn)生。

　　頷聯(lián)詩人具體描寫秋景，“落木蕭蕭”“長江滾滾”，狀景逼真，意境雄渾綿邈。此聯(lián)已成為后人傳誦的名言侍句。以上四句寫景，為下文悲秋抒情作了鋪墊，實(shí)際上作者已經(jīng)融情入景，景中已自有情。在寫景的基礎(chǔ)上引發(fā)出來的感慨更是動(dòng)人心弦，這不僅由于寫了自然的蕭瑟凄涼的秋，更由于詩人對(duì)人生之秋的描繪流露出強(qiáng)烈的感情色彩。

　　頸聯(lián)兩句，十四個(gè)字包含了多層含義，詳述了人生凄苦的境況，“悲秋”二字，使人深感凄愴之情。“常作客”則表明作者飄泊淪徙的生活。“豐年”指暮年，面對(duì)蒼涼寥廓的秋景，詩人想到自己客居他鄉(xiāng)、老邁多病的處境，悲涼之情頓生。“獨(dú)登臺(tái)”將凄清的景物和悲涼的心情結(jié)合起來，令人頓生同情。

　　尾聯(lián)含義深刻，概括了當(dāng)時(shí)整個(gè)社會(huì)的現(xiàn)實(shí)，發(fā)出了詩人的衰嘆。“艱難苦恨”導(dǎo)致了詩人“多病”和“繁霜鬢”的境遇。特別是因多病而斷酒，詩人的悲情更難以排遣，這些都道出對(duì)時(shí)世“艱難”的不滿，對(duì)自己人生之秋的悲嘆。

　　律詩一般都是中間兩聯(lián)對(duì)仗，而且對(duì)得自然妥貼，達(dá)到了登峰造極的地步。胡應(yīng)麟《詩藪》內(nèi)篇五卷中贊譽(yù)它“一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而實(shí)一意貫串，一氣呵成。”還稱它是唐人七律中，甚至是古今七律中第一好詩。此詩雖是一首悲歌，但它給予我們的感受不是悲涼和消沉，詩人雄俊奔放的筆勢帶給我們的是一種悲壯豪邁、心胸闊大的感覺。

　　詩的前兩聯(lián)寫景，后兩聯(lián)抒情。前兩聯(lián)的寫景為后兩聯(lián)的抒情張本，寫秋景，物象含蓄，極富特征，特別是在頸聯(lián)才點(diǎn)出“秋”字，表明詩人構(gòu)思用字的精妙。后兩聯(lián)的抒情將國家的現(xiàn)實(shí)和詩人遭遇聯(lián)系起來，感情表露得深沉、曠遠(yuǎn)，表現(xiàn)了杜甫高超的藝術(shù)功力。

　　二、《錦瑟》

　　（一）、導(dǎo)入新課?

　　中國古代詩歌浩如煙海，其中的名詩佳句多如繁星。人們也許并不知道它們出自何人之手，卻能將其熟記于心，并千古傳誦。現(xiàn)在就讓我們一起來完成下面的詩句對(duì)接

　　１．資料鏈接——名詩對(duì)接

　　①夕陽無限好——（只是近黃昏）?

　　②身無彩鳳雙飛翼——（心有靈犀一點(diǎn)通）?

　　③何當(dāng)共剪西窗燭——（卻話巴山夜雨時(shí)）?

　　④春蠶到死絲方盡——（蠟炬成灰淚始干）

　　⑤天意憐幽草——（人間重晚晴）?

　　你能說出這些詩句的作者是誰嗎？（李商隱）?

　　今天我們來共同學(xué)習(xí)李商隱的.代表作《錦瑟》

　　（二）、了解作者?

　　李商隱，晚唐詩人，字義山，號(hào)玉谿生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽縣人）。他年輕時(shí)受牛黨令狐楚賞識(shí)而中進(jìn)士，后來又被李黨王茂元招為女婿，因此牛黨認(rèn)為他背恩負(fù)德。牛黨掌權(quán)后，他一直在政治上受到壓抑，郁郁不得志 ，成了牛、李黨爭的犧牲品。46歲時(shí)死在滎陽。李商隱的詩歌，有的抒發(fā)自己政治失意的痛苦心情，有的反映晚唐的政治生活，有的是托古諷今 的詠史之作，還有一類描寫愛情生活的無題詩，最為后代讀者所喜愛。他的詩有獨(dú)特的藝術(shù)成就，構(gòu)思新巧，詞藻華美，想象豐富，風(fēng)格婉轉(zhuǎn)纏綿。但有的作品傷感情調(diào)比較濃重，用典過多，隱晦難 解。有《李義山詩集》?

　　（三）、賞析《錦瑟》?

　　1、教你方法：學(xué)詩三步走

　　讀：傾情誦讀，整體感知。

　　悟：感受形象，體味意境。

　　品：咀嚼涵泳，品味語言。

　　2、誦讀詩歌，初步感知。

　　（1）．請兩名同學(xué)誦讀詩歌，老師及其他同學(xué)指出其誦讀的不足或錯(cuò)誤。

　　聽朗讀錄音

　　（2）．學(xué)生聽讀，在聽讀中把握誦讀節(jié)奏，感受詩的韻律，體味詩的意境。

　　（3）．學(xué)生結(jié)合注釋譯讀詩歌，了解詩歌內(nèi)容，理解詩歌主旨。

　　3感悟詩意，理解主旨

　　引導(dǎo)：我想大家在讀的過程中一定有所感悟，現(xiàn)在就請同學(xué)們來談?wù)勀銖倪@首詩中讀懂了什么。你從詩中捕捉到了詩人怎樣的情感？可就全詩內(nèi)容談，也可就其中一字一句給你的感受來談

　　（1）、學(xué)生交流閱讀感悟，教師予以引導(dǎo)點(diǎn)評(píng)。

　　【參考】“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”看到眼前錦瑟上的一弦一柱，就仿佛看到自己曾經(jīng)有過的燦爛歲月、花樣年華，這些可都是真情的付出，熱血的凝鑄。可恨可嘆的是這些輝煌已成為過去，并且是如此短暫──單單是“五十弦”，為什么單單是“五十弦”呢？難道就沒有別的什么可以選擇了嗎？詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無端”之問，一上來就開門見山，點(diǎn)出自己對(duì)人生價(jià)值的深深思考?

　　【參考】“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”對(duì)人生終極價(jià)值的思考不唯我獨(dú)有：有著“鯤展翅九萬里”遠(yuǎn)大志向的莊子，在夢中也不忘記對(duì)這個(gè)問題的探索，以致于夢生蝶翅，己蝶難辨；貴為人主的望帝死后仍化作嗓子出血也要叫個(gè)不停的杜鵑鳥，來訴說自己心中的疑惑。“蝴蝶夢迷”著“曉”字指明，使原本自迷自戀或徘徊彷徨之意轉(zhuǎn)為富于幻想之境，是盼望旭日東升照亮自己的人生之路；“杜鵑心托”依“春”字點(diǎn)破，使舊有的怨恨悵惘之情化出勃勃生機(jī)之感，是希望春光永駐激勵(lì)自己向前搏擊奮斗?

　　【參考】“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”滄海中的珍珠只有在明月之夜，才能流下晶瑩的淚花；藍(lán)田下的美玉只有在日暖之時(shí)，才能升騰飄逸的煙霞。物猶如此，人當(dāng)如是。“滄海月明”與“藍(lán)田日暖”優(yōu)美意境的創(chuàng)設(shè)，不僅僅是詩人精妙絕倫藝術(shù)素養(yǎng)的表現(xiàn)和揮灑，更是詩人回答人生價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)和尺度。詩人以物推人，拓展深化了詩作的主題，整篇的閃光點(diǎn)在此，魂亦在此?

　　【參考】“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”追憶過去，盡管自己以一顆浸滿血淚的真誠之心，付出巨大的努力，去追求美好的人生理想，可“五十弦”如玉的歲月、如珠的年華，值得珍惜之時(shí)卻等閑而過；面對(duì)現(xiàn)實(shí)：戀人生離、愛妻死別、盛年已逝、抱負(fù)難展、功業(yè)未建……，幡醒悟之日已風(fēng)光不再。如泣如訴的悲劇式詰問，又讓詩人重新回到對(duì)“人生價(jià)值到底是什么？到底該怎樣實(shí)現(xiàn)？”深深的思考和迷惑之中，大大增強(qiáng)了詩作的震撼力

　　（2）．小結(jié)詩歌內(nèi)容：?

　　明確：錦瑟牽情，回首往事——往事如夢，感傷深沉——對(duì)月而泣，美夢如煙——追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然

　　（3）．探究主旨

　　①：經(jīng)過追憶往事，詩人的情感凝結(jié)在哪個(gè)詞語上？

　　明確：惘然

　　②：作者為什么而“惘然”？

　　明確：為“此情”。

　　③：“此情”到底是什么情？請同學(xué)們就此探討詩歌的主旨

　　明確：悼亡說、戀情說、自傷身世說……?

　　4、品味語言，賞析技巧

　　現(xiàn)在讓我們來感受走進(jìn)這首詩的意境。

　　這首詩除了具有凄迷的意境外，還有哪些藝術(shù)特色？???

　　明確：小結(jié)詩歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)?

　　? 凄迷的意境?

　　? 華美的語言?

　　5、再讀詩歌，感受詩意詩韻美

　　（四）、小結(jié)

　　這節(jié)課，我們走進(jìn)了李商隱的情感世界，共同學(xué)習(xí)了他的《錦瑟》，盡管這是李詩中最晦澀的一首，但我們還是觸摸到了這位才華橫溢、命運(yùn)多舛的晚唐才子的情感脈搏，這足以說明，只要用心體會(huì)，心靈總會(huì)相通

　　（五）、布置作業(yè)：

　　請將今天所學(xué)進(jìn)行整理，寫成一篇賞析性的短文。

　　附板書：

　　登高

　　杜甫

　　前四句寫登高見聞，重在寫景，以天、風(fēng)、沙、渚、猿嘯、鳥飛、落木、江水構(gòu)圖；

　　后四句依景抒情，寫詩人長年飄泊、老病孤愁、憂國傷時(shí)的感情。

　　錦瑟

　　李商隱

　　讀：傾情誦讀，整體感知。

　　悟：感受形象，體味意境。

　　品：咀嚼涵泳，品味語言。

　　小結(jié)詩歌藝術(shù)特色：哀怨的基調(diào)?

　　凄迷的意境?

　　華美的語言?

　　《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇6

　　導(dǎo)語：

　　《錦瑟》是晚唐詩人李商隱的代表作，它同時(shí)可能也是中國最早和最著名的朦朧詩。

　　今天，我們就一起進(jìn)入《錦瑟》的世界，來獲取屬于我們自己的感悟。

　　(播放課文朗讀錄音)。

　　聽完剛才的朗讀，可以明顯感到這首詩的感情基調(diào)是深沉婉轉(zhuǎn)而又略帶憂傷的。這憂傷既來自于全詩的主旨內(nèi)涵，同時(shí)也與詩人創(chuàng)作時(shí)的生命狀態(tài)有關(guān)：李商隱就是在寫作本詩的這一年去世的。

　　下面，我們將從首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)依次展開對(duì)本詩的探討。

　　首聯(lián)：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　1.哪一個(gè)詞透露出詩人寫作時(shí)的生命狀態(tài)?

　　(思華年)-------人生中最美好的時(shí)期都已逝去，此時(shí)的詩人正處在衰老和對(duì)往事的懷想之中。

　　2.大家可以想象一下這幅圖景：一位清瘦的老者倚窗而坐，看著靠在墻角的一張裝飾華麗的瑟-錦瑟(瑟，是一種音色與古箏相類似的樂器，聲音悠長而沉郁)，陷入了對(duì)往事的沉思。

　　很顯然，眼前這張瑟的某個(gè)特性使他產(chǎn)生了聯(lián)想：從瑟的身上他似乎發(fā)現(xiàn)了人生的某種特性，答案在首句的某個(gè)詞。(無端)

　　3.“無端”解釋?

　　(無緣無故，沒來由地)

　　在我們的生活中，也有很多“無端”發(fā)生的事情，你們喜歡這樣的事情嗎?

　　對(duì)于李商隱而言，“無端”可能就是他人生的一種苦難：青年時(shí)期莫名奇妙地陷入牛、李黨爭，使自己終身仕途受挫;恩愛的妻子也在中年突然離世-------正是這些不可預(yù)測的因素使李商隱失去了很多珍貴的東西。

　　他將這種種的“失去”化作了首聯(lián)中濃郁的懷舊與感傷的色調(diào)，并以之串聯(lián)起接下去的頷聯(lián)、頸聯(lián)和尾聯(lián)。

　　頷聯(lián)：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　1.從這一聯(lián)開始到下一聯(lián)四句，作者運(yùn)用了中國古典詩文創(chuàng)作中一種獨(dú)特、也很常見的手法?(用典)。

　　2.莊周句：“莊周夢蝶”是李商隱在他的人生追憶中呈現(xiàn)出的第一個(gè)片段，這個(gè)典故講了一個(gè)什么故事?(莊子有一天晚上做夢，夢見自己變成了蝴蝶。第二天早晨醒來，卻突然感到一陣迷糊：到底是我在夢中變成了蝴蝶，還是在蝴蝶的夢中，蝴蝶變成了我?這個(gè)問題你也可以把它概括為-------“我是誰”)

　　3.如果說“我是誰”是一種失去的話，失去的是什么呢?

　　失去“自我”是一種什么樣的感受?你們有過嗎?

　　(我是誰?我到底要什么?我是個(gè)什么樣的人? 我為什么是這樣而不是那樣?……)

　　有意思的是，莊子只是在夢中將自己變成了蟲子，而1000多年后，在遙遠(yuǎn)的歐洲，奧地利，有一位偉大的作家，讓這樣的事在自己小說的現(xiàn)實(shí)中真的發(fā)生了：人真的變成了蟲子。這位偉大的作家和他的作品是----------卡夫卡：《變形記》。我們將在高三學(xué)習(xí)。

　　失去了自我，該怎么辦?答案也許在下一句。

　　4.望帝句：一個(gè)凄涼憂傷的傳說。(杜宇是傳說中古代蜀國的皇帝。有一年，這個(gè)國家發(fā)大水，杜宇束手無策。但他手下有一個(gè)叫鱉靈的，是由鱉精變成的，卻很擅長此事。杜宇于是把他派往全國各地治理水患。在這個(gè)過程中，他在不知情的情況下與鱉靈的妻子朱莉相愛。后來鱉靈治水勝利歸來，杜宇也知道了一切。在一種轟然而至的內(nèi)疚和頹廢的情緒中，杜宇決定將王位和愛情全部都給鱉靈，自己孤身一人到山林隱居。可是身體的離去卻并不能中斷他對(duì)人世與愛人的思念。杜宇最終在山林中郁郁而亡。死后變成杜鵑鳥，仍然在蜀國的天空憂傷地盤旋，聲聲啼血，表達(dá)著對(duì)故國、人民和愛人的牽掛與摯情。最終吐血而亡)。

　　一個(gè)曾經(jīng)迷失的人，卻連死兩次還不能擺脫對(duì)曾經(jīng)擁有的世界的思念和牽掛---死都不能讓他放棄(“死了都要愛”)，這種精神品質(zhì)用兩個(gè)字概括就是----(執(zhí)著)。

　　5.大家可以看到，頷聯(lián)仍然在談“失去”的主題，只是它被進(jìn)一步具體化了：失去自我。而通過杜宇的故事，李商隱似乎是要告訴我們，“執(zhí)著”就是自我迷失時(shí)最好的藥方。

　　頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。

　　1.本聯(lián)呈現(xiàn)了兩幅風(fēng)景畫。

　　而且非常美麗。

　　一個(gè)是海上生明月，珠圓潤澤;一個(gè)是暖陽照耀原野，紫氣升騰。一陰一陽(意象)，一暗一明(視覺)，一冷一暖(溫度)，多么和諧。

　　但是，這兩幅美麗的風(fēng)景中也蘊(yùn)含著失去的主題嗎?

　　2.滄海句：這里實(shí)際上是套用了兩個(gè)典故。

　　a.(古人認(rèn)為珍珠是由大海中的蚌殼形成的，它有一個(gè)特性：會(huì)隨月亮的陰晴圓缺而變化：月圓則珠圓，月虧則珠虧)。

　　如果說這個(gè)典故中也與“失去”有關(guān)，那么它是一種怎樣的“失去”?

　　(中國有一句老話：月有陰晴圓缺，人有(悲歡離合)。如果說典故中的'“珠圓”象征著人生的“歡”與“合”—一種圓滿;那么“珠虧”象征著什么?(“悲”與“離”，一種缺憾)。

　　那么這個(gè)“失去”就是指-------人生的一種缺憾。

　　回到典故：月圓則珠圓，月虧則珠虧-----這個(gè)變化是必然的嗎?人力可以改變嗎?

　　所以，這個(gè)典故的寓意是什么?

　　(沒有永恒的圓滿，也沒有永恒的缺憾，兩者相互轉(zhuǎn)換)。

　　你的人生經(jīng)驗(yàn)是這樣嗎?

　　b.(《呂氏春秋》記載，古代中國南海中生活著一群人魚，它們有一個(gè)奇特的功能：流下的眼淚能變成珍珠。)

　　這個(gè)典故的意味可以概括為(珠由淚生)。

　　眼淚代表著憂傷，這也是一種缺憾;珍珠仍然象征著圓滿。這個(gè)典故的寓意又是什么?

　　(圓滿是由缺憾孕育的，快樂中暗藏著憂傷的種子)

　　3.藍(lán)田句：古人認(rèn)為，埋在地下的玉具有兩個(gè)重要特點(diǎn)：陽光照耀則玉氣升騰，一旦近觀卻了無蹤跡。

　　4.這里有沒有與“失去”相關(guān)的主題呢?

　　升騰的玉氣對(duì)于埋藏在地下的玉意味著什么?(重見天日的希望)，但這個(gè)希望卻不一定能夠?qū)崿F(xiàn)(近觀卻無)，當(dāng)它不能實(shí)現(xiàn)，也就意味著----失望，而這也是一種失去。但是大家注意使這個(gè)希望產(chǎn)生的條件(太陽)，這個(gè)條件是(永恒存在)的，言下之意是(人生的希望永恒存在)。

　　5.所以，頸聯(lián)談到了人生中那些必然發(fā)生、無法回避的現(xiàn)實(shí)失意、缺憾與失望，但是仍有一種力量能夠?qū)⑽覀儚倪@些“失去”中拯救出來。

　　這就是對(duì)未來和人生的希望。

　　尾聯(lián)：此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。

　　律詩中的尾聯(lián)在起承轉(zhuǎn)合中起到“合”的作用，事實(shí)上，李商隱在這一聯(lián)對(duì) “失去”的主題進(jìn)行了歸結(jié)和深化。

　　注意幾個(gè)詞：

　　1.可待：豈待;惘然：若有所失。

　　全句翻譯：這情感豈止可以留待將來追憶，在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)若有所失了啊。

　　2.追憶：能讓人追憶的東西一般具有幾個(gè)特性?

　　a是已經(jīng)失去的

　　b是值得珍視的。

　　3.當(dāng)時(shí)：“當(dāng)時(shí)”與追憶相對(duì)，具體指什么時(shí)候?

　　擁有它們的時(shí)候。

　　重復(fù)翻譯一次：這情感豈止可以留待將來(失去后)(再)追憶，在(擁有它們的時(shí)候)就已經(jīng)若有所失了啊。

　　這里有兩個(gè)問題：

　　a有沒有什么人或物是你擁有時(shí)便強(qiáng)烈意識(shí)到未來將要失去并為此感到不安(和李商隱一樣)?

　　b有沒有什么人或物是你擁有時(shí)不以為然而失去年后才痛心疾首?

　　第二種情況可能更為普遍。

　　因?yàn)槲覀冊趽碛心撤N珍貴的東西時(shí)，往往不能意識(shí)到兩件事：一是(它們將要失去;二是它們很有價(jià)值)，等到認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，往往已經(jīng)時(shí)過境遷，曾經(jīng)的擁有已然失去。

　　這種體驗(yàn)周星馳一定也有過，所以他才能說出這樣經(jīng)典的臺(tái)詞：

　　“曾經(jīng)有一份真摯的愛情放在我面前，我沒有珍惜，等到失去之后我才后悔莫及，人世間最痛苦的事莫過于此。如果上天能夠給我一個(gè)再來一次的機(jī)會(huì)，我會(huì)對(duì)那個(gè)女孩子說三個(gè)字：我愛你。如果非要在這份愛上加上一個(gè)期限，我希望是……一萬年”。

　　這是一種憂傷而又無奈的經(jīng)驗(yàn)。

　　這種經(jīng)驗(yàn)可以用一句話來概括：人生中很多珍貴的價(jià)值是以失去的方式來認(rèn)識(shí)的。

　　又比如我們的魯迅先生。病中的一個(gè)深夜里，他喊醒許廣平說：“給我喝一點(diǎn)水，并且去開開電燈，給我看來看去的看一下。”然而許廣平并沒有打開電燈。于是魯迅便只得借著街燈的微光看到“熟識(shí)的墻壁、壁端的棱線，熟識(shí)的書堆，堆邊的未訂的畫集，外面的進(jìn)行著的夜，無窮的遠(yuǎn)方，無數(shù)的人們，都和我有關(guān)。我存在著，我在生活，我將生活下去……”(《這也是生活》)這是一個(gè)人在死亡的邊界突然強(qiáng)烈意識(shí)到的“生”的價(jià)值。

　　詩人在尾聯(lián)再次強(qiáng)調(diào)了首聯(lián)發(fā)現(xiàn)的人生真相：失去是無法抗拒的-------無論你有多么愛，多么喜歡，曾有的一切終將逝去。但經(jīng)過頷聯(lián)與頸聯(lián)的思考，詩人在尾聯(lián)似乎在暗示我們，人在失去中并非無所作為：你應(yīng)當(dāng)善待并珍惜正擁有的一切。

　　在此，我們可以發(fā)現(xiàn)李商隱一共給出了三個(gè)藥方療治來自“失去”的苦痛：執(zhí)著、希望與珍惜。

　　綜上，李商隱在他即將離開這個(gè)世界的時(shí)候，向我們展現(xiàn)了生命在它短暫和只有一次的特性中所顯露的憂傷;向我們展現(xiàn)了自我的迷失以及人在這種迷失中的堅(jiān)守;向我們展現(xiàn)了人生的得失憂樂以及它們的相互轉(zhuǎn)換;向我們展現(xiàn)了希望對(duì)于失望不可抗拒的必然來臨，但它道出的最有價(jià)值的真理卻是：人生中很多珍貴東西的價(jià)值是以失去的方式來認(rèn)知的。這對(duì)于正在成長中的你們尤其顯得重要：如果我們在成長的這一刻能夠預(yù)知，人生中一些重要和珍貴的人、事是只發(fā)生一次、永不重復(fù)且必然要失去的，也許當(dāng)我們在遭遇他們、面對(duì)他們的時(shí)候便能夠更加寬容、慎重與珍惜。

　　以上我們從人生和生命成長的角度對(duì)《錦瑟》詩的主題作了一個(gè)解讀，實(shí)際上關(guān)于這首詩主題的理解非常多元，大家也可以其他的角度進(jìn)行嘗試。

　　最后，全班朗讀本詩，要讀出它的沉重、深刻與憂傷。

　　《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇7

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1．了解李商隱的生平及其創(chuàng)作情況。

　　2．理解詩中運(yùn)用的典故及其寓意。

　　3．掌握“用典”這一表現(xiàn)方法。

　　【學(xué)習(xí)方法】

　　1、因聲求氣，以聲傳情；

　　2、小組討論，合作探究，。

　　一、知人論世

　　1、李商隱（約813—約858），字，號(hào)，原籍懷州河內(nèi)（今河南沁陽），祖輩遷滎陽（今河南鄭州滎陽市），是（朝代）最出色的詩人之一。他擅長詩歌寫作，和杜牧合稱“”，與溫庭筠合稱為“”。其詩構(gòu)思新奇，風(fēng)格秾麗，尤其是一些愛情詩和無題詩寫得纏綿悱惻，優(yōu)美動(dòng)人，廣為傳誦，尤善七律創(chuàng)作，人稱“”。但部分詩歌過于隱晦迷離，難于索解，故有“”之稱。

　　2、背景：李商隱從小穎悟，十六歲即以《才論》、《圣論》兩篇古文“出諸公間”，并受東都留守令狐楚賞識(shí)，令狐楚是當(dāng)時(shí)駢文高手，李商隱得他悉心指點(diǎn)，很快青出于藍(lán)。二十六歲時(shí)，李商隱得令狐父子之援而中進(jìn)士，次年入涇原節(jié)度使王茂元幕府，后娶其女為妻，琴瑟和諧。但當(dāng)時(shí)的牛（僧孺）李（德裕）黨爭激烈，令狐楚屬牛黨，王茂元?jiǎng)t屬李黨。李商隱此舉被視為投靠王茂元，因此被令狐楚之子令狐绹指責(zé)為“放利偷合”，此后一生在牛、李兩黨的傾軋中度過，困頓凄涼，辜負(fù)了“欲回天地入扁舟”（《安定城樓》）的壯志和才華，終年四十六歲。《錦瑟》作于詩人晚年，因主題難解，被戲稱為詩界“”。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，作品集有《》。

　　3、詩歌名句：

　　（1）天意憐幽草。（《晚晴》）

　　（2）夕陽無限好。（《登樂游原》）

　　（3）東風(fēng)無力百花殘。（《無題》）

　　（4）蠟炬成灰淚始干。（《無題》）

　　（5）何當(dāng)共剪西窗燭。（《夜雨寄北》）

　　（6）身無彩鳳雙飛翼。（《無題》）

　　二、文本探究：

　　1、頷聯(lián)和頸聯(lián)用到了哪些典故？

　　2、怎樣理解《錦瑟》一詩的主旨和情感？

　　近人梁啟超曾說：“義山的《錦瑟》《碧城》《圣女詞》等詩，講的什么事，我理會(huì)不著。拆開來一句一句的叫我解釋，我連文義也解不出來。但我覺得他美，讀起來令我精神上得一種新鮮的愉快。須知，美是多方面的，美是含有神秘性的。”（《中國韻文內(nèi)所表現(xiàn)的情感》）

　　三、拓展延伸：

　　1、“用典”分為哪幾種？

　　此詩主旨之所以撲朔迷離，難以索解，很大一個(gè)原因，就是用典。運(yùn)用典故是中國古典詩詞中最常見的藝術(shù)手法。對(duì)于典故，權(quán)威的辭典《辭海》《辭源》都有如下的解釋：“詩文中引用的古代故事和有來歷出處的`詞語”。可見典故包含著兩個(gè)方面的內(nèi)容：一是，即古代的故事傳說等；二是，即有來歷出處的詞語句子。李商隱的詩，素以用典工整適切著稱。

　　2、閱讀下面詩句，找出沒有用典的句子。（）

　　①懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。（劉禹錫《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)》）

　　②商女不知亡國恨，隔江猶唱《后庭花》。（杜牧《泊秦準(zhǔn)》）

　　③東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。（白居易《琵琶行》）

　　④馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。（辛棄疾《破陣子》）

　　⑤故人具雞黍，邀我至田家。（孟浩然《過故人莊》）

　　⑥山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。（曹操《短歌行》）

　　3、“用典”有什么好處？

　　4、請簡要賞析下面這首詞的表現(xiàn)手法。

　　人月圓（金吳激）

　　南朝千古傷心事，猶唱后庭花。舊時(shí)王謝，堂前燕子，飛向誰家？恍然一夢，仙肌勝雪，宮髻堆鴉。江州司馬，青衫淚濕，同是天涯！

　　[注]北宋亡后，吳激被迫仕金。在一農(nóng)宴上．偶遇流落為歌姬的宋朝宗室女子，遂有此作。

　　《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇8

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、了解李商隱的生平及創(chuàng)作成就。

　　2、理解作者在詩歌中表現(xiàn)的思想情感。

　　3、品味詩歌藝術(shù)特點(diǎn)，欣賞其中的意境。

　　教學(xué)重難點(diǎn)：

　　培養(yǎng)學(xué)生誦讀能力，把握詩歌情感和意境。

　　教學(xué)方法：

　　多媒體課件

　　教學(xué)過程：

　　一、詩詞導(dǎo)入

　　師生共同回憶李商隱詩詞名句，導(dǎo)入新課。

　　①夕陽無限好——只是近黃昏

　　②身無彩鳳雙飛翼——心有靈犀一點(diǎn)通

　　③何當(dāng)共剪西窗燭——卻話巴山夜雨時(shí)

　　④春蠶到死絲方盡——蠟炬成灰淚始干

　　李商隱的詩，以其纏綿婉麗，意味深長的風(fēng)格，卓立于晚唐詩壇，頗受后人喜愛。早年的詩人也有經(jīng)世濟(jì)國的偉大理想，對(duì)李唐王朝的沒落衰微無限傷感。但是仕途的失意，使他逐漸淡泊名利，轉(zhuǎn)而退守到個(gè)人的感情世界中。表現(xiàn)在詩歌創(chuàng)作中，則寫出了大量的抒情感懷類的詩篇，本課選讀的《錦瑟》，就是其代表作。

　　二、作家作品

　　李商隱(約813—約858)晚唐詩人。字義山，號(hào)玉谿生，出身小官僚家庭。曾三次應(yīng)進(jìn)士考,終得中進(jìn)士。曾任縣尉、秘書郎和川東節(jié)度使判官等職。因受牛(僧儒)李(德裕)黨爭影響，潦倒終身。

　　他的主要成就在詩歌的藝術(shù)上，特別是他的近體詩，其中的優(yōu)秀篇章都具有深婉綿密、典麗精工的藝術(shù)特色。他一生大約創(chuàng)作了六百多首詩，有《李義山詩集》。

　　這首七律為李商隱（享年47歲，可惜才高命薄）離世前不久之作，凝縮著詩人匆匆一生里的，跌宕流離的'命運(yùn)，失落沮喪的際遇，諱莫如深的情感，夢幻綺麗的愛戀……，這一切，又如同他名姓中的那個(gè)“隱”字一樣，影影綽綽，朦朦朧朧，依稀仿佛，似有似無，感覺得到，捉摸不住，只可意會(huì)，不可言傳，那美學(xué)境界吸引著千百年的中國讀者。凡讀過此詩，并稍稍了解李商隱生平者，無一不在煞費(fèi)心思，絞盡腦汁，希望能從這首詩中更多地發(fā)現(xiàn)詩人，更深地理解詩人。于是，這首《錦瑟》便成為中國詩歌史上“斯芬克斯之謎”。

　　三、誦讀詩歌，整體感知

　　1、聽朗誦錄音，后教師作誦讀指導(dǎo)，請學(xué)生朗讀全詩。（感情基調(diào)：傷感哀怨）

　　2、請學(xué)生簡要串講詩歌意思，教師稍作點(diǎn)撥。

　　四、合作探究

　　詩歌解析

　　首聯(lián)

　　“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”

　　詩人以“錦瑟”喻美好的“華年”，以“思”引發(fā)“無端”之問，開門見山，點(diǎn)出自己因回首青春往事而引發(fā)的一聲感慨。

　　頷聯(lián)

　　“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”

　　“莊生夢蝶”包含了詩人美好卻又十分虛緲的心靈寄托；

　　“杜鵑啼血”包含了詩人無限的悲感、難言的愁緒與怨憤。

　　而“曉、春”又似乎蘊(yùn)含了詩人對(duì)人生之路的光明與生機(jī)的一種期盼。

　　頸聯(lián)

　　“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”

　　“滄海、明月、明珠、淚珠”，這一連串憑借聯(lián)想交融起的意象，幻化成了一個(gè)難以分辨的可望而不可即的又帶有哀婉的妙境；

　　“藍(lán)田日暖玉生煙”代表了一種異常美好的理想景色，只是它只能遠(yuǎn)觀，不能把握，也無法親近。

　　此聯(lián)用陰陽冷暖的不同境界展現(xiàn)了詩人高潔的感情、執(zhí)著的愛慕和無盡的哀思與悵恨

　　尾聯(lián)

　　“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”

　　如此哀怨悵恨的情懷哪里是現(xiàn)在回憶才感到的啊，在當(dāng)時(shí)就已經(jīng)令人惘然無措了。既然此等情懷在當(dāng)時(shí)就如此，那么今朝追憶此情又會(huì)惹起怎樣的悵恨，怎樣的哀怨，怎樣的苦痛呢？

　　——詩人回環(huán)曲折地表達(dá)了自己的悵惘苦痛。

　　請學(xué)生齊讀全詩，體會(huì)其中感情。

　　五、詩歌小結(jié)

　　1、詩歌內(nèi)容：

　　（首聯(lián)）錦瑟牽情，回首往事

　　（頷聯(lián)）往事如夢，感傷深沉

　　（頸聯(lián)）對(duì)月而泣，美夢如煙

　　（尾聯(lián)）追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然

　　2、詩的情感：

　　追憶華年的迷惘與感傷。

　　3、詩的寫作特點(diǎn)：

　　大量用典（著眼于從原典中生發(fā)詩意的聯(lián)想，借以傳遞情緒和感受。）

　　4、詩歌藝術(shù)特色：

　　哀怨的基調(diào)

　　凄迷的意境

　　清麗的語言

　　六、作業(yè)設(shè)計(jì)

　　背誦全詩，課后搜集李商隱詩詞及相關(guān)資料。

　　板書：

　　錦瑟

　　（首聯(lián)）錦瑟牽情，回首往事

　　（頷聯(lián)）往事如夢，感傷深沉哀怨的基調(diào)

　　（頸聯(lián)）對(duì)月而泣，美夢如煙凄迷的意境

　　（尾聯(lián)）追憶此情，當(dāng)時(shí)惘然清麗的語言

　　《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇9

　　一、教學(xué)目標(biāo)

　　1、知識(shí)與技能

　　掌握文中重點(diǎn)詞語的意義：

　　2、過程與方法

　　展開想象，體會(huì)詩歌表現(xiàn)的心緒與意境：

　　3、情感、態(tài)度與價(jià)值觀

　　加深對(duì)歷史典故和詩歌畫面的理解，深入把握詩人的思想感情。

　　二、教學(xué)重點(diǎn)和難點(diǎn)

　　1、重點(diǎn)：理解歷史典故及詩歌創(chuàng)設(shè)的畫面。

　　2、難點(diǎn)：對(duì)詩歌主旨、詩人情感的把握。

　　三、教學(xué)時(shí)數(shù)

　　一課時(shí)

　　四、教學(xué)方法及手段

　　誦讀，翻譯，質(zhì)疑答疑，師生互動(dòng)，多媒體課件。

　　第一課時(shí)

　　一、復(fù)習(xí)名句，情境導(dǎo)入。

　　(師生共讀李商隱詩歌名句，教師朗讀上句，學(xué)生朗讀下句)

　　1、春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰油始干。(《無題二道》其一)

　　2、身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。(《無題》)

　　3、何當(dāng)共剪兩窗燭，卻話巴山夜雨時(shí)。(《夜雨寄北》)

　　4、可憐夜半虛前席，不問蒼生問鬼神。(《賈生》)

　　5、如何肯到清秋日，已帶斜陽又帶蟬。(《柳》)

　　6、嫦娥應(yīng)悔偷靈藥，碧海青天夜夜心。(《嫦娥》)

　　7、夕陽無限好，只是近黃昏。(《樂游圖》)

　　8、相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

　　二、學(xué)生簡介李商隱及詩作。

　　李商隱生活在唐帝國日趨衰敗的晚唐時(shí)代，他對(duì)皇帝昏庸，宦官當(dāng)權(quán)，藩鎮(zhèn)跋扈，深為不滿。因此，他熱衷政治，企望革新。然而，在當(dāng)時(shí)朋黨傾軋中，他始終被排擠，于祿微位卑的幕僚生活中度過一生。他的友人崔玨在《哭李商隱》詩中說：“虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟袍未嘗開。”李商隱于四十六歲抑郁而終。

　　李商隱現(xiàn)存詩歌600多首，內(nèi)容涉及比較廣泛。他的詩在藝術(shù)上，繼承了屈原、李白、李賀的積極浪漫主義精神，詩中善用歷史典故和神話傳說，通過想象、聯(lián)想和象征構(gòu)成豐富多彩的藝術(shù)形象。他詩中的“比興”取法《詩經(jīng)》，“美人香草”效仿《離騷》，深厚沉郁得于杜甫詩歌的精髓，絢麗的想象、用語，則直接受益于李賀。如果說李賀的詩偏于想象，那么李商隱的詩則重于象征。

　　三、學(xué)生誦讀《錦瑟》。

　　1、誦讀形式：自由讀、集體讀、個(gè)人讀。

　　一讀：正音、解詞。二讀：理解全詩內(nèi)容。三讀：把握詩歌的情感脈絡(luò)。

　　2、教師：這首詩內(nèi)容是回憶往事，情調(diào)低沉，誦讀時(shí)要放慢速度，給人一種迷惘的感覺。

　　四、師生合作，探討詩歌主旨，把握詩人情感。

　　1、教師：對(duì)《錦瑟》這首詩的內(nèi)容和感情的理解，歷來眾說紛紜：有人認(rèn)為是悼念亡妻王氏的，是一首悼亡詩;有人認(rèn)為是懷戀令狐楚家名“錦瑟”的婢女的，是首愛情詩;有人認(rèn)為是一首描寫音樂的詠物詩;有人認(rèn)為是感傷唐室之殘破的;有人認(rèn)為是懊悔少年風(fēng)流的;有人認(rèn)為是作者晚年追敘生平，自傷身世遭遇的，等等。你認(rèn)為哪種理解更合理，請談?wù)勀愕目捶ā?/p>

　　(學(xué)生討論，自由發(fā)言)。

　　教師：錢鐘書先生在他的著作《談藝錄》中，談到了對(duì)《錦瑟》的理解。他認(rèn)為是以“《錦瑟》喻詩，細(xì)味此詩，應(yīng)是詩人自傷身世之作。”詩人帶著濃重的傷感之情回顧平生，慨嘆懷才不遇，年華虛度，遭遇坎坷，抒發(fā)了不堪回首的沉痛悲傷之情。詩人借琴瑟傾訴隱衷，表達(dá)心曲，其中往復(fù)低回的況味是極為復(fù)雜的。

　　2、分學(xué)習(xí)小組討論理解詩歌，每個(gè)小組在理解全詩的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)討論一聯(lián)，然后推選一位代表發(fā)言。

　　(1)教師：《錦瑟》文字錦銹華美，書面意義易于理解而內(nèi)容極其深?yuàn)W，歷來有“一篇錦瑟解人難”的說法。

　　(2)指名學(xué)生翻譯全詩。

　　(3)學(xué)生分組討論，代表發(fā)言。

　　(重點(diǎn)表述)

　　首聯(lián)：慨嘆年華已逝。

　　頷聯(lián)：表現(xiàn)了詩人無限的悲感、難言的怨憤。

　　頸聯(lián)：表現(xiàn)了詩人愛慕高尚的執(zhí)著。

　　尾聯(lián)：收束全詩，說明了那種悵惘的苦痛心情。

　　3、通過多媒體課件，師生進(jìn)一步探討詩歌內(nèi)容，把握感情脈絡(luò)。

　　(1)A、學(xué)生理解首聯(lián)內(nèi)容;

　　B、首聯(lián)運(yùn)用民歌的比興手法。詩人用瑟起興不是沒有原因的，瑟本是可以演奏各種情調(diào)的樂器，但人們往往喜歡把它跟哀怨的情調(diào)聯(lián)在一起，給人一種凄涼悲怨的感覺。

　　(2)A、學(xué)生理解“莊生迷蝶”、“望帝托心”典故的內(nèi)容。

　　B、這一聯(lián)緊承上文“思華年”一語，寫詩人回憶中的感受。昔日的理想和情景是那樣美好，在回憶中又是如此真切，確實(shí)使人迷戀，而眼下的困頓狀況只不過是一場夢。

　　(3)A、學(xué)生理解“海月珠淚”、“藍(lán)田玉煙”典故的內(nèi)容。

　　B、詩人用“海月珠淚”和“藍(lán)田玉煙”的`典故，寫了兩幅美好的畫面。前一幅以深青色的大海和天上的一輪明月為背景，塑造了鮫人泣淚成珠的形象。鮫人在痛苦中哭泣，其淚卻化為人們喜愛的珍珠，其中有多少情味可以讓我們品讀!后一幅以藍(lán)田秀麗的群山和溫暖的陽光為背景，塑造了“玉生煙”的形象。這兩幅畫圖盡管色調(diào)不同，但在表達(dá)作者悵惘悲傷之情上是一致的。

　　(4) “尾聯(lián)”內(nèi)容比較明白，讓學(xué)生通過朗誦理解。

　　五、課堂小結(jié)。

　　(學(xué)生討論發(fā)言，教師歸納)

　　1、內(nèi)容：詩人用“錦瑟”起興，追憶變幻若夢的身世，懷才不遇的遭遇，抒發(fā)惆悵失意的感情。

　　2、藝術(shù)個(gè)性：運(yùn)用典故，比興、象征等手法，寫出了籠罩全詩的一層濃重的哀傷低回、凄迷朦朧的情調(diào)，反映出一個(gè)衰微時(shí)代中正直而不免軟弱的知識(shí)分子典型的悲劇心理。詩中的蝴蝶、杜鵑是象征，珠、玉屬比興，詩人用它們創(chuàng)造出了空靈清麗，幽婉哀愴的藝術(shù)意境。

　　《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇10

　　[教學(xué)步驟]

　　一、導(dǎo)入快速入題

　　1.板書課題。

　　2.播放瑟樂《淡月映魚》。

　　同學(xué)們知道這是什么樂器彈奏的音樂？

　　這是瑟所彈奏的《淡月映魚》。瑟音清幽哀怨，適合彈奏悲怨的曲調(diào)。有人曾經(jīng)這樣來描述瑟樂，他說：如果說箏是青年的爽朗，琴是老者的滄桑，那么瑟便是中年的深沉。

　　3.人到中年，在飽嘗了人間冷暖，歷經(jīng)人生百態(tài)，閱盡滄海桑田之后，李商隱在《錦瑟》中會(huì)給我們帶來怎樣深沉的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)兀孔屛覀冏哌M(jìn)《錦瑟》。

　　二、初讀感受詩美

　　1.播放《錦瑟》的朗讀音頻。

　　師：你能說出本詩的情感基調(diào)嗎？（哀婉傷感。）

　　師：感情基調(diào)：哀婉傷感（情感要到位）

　　語速：宜慢音調(diào)：低沉節(jié)奏：頓挫

　　2.同學(xué)們依據(jù)朗讀提示和視頻范讀，自由讀詩。

　　3.點(diǎn)學(xué)生讀。師適當(dāng)點(diǎn)評(píng)。

　　4.學(xué)生齊讀。

　　三、品讀走入詩境

　　1.你能找到詩中直接表達(dá)作者情感的詞語嗎？大聲告訴我。

　　明確：惘然。

　　師：惘然，迷糊不清貌。

　　2.詩作中作者是如何傳達(dá)傷感而又迷惘的情感的？你能選擇其中一聯(lián)，幫助我們解讀嗎。

　　首聯(lián)：錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。

　　聆錦瑟之繁弦，思華年之往事；音繁而緒亂，悵惘怨恨以難言。

　　“錦瑟”，其形美麗精致；其聲清幽哀怨，常與憶念、離別等悲怨情緒相聯(lián)結(jié)。如元代元好問有云：佳人錦瑟怨年華。宋代賀鑄：錦瑟年華誰與度。“無端五十弦”，猶言沒來由地，平白無故地，此時(shí)人癡語。錦瑟到底有多少弦，并不是錦瑟的過錯(cuò)，可是詩人卻硬來埋怨它：錦瑟阿，你干嘛要有那么多弦？“一弦一柱”，猶言一音一節(jié)，撥動(dòng)一根琴弦。瑟具五十弦，撥動(dòng)瑟弦，繁音促節(jié)，令聽者頓生煩亂思緒，所謂音繁而緒亂，悵惘以難言。故一音一節(jié)皆引思緒，聆錦瑟之繁弦，思華年之往事。由此也可見，往事之千重，情腸之九曲。“思華年”，直言本作是追思之作。華年，所謂美麗的青春年華，主眼在華年盛景。

　　頷聯(lián)：莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。

　　“莊生曉夢”，夢，美好而短暫，不禁讓人傷感。美好而虛緲的夢境令人神往卻讓人迷惘。

　　“杜宇啼春”，托冤禽之悲啼，表達(dá)詩人無限的悲感和難言的怨憤，哀怨而悲凄的情調(diào)。春心，傷春之心，比喻對(duì)失去了的美好的事物的懷念。

　　頸聯(lián)：滄海月明珠有淚，藍(lán)田玉暖玉生煙。

　　“滄海月明”、“明珠泣淚”，高曠皓靜，凄寒孤寂的境界，表達(dá)了世事難以兩全的.悵惘傷感的情調(diào)。

　　對(duì)于詩人玉谿來說，滄海月明這個(gè)境界，尤有特殊的深厚感情。有一次，他因病中未能躬與河?xùn)|公的“樂營置酒”之會(huì)，就寫出了“只將滄海月，高壓赤城霞”的句子。如此看來，他對(duì)此境，一方面于其高曠皓凈十分愛賞，一方面于其凄寒孤寂又十分感傷：一種復(fù)雜的難言的悵惘之懷，溢于言表。

　　“藍(lán)田日暖”、“良玉生煙”，美麗溫暖卻虛無縹緲之境，可望而不可即的無奈與迷惘。

　　晚唐詩人司空圖，引過比他早的戴叔倫的一段話：“詩家美景，如藍(lán)田日暖，良玉生煙，可望而不可置于眉睫之前也。”晉代文學(xué)家陸機(jī)在他的《文賦》里有一聯(lián)名句：“石韞玉而山輝，水懷珠而川媚。”藍(lán)田，山名，在今陜西藍(lán)田東南，是有名的產(chǎn)玉之地。此山為日光煦照，蘊(yùn)藏其中的玉氣（古人認(rèn)為寶物都有一種一般目力所不能見的光氣），冉冉上騰，但美玉的精氣遠(yuǎn)察如在，近觀卻無，所以可望而不可置諸眉睫之下，這代表了一種異常美好的理想景色，然而它是不能把握和無法親近的。玉谿此處，正是在“韞玉山輝，懷珠川媚”的啟示和聯(lián)想下，用藍(lán)田日暖給上句滄海月明作出了對(duì)仗，造成了異樣鮮明強(qiáng)烈的對(duì)比。而就字面講，藍(lán)田對(duì)滄海，也是非常工整的，因?yàn)闇孀直玖x是青色。玉谿在詞藻上的考究，也可以看出他的才華和工力。

　　頸聯(lián)兩句所表現(xiàn)的，是陰陽冷暖、美玉明珠，境界雖殊，而悵恨則一。詩人對(duì)于這一高潔的感情，是愛慕的、執(zhí)著的，然而又是不敢褻瀆、哀思嘆惋的。

　　尾聯(lián)：情腸九曲。

　　攏束全篇，明白提出“此情”二字，與開端的“思華年”相為呼應(yīng)。詩句是說：如此情懷，豈待今朝回憶始感無窮悵恨，即在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。話是說的“豈待回憶”，意思正在：那么今朝追憶，其為悵恨，又當(dāng)如何！詩人用兩句話表出了幾層曲折，而幾層曲折又只是為了說明那種悵惘的苦痛心情。

　　師小結(jié)全詩：

　　同學(xué)們說得很精彩。

　　錦瑟裝飾精美，樂音哀怨。繁弦促節(jié)之間心緒難平，讓我不禁遙想那美麗卻充滿悵惘的盛景華年。年少輕狂，誰不愛追夢？然而一切美夢，終究如煙消散，這叫我如何不哀怨，如何不流淚？如今時(shí)過境遷，回首盛景華年，豈待今朝追憶才感無窮悵恨？就是在當(dāng)時(shí)早已是令人不勝悵惘了。那么今朝悵恨，有當(dāng)如何？一曲三嘆，言有盡而意無窮。

　　3.同學(xué)們通過意象的賞析給我們營造了一種充滿傷感迷惘的凄美之境，給人以無比新鮮而動(dòng)人的感受。那么到底是什么樣的意象有這般的魅力。

　　（板書）曉夢、春心、珠淚、玉煙，我們試著找找這四個(gè)意象的共同特點(diǎn)？（朦朧，說不清道不明。運(yùn)用神話傳說典故。很美，凄美。）

　　明確：（板書）朦朧凄美非現(xiàn)實(shí)性。

　　這種意象特別適合表達(dá)李商隱復(fù)雜變化，惆悵莫名的浩茫的心境。

　　同學(xué)們，你們有過這種體驗(yàn)嗎？我相信花樣年華的同學(xué)們，一定會(huì)有那種朦朦朧朧，說不清道不明因由的傷感，對(duì)嗎？

　　猶如《錦瑟》中，作者極盡意象就是想要傳達(dá)出這種濃烈的撲朔迷離，無涯無際的情思。我想我們可以不必追究事因（自傷身世，戀情，悼亡等等），而應(yīng)通過作品意象特點(diǎn)，把握其總體情感內(nèi)涵，去領(lǐng)略其詩意與詩美。

　　4.我想更多地了解李商隱，一定會(huì)對(duì)我們理解李商隱有所幫助。

　　同學(xué)們，你們對(duì)于李商隱有怎樣的了解？對(duì)于這篇作品的創(chuàng)作背景有哪些了解？

　　學(xué)生自由說。

　　我來整理和補(bǔ)充：

　　（1）在那個(gè)風(fēng)雨飄搖，行將衰敗傾覆的晚唐。又一個(gè)“國家不幸詩家幸，賦到滄桑句便工”的特殊時(shí)代，李商隱應(yīng)運(yùn)而生，其詩以纏綿婉麗，意味深長的風(fēng)格，卓立于晚唐詩壇。

　　但是，由于政治宗派的殘酷斗爭，這樣的大詩人于滎陽病逝后，文壇竟然出奇地沉默，極少有人賦詩來悼念他。現(xiàn)在僅存的兩首《哭李商隱》皆出自其生前摯友、詩人崔玨之手。

　　（2）哭李商隱（其二）虛負(fù)凌云萬丈才，一生襟抱未曾開。鳥啼花落人何在，竹死桐枯鳳不來。良馬足因無主踠，舊交心為絕弦哀。九泉莫嘆三光隔，又送文星入夜臺(tái)。

　　崔玨說李商隱有“才”且“凌云萬丈”，可知其才之高，而冠以“虛負(fù)”二字；有“襟抱”且終生不泯，可知其志之堅(jiān)，卻以“未曾開”收句。這是怎樣一個(gè)經(jīng)歷坎坷仕途、懷才不遇的李商隱啊！

　　（3）李商隱(約813—約858)出生在時(shí)世沒落的晚唐，家世孤弱衰敗，仕途失意沉于下僚，妻子王氏早逝。從而形成了他靈心善感的性格，情感豐富細(xì)膩，他秉賦才情，最終卓立于世。

　　四、研讀拓寬思維

　　1.《錦瑟》中非現(xiàn)實(shí)性意象的使用，在李商隱的一些無題詩中也有體現(xiàn)，讓我們嘗試?yán)�用這兩首無題詩來進(jìn)一步驗(yàn)證李詩的意象的獨(dú)特性：

　　（1）無題（相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

　　蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。）

　　本詩是寫作者在戀愛的重重阻隔中，表示對(duì)愛情的熱烈追求，至死不變，也想象對(duì)方因日夜相思而形容憔悴，所以在絕望中依然寄托著微茫的希望。

　　春蠶蠟炬，到死成灰：至情至性，恐怕已經(jīng)超越了愛情而具有執(zhí)著人生的永恒意義。

　　蓬山，青鳥：內(nèi)心的遙想，是不現(xiàn)實(shí)的，這種希望是美好的，但是早已暗含了結(jié)局，只是無望中的希望，但正因?yàn)槿绱烁�見作者情之真摯�?/p>

　　（2）無題（昨夜星辰昨夜風(fēng)，畫樓西畔桂堂東。身無彩鳳雙飛翼，心有靈犀一點(diǎn)通。隔座送鉤春酒暖，分曹射覆蠟燈紅。嗟余聽鼓應(yīng)官去，走馬蘭臺(tái)類轉(zhuǎn)蓬。）

　　這首詩，是寫作者昨夜參加貴家的盛大宴會(huì)，與意中人席間相遇，表達(dá)了難得結(jié)合，卻目成心許的愛情體驗(yàn)。

　　彩鳳、靈犀：我們已經(jīng)深切地感受到作者雖無力到達(dá)，卻終身難忘，無法排遣的內(nèi)心世界。

　　2.李商隱與杜甫一樣，在情思的沉郁上十分相近。

　　不同的是，杜甫外向，詩思經(jīng)常面向社會(huì)江山朝市之間，詩境與社會(huì)與自然直接溝通。李商隱轉(zhuǎn)向內(nèi)心，內(nèi)在浩浩茫茫，無際無涯，撲朔迷離。成為唐詩中達(dá)于渾化層次的一種新境界。

　　關(guān)于這一點(diǎn)，同學(xué)課后去搜集相關(guān)資料以作驗(yàn)證，我們以后找機(jī)會(huì)再交流。

　　五、小結(jié)全詩

　　同學(xué)們，課要結(jié)束了，但是我們穿越千年的唐詩之旅并沒有結(jié)束。讓我們用情感作為溝通古今的橋梁，用真心品味真情，誠如朱光潛先生所言，從詩中感受那人生世相的新鮮有趣。

　　《錦瑟》教案教學(xué)設(shè)計(jì) 篇11

　　《錦瑟》是李商隱的代表性，愛詩的人無不樂道喜吟，堪稱最享盛名。但《錦瑟》作年不詳，意境朦朧，就像一個(gè)大大的謎團(tuán)，增加了學(xué)生鑒賞的難度。因此，教師有引導(dǎo)學(xué)生鑒賞的必要。

　　本著遵循認(rèn)知規(guī)律、遵循鑒賞基本原則，教學(xué)中宜深入淺出、以讀帶賞，全方位調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)新詩的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，在整個(gè)教學(xué)活動(dòng)中以學(xué)生為主體，培養(yǎng)學(xué)生的鑒賞、評(píng)價(jià)能力。

　　一、名句導(dǎo)入，激發(fā)興趣

　　實(shí)踐表明，由已知切入新課，既容易喚起學(xué)生對(duì)新知識(shí)的渴望，又有助于幫助學(xué)生在不知不覺中形成知識(shí)體系。名句是經(jīng)過時(shí)間的洗滌，被歷代人所激賞的前人的智慧的結(jié)晶、語言的精華。由熟悉的名句導(dǎo)入，既可增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華民族優(yōu)秀文化的自豪感，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)語言文字的進(jìn)一步品味，也可喚起學(xué)生積累新知識(shí)的渴望，可謂一舉多得。

　　李商隱的許多詩句已被廣泛使用，學(xué)生早已耳熟能詳，如：“夕陽無限好，只是近黃昏”“相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干”“君問歸期未有期，巴山夜雨漲秋池”等。

　　二、簡介作者，奠定鑒賞必備條件

　　“言為心聲”，詩文總會(huì)不可避免地打上時(shí)代烙印，刻上作者個(gè)人遭遇的印跡。了解詩人簡況，是鑒賞詩歌的必要準(zhǔn)備。

　　李商隱（813~858），字義山，號(hào)玉溪生，懷州河內(nèi)（今河南沁陽）人，出身于小官僚家庭。十七歲就以才華受人賞識(shí)，二十五歲中進(jìn)士，入朝做官。不幸卷入朋黨之爭，政治上始終遭到排擠，在黨爭的夾縫中生存，奔走于四川、廣西、廣東等地，做些幕僚工作，很不得志。他的`個(gè)人生活也很不幸，結(jié)婚不到十二年，愛妻便去世。就在那短暫的十二年中，由于詩人到處飄泊，也不能和妻子常常團(tuán)聚。

　　他本有“欲回天地入扁舟”的抱負(fù)，卻終身潦倒，得不到實(shí)現(xiàn)的機(jī)會(huì)，因此心情抑郁苦悶，四十五歲卒于鄭州。存詩約六百余首。由于時(shí)代混亂、個(gè)人失意，詩中往往流露出濃濃的感傷情緒。李商隱的詩不僅在唐代詩壇、而且在我國古典詩歌史中，都占有一席之地，頗有影響。

　　特別值得一提的是藝術(shù)性極高的無題詩，基調(diào)凄涼傷感，音調(diào)和諧婉轉(zhuǎn)，遣詞用字嚴(yán)謹(jǐn)，對(duì)仗工致，用華麗的詞藻構(gòu)成生動(dòng)優(yōu)美的形象，傳達(dá)出深刻真摯的感情，耐人尋味，想象豐富，構(gòu)思精巧，語言優(yōu)美，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力。《錦瑟》取詩首二字為題，就屬此類。

　　三、讀讀背背，初步感悟詩歌大意

　　“書讀百遍，其義自見。”詩歌閱讀尤其這樣，反復(fù)誦讀可幫助學(xué)生在有意無意之中感受詩歌的聲韻美，思索詩歌意旨，體味詩歌意境，把握詩人情感。可以說，誦讀是讀詩的基礎(chǔ)，讀詩而不能背誦，等于不讀；能背誦，則日后必有所領(lǐng)悟。

　　鑒賞中，給學(xué)生充分時(shí)間讓學(xué)生朗讀、背誦，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立學(xué)習(xí)的能力。引導(dǎo)學(xué)生利用已有知識(shí)、能力，結(jié)合教材注釋、手邊資料，在讀讀背背中進(jìn)行初步鑒賞（語言、節(jié)奏、韻律等），鼓勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑。

　　鑒賞詩歌也須“有的放矢”，不可毫無目標(biāo)，漫無邊際，要在學(xué)生自讀前（或閱讀中）明確提出：1、領(lǐng)悟詩歌情感基調(diào)；2、通過想象聯(lián)想再現(xiàn)詩中意境；3、找出并思考詩中的四個(gè)典故、五個(gè)比喻的用意。

　　四、涵泳探討，美讀鑒賞詩歌

　　李商隱的詩，即使好學(xué)深思之人讀起來也覺吃力，特別是他的無題詩，大多有一種朦朧意境不易得到確切的解釋，但能給人以美的享受。

　　詩重含蓄，《錦瑟》為人們提供了多種解讀方式的可能，如錦瑟說、愛國說、悼亡說、自傷身世說等，耐人尋味，正是詩的價(jià)值所在。引導(dǎo)學(xué)生鑒賞，可就詩論詩，不必尋求統(tǒng)一的答案，只需結(jié)合晚唐時(shí)代背景、詩人經(jīng)歷，把握詩歌情感基調(diào)，用自己的語音去再現(xiàn)詩中意境，把玩詩歌清麗語言即可。

　　1、把握全詩情感基調(diào)

　　“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”由此我們可以把握住這首詩是撫今追昔，書寫困擾詩人多年的“惘然”之“情”。朗讀時(shí)宜放慢語速，以低沉語調(diào)再現(xiàn)哀怨、悵惘、迷離。

　　2、“未成曲調(diào)先有情”，首聯(lián)即情感觸發(fā)

　　“錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。”錦瑟啊，你沒來由的有五十根弦，每一弦每一柱都在追憶曾經(jīng)的年華。詩人所以有這樣的感慨，正是被“情”困擾多時(shí)，此時(shí)把“錦瑟”作為情感的觸發(fā)點(diǎn)，寄寓自己的情思。此聯(lián)既是起興，又是用比，行文十分巧妙。吟誦時(shí)，一定要先醞釀情感，才能讀出哀怨的語調(diào)、深深的迷惘和無限感觸，才不會(huì)是空穴來音。

　　3、陷入沉思，發(fā)出無限感慨

　　“莊生曉夢迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。”曾經(jīng)有過的以往和美好的愿望，有如“莊生夢蝶”一樣清晰，令人留戀，使人沉迷，讓人惆悵。即使它不能實(shí)現(xiàn)，但“我”心依舊，假如死去也要像“望帝”化作杜鵑啼叫不止。此二句詩語言雖簡潔，卻蘊(yùn)意無窮，巧妙用典，令人深思。讀時(shí)應(yīng)以癡迷、陶醉、無限眷戀、無限執(zhí)著的語氣來再現(xiàn)，語速、聲音由厚重、舒緩到激昂、悲切。

　　4、以清晰語音，再現(xiàn)美麗、朦朧、凄清

　　“滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。”明月高懸，青青的廣漠大海，鮫人泣淚成珠，清冷月光、晶瑩珠光、明亮淚光交織一片，讓人悵惘而又聯(lián)想無窮；藍(lán)田日光秀麗，陽光溫暖，白玉生煙，玉埋地下卻精氣升騰。“滄海遺珠”“藍(lán)田美玉”，雖然珍貴，卻被人遺忘，令人悲傷、惋惜，但其終究是珠寶美玉，又令人慶幸、欣慰。讀時(shí)應(yīng)讀出蒼茫之感，毫無依托，無限愛憐，無限悲傷之情。

　　5、戛然而止，余韻無窮

　　“此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。”這情哪里是追憶往事時(shí)才有，只是當(dāng)時(shí)就已令自己迷惘。今日追憶必定更加悵然，實(shí)在不堪回首。行文渾然一體，情感愈加濃郁。朗讀時(shí)宜表現(xiàn)出欲罷還休，蕩氣回腸，有如空谷回音，余韻無窮。

　　五、課外延伸

　　1、尋找詩人足跡

　　《錦瑟》中還有許多未解之謎，有待進(jìn)一步研究探討。可啟發(fā)學(xué)生通過多種途徑，了解詩人生平，品讀詩人其他作品，尋找相關(guān)資料，自己打造解讀的金鑰匙。

　　2、與詩人對(duì)話

　　“學(xué)以致用”，把死知識(shí)變?yōu)榛钏�之源，不容忽視。�?duì)文學(xué)作品，我們應(yīng)采取“拿來主義”，建議學(xué)生寫寫鑒賞文章，是為“與詩人對(duì)話”。

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