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李商隱《安定城樓》全詩(shī)翻譯與賞析
《安定城樓》是唐代詩(shī)人李商隱的作品。此詩(shī)抒發(fā)了作者雖仕途受阻，遭到一些人的讒傷，但并不氣餒，反而鄙視和嘲笑讒佞的小人的堅(jiān)定胸懷，充分地體現(xiàn)了作者青年時(shí)期的高遠(yuǎn)抱負(fù)和奮發(fā)精神。下面小編帶來的李商隱《安定城樓》全詩(shī)翻譯與賞析。
安定城樓
李商隱
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲。
賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
注釋：
①此詩(shī)馮《譜》、張《箋》俱編入文宗開成三年(838)。商隱于開成三年應(yīng)博學(xué)宏詞科不中，乃回涇原節(jié)度使王茂元幕府，府治在關(guān)內(nèi)道涇州(今甘肅省涇川縣北，參《舊唐書·地理志》)。王茂元于大和九年(835)節(jié)度涇原，至開成四年猶在涇原。因唐之涇原在隋代為安定郡，故此詩(shī)依舊習(xí)稱“安定城樓”。
②迢遞：此形容樓高而且連續(xù)綿延。謝朓《隨王鼓吹曲》：“逶迤帶綠水，迢遞起朱樓。”
③汀洲：汀指水邊之地，洲是水中之洲渚。此句寫登樓所見。
④賈生：指西漢人賈誼。《史記·賈生傳》：“賈生……年少，頗通諸子百家之書。文帝召以為博士……一歲中至太中大夫。”又《漢書·賈誼傳》載：賈誼認(rèn)為“時(shí)事可為痛哭者一，可為流涕者二，可為太息者六。“因此”數(shù)上書陳政事，多所欲匡建”。但文帝并未采納他的建議。后來他嘔血而亡，年僅33歲。商隱此時(shí)27歲，以賈生自比。
⑤王粲：東漢末年人，建安七子之一。《三國(guó)志·魏書·王粲傳》載：王粲年輕時(shí)曾流寓荊州，依附劉表，但并不得志。他曾于春日作《登樓賦》，其中有句云：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留?”商隱此以寄人籬下的王粲自比。
⑥永憶兩句：《史記·貨殖列傳》：春秋時(shí)范蠡輔佐越王勾踐滅吳后，乘扁舟歸隱五湖。商隱用此事，說自己總想著年老時(shí)歸隱江湖，但必須等到把治理國(guó)家的事業(yè)完成，功成名就之后才行。
⑦不知二句：鹓雛是古代傳說中一種像鳳凰的鳥。《莊子·秋水》：“惠子相梁，莊子往見之。或謂惠子曰：‘莊子來，欲代子相。’于是惠子恐，搜于國(guó)中三日三夜。莊子往見之，曰：‘南方有鳥，其名為鹓雛。……發(fā)于南海而飛于北海，非梧桐不止，非練實(shí)不食，非醴泉不飲。于是鴟得腐鼠，鹓雛過之，仰而視之曰：嚇!今子欲以子之梁國(guó)而嚇我邪?’”商隱以莊子和鹓雛自比，說自己有高遠(yuǎn)的心志，并非汲汲于官位利祿之輩，但讒佞之徒卻以小人之心度之。
翻譯：
何以解憂?雄城延綿，我獨(dú)自登上高峻的安定城樓，
看綠柳繁枝飄飄，西北風(fēng)暖，春色充滿遠(yuǎn)處的水洲。
我如同賈誼年輕有壯志，可懷才難遇只能白白淚流，
我如同王粲無奈離故鄉(xiāng)，我比他飄泊更遠(yuǎn)也更悲愁。
一直渴望功成名就后、白發(fā)蒼蒼時(shí)，安然歸隱江湖，
一直渴望造福社會(huì)后，一葉扁舟游四方，品詩(shī)飲酒。
我沒料到小人們會(huì)把“腐鼠”一樣的小利當(dāng)成美味，
竟然不停地猜疑高潔的鳳凰搶它的腐鼠，好不知羞!
題解：
唐文宗開成三年(838)，二十六歲的李商隱參加博學(xué)鴻詞科的考試，結(jié)果落了榜，在涇原節(jié)度使王茂元的府中做幕僚。這首詩(shī)就是他客中登安定城樓遣愁言志的名作。安定城樓，即涇州城樓。涇州，是唐朝涇原節(jié)度使府所在地，在今甘肅涇川縣北。
安定城樓 詩(shī)意圖 汪國(guó)新 繪
古往今來，登高臨遠(yuǎn)的文人騷客總愛賦詩(shī)言志。不同遭際的詩(shī)人，把酒臨風(fēng)，登高望遠(yuǎn)，總是思緒飛揚(yáng)，感慨萬千。相似的主題，表現(xiàn)出不同的人生情感和人世感慨，登樓詩(shī)成為中國(guó)詩(shī)歌里頗有意味，頗有深度的一類作品，涌現(xiàn)出大量的千古名篇。那么，當(dāng)失意的李商隱站在安定城樓上舉目遠(yuǎn)眺時(shí)，他又有什么獨(dú)特的人生感喟呢?
句解：
迢遞高城百尺樓，綠楊枝外盡汀洲，高峻綿延的城墻上聳立著百尺高樓，站在高高的城樓上放眼望去，只見婆娑的楊柳之外，是無盡的水邊平地。“迢遞”，高遠(yuǎn)綿長(zhǎng)。“汀洲”，水邊平地。登高遠(yuǎn)眺，楊柳蔭蔭，河水清清，洲青沙白，天地是那么廣闊，山河是那么壯美，而自己的處境卻是這樣的局促，滿目春色頓時(shí)化為滿眼的凄迷。一個(gè)“盡”字，涵蘊(yùn)無窮。面對(duì)此情此景，詩(shī)人不禁悲從中來，道出了自己壓抑許久的悲傷。
賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游，想當(dāng)年，賈誼少年才俊，卻只能空自垂淚，枉有滿懷抱負(fù);王粲才高，亦無用武之地，只能春日遠(yuǎn)游，寫寫《登樓賦》，在紙墨之間寄托憂思。這是詩(shī)人借賈誼和王粲來暗示自己的人生遭遇。
“賈生”，即賈誼，西漢著名文學(xué)家。二十二歲就被漢文帝召為博士，可謂是少年英才。他曾向漢文帝上《陳政事疏》，說道：“臣竊惟事勢(shì)可為痛哭者一，可為流涕者二，可為長(zhǎng)太息者六。”李商隱借“垂涕”來指代賈誼的憂國(guó)憂時(shí)之情。可惜他的建議不僅沒有被漢文帝采納，而且還遭到排擠，被貶為長(zhǎng)沙王太傅，三十三歲即抑郁而死，未得漢室重用，所以說是“虛垂涕”。
王粲，漢魏間詩(shī)人，“建安七子”之一。少有才名，十七歲詔受黃門侍郎，因避三國(guó)戰(zhàn)亂，離開長(zhǎng)安到荊州去依附劉表，但一直未受重用。在一個(gè)春日，他登上城樓，寫下傳頌千古的《登樓賦》，抒發(fā)內(nèi)心的抑郁苦悶。“春來更遠(yuǎn)游”一句是指王粲《登樓賦》中所言“華實(shí)蔽野，黍稷盈疇。雖信美而非吾土兮，曾何足以少留!”意思是田野里萬物生發(fā)，欣欣向榮，雖然確實(shí)很美，但畢竟自己寄居異地，有志難申，不可稍留，而當(dāng)遠(yuǎn)游。仔細(xì)體味，正與李商隱寄居岳父之所，眼望涇州盛景、胸懷挫折之情相通。
賈誼獻(xiàn)策之日，王粲作賦之年，都與詩(shī)人一般年輕。詩(shī)人應(yīng)博學(xué)宏詞科考試而落第，其心境與賈誼上書未一樣抑郁愁苦。詩(shī)人遠(yuǎn)赴涇州入王茂元幕府，與王粲一樣寄人籬下，流落幕府。萬般情懷，便由這兩個(gè)典故準(zhǔn)確地傳達(dá)出來了。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟，常想白發(fā)年老時(shí)歸隱江湖，披散頭發(fā)，駕一葉扁舟，悠游于江湖之間，但需待自己扭轉(zhuǎn)乾坤，回旋天地，建功立業(yè)之后。詩(shī)人雖然遭遇困頓，可是他的凌云之志并未減退。春秋時(shí)范蠡輔佐越王勾踐成就霸王之業(yè)后，辭去爵位，乘一葉扁舟飄然而去，成為千古美談。李商隱借用這個(gè)典故，表明自己想學(xué)范蠡，建功立業(yè)，等到功成名就之后便引身而退。“欲回天地”說的是自己渴望有回天之力，以重振李唐王朝。“永憶江湖”強(qiáng)調(diào)自己并非貪慕功名利祿，而有功成身退之心。“永”字表達(dá)的是詩(shī)人畢生的理想，“欲”字可見詩(shī)人強(qiáng)烈的用世之心。
這一聯(lián)歷來備受推崇，它不僅對(duì)仗工整、氣勢(shì)雄渾，而且具有高度的概括性，代表著中國(guó)傳統(tǒng)知識(shí)分子理想的人生境界：既以治國(guó)平天下為己任，又追求淡泊寧?kù)o的超遠(yuǎn)人生。有了前者，才能胸襟開闊，兼濟(jì)天下;有了后者，就會(huì)區(qū)別于那些追名逐利之徒。紀(jì)曉嵐曾經(jīng)盛贊此聯(lián)“千錘百煉，出以自然，杜亦不過如此”。
不知腐鼠成滋味，猜意雛竟未休，不料死老鼠被當(dāng)成美味，而秉性高潔的鹓雛竟然被猜疑個(gè)不休。“鹓雛”，鳳凰一類的神鳥。這一聯(lián)出自《莊子·秋水》。戰(zhàn)國(guó)時(shí)惠施任梁國(guó)相，莊子準(zhǔn)備去探望他。有人對(duì)惠施說，莊子是想來謀奪你的相位，惠施于是百般防范。莊子聽到這事后，就對(duì)惠施說：南方有一種叫鹓雛的神鳥，從南海飛往北海。一路上非梧桐樹不歇，非竹實(shí)不吃，非甘泉不飲。有只貓頭鷹剛獲得一只死老鼠，看到鹓雛飛過，懷疑它要來?yè)屖常脱鲱^向它發(fā)出“嚇嚇”的怒叫聲。現(xiàn)在你也想用梁國(guó)這只死老鼠來“嚇”我嗎?
詩(shī)人巧妙地借用莊子的典故，把本來很難用簡(jiǎn)短文字表達(dá)的意思說得委婉含蓄，耐人尋味。李商隱應(yīng)博學(xué)宏詞科考試而落選，與某中書大人“此人不堪”這一含有道德人品的非議有關(guān)。詩(shī)中所用典故，大概正是對(duì)這種猜忌與中傷的憤慨。同時(shí)，也可能是諷刺那些企圖把持利祿、一力排斥異己的朋黨勢(shì)力。
評(píng)解：
《安定城樓》是李商隱詠懷詩(shī)的代表作，氣韻流動(dòng)，俊逸高邁，歷來受到推崇。全詩(shī)將憂念國(guó)事、抒寫抱負(fù)、感慨時(shí)世、抨擊腐朽融為一爐，雖是傳統(tǒng)登臨題材，卻一反寫景抒慨的陳規(guī)，僅在首聯(lián)以登樓遠(yuǎn)眺發(fā)端，以下通篇純粹抒懷。其中情緒多端，有慷慨，有失意，有激憤，有惆悵，有迷惘，有孤苦。這種繁復(fù)的感情、凝煉的語(yǔ)言，使得這首詠懷詩(shī)意蘊(yùn)深厚。
李商隱向來以善用典著稱。這首詩(shī)用典很多，也很成功。由于賈誼、王粲的身世遭遇與詩(shī)人有相似之處，以其比擬自己的憂時(shí)羈旅之感，便使一位奮發(fā)有為又遭受壓抑的少年志士形象躍然紙上。同時(shí)，作者的隱曲心事，本不可能用片言只字表達(dá)出來，而借助莊子寓言，不但足以表明他無意于名利，又反映他睥睨一切的精神狀態(tài)，還巧妙地反擊了對(duì)自己的惡意中傷。
據(jù)《蔡寬夫詩(shī)話》記載，王安石晚年喜吟此詩(shī)，他說：詩(shī)人們都向杜甫學(xué)習(xí)作詩(shī)之法，但真正學(xué)得好的人只有一個(gè)，那就是李商隱;他的“永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟”一聯(lián)，“雖老杜無以過”。
李商隱《安定城樓》閱讀練習(xí)及答案
閱讀下面這首唐詩(shī)，完成各題。
安定城樓
李商隱
迢遞高城百尺摟，綠楊枝外盡汀洲。
賈生年少虛垂涕，王粲春來更遠(yuǎn)游。
永憶江湖歸白發(fā)，欲回天地入扁舟。
不知腐鼠成滋味，猜意鹓雛竟未休。
【注】賈誼認(rèn)為“時(shí)事可為痛哭者一，可為流涕者二，可為太思者六”，因此“數(shù)上書陳政事，多所欲國(guó)建”，但文帝并未采納他的建議。王粲年輕時(shí)曾流寓荊州，依附劉表，不得志，曾于春日作《登樓賦》，其中有句云：“雖信美而非吾土兮，曾何足以少留？”回天地，即扭轉(zhuǎn)乾坤。
14.下列各項(xiàng)對(duì)詩(shī)句的理解，錯(cuò)誤的一項(xiàng)是
A.首聯(lián)寫詩(shī)人登上高聳百尺的安定城樓，遠(yuǎn)處綠楊樹邊的洲渚盡收眼底，開篇點(diǎn)題，寄情于景，奠定了全詩(shī)的感情基調(diào)。
B.頷聯(lián)上句表現(xiàn)對(duì)賈誼才華的欣賞及其未得君王賞識(shí)的遺憾，下句由王粲的典故可知此時(shí)詩(shī)人有依附于別人且不得志的類似經(jīng)歷。
C.尾聯(lián)借用《莊子秋水》典故，“腐鼠”原指相位，在此代指權(quán)位利祿，“鹓雛”是與風(fēng)凰同類的鳥，是莊子自比，此處是詩(shī)人自喻。
D.這首詩(shī)情緒多端，將憂念國(guó)事、抒寫抱負(fù)、感慨時(shí)世，抨擊腐朽融為一爐，氣韻流動(dòng)，俊逸高邁，意蘊(yùn)深厚。
15.請(qǐng)分析本詩(shī)頸聯(lián)與李白“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”所表達(dá)的情感內(nèi)涵有何異同？
【答案】
14. A
15.共同點(diǎn)：兩首詩(shī)詩(shī)人都不得志，詩(shī)中都流露了詩(shī)人的歸隱之意，都表現(xiàn)出高潔脫俗的情操。
不同點(diǎn)：本詩(shī)頸聯(lián)寫自己早有歸隱江湖之志，只等回天撼地之日，扭轉(zhuǎn)乾坤之時(shí)，頭飄白發(fā)，身入扁舟。這兩句反映了封建社會(huì)里有才之士的積極向上豪情滿懷的思想，既有恬淡的心情，又有擔(dān)當(dāng)事業(yè)的志氣；而李白詩(shī)句則是政治受挫后，率性瀟灑、蔑視功名的激憤之語(yǔ)。
【解析】
【14題詳解】
本題考查學(xué)生對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、技巧以及情感的把握的能力。解答此題既要對(duì)詩(shī)歌進(jìn)行整體的把握，又要對(duì)詩(shī)歌的局部進(jìn)行恰當(dāng)?shù)姆治觥Ｔ诶斫饷恳粋�(gè)選項(xiàng)時(shí)，要仔細(xì)分析選項(xiàng)中賞析的每一個(gè)重點(diǎn)，對(duì)詩(shī)歌的內(nèi)容、情感、主題、意象、意境等進(jìn)行分析概括。A項(xiàng)，詩(shī)的開頭兩句是“即景生情”，不是“寄情于景”，詩(shī)人登上高聳百尺的安定城樓，遠(yuǎn)處綠楊樹邊的洲渚盡收眼底。登最高之樓，望最遠(yuǎn)之處，高瞻遠(yuǎn)矚，氣象萬千。即景所以生情，以下六句的豪情壯志、無窮感慨都由此生發(fā)。故選A。
【15題詳解】
本題考查比較分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和詩(shī)人的思想情感的能力。首先要把這兩句詩(shī)放在原詩(shī)中理解，再讀懂這兩句詩(shī)的意思，以及運(yùn)用的藝術(shù)手法和詩(shī)人的情感抒發(fā)。比較鑒賞這類題給出兩首或幾首詩(shī)詞，要求學(xué)生比較閱讀后，對(duì)其異同進(jìn)行分析評(píng)價(jià)。做這類題要
（1）要通讀這幾首詩(shī)詞，把握其思想內(nèi)容和主要的寫法，包括作家作品的背景知識(shí)。
（2）要結(jié)合題干中的比較角度（思想內(nèi)容、感情、藝術(shù)手法、寫法、修辭方法等）來尋求詩(shī)詞的差異性。
（3）要注意點(diǎn)面結(jié)合，既有總體分析，又有具體分析。表述時(shí)要注意條理清楚，層次分明。本題，李白“人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟”表明作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿，從而寄情山水，超脫塵世的豁達(dá)胸襟，但也表現(xiàn)了作者逃避現(xiàn)實(shí)的消極悲觀的思想。本詩(shī)頸聯(lián)抒發(fā)了詩(shī)人志趣和抱負(fù)。作者的遭遇雖然困頓，可是他的凌云之志，未稍減損。兩首詩(shī)中詩(shī)人都是有才而不得志，都流露了詩(shī)人的歸隱之意，都表現(xiàn)出高潔脫俗的情操。不同之處是，李白政治受挫后，率性瀟灑、蔑視功名；李商隱則仍積極向上豪情滿懷。
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