《離騷》經(jīng)典教案

　　《離騷》如大河之奔流，浩浩蕩蕩，不見端緒。但是，細心玩味，無論詩情意境的設想，還是外部結(jié)構(gòu)，都體現(xiàn)了詩人不凡的藝術(shù)匠心。下面是yjbys小分享的《離騷》經(jīng)典教案，更多相關(guān)資訊請點擊(www.gzinfo.net.cn/wenxue)。

　　【教學目標】

　　1、了解屈原的生平思想，了解“楚辭體”的特征和《離騷》的歷史地位。

　　2、反復誦讀，鑒賞重點句子，理解并感受屈原高尚的人格美。

　　【教學重點】

　　反復誦讀，背誦名句，感受屈原潔身自好、堅持正道的高尚節(jié)操。

　　【教學難點】

　　詩中的生字生詞。

　　【教學課時】1課時

　　【教學方法】誦讀法、合作探究法

　　【教學過程】

　　一、創(chuàng)設情境、導入新課

　　“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索!”

　　二、題解

　　1、關(guān)于作者

　　屈原(約公元前340年—前278年)，名平，字原。戰(zhàn)國時期的楚國詩人、政治家，“楚辭”的創(chuàng)立者和代表作者。主張選賢授能，修明法度，以實現(xiàn)“美政”即圣君賢相的政治。

　　2、《楚辭》與《離騷》

　　《楚辭》收錄了戰(zhàn)國時期楚國屈原、宋玉等人的作品，西漢劉向輯。這些作品運用楚地的詩歌形式、方言聲韻，描寫楚地風土人情，具有濃厚的地方色彩，故名《楚辭》。后世稱這種詩體為“楚辭體”或“騷體”。

　　《離騷》是《楚辭》的代表作，共373句，是我國古代最長的抒情詩，也是一篇光耀千古的浪漫主義杰作。前部分追憶往事，表明潔身自好，決不同流合污的高尚品質(zhì)和九死未悔的堅定信念。后兩部分描寫詩人對未來道路的探索。

　　《離騷》是屈原的代表作，也是中國古代文學史上最長的一首浪漫主義的政治抒情詩。屈原是中國文學史上第一位偉大的愛國詩人。屈原的出現(xiàn)，不僅標志著中國詩歌進入了一個由集體歌唱到個人獨創(chuàng)的新時代，而且他所開創(chuàng)的新詩體——楚辭，突破了《詩經(jīng)》的表現(xiàn)形式，極大地豐富了詩歌的表現(xiàn)力，為中國古代的詩歌創(chuàng)作開辟了一片新天地。后人也因此將《楚辭》與《詩經(jīng)》并稱為“風、騷” 。“風、騷”是中國詩歌史上現(xiàn)實主義和浪漫主義兩大優(yōu)良傳統(tǒng)的源頭。同時，以屈原為代表的楚辭還影響到漢賦的形成。

　　3、“離騷”釋義

　　v 離憂也。離，猶罹也。騷，憂愁也。離騷者，乃言遭遇憂愁，陷入困境。

　　v 離，猶畔也，別也。騷，憂愁也。離騷者，乃言離別之愁也。

　　v 離騷，為疊韻連綿詞，猶言牢騷。離騷者，牢騷之詞也。

　　4、寫作背景

　　關(guān)于《離騷》的創(chuàng)作背景，爭論的焦點之一是它創(chuàng)作于屈原被楚懷王疏遠之時，還是流放中�！妒酚�·屈原列傳》里說，年輕得志的屈原遭到上官大夫(即靳尚)的讒害，楚懷王因而疏遠了他。他“憂愁幽思而作《離騷》”。而《史記·太史公自序》里說：“屈原放逐，著《離騷》。”前者的說法更可信。

　　三、整體感知

　　1、聽錄音：注意下列字詞的讀音。

　　kuā zhuó chà chì jí guò miǎn

　　修姱 謠諑 侘 傺 岌岌 攘詬 偭規(guī)矩

　　2、齊誦

　　3、自由誦讀

　　四、鑒賞第一段

　　1、兩個學生朗誦。

　　2、重點字詞

　　眾女嫉余之蛾眉兮 眾女，喻指許多小人。

　　蛾眉，喻指高尚德行。

　　偭規(guī)矩而改錯 錯，通“措”。

　　忳郁邑侘傺兮 忳，憂悶。

　　郁邑，通“郁悒”，憂愁苦悶。

　　侘傺，失意的樣子。

　　何方圜之能周兮 圜，通“圓”。

　　3、找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。

　　“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。” ——內(nèi)心苦悶，憂國憂民。

　　“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。”——追求美德，至死不改。

　　“寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。” ——疾惡如仇，不同流合污。

　　“伏清白以死直兮，固前圣之所厚。” ——剛正不阿，愿獻身正道。

　　4、小結(jié)：

　　述懷，揭示“朝誶而夕替”原因(潔身自好，小人誹謗，君王昏庸)，表現(xiàn)“九死未悔”的堅定節(jié)操。

　　五、鑒賞第二段

　　1、齊誦

　　2、字詞

　　步余馬于蘭皋兮 步，緩行。使動用法。

　　進不入以離尤兮 離，通“罹”，遭受。

　　不吾知其亦已兮 賓語前置 “不知吾”

　　高余冠……長余佩…… 高、長，用作動詞。

　　唯昭質(zhì)其猶未虧 “ 唯……猶……”，唯獨(只有)……還……

　　芳菲菲其彌章 章，通“彰”。

　　3、找出本段中詩人直抒胸臆、表白心志的詩句。

　　“不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。” ——修身潔行，不管別人怎么看。

　　“民生各有所樂兮，余獨好修以為常。”“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲?”

　　——以“好修”為樂，至死不變。

　　4、小結(jié)

　　反省。檢查自己的行為，表現(xiàn)追求美德，體解不悔的高尚品格。

　　六、問題探究：

　　1、節(jié)選的這部分里第一節(jié)先說“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“伏清白以死直兮，固前圣之所厚”，第二節(jié)接著卻又說“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反。回朕車以復路兮，及行迷其未遠”，前后是否有矛盾?(討論)

　　第一節(jié)寫的是詩人因正道直行，不同流合污，而遭小人誣陷，君王是非不分，疏遠了他。雖遭多方沉重打擊，但他心志彌堅，毫不退縮。第二節(jié)里寫詩人打算全身而退，高潔自守，不再在政治活動中積極進取，謀求變革。遠離政壇，并不意味著放棄操守，因此并不矛盾。

　　2、這首詩運用了哪些手段來增強韻律感、音樂性?

　�、僭诰渲衅毡槭褂�“兮”字。“兮”字是語助詞，沒有實在意義。用在上下句中間，增加了停頓，增強了詩歌的節(jié)奏感。

　�、诖罅渴褂脤ε季洹�

　　屈心而抑志兮，忍尤而攘詬。

　　制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。

　�、鄱嘤秒p聲疊韻聯(lián)綿詞及疊音詞。如“郁邑”“ 侘 傺”“陸離”是雙聲詞，“岌岌”“菲菲”是疊音詞。

　　3、比興手法

　　“怨靈修之浩蕩兮，終不察夫民心。”——“靈修”本意是神仙，此指君王。

　　“眾女嫉余之蛾眉兮，謠諑謂余以善淫。”——“蛾眉”比擬自己的美德。以“眾女”肆意造謠中傷比擬朝臣對自己的造謠中傷。

　　“鷙鳥之不群兮，自前世而固然。”——“鷙”比擬詩人，“鳥”比擬周圍群小。

　　“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離。”

　　——以衣服佩飾比擬詩人的美德。

　　“佩繽紛其繁飾兮，芳菲菲其彌章。”——比擬詩人品德高潔。

　　七、課堂演練：

　　1、“悔相道之不察兮，延佇乎吾將反”句中“悔”字應怎樣理解更貼切?它與“雖九死其猶未悔”中的“未悔”是否矛盾?為什么?它在結(jié)構(gòu)上有何作用??

　　解析：此題考查煉字。注意結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析其效果。

　　答案：悔：追悔(反省)，前一個“悔”是反悔;不矛盾，因為二者意義有差別，前者是表對自己的選擇的堅定，后者是對自己走過的路的反省;它是下文的開啟之詞。

　　2、賞析“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。?

　　(1)“芰荷”“芙蓉”喻指什么?

　　(2)詩人為何還要“高余冠”“長余佩”，這表達了詩人怎樣的思想情感???

　　(3)這兩個詩句描繪了詩人什么樣的自我形象???

　　解析：此題考查對關(guān)鍵句的理解。其中有修辭、形象、情感的考查，考查點多，注意比較。

　　答案：(1)高潔的德行。(或：崇高的品德。)(2)在反省自己走過的路后，詩人沒有畏懼邪惡，而是更堅定了走自己路的決心。“高余冠”“長余佩”更是明確表達自己的思想：無悔選擇。(3)德行高潔的君子形象。

　　3、“忽反顧以游目兮，將往觀乎四荒”中“忽”字在詩中有何作用??

　　解析：此題考查煉字。注意結(jié)合具體的語言環(huán)境來分析其效果。

　　答案：轉(zhuǎn)折;從反省到進一步堅定意志。?

　　4、“雖體解吾猶未變兮”中“未變”的是什么?

　　解析：此題考查指代意義，注意從上下文篩選信息。

　　答案：追求“美政”及憂國憂民的愛國情感。

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