《打馬賦》李清照原文

　　歲令云徂，盧或可呼。千金一擲，百萬十都。樽俎具陳，已行揖讓之禮;主賓既醉，不有博奕者乎!打馬爰興，樗蒱遂廢。實博奕之上流，乃閨房之雅戲。齊驅驥騄，疑穆王萬里之行;間列玄黃，類楊氏五家之隊。珊珊佩響，方驚玉蹬之敲;落落星羅，急見連錢之碎。若乃吳江楓冷，胡山葉飛，玉門關閉，沙苑草肥。臨波不渡，似惜障泥。或出入用奇，有類昆陽之戰;或優游仗義，正如涿鹿之師。或聞望久高，脫復庾郎之失;或聲名素昧，便同癡叔之奇。亦有緩緩而歸，昂昂而出。鳥道驚馳，蟻封安步。崎嶇峻坂，未遇王良;跼促鹽車，難逢造父。

　　且夫丘陵云遠，白云在天，心存戀豆，志在著鞭。止蹄黃葉，何異金錢。用五十六采之間，行九十一路之內。明以賞罰，覈其殿最。運指麾于方寸之中，決勝負于幾微之外。且好勝者，人之常情;小藝者，士之末技。說梅止渴，稍蘇奔竟之心;畫餅充饑，少謝騰驤之志。將圖實效，故臨難而不四;欲報厚恩，故知機而先退。或銜枚緩進，已逾關塞之艱;或賈勇爭先，莫悟阱塹之墜。皆因不知止足，自貽尤悔。況為之不已，事實見于正經;用之以誠，義必合于天德。故繞床大叫，五木皆盧;瀝酒一呼，六子盡赤。平生不負，遂成劍閣之師;別墅未輸，已破淮淝之賊。今日豈無元子，明時不乏安石。又何必陶長沙博局之投，正當師袁彥道布帽之擲也。

　　辭曰：佛貍定見卯年死，貴賤紛紛尚流徙，滿眼驊騮雜騄駬，時危安得真致此?木蘭橫戈好女子，老矣誰能志千里，但愿相將過淮水。

　　譯文：

　　時光流逝，曾經也在賭桌前高聲喚喊“盧”。那時一擲千金，下注百萬。在宴度上主賓行揖謙讓;主賓喝醉了，飽食終日，無所用心不行，玩玩下棋擲采的游戲也行呀!如今打馬游戲開始流行，漸漸取代了樗蒱游戲。這個游戲是末枝中的高端游戲，是女子之間的高雅游戲。下棋就像昔日周穆王乘八駿去西王母處作客，那是一日千里;棋子不同顏色各自列隊，就像楊氏姊妹五人的扈從一樣各家各著一色衣服。佩環相擊發出“珊珊”的聲音，就像上馬時玉蹬發出的聲音;馬隊像天上的群星那樣布列稀松，急切間看到好馬更是分散。

　　行馬像吳江楓葉飄落，像燕山亂飛的葉子沒有頭緒，當如退居玉門關內，養精蓄銳以待戰機。棋子受阻，滿盤凄涼。在困境中采取靈活的戰略戰術，出奇制勝，有時要像昆陽之戰中的漢光武帝劉秀那樣，以弱勝強，有時又要像琢鹿之戰中的黃帝那樣，從容不迫靠團結大家來消滅蚩尤;品格聲望再高，也不要像庚翼那樣，本來勝算在握，卻因一著不慎而致誤，倒應像王湛那樣起初被侮稱為“癡叔”，聲名不為人所知，而“其實美”，一且被發現，便會令人感到意外，從而對他肅然起敬。這好比下棋或實戰，要在對方不了解自己實力之時，給他個出其不憊。盤上弈棋，與戰地布陣一樣，有時兵貴神速，“或出人用奇”，以少勝多;有時要從容鎮定，以義制敵，總之要善于隨機應變。“馬”在無路可走時，可以慢慢地退回來，伺機再戰;時機有利時，“馬”應昂昂如千里之駒，勇往直前，迅速占領敵人的地盤;有時在鳥道上，也要冒險飛過;有時則要善于隱蔽，就像媽蟻用土封上穴口，或不再乘“車”而緩緩步行，以達到麻痹敵人，保存自己的目的。善弈者，與王良、造父那樣的善御者一樣重要，離開了他們，縱有千軍萬馬，也如同行進在崎嶇陡峭的山坡上，寸步難行。

　　何況時局就像白云在天，變幻無常。要緊的是不要一心戀著祿位，要揮鞭策馬，努力向前。對于“打馬”這一博戲來說，也像實戰一樣，決定勝負的不僅僅是兵強馬壯，更要有好的指揮員，而對于弈者和指揮員來說，最要緊的是賞罰分明，只有分清高下重賞重罰，才能指揮若定，穩操勝券。弈者在小小的棋盤上，能夠運用自如，其爭強好勝之心亦可得到一定滿足。但比起恢復大業來，打馬弈棋畢竟是一種小技，它就像“說梅止渴”和“畫餅充饑”一樣，對于“奔競之心”和“騰駛之志”，稍有慰藉而已。為了吃掉對方一子，明知難以達到目的，也不改變“圖實效”的欲望;為了報答讓“子”之恩，明明看準了機會，可以將對方一軍，卻率先退讓了。不知止足，猶不知足。

　　在向敵人進擊過程中，本應銜枚不語，遷回接近對方，等疊成十馬，才能順利過關，否則將適得其反;假如自恃勇氣有余，一味爭先恐后，役有覺悟到可能陷人對方設置的陷阱和壕溝，不知適可而止，將咎由自取。下棋要果決，就像用人不疑一樣，不負天，天不負你。必能實現你的愿望。他不會辜負你的信任，就像桓溫取劍閣一樣;敵人還沒殺到你的老巢，就像淮淝之戰一樣被你攻破了。如今難道沒有桓溫一樣的人，以后也不缺乏像謝安一樣的人。不要像陶侃一樣未戰氣衰，正當像袁耽一樣有脫帽一擲的志氣。

　　總之：像拓跋燾之流侵略者不久就會敗亡，貴賤的人都在逃難，滿目皆是良馬，時局危難怎么能分辨的出?木蘭這樣的好女子和勇敢的老英雄其志在千里之外的戰場上，但愿能隨他們渡過淮水回到家鄉。

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