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李白《望廬山瀑布》教學(xué)設(shè)計與反思
一、教材分析：
(一)、[注釋]
1.廬山：在江西省九江市南，是我國著名的風(fēng)景區(qū)。
2.香爐：即香爐峰，在廬山西北，因形似香爐且山上經(jīng)�；\罩著云煙而得名。
3.掛前川：掛在山前面的河流。
4.九天：古代傳說天有九重，九天是天的最高層。
(二)、[簡析]
這首詩是詩人李白五十歲左右隱居廬山時寫的一首風(fēng)景詩。這首詩形象地描繪了廬山瀑布雄奇壯麗的景色，反映了詩人對祖國大好河山的無限熱愛。
首句“日照香爐生紫煙”。“香爐”是指廬山的香爐峰。此峰在廬山西北，形狀尖圓，像座香爐。由于瀑布飛瀉，水氣蒸騰而上，在麗日照耀下，仿佛有座頂天立地的香爐冉冉升起了團團紫煙。一個“生”字把煙云冉冉上升的景象寫活了。此句為瀑布設(shè)置了雄奇的背景，也為下文直接描寫瀑布渲染了氣氛。
次句“遙看瀑布掛前川”。“遙看瀑布”四字照應(yīng)了題目《望廬山瀑布》。“掛前川”是說瀑布像一條巨大的白練從懸崖直掛到前面的河流上。“掛”字化動為靜，維紗維肖地寫出遙望中的瀑布。
詩的前兩句從大處著筆，概寫望中全景：山頂紫煙繚繞，山間白練懸掛，山下激流奔騰，構(gòu)成一幅絢麗壯美的圖景。
第三句“飛流直下三千尺”是從近處細(xì)致地描寫瀑布。“飛流”表現(xiàn)瀑布凌空而出，噴涌飛瀉。“直下”既寫出巖壁的陡峭，又寫出水流之急。“三千尺”極力夸張，寫山的高峻。
這樣寫詩人覺得還沒把瀑布的雄奇氣勢表現(xiàn)得淋漓盡致，于是接著又寫上一句“疑是銀河落九天”。說這“飛流直下”的瀑布，使人懷疑是銀河從九天傾瀉下來。一個“疑”，用得空靈活潑，若真若幻，引人遐想，增添了瀑布的神奇色彩。
這首詩極其成功地運用了比喻、夸張和想象，構(gòu)思奇特，語言生動形象、洗煉明快。蘇東坡十分贊賞這首詩，說“帝遣銀河一脈垂，古來唯有謫仙詞”。“謫仙”就是李白�！锻麖]山瀑布》的確是狀物寫景和抒情的范例。
(三)、作者簡介：李白(701-762)，字太白，唐代偉大的浪漫主義詩人。他寫了大量歌頌祖國河山、揭露社會黑暗和蔑視權(quán)貴的詩歌。他的詩對后人有深遠的影響。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、通過學(xué)生討論學(xué)習(xí)，自讀自悟讀懂詩歌含義，體會詩歌意境。
2、了解偉大的浪漫主義詩人李白的生平，積累李白的古詩一到二首。
3、激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的欲望和誦讀的積極性。
三、教學(xué)重點：讀懂詩歌含義，體會詩歌意境。
四、教學(xué)難點：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。
五、教學(xué)過程：
(一)、激趣導(dǎo)入：
1、談話激趣：同學(xué)們，在開展今天的學(xué)習(xí)活動前，我們先去廬山游覽一番，欣賞一下廬山風(fēng)光吧!
2、學(xué)生觀看廬山風(fēng)光片，飽覽廬山秀美的風(fēng)光。
3、請學(xué)生談?wù)勛约簩]山的印象，暢所欲言。
4、導(dǎo)入新課：廬山風(fēng)景迤儷，吸引了古往今來許許多多的文人墨客，留下了無數(shù)膾炙人口的詩篇。今天，我們就來學(xué)習(xí)李白在游覽廬山后題寫的詩作《望廬山瀑布》。
(二)、學(xué)習(xí)古詩：
1、聽古詩朗讀，學(xué)生自由跟讀。
2、初讀古詩，熟悉詩歌內(nèi)容。(學(xué)生評議標(biāo)準(zhǔn)為熟讀。)
3、回憶古詩的學(xué)習(xí)要點：字、詞、句、篇。
4、以學(xué)習(xí)小組為單位，利用各種方法(聯(lián)系上下文、查閱工具書、與已經(jīng)學(xué)過的古詩對照等方法)自學(xué)古詩。
5、小組匯報，教師作適當(dāng)?shù)狞c評。利用多媒體課件突破理解難點：生，彌漫;川，河流;三千尺，指瀑布很長;疑，懷疑;落九天，從天的最高處瀉落。(匯報中要給每一個學(xué)習(xí)小組發(fā)言、補充的機會)
6、朗讀練習(xí)：要求有感情地朗讀，讀出瀑布的氣勢雄偉�？刹捎脤W(xué)生自由練讀，指名讀后評議的方法。
(三)、了解詩人：
過渡語：李白是我國偉大的浪漫主義詩人，誰能向大家介紹一些有關(guān)于李白生平的知識呢?
1、學(xué)生自由發(fā)言，教師及時肯定知識豐富的同學(xué)。
2、通過課件展示李白生平，了解李白詩作的特點：奇特的想象，比喻;出神入化的夸張。
(四)、鞏固詩歌的學(xué)習(xí)：
1、回到《望廬山瀑布》一詩中體會李白詩作特點的表現(xiàn)，點到為止即可。
2、體會詩歌的意境，開展朗讀競賽，(評價要求為在讀出瀑布磅礴的氣勢同時，讀出語言的描繪的魅力。)
3、背誦積累古詩。教師點撥：讀背無定法，只要能表現(xiàn)文章內(nèi)容，表現(xiàn)作者思想感情就是最好的。
(五)課外積累展示：學(xué)生自由誦讀自己所知道的課外的李白的古詩。(力爭每一位同學(xué)都能參與。)
(六)、學(xué)唱古詩《望天門山》：
過渡語：同學(xué)們，古詩不僅能讀、能誦，還能唱呢!聽——
1、學(xué)生學(xué)唱古詩《望天門山》。
2、反復(fù)六遍后，請已經(jīng)能背誦的同學(xué)表演背誦，介紹經(jīng)驗。
3、學(xué)生自由背誦或唱詩，及時反饋背誦情況。
(七)、激發(fā)學(xué)習(xí)熱情：
導(dǎo)語：看著同學(xué)們?nèi)绱藷崃业乇痴b，老師也不禁有些技癢了，我也來背一首李白的詩給大家聽，好嗎?
1、教師聲情并茂地背誦《夢游天姥吟留別》，請學(xué)生指正。
2、鼓勵背誦李白的名作《將進酒》。要求積累一句、兩句均可。
3、師生共背《將進酒》。鼓勵有困難的同學(xué)課后繼續(xù)背誦，培養(yǎng)自己的意志品質(zhì)，提高自己的誦讀能力。
六、設(shè)計意圖：
通過《古詩兩首》的教學(xué)，力求體現(xiàn)素質(zhì)教育的思想——在教師的指導(dǎo)下，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，從而優(yōu)化教學(xué)過程，提高教學(xué)效率。在當(dāng)前的古詩教學(xué)中，首先要打破傳統(tǒng)的逐字逐詞逐句牽引，而后串詩意的串講式的教學(xué)模式，還給學(xué)生獨立思考、發(fā)揮想象的空間。因此，在備課時，我緊緊圍繞以學(xué)定教的原則設(shè)計教學(xué)環(huán)節(jié)，從激發(fā)學(xué)習(xí)興趣入手，帶領(lǐng)學(xué)生遨游詩作的海洋。強調(diào)學(xué)生的積極參與和全程參與，適時地安排自學(xué)環(huán)節(jié)，鼓勵學(xué)生利用工具書幾各種可行的方法查解字詞，給學(xué)生創(chuàng)建自讀自悟的機會。在交流自學(xué)成果的過程中，變單純的“師教生”為“生生互學(xué)”“生生互補”，變僵硬的教師灌輸為學(xué)生間的自我啟迪，從而充分地讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，自悟，自得。
在古詩教學(xué)中落實素質(zhì)教育，不僅要體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，還要發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用。學(xué)生對某些難點會形成不同意見，產(chǎn)生分岐的理解。他們是辯論會的辯手，討論會的論者，教師則是辯論會的主席，既要鼓勵學(xué)生的獨立見解，又要在重點、難點之處，適時點撥指導(dǎo)，恰當(dāng)?shù)厥崂韱栴}，使學(xué)生在從辯到悟的過程中獲得提高。
就古詩學(xué)習(xí)而言，教師還要注意引導(dǎo)學(xué)生依詩句的意思展開想象，入情入境，加強有感情的朗讀。如在第一次初讀過程中，可以讀通讀順為基本要求;第二次在理解的基礎(chǔ)上再讀就有感情表現(xiàn)的要求;在理解詩歌意境后第三次朗讀就要能讀出氣勢，達到變感情朗讀為有創(chuàng)造性的朗誦。這樣層層深入地練習(xí)必定能提高學(xué)生誦讀水平。
在古詩教學(xué)中落實素質(zhì)教育，還要注意課內(nèi)外結(jié)合，從課內(nèi)延伸到課外，初步培養(yǎng)學(xué)生收集、處理信息的能力。如課前，讓學(xué)生查閱有關(guān)李白的資料，鼓勵誦讀詩人其他詩篇，使學(xué)生由此及彼，不局限于一節(jié)課、一本書，從而擴大學(xué)生信息積累量。在課堂中讓學(xué)生展示課外積累的成果，又可給學(xué)生充分的成就感。當(dāng)堂背誦《望天門山》一詩使每一個學(xué)生都有課外積累的時間和機會。教師的范背更是為了鼓勵學(xué)生主動地去積累更多的好詩文。這樣做，不但充分發(fā)揮了語文課本工具書的作用，加大了教學(xué)密度，而且進一步激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的興趣。效果顯而易見。
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