李白的邊塞詩(shī)有什么

　　邊塞詩(shī)是以邊疆地區(qū)軍民生活和自然風(fēng)光為題材的詩(shī)。一般認(rèn)為，邊塞詩(shī)初步發(fā)展于漢魏六朝時(shí)代，隋代開始興盛，唐即進(jìn)入發(fā)展的黃金時(shí)代。其實(shí)邊塞詩(shī)最早起源于先秦時(shí)代，更準(zhǔn)確地說(shuō)，它起源于西周。以下是小編整理的李白的邊塞詩(shī)有什么，歡迎大家分享。

　　古詩(shī)

　　1、《從軍行》

　�。ㄆ湟唬�

　　百戰(zhàn)沙場(chǎng)碎鐵衣，城南已合數(shù)重圍。

　　突營(yíng)射殺呼延將，獨(dú)領(lǐng)殘兵千騎歸。

　　2、《子夜吳歌》

　　長(zhǎng)安一片月，萬(wàn)戶搗衣聲。

　　秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情。

　　何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征。

　　3、《幽州胡馬客歌》

　　幽州胡馬客，綠眼虎皮冠。

　　笑拂兩只箭，萬(wàn)人不可干。

　　彎弓若轉(zhuǎn)月，白雁落云端。

　　雙雙掉鞭行，游獵向樓蘭。

　　出門不顧后，報(bào)國(guó)死何難。

　　天驕五單于，狼戾好兇殘。

　　牛馬散北海，割鮮若虎餐。

　　雖居燕支山，不道朔雪寒。

　　婦女馬上笑，顏如赪玉盤。

　　翻飛射鳥獸，花月醉雕鞍。

　　旄頭四光芒，爭(zhēng)戰(zhàn)若蜂攢。

　　白刃灑赤血，流沙為之丹。

　　名將古誰(shuí)是，疲兵良可嘆。

　　何時(shí)天狼滅，父子得閑安。

　　4、《塞下曲六首》

　　（一）

　　五月天山雪，無(wú)花只有寒。

　　笛中聞?wù)哿�，春色未曾看�?/p>

　　曉戰(zhàn)隨金鼓，宵眠抱玉鞍。

　　愿將腰下劍，直為斬樓蘭。

　�。ǘ�）

　　天兵下北荒，胡馬欲南飲。

　　橫戈從百戰(zhàn)，直為銜恩甚。

　　握雪海上餐，拂沙隴頭寢。

　　何當(dāng)破月氏，然后方高枕。

　�。ㄈ�）

　　駿馬似風(fēng)飆，鳴鞭出渭橋。

　　彎弓辭漢月，插羽破天驕。

　　陣解星芒盡，營(yíng)空海霧消。

　　功成畫麟閣，獨(dú)有霍嫖姚。

　�。ㄋ模�

　　白馬黃金塞，云砂繞夢(mèng)思。

　　那堪愁苦節(jié)，遠(yuǎn)憶邊城兒。

　　螢飛秋窗滿，月度霜閨遲。

　　摧殘梧桐葉，蕭颯沙棠枝。

　　無(wú)時(shí)獨(dú)不見，流淚空自知。

　�。ㄎ澹�

　　塞虜乘秋下，天兵出漢家。

　　將軍分虎竹，戰(zhàn)士臥龍沙。

　　邊月隨弓影，胡霜拂劍花。

　　玉關(guān)殊未入，少婦莫長(zhǎng)嗟。

　�。�六）

　　烽火動(dòng)沙漠，連照甘泉云。

　　漢皇按劍起，還召李將軍。

　　兵氣天上合，鼓聲隴底聞。

　　橫行負(fù)勇氣，一戰(zhàn)凈妖氛。

　　5、《北風(fēng)行》

　　燭龍棲寒門，光曜猶旦開。

　　日月照之何不及此，唯有北風(fēng)號(hào)怒天上來(lái)。

　　燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)。

　　幽州思婦十二月，停歌罷笑雙蛾摧。

　　倚門望行人，念君長(zhǎng)城苦寒良可哀。

　　別時(shí)提劍救邊去，遺此虎紋金鞞靫。

　　中有一雙白羽箭，蜘蛛結(jié)網(wǎng)生塵埃。

　　箭空在，人今戰(zhàn)死不復(fù)回。

　　不忍見此物，焚之已成灰。

　　黃河捧土尚可塞，北風(fēng)雨雪恨難裁。

　　6、《關(guān)山月》

　　明月出天山，蒼茫云海間。

　　長(zhǎng)風(fēng)幾萬(wàn)里，吹度玉門關(guān)。

　　漢下白登道，胡窺青海灣。

　　由來(lái)征戰(zhàn)地，不見有人還。

　　戍客望邊色，思?xì)w多苦顏。

　　高樓當(dāng)此夜，嘆息未應(yīng)閑。

　　邊塞詩(shī)賞析

　　邊塞征戰(zhàn)詩(shī)歌指唐朝開元、天寶年間形成的一個(gè)以反映唐朝邊界戰(zhàn)爭(zhēng)生活為主要內(nèi)容的詩(shī)歌。

　　第一、這種類詩(shī)主要有以下幾類：

　　1、反映邊塞的山川景物和風(fēng)土人情；

　　2、表現(xiàn)從軍邊塞、殺敵報(bào)國(guó)的意志；

　　3、謳歌邊塞將士不畏辛勞、保衛(wèi)邊陲的戰(zhàn)斗精神；

　　4、抒發(fā)御敵建功的愿望和安邊定遠(yuǎn)的思想；

　　5、描寫將士和親人相互思念的深沉情感；

　　6、諷刺統(tǒng)治者拓土開邊、窮兵黷武的。

　　7、報(bào)國(guó)無(wú)門的怨憤和歸家無(wú)望的哀痛。

　　第二、這類詩(shī)歌的主要風(fēng)格

　　在創(chuàng)作風(fēng)格上多以雄渾豪放、奔騰峻偉見長(zhǎng)。盛唐邊塞詩(shī)派的出現(xiàn)，開拓我國(guó)古代詩(shī)歌題材的一個(gè)廣闊的領(lǐng)域，表現(xiàn)盛唐時(shí)期激昂壯闊的時(shí)代風(fēng)貌。

　　第三、分析鑒賞這類詩(shī)歌方法

　　1、知人論世

　　由于這類詩(shī)歌源于一定的歷史背景，蘊(yùn)含著深厚的歷史文化內(nèi)涵。就邊塞詩(shī)來(lái)說(shuō)，它與國(guó)家民族的命運(yùn)休戚相關(guān)，是最能體現(xiàn)國(guó)運(yùn)興衰的作品，因此，在分析鑒賞這類詩(shī)歌時(shí)，首先必須做到知人論世，然后才能推敲詩(shī)歌中蘊(yùn)含的不同思想感情。

　　（1）解詩(shī)人及其詩(shī)歌產(chǎn)生的時(shí)代背景。

　�。�2）解詩(shī)的主要內(nèi)容。

　　以下以李賀的詩(shī)歌為例，說(shuō)說(shuō)對(duì)詩(shī)人詩(shī)歌內(nèi)容的解。就李賀來(lái)說(shuō)，詩(shī)歌主要內(nèi)容表現(xiàn)在以下幾方面：

　　諷刺黑暗政治和不良社會(huì)現(xiàn)象。他寫這類作品，主要表現(xiàn)上層統(tǒng)治集團(tuán)的腐朽無(wú)能，藩鎮(zhèn)割據(jù)的禍國(guó)殃民，貪官污吏的橫行不法，下層人民的受苦受難，進(jìn)一步激發(fā)詩(shī)人的憤慨。

　　個(gè)人發(fā)憤抒情。李賀有積極用世的政治懷抱，雖然因仕途困厄，疾病纏身，其詩(shī)歌究反映在官時(shí)的生活感受。

　　寫神仙鬼魅的題材。李賀是一個(gè)青年詩(shī)人，但在他作品中出現(xiàn)的“死”字卻達(dá)20多個(gè)，“老”字達(dá)50多個(gè)，反映他對(duì)好景不常、時(shí)光易逝的感傷情緒。

　　詠物等其他題材。在這類詩(shī)歌中，詩(shī)人借助詠物等來(lái)抒發(fā)作者的懷抱，給人以很深的感受。（以上來(lái)源《中國(guó)文學(xué)史百題解讀》）

　　（3）詩(shī)歌分析

　　下面分析詩(shī)人李賀的《南園十三首（其五）》，詩(shī)歌如下：

　　男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州。

　　請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯？

　　詩(shī)歌寫道：“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山五十州�！笔紫�，詩(shī)人用十四字一氣呵成，不但節(jié)奏明快，而且詩(shī)人那昂揚(yáng)的意緒和緊迫的心情十分契合。首句“何不”二字極富表現(xiàn)力，它不只構(gòu)成特定句式，而且強(qiáng)調(diào)反詰的語(yǔ)氣，增強(qiáng)詩(shī)句傳情達(dá)意的力量。我們從這里可讀出詩(shī)人面對(duì)烽火連天、戰(zhàn)亂不已的局面，焦急萬(wàn)分，恨不得身佩寶刀，奔赴沙場(chǎng)，保衛(wèi)家國(guó)的復(fù)雜感情。

　　接著寫道：“請(qǐng)君暫上凌煙閣，若個(gè)書生萬(wàn)戶侯？”詩(shī)人面對(duì)如此情況，也不禁要問(wèn)：封侯拜相，繪像凌煙閣的，哪有一個(gè)是書生出身？這里詩(shī)人運(yùn)用祈使句和設(shè)問(wèn)句，其中的“牢騷”的意味顯得更濃郁。其實(shí)，這是詩(shī)人進(jìn)一步抒發(fā)懷才不遇的憤激情懷。

　　2、情感基礎(chǔ)

　　在詩(shī)詞鑒賞者，情感基礎(chǔ)往往可以通過(guò)詩(shī)詞中的審美意象來(lái)獲得。審美意象，也許就是一個(gè)詞語(yǔ)，或者就是一個(gè)短語(yǔ)，甚至也可以是一句詩(shī)。以此，鑒賞這類邊塞行役詩(shī)詞，在注重明確的邊塞征戰(zhàn)的題材下，抓住詩(shī)詞中的審美意象，感受不同詩(shī)歌各自的思想感情。下面我們具體分析王翰的《涼州詞》。全詩(shī)如下：

　　葡萄美酒夜光杯，欲飲琵琶馬上催。

　　醉臥 沙場(chǎng)君莫笑，古來(lái)征戰(zhàn)幾人回。

　　對(duì)于這首詩(shī)，歷來(lái)有兩種觀點(diǎn)。一種認(rèn)為應(yīng)用低沉、傷感、悲涼、反戰(zhàn)等詞語(yǔ)來(lái)概括這首詞，另一種觀點(diǎn)以清人施補(bǔ)華為代表，他評(píng)論后兩句說(shuō)：“作悲傷語(yǔ)讀便淺，作諧謔語(yǔ)便妙，在學(xué)人領(lǐng)悟”。

　　詩(shī)歌首先描寫歡宴場(chǎng)面：耳聽歡快、激越的琵琶聲，戰(zhàn)士們神采飛揚(yáng)，暢飲正酣，一陣痛飲后，便醉態(tài)微微，也許有人想放松吧，這時(shí)座中便有人高叫：怕什么，醉就醉吧，就是醉死沙場(chǎng)，也請(qǐng)諸位莫笑，“古來(lái)征戰(zhàn)幾人回”。可見三四兩句是席間的勸酒之語(yǔ)，而并不是悲傷之情，它雖有幾分“諧謔”，卻也為盡情酣醉尋得最具有環(huán)境和性格特征的“理由”。“醉臥沙場(chǎng)”表現(xiàn)出來(lái)的不僅是豪放、開朗、興奮的感情，而且還有著視死如歸的勇氣，這和豪華的宴席所顯示的熱烈氣氛是一致的。通過(guò)以上簡(jiǎn)析，這首詩(shī)歌的情感基礎(chǔ)就是樂觀與豪邁，積極與奮進(jìn)的唐代精神。

　　3、表現(xiàn)手法

　　詩(shī)歌的表現(xiàn)手法應(yīng)該說(shuō)是多樣的，但就一首詩(shī)歌來(lái)說(shuō)，其方法就是那么幾種，這主要取決于思想情感的表達(dá)需要。這就需要鑒賞者去把握。如，杜甫的《前出塞》詩(shī)人就用前后對(duì)比，先揚(yáng)后抑的手法。詩(shī)歌如下：

　　挽弓當(dāng)挽強(qiáng)，用箭當(dāng)用長(zhǎng)。

　　射人先射馬，擒賊先擒王。

　　殺人亦有限，列國(guó)自有疆。

　　茍能制侵陵，豈在多殺傷？

　　詩(shī)的前四句，很像是當(dāng)時(shí)軍中流行的作戰(zhàn)歌訣，頗富韻致，饒有理趣，深得議論要領(lǐng)。兩個(gè)“當(dāng)”，兩個(gè)“先”妙語(yǔ)連珠，開人胸臆，提出作戰(zhàn)步驟的關(guān)鍵所在，強(qiáng)調(diào)隊(duì)要強(qiáng)悍，士氣要高昂，對(duì)敵有方略，要做到“智”和“勇”結(jié)合。前四句總結(jié)戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)，后四句卻寫如何節(jié)制武功，力避殺伐的本旨。前后對(duì)比，先揚(yáng)后抑，表現(xiàn)詩(shī)人既擁強(qiáng)兵，又以“制侵陵”為限的思想觀點(diǎn)。

　　總的來(lái)說(shuō)，這類詩(shī)歌的表現(xiàn)手法也是多樣的。分析詩(shī)歌的表現(xiàn)手法，是有助于把握詩(shī)人在詩(shī)中表達(dá)的思想和情感。

　　簡(jiǎn)介

　　李白（701年－762年） ，字太白，號(hào)青蓮居士，又號(hào)“謫仙人”，祖籍隴西成紀(jì)（今甘肅省秦安縣），出生于蜀郡綿州昌隆縣（一說(shuō)出生于西域碎葉）。唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人，被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”，與杜甫并稱為“李杜”，為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”。據(jù)《新唐書》記載，李白為興圣皇帝（涼武昭王李暠）九世孫，與李唐諸王同宗。其人爽朗大方，愛飲酒作詩(shī)，喜交友。李白深受黃老列莊思想影響，有《李太白集》傳世，詩(shī)作中多為醉時(shí)寫就，代表作有《望廬山瀑布》《行路難》《蜀道難》《將進(jìn)酒》《早發(fā)白帝城》等。

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