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老舍《鄰居們》讀后感2篇
讀完某一作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，是時(shí)候靜下心來(lái)好好寫(xiě)寫(xiě)讀后感了。那么你會(huì)寫(xiě)讀后感嗎？下面是小編整理的老舍《鄰居們》讀后感，希望能夠幫助到大家。
老舍《鄰居們》讀后感1
看完老舍先生的名著《四世同堂》，仿佛看到了一個(gè)個(gè)鮮活的人物仿佛在眼前跳動(dòng)，漫長(zhǎng)的八年，發(fā)生在小羊圈的人們身上、一切北平人身上、一切中國(guó)人民身上的困苦屈辱不幸死亡反抗斗爭(zhēng)，使我更深切地了解了中華民族的那段歷史，那些從歷史教科書(shū)上獲取的比較抽象空泛的認(rèn)識(shí)，仿佛有了血肉，而激發(fā)出無(wú)比的職責(zé)感、愛(ài)國(guó)心老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒，而對(duì)于他們的死卻又無(wú)法覺(jué)得痛快。書(shū)中沒(méi)有絕對(duì)的善與惡，無(wú)法用只言片語(yǔ)來(lái)決定他們。他們因日本人的到來(lái)而生，又因日本人的到來(lái)而死。這些漢奸們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的，那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒，她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私，不知榮辱的小人家中，就算她的本性如何善良、純潔，正所謂“近朱者赤，近墨者黑”，她變了，變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè)，沒(méi)有思想，不懂正義、使命、。國(guó)的女人!在媽媽的引導(dǎo)們鬼魂的日。中，她墮落了，她不在懂得。惜自我甚至引以為榮!在媽媽的慘死和爸爸的落魄中，她不在是那個(gè)純潔的善良的少女了，《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光，結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻，而期間人們經(jīng)歷的便是那
個(gè)最黑暗，最痛苦，最磨練自我的時(shí)光，其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的'日本鬼。，他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理，使每一個(gè)描述他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉，但使我欽佩的是，老舍先生并沒(méi)有用十分激烈的語(yǔ)言去深批日本人，一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú)，蜻蜓點(diǎn)水般描述，但就是這么幾滴水，已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài)，透過(guò)這些文字，我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面，作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民，這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出。可見(jiàn)，對(duì)于日本人，作者還是很理智的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了，沒(méi)有勝利的喜悅，更多的是悲壯。然而，《四世同堂》并不是一個(gè)杯具。人們一向疑問(wèn)老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾，人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局。教師心語(yǔ)
老舍的這一篇小說(shuō)令所有的讀者都認(rèn)為這是一篇讓人感動(dòng)的小說(shuō)。
老舍《鄰居們》讀后感2
今天，我看了老舍的這篇短篇小說(shuō)《鄰居們》，緊湊的故事情節(jié)，人物的刻畫(huà)都給我了留下了深刻的印象，通過(guò)鄰居間一連串的小事件，完美的表現(xiàn)出社會(huì)間文明與野蠻的碰撞，發(fā)人省醒。
小說(shuō)圍繞著兩個(gè)事件展開(kāi)的，小孩子偷葡萄和信件事件，前者是故事發(fā)生的“引子”。本來(lái)小孩子頑皮是一件很正常的事情，但是由于兩家人不同的身份地位，價(jià)值觀，而產(chǎn)生了摩擦。文章的以開(kāi)始后，作者利用寥寥幾段對(duì)話烘托出人物的形象。首先是楊太太，她禮貌性的提醒，遭到了明太太潑辣的回答，這也與前文作者交代的她比所有人都“高明”形成了照應(yīng)，形象栩栩如生，很有戲劇感。她與楊太太的的對(duì)話中，句句帶刺，聽(tīng)不出一點(diǎn)歉意，完全是蠻不講理。 “我并不許他們吃，拿著玩。”“ 我說(shuō)的也是你們的葡萄呀，酸的；我只許他們拿著玩。你們的葡萄泄氣，才結(jié)那么一點(diǎn)！ ”他的最后一句““偷了你們的，是不是？你們頂好搬家呀，別在這兒住哇。我們的孩子就是愛(ài)拿葡萄玩。”她霸道、市儈、潑辣的形象躍然紙上，這樣“高高在上”的樣子更是讓第一次溝通中斷，為后文“信件事件”設(shè)下了鋪墊。
接下來(lái)的信件事件講故事帶向了高潮。文明人楊先生想通過(guò)信件來(lái)重新溝通，但是遭遇了明太太的退信，接著戲劇般的來(lái)又來(lái)了一份錯(cuò)信……故事跌宕起伏，產(chǎn)生了戲劇性的誤會(huì)。作為舊文化，舊思想的代表?xiàng)钕壬驗(yàn)槁?tīng)到明先生打明太太以及收到一份寄錯(cuò)的信后產(chǎn)生一系列的心里描寫(xiě)。“他不希望明先生悔過(guò)，只教明混蛋看看讀書(shū)人是怎樣的客氣與和藹，是君子就夠了。”而明先生打明太太真正的原因卻是因?yàn)槊魈嘶厝サ?是一封有關(guān)私運(yùn)了一些貨物信件。他們之間的關(guān)系并沒(méi)有緩和，而是愈演愈烈。在自家花草遭到破壞后，楊先生毅然決然的用磚頭砸破了鄰居家的窗戶。楊先生的阿Q精神，迂腐與明先生的驕縱、狂妄形成了鮮明的對(duì)比，這是新舊文化的碰撞，是文明之間沖突。本以為事情的發(fā)展會(huì)變得一發(fā)不可收拾，但我們都想錯(cuò)了。所有恩怨隨著楊先生的“以暴制暴”戛然而止，“世界上仿佛很平安，人類似乎有了相互的了解。”這是極大地諷刺，文明的溝通沒(méi)有取得任何效果，反而這種野蠻方式換來(lái)了意想不到的效果，這樣的結(jié)尾意味深長(zhǎng)。
通過(guò)文章中發(fā)生的小事反映出大的文化問(wèn)題，社會(huì)問(wèn)題，這是老舍小說(shuō)的魅力所在。文明是社會(huì)發(fā)展的標(biāo)志，我們新時(shí)代的文明人要擯棄陋習(xí)，做個(gè)和諧人。
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