課文《兩小兒辯日》的理解探究

時間：2024-10-25 18:07:32 課文大全我要投稿

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課文《兩小兒辯日》的理解探究（通用20篇）

　　《兩小兒辯日》是戰國時期思想家列子創作的一篇散文。此文亦是一則極具教育意義的寓言故事。其記述了孔子路遇兩個孩子在爭辯太陽遠近的問題，而孔子不能作決斷之事。說明了知識無窮、學無止境的道理，同時也贊揚了孔子實事求是、敢于承認自己學識不足的精神和古代人民敢于探求客觀真理，并能獨立思考、大膽質疑的精神。全文通過對話描寫來表現人物、展開故事情節，人物語言極具性格化，人物形象則清晰可見、栩栩如生。下面是小編為大家整理的課文《兩小兒辯日》的理解探究，希望對大家有所幫助。

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇1

　　1、對于兩小兒所持的看法及其依據，你能否根據已掌握的科學知識，對這兩種現象解釋一下。

　　2 、對兩小兒的“辯斗”你有什么看法？

　　夸父是古代人們想象中的一個英雄，他神奇、力大無比，喝干黃河、渭水兩條大河仍不解渴。他遺下的手杖化為一片桃林，不僅表現他本領大，更豐富了這個英雄的形象，表現了一種勇敢追求、死而不已、甘為人類造福的精神，使整個神話更具有浪漫主義的魅力。

　　3 、“兩小兒笑曰”中的“笑”是什么意思？你認為他們該不該笑？

　　“笑”是譏笑，若從作者為道家，孔子是儒家來看，顯然要笑孔子；若從下文孔子的'態度來看，又不該“笑”了，因為孔子實事求是。

　　4、下面兩句話，分別贊揚了孔子的什么精神？

　　⑴ 孔子東游，見兩小兒辯斗。問其故。

　　⑵ 孔子不能決也。

　　提示：

　　（1）贊揚孔子不恥下問的精神。

　　（2）贊揚孔子“知之為知之，不知為不知”的實事求是的精神。

　　5 、你讀了這個故事，得到那些啟示？（從不同角度）

　　① 從兩小兒的辯斗的角度：看問題要透過表象看實質，要發揚勇于探索大自然、探求真理的精神。

　　② 從“孔子不能決”的角度：宇宙是無限的，知識無涯，學無止境，人不能盡知，應當實事求是，知之為知之，不知為不知。

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇2

　　1、譯文：孔子到東文去游學，看見兩個小孩在爭論，詢問他們爭論的原因。一個小孩子說：“我認為太陽剛剛出來距離人近，而中午時距離人遠。”一個小孩認為太陽剛剛出來時距離人遠，而中午時距離人近。一個小孩子說：“太陽剛剛出來時，大得像車上的篷蓋，到了中午就小得像個盤盂，這不是遠處的小而近處的大嗎?”另一個小孩說：“太陽剛剛出來時陰陰冷冷，天氣涼爽，等到了中午就熱得像把手伸進熱水里去，這不是近處的熱而遠處的涼嗎?”孔子不能判斷誰是誰非。兩個小孩笑著說：“誰說你知道的事情多呢?”

　　2、孔子名丘字仲尼，春秋時魯國人，他一生的言行被他的.弟子編為《論語》，是著名的思想家、教育家、文學家。

　　3、本文寫了兩個孩子的天真可愛，寫了孔子的謙虛謹慎，實事求是。

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇3

　　孔子東游，見兩小兒辯斗，問其故。

　　一兒曰：“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”一兒以日初出遠，而日中時近也。

　　一兒曰：“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂(yú)，此不為遠者小而近者大乎?”

　　一兒曰：“日初出滄(cāng)滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎?”孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：“孰(shú)為汝(rǔ)多知(此處念“智”)乎?”

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇4

　　列子是屬于道家學派，孔子是屬于儒家學派，又以博學著名。因此列子寫這故事，來譏笑孔子的無知，不能判斷兩小兒所提出的疑問。其實兩小兒提出的疑問，也是列子提出的疑問。這個疑問，列子也不能解決。因為這兩個疑問都是從感覺產生的。一個從視覺說，早上看到太陽大，中午看到太陽小。這個視覺并不正確。因為早上地球表面有云氣，透過云氣來看太陽，就顯得太陽大。中午云氣消散，就顯得太陽小，其實太陽的大小并沒有變。根據不同感覺來說明地面距離太陽的遠近，并不正確。

　　一個小兒說，太陽早上涼快，中午熱，從身體對溫度的感受來說明太陽距離地面的遠近，也不正確。因為在夜里太陽照射到地面上的熱度消散了，所以早上感到涼快；中午，太陽的熱度照射到地面上，所以感到熱。這個溫度的涼熱，并不能說明太陽距離地面的遠近。

　　這個故事是列子編出來的，并不真有其事。《列子》這部書經專家研究，是魏晉時人編的。其中可能有先秦傳說，也有魏晉時思想。這篇里所提出的問題，大概魏晉時人還無法解決，春秋時人的孔子更無法解決。《列子》提出這個問題來笑孔子的無知，其實他跟孔子一樣，也無法解決這個問題。這是當時人不能解決的問題。從這里得到啟發，人們想到的問題，有的在當時并不能得到解決。如晉代張華《博物志》八里講到：“奇肱國，其民善機巧，以殺百禽，能為飛車從風遠行。”說商湯時代已經有人能造飛車。直到張華的晉代，也沒有人會造飛車。但至少在那時，已有飛車的想法。這種想法到后來終于實現了，人們終于造出飛機來。關于太陽和地球的遠近，在著作《列子》的時代是無法正確解決的`，但后來科學家終于算出來了，地球與太陽平均距離14960萬公里。科學的促進，有時也受到各種想象的影響。因此，在生活中提出各種想象來也是好的。就這個意義說，這個故事也是可取的。這個故事的好處，可以啟發人們去考慮問題，要從多方面來考慮。兩個童子從兩個不同的角度來考慮問題，這就把不好解決的問題提出來了。提出了一個不好解決的問題，對科學的促進是有作用的。

　　《列子》里寫這個故事，要譏笑孔子的無知。這是因為《列子》屬于道家的著作，孔子是儒家，學派不同，所以道家要譏笑孔子。這點是很明白的。所以這篇的結論：“孰為汝多知乎!”這句譏諷的話是不正確的。

　　再就這篇的寫法看：先提出結論，再加說明，這樣寫簡單明了。就說明看，結合人們的經驗，寫得具體明白，這樣寫是好的，所以雖提出這個不好解決的問題，還是寫得簡單扼要，具體明白，達到要說的目的。在說明里，作者在一處用了兩個比喻，一個“如車輪”，一個“如盤盂”，這兩個比喻具體地說明日的形狀的大小，結合“日初”和“日中”，就把結論的理由說明白了，這個理由是從人們的視覺來的，所以是有力量的。因為當時人的知識，還沒有感到視覺在一定的場合是不盡可靠的。另一個說明，講一種感覺是“滄滄涼涼”，一個比喻“如探湯”。這樣講一種感覺和一個比喻，結合“日初出”和“日中”來說，也把結論的理由說明。這是從人們的感覺來的，也有說服力。當時人們也沒有感到人們的感覺是受各種條件的影響的。所以在相當長的時間里，這篇《辯日》對人們的認識是有影響的。現在看來，這個問題的提出，對后世科學家的探討，還是有作用的。

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇5

　　孔子是春秋時期的思想家、教育家，儒家思想的創始人。

　　有一天，孔子閑來無事，便出去游玩。走著走著，他看見有兩個孩子在爭吵，眼看要打起來的樣子。孔子趕緊上前勸架。

　　兩個孩子看是孔子來勸架，就爭著給孔子告狀。

　　一個孩子說：“我認為是太陽剛出來的時候離我們最近，而中午的'時候離我們最遠。”

　　“為什么呢？”孔子問。

　　“你看呀！早晨太陽剛出來時像一個車蓋那么大，中午時就只有一個盤子大小了，這不就是遠的小而近的大嗎？”

　　“有道理”，孔子轉過身問另一個孩子，“你說呢。”

　　“我認為，早晨太陽剛出來的時候離我們遠，而到了中午的時候離我們近。因為早晨我們很冷，而到了中午卻感覺很熱。我說的有道理嗎？

　　“這，這，”孔子吱唔著說不出話來。

　　兩個孩子哈哈大笑，誰說孔子知道的多呀！也就這么回事。說完就手拉手的跑開了。孔子愣愣的站在那里，不知所措。

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇6

　　有一天，風和日麗。孔子帶著幾個弟子到東方游學，途中見到兩個小孩在辯斗，便走過去問原因。

　　一個小孩在頭頭是道的對孔子說：“我認為太陽剛出來的時候離人近些，而中午的時候離人遠些。”他指了指另一個小孩說：“他卻認為太陽剛出來的時候離人遠些。請孔大圣人明鑒。”

　　另一個小孩突然開口：“我的.原因是：太陽剛出來的時候非常清涼，而到了中午卻像把手伸進熱水里，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎？”

　　前一個小孩反駁道：“孔圣人請不要亂聽別人的讒言，請問太陽剛出來的時候像車的蓋子一樣大，而中午的時候卻像一個盤子一樣大嗎？這不是遠的時候看起來小而近的時候卻看起來大的道理嗎？”

　　孔子見兩個小孩“公說公有理，婆說婆有理”爭了半天也爭不出誰是誰非，便問隨行的弟子，弟子們也說不出對錯，孔子覺得很沒有面子，便帶弟子偷偷回去查書了。

　　兩個小孩見孔子都不知道這問題誰對誰錯，就回家找小伙伴說：“孔圣人的智商與我們的差不多，不必整天想著向他拜師學藝了！”

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇7

　　有一天，正在東游學習的孔子來到一家村莊，見兩個小孩子爭論不已，便上前去問：“孩子們，你們在爭吵什么呢？給我說說吧！”

　　一個小孩兒高傲地說：“我認為，太陽剛剛升起來的時候，離人是最近的，可是，在中午時，卻是最高的，也是離人最遠的！”

　　而另一個小孩而和他的觀點不同，這個小孩兒認為太陽剛升起來時離人遠，在中午時，離人是最近的。

　　前一個小孩兒說：“太陽剛剛升起來的時候非常大，大得像車蓋，可是在中午時卻小得和盛物體的盤子一般，這難道不是離人遠的時候小，離人近的時候非常大道理嗎？”

　　另一個小孩兒說：“太陽剛出來的時候，非常寒冷，凍得人直哆嗦，可是在中午時卻奇熱無比，人們大汗淋漓，就像把手伸進剛剛煮好的滾燙滾燙的熱水里一樣，這難道不是離人近的.時候熱，離人遠的時候冷的道理嗎？”

　　孔子思考了半天，絞盡了腦汁，還是沒想出來是什么道理。

　　兩個小孩兒哈哈大笑，說：“孔子老先生，別人都說你的知識淵博，我看也不過如此吧？”

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇8

　　孔子為了學到更多的知識，便決心到東方游學。一天，他正在街上散步，忽然聽見有兩個兒童在爭辯，湊過去一聽，原來在爭辯太陽啊，于是，便問兩個兒童為什么爭辯。

　　一個小孩用食指點著嘴說：“我覺得太陽剛升起來的時候離人遠一些，中午的時候離人進。”

　　一個小孩立刻搖搖頭說：“不對，不對！應該是太陽剛出來的時候離人遠，而中午的時候離人進。”

　　一個小孩解釋道：“早晨太陽剛升起來的時候，太陽好像車蓋一樣大，而中午的時候卻像盤子，這不是近大遠小的道理嗎？”

　　一個小孩解釋道：“我覺得我的才對，太陽剛升起時有寒冷的感覺，而中午時卻像把手伸進熱水里，這不是進的時候熱，遠的時候涼的.道理嗎？”

　　孔子也不知道誰的對。

　　兩個小孩捂著肚子笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”

　　孔子不好意思的離開了。

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇9

　　魯國有一個人叫做孔子，知識淵博，有一次，天氣很好，太陽升的高高的，孔子去東游，看到有兩個小孩子在爭辯什么，便走去問：“請問你們兩人在爭什么呢？”

　　一個小孩兒搶先答道：“我認為太陽剛升起的時候是離人最近，到正午的時候，太陽就離人遠，你看天上，這不是嗎？”

　　一個小孩相反，他認為太陽剛出來的時候離人遠，到正午的時候離人近。

　　倆個小孩爭著，誰也不讓誰。

　　一個小孩兒再次回答道：“哼，太陽剛出來的時候大的就像車蓋，很圓，到中午的時候就像盤盂，這不就是遠的時候小，而近的時候大的道理嗎？”

　　一個小孩兒也有據的說道：“太陽剛出來的時候感覺很清涼，到正午的時候，就像把水伸到熱水里去，難道這不是近的時候熱，而遠的`時候涼的道理嗎？”

　　孔子聽后，心里大亂，最后也不能判斷誰說的對。

　　兩個小孩兒笑著說道：“誰說你的知識淵博呢？”

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇10

　　我去訪問別的國家，在路上我看見兩個孩子在爭斗，于是我就問他們：“您們為什么爭斗呀？”

　　一個孩子說道：“我們在爭論什么時候太陽離我們最近，我認為是早上的時候太陽離我們最近，而中午時太陽離我們遠。”

　　而另一個孩子卻說：“我認為早上的時候太陽離我們，而中午的時候太陽離我們進。”

　　我便問道：“你們為什么這樣想呀！”

　　一個孩子說道：“因為早上的'時候太陽大的就像車上的蓋子，而中午的時候卻像盤子一樣大，這不是遠的小而近的大的道理嗎？”我心想：這個孩子說得好像很有道理。

　　另一個孩子卻反駁道：“早上的時候十分的寒冷，但是到了中午的時候卻像把手伸進熱水里一樣熱，這不是近的時候熱而遠的時候涼的道理嗎？”我心想：這個孩子說的好些也有些道理。

　　這是一個孩子問：“請問你知道我們誰說的對嗎？”我便說道：“你們兩個說的都有道理，我沒法分辨你們誰說的對誰說的錯。”

　　于是那兩個小孩子便笑著說：“誰說你的知識淵博呢？”

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇11

　　孔子為了學習更多知識，便來到了東方，路上見到兩個小孩兒爭辯不已，便去問其原因。

　　一個小孩兒說：“我認為太陽剛出來的時候與人的距離是近的，然而在中午的時候，便與人的距離遠些。”

　　一個小孩兒馬上反駁說：“明明太陽剛出來的時候離人遠，到中午的時候離人近。”

　　前一個小孩兒說出了自己的理由，道：“太陽剛出來的時候，有一個車輪那么大，然而到了中午的時候，太陽才只有一個盤子那么大，這不就是遠的時候就小，近的時候就大的道理嗎？”

　　“我的才是正確的。太陽剛出來的時候，讓人有一股清涼的.感覺，到了中午以后，熱的就像把手伸進一盆熱水里面，這不就是太陽近的時候熱，然而遠的時候更涼一些嗎？”另一個小孩兒為了不被否認，也辯解道。

　　孔子聽了，也不知道到底誰的才是對的。

　　兩個小孩兒笑著回答：“請問，誰說你的知識淵博呢？”

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇12

　　孔子創建了儒家學派，于是，他就去周游各國，宣傳儒家學派。

　　有一次，孔子正在路上觀賞風景，忽然，孔子聽到前面不遠處有吵鬧聲，便連忙走過去，走進一看，才知道，是兩個小孩子在爭辯。

　　孔子走上前去，問道：“你們在爭論什么啊？”兩個小孩子聽到后，停止爭吵。其中的一個孩子指著太陽說：“我認為，太陽剛出來的時候離人比較近，反而，當正午的時候太陽離人遠。”另一個孩子認為太陽剛出來時離人遠，反而，當正午時太陽離人近。

　　前一個孩子聽了，立刻一邊用手比劃一邊反駁道：“我可是有理據的，你們看，太陽剛出來時那么大，就像一個車輪，但是，正午時，太陽那么的小，像一個盤子，難道真不是離我們遠的東西小，近的東西大的道理嗎？”

　　另一個孩子聽了，連忙說：“我也有理據，太陽剛出來時有一種清涼的.感覺，而正午時就像把手伸進熱水里，那么的熱，難道這不是離我們近的東西熱，遠的東西涼的道理嗎？”

　　孔子想了一會兒，笑著說：“你們說的都挺有理，我也不能判斷。”

　　兩小兒聽了，笑著說：“誰說你知識非常的淵博呢？”

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇13

　　一天，孔子離開家鄉去東邊游歷學習。途中經過滿是叫賣商販的道路上，隨便找了一間客棧休息。但休息時，忽然聽到樓下傳兩個小孩兒在爭辯的聲音，因為好奇，便急忙下樓查看。

　　孔子彎下腰，笑瞇瞇說道：“你們在爭辯些什么呢？不妨說給我聽聽。”兩小孩兒看到學識淵博的孔子來了，就說：“大名鼎鼎的孔先生，你來了，你快判斷判斷我們誰說的對，說的錯。”

　　第一個小孩叉著腰，理直氣壯地說：“我認為太陽剛升起來的時候離人近些，而到中午的時候離人比較遠。”

　　另一個小孩子不服氣，胸有成竹地說：“不對不對，我覺得太陽剛出來時離人遠些，而到中午時離人近點兒。”孔子點點頭說道：“不錯，那你們各自的理由呢？”第一個小孩抬著頭，挺著胸瞪大了眼睛，指著天說道：“太陽剛升起時，大得像一個車蓋，到了中午時小得像一個盤子，這難道不是遠小近大的'道理嗎？”孔子聽到這話連忙夸贊，說：“此話有理。”另一個小孩則不甘示弱地說：“太陽剛出來時有種清清涼涼的感覺，而到中午時就像把手伸進熱水里一樣熱，這不是近熱遠涼的道理嗎？”眾人聽后紛紛夸贊，頻頻點頭。小孩聽了就像得勝將軍露出一副得意洋揚揚的神色，就連孔子聽著這話又道理，點頭稱好。

　　兩個小孩嬉笑著說：“孔先生，你是怎么認為的呢？”孔子猶豫了一會兒，思考了絞盡了腦汁，還是不知誰對誰錯，笑著說：“你們兩個說話有理有據，都說明了自己的觀點和理由，所以我無法決定。”兩個小孩聽后，捂著肚子，笑著說：“是誰說你知識淵博呢？原來不過如此。”孔子又笑著說：“但你們十分的聰明，真是青取之于藍而青于藍。”兩小孩兒聽后，興奮地跑回家去。

　　孔子捋了捋胡須，回到了客棧里。

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇14

　　一個陽光明媚的日子里，天空萬里無云，小草在路旁隨風搖擺。一個人背著一個書簍，正艱難的頂著太陽走向東邊，沒錯，那個人正是我——孔子

　　太陽當空照我心情好不愉快，我正走著，隱隱看到兩個小孩在大路上指手畫腳地辯論著什么。他們一個身穿紅衣，一個身披藍袍。我心生好奇他們在那干什么，只見那個紅衣孩子一會兒比劃短，一會兒比劃長，一會兒指指天，一會兒又指指地下。我越發好奇了，快步走上前去，他們正扭打在一起，見有人來了便連忙站起身，但還是相互扯著對方，誰也不服誰，我連忙問他倆：“你們為什么在光明正大地在路上爭斗？”他們不屑地問老先生：“你是誰啊？別打擾我們，快走吧。”我見他們是這樣的態度，非常生氣，心想誰說東邊人不僅禮貌還有學問，連我都不知道，還無緣無故地指責我，簡直無理取鬧。不行，我不能坐視不管一走了之，一定要震震他們。

　　于是我一字一頓的說：“我就是孔丘字仲尼，世人尊稱我為孔子。”

　　兩個小孩一聽雖然半信半疑，但還是停了手。那個紅衣小孩搶先說：“我們在評論太陽什么時候離我們近，什么時候離我們遠。”

　　我又問：“那你們剛剛辯論出來什么結果了嗎？”紅衣小孩又搶著說：“我以為太陽在剛起時離我們應該比較近，而中午離我們比較遠一點。”我暗暗想應該這是對的，我又問了另一個藍衣的小孩，他卻認為日出時太陽離我們遠，而中午時離我們近。紅衣小孩又說起了緣故：“早晨日出時太陽看起來如同馬車的車蓋一樣大，但中午太陽卻如盤和盂的大小，這樣的現象不就是近大遠小的道理嗎？”

　　我點頭稱是，另一個小孩卻反問道：“早晨天氣涼，而中午天氣卻炎熱的很，難道這不是太陽離我們近而熱遠而涼的道理嗎？”我摸摸胡須，這好像也有點道理的`呀，這時兩個小孩略帶諷刺的問：“孔子先生，你說我們誰說的對呀？”

　　我一時難以判斷，隨口說：“明天，明天我再告訴你們。”他們斜著眼睛對我說：“誰說你有學問的，簡直是胡說。”說完他們就笑著跑走了，太陽照在大路上，孤零零的就剩下了一位白胡子的老人，還有他那拖著老長老長的影子。我心生一陣痛楚，我真是沒有什么知識呀，我真是一個有名無實的人，我還能去更遠的東方與更厲害的學者辯論嗎？我還是回去再學習學習吧，我邊想著邊就往回走了……

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇15

　　讀到大李、老王、小劉三人的事跡，我都喜歡。如果要問我誰更具風采的話，那就是酷愛攝影，發現美，傳播美的小劉了。

　　我原本對攝影并無興趣，一次偶然的機會，世界風光攝影獲獎作品在貴陽孔子學院展出，我有幸參觀了大師們的攝影作品，卻因兩小兒對《壩上日出》的爭辯受到啟發，開始熱愛攝影，成為攝影大師的忠實粉絲。

　　我隨參觀的人群走馬觀花似地瀏覽了幾個展廳，最后來到極致攝影大賽獲獎作品展廳。這個展廳雖然展出的都是獲獎之作，然而大多數游客都是走走過場，駐足者寥寥無幾。

　　我與川流不息的游客擦肩而過，唯見兩小兒在一幅叫《壩上日出》的作品前爭論不休。我詢問他們爭論的緣故。一小兒說：“我認為這個攝影師真了不起，帶著我們品味到壩上日出的空靈與壯美。”另一小兒說：“是大自然了不起，大自然本身就很神奇、很壯美啊。”一小兒又說：“我看過很多日出的'作品，只有這幅看不到太陽的日出，才讓我如此震撼。”另一小兒又說：“我也喜歡，只不過我是喜歡大自然的神奇。你說對不對？”另一小兒把目光轉向我，顯然是要我進行評判。我說：“你們誰對誰不對我說不好。不過你們都認為這幅圖的壯美神奇就足夠了。”兩小兒笑著說：“貌似公正，原來是和稀泥。”

　　汗顏，我雖然比他們年長，但對攝影卻一竅不通，對兩小兒的批評無言以對。

　　晚上，我饒有興致地上網查閱資料。原來這件攝影作品是一位名不見經傳的攝影師在內蒙古赤峰創作的。他改變了最終去北溝的行程，涉水跋山去了人跡罕至的大紅溝，一夜苦守，終于在薄霧籠罩下的煙霧飄渺中，發現了壩上日出的壯美奇觀。他采用避開太陽，壓低機位的朦朧技術，完成了這件令人震撼的驚世之作。《壩上日出》獨壓群芳，從數百件同類作品中脫穎而出，一舉奪得極致攝影大賽的極致攝影獎。

　　現在我明白了，兩小兒的觀點都正確，只不過是觀察的角度不同。如果沒有大自然神奇的美，再好的攝影師也拍不出如此驚世之作；反過來，如果攝影師沒有熱愛大自然的赤誠之心，即使有美景，也同樣拍不出如此驚世之作。正如這個攝影師所說：“心中有愛，什么美景都可能發現。”

　　一夜夢囈，面對萬道金光從白樺樹間穿透而出的《壩上日出》，我那原凈的心仿佛被陽光喚醒，存封已久的快樂被釋放，心情豁然開朗，去迎接東方那一輪壯麗而璀璨的日出。

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇16

　　那些小孩難倒了孔子。大家都知道，孔子是個很有聲望的文士，所到之處，人們都很尊敬他。

　　這天，風和日麗，孔子和弟子們出去巡游。馬蹄悠閑，車行緩然。孔子坐在車上看綠樹田園，聽鳥鳴雀叫，心情特別舒暢。忽然，車停了，就聽見車夫和幾個孩子爭吵。孔子下了車一看，原來是幾個孩子攔在路中間不讓車過。

　　車夫說：“快讓開，我們要過去。”

　　矮個孩子指著腳下用黃土圍起的圓圈說：“這是我們的城市。你說哪有城給車讓路的道理？”

　　一句話問的車夫無言可答，便提高聲音嚇唬他：“別胡攪蠻纏，小心我的車壓傷你們！”

　　孔子上前一步，攔住車夫說：“別急，孩子說得有理。”回頭對孩子說，“我去過不少城市，城邊都有路，供人通行，可沒有見過城市建在路上的呀！”

　　高個小孩說：“這位先生說得對，就放他們過去吧！”

　　矮個小孩接著說：“是，我看這位先生很有學問，就讓他給咱們評個理吧！”

　　車夫聽了這話，脫口而說：“算你有眼力，他就是大學問家孔子。”

　　孩子們知道孔子來了，連忙將他們剛才爭論的問題說給他聽。

　　高個說：“我說早晨的太陽離我們近。”

　　矮個說：“我說正午的太陽離我們近。”

　　高個說：“不對，人常說，近大遠小，剛出山的太陽像車輪那么大，到了正午卻小得像個菜碟那么一點點。”

　　矮個說：“不對，人常說，近熱遠涼，正午的.太陽曬得熱烘烘的，而早晨的太陽卻涼涼的。”

　　說完，兩個孩子眼巴巴瞅著孔子，想聽他評個誰是誰非。孔子思來想去，實在不知哪個對，就誠懇地說：“你們都說得有理，我確實說不清誰對誰錯。”

　　孩子們哄然笑了，笑著說：“大學問家也有不懂的呀？”

　　孔子歉意地說：“活到老，學到老，我真是不知道。”

　　那些小孩難倒了孔子。大家都知道，孔子是個很有聲望的文士，所到之處，人們都很尊敬他。

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇17

　　兩小兒辯日兩小兒辯斗原文：

　　孔子東游，見兩小兒辯日，問其故。（辯日一作：辯斗）

　　一兒曰：

　　“我以日始出時去人近，而日中時遠也。”

　　一兒以日初出遠，而日中時近也。

　　一兒曰：

　　“日初出大如車蓋，及日中則如盤盂，此不為遠者小而近者大乎？”

　　一兒曰：

　　“日初出滄滄涼涼，及其日中如探湯，此不為近者熱而遠者涼乎？”

　　孔子不能決也。

　　兩小兒笑曰：

　　“孰為汝多知乎？”

　　翻譯：

　　譯文

　　孔子向東游歷，見到兩個小孩在爭辯，就問他們在爭辯的原因。一個小孩子說：“我認為太陽剛剛升起的時候距離人近，而正午的時候距離人遠。”另一個小孩子認為太陽剛剛升起的時候距離人比較遠，而正午的時候距離人比較近。一個小孩兒說：“太陽剛出時像車的車蓋一樣大，到了中午時就如同盤子一般小了，這不是遠小近大的道理嗎？”另一個小孩兒說：“太陽剛出來時涼爽，到了中午的時候熱得如同把手伸進熱水中，這不是近的就感覺熱，而遠就覺得涼的道理嗎？”孔子聽了之后不能判斷他們倆誰對誰錯。兩個小孩子笑著對孔子說：“是誰說你智慧多呢？”

　　注釋

　　東：東方。游：游歷、游學。見：看見。辯斗：辯論，爭論。辯：爭。其：代詞，他們。故：緣故，原因。以：認為。始：剛剛，才。去：離；距離。日中：正午。初：剛剛。車蓋：古時車上的篷蓋，像雨傘一樣，呈圓形。及：到。則：就。盤盂：盛物的器皿。圓者為盤，方者為盂。為：是。滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。探湯：把手伸向熱水里。湯，熱水，開水。（古時還特指沐浴時用的熱水。）在文中的意思是天氣很熱。決：決斷，判定，判斷。孰：誰。為：同“謂”，說，認為。汝：你。知：zhì，通假字。“知”通 “智”聰明、智慧。笑：在這里不是嘲笑，在這里突出了孩子們的天真可愛滄滄涼涼：形容清涼而略帶寒意。

　　賞析：

　　從太陽中心點到地球表面上的一個固定點來說，肯定是早上距離長、中午距離短。只不過這點距離的變化并不足以導致中午熱早上涼，中午熱早上涼是太陽入射角度引起的，不是“兩小兒辯日”中講的那個道理。

　　本文是一篇寓言故事。文章敘述了古時候，兩個小孩憑著自己的直覺，一個認為太陽在早晨離人近，一個認為太陽在中午離人近，為此，各持一端，爭執不下，就連孔子這樣博學的人也無能為力。這個故事說明為了認識自然、探求客觀真理，要敢于獨立思考、大膽質疑；也說明宇宙無限，知識無窮，再博學的人也會有所不知，學習是無止境的。

　　故事可分三部分理解。先寫孔子路遇兩小兒辯斗，點明了故事發生的時間、地點、人物、起因。兩小兒對于太陽在不同時間距離地球遠近這一問題擺出兩種截然不同的.觀點。接著寫兩小兒憑借人們日常生活中可以體會的直覺（視覺、觸覺）闡明所持觀點，以反駁對方觀點。最后寫孔子面對兩小兒的爭辯，無法裁決而引起兩小兒的“笑”。全文僅一百來字，卻能給人以多方面的啟示。通過對話描寫來表現人物、展開故事情節是其語言表達上的特點，從中表現了兩小兒的天真可愛及孔子謙虛謹慎、實事求是的科學態度。

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇18

　　這是一篇比較淺顯的文言文，故事內容比較有趣，有畫面感，學生容易進入情境。在之前學生已接觸過文言文，對文言文的學習已掌握了一定的方法，因此，本課學起來比較輕松。課文內容主要是通過兩個小孩辯論太陽什么時候離人遠，什么時候離人近的問題，從多個角度告訴我們深刻的哲理。

　　課堂上，我先給文章斷句，再給予學生充分的時間練習朗讀，不是說“書讀百遍，其義自見”嘛？之后讓學生結合文章注釋來理解文章大概意思。10分鐘左右的時間，學生基本上都已經了解了文章的意思。

　　關于本文留給我們的啟示，學生也基本上能回答上來。但關于“孔子不能決也”學生有點疑惑。不是說孔子學識淵博嘛？那為什么也不知道呢？其實，不管是什么時候，太陽距離我們的距離是一樣的。那又如何解釋文中兩個孩子的見解呢？那就看我們自己掌握的科學常識或是到網上查找。那孔子為什么不知道呢？那是由于時代造成的，那時科技落后。那孔子這樣是不是在兩個孩子的心目中地位受影響呢？學生有的說會，有的`說不會？此時，我讓學生想象如果認為會因此而受影響，那是不是孔子可以隨便亂說呢？為什么呢？這樣一來孩子就能深刻的體會到孔子“實事求是”的品質。進而引出“知之為知之，不知為不知，是知也。”的名言。

　　此處不就很好的教育孩子們要做一個“實事求是”的人嗎？

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇19

　　本文是一篇精短的對話，觀點、依據和結果涇渭分明，學生在理解字、詞、句的基礎上，掌握了課文的主要內容：太陽在早晨時離人近，還是中午時離人近？進而明白他們一人憑自己的視覺，一人憑自己的觸覺，來判斷太陽離人的遠近，都是不正確的，并進一步讓學生明白他們二人所說現象的本質是什么。只是我對最后兩句的教學處理過于簡單，即對孔子的態度和孔子對兩個孩子笑話自己的態度，沒有深挖一下，沒有讓學生想象一番當時的情景中，孔子的表現。應該讓學生明白孔子“知之為知之，不知為不知，是知也”的誠懇態度，讓學生明確地認識到孔子的.實事求是的態度，順勢鼓勵學生想象，當孔子聽到兩個孩子的笑話時，會是怎樣的態度，會對兩個孩子說些什么，這對發展學生的思維是一個很好的機會。可惜，我卻讓這一現成的訓練機會白白溜掉了。但愿能在單元結束復習時，能夠補上這一缺憾。再有，本課讀的不到位，不只是學生讀的少，找了幾個學生代表，以為讀的沒有什么問題，便匆匆過去了，這是不對的，應該抓住文言文適合誦讀這一特點，采取多種形式的讀，直到學生熟讀成誦，完成課后的背誦要求。另外，我個人沒有范讀和領讀，似乎也是不可取的。在組織教學方面，個人的教學語言還不夠簡練，有時語言隨意，有時不夠嚴密等現象，我想，這是自己備課不充分的表現，是預設不充分的問題。

　　課文《兩小兒辯日》的理解探究篇20

　　《兩小兒辯日》關于“孔子不能決也。兩小兒笑曰：孰為汝多知乎？”的討論。教材是要求讓學生學習兩小兒敢于質疑的精神，孔子謙虛實事求是的態度。在實際討論過程中，學生對于兩小兒敢于質疑、敢于爭論的精神接受得了，可是在孔子方面持不同意見的人就多了。有的說孔子的學問并不高，有的說兩小兒在嘲笑孔子，還有的擔心孔子丟了面子不好受。直截了當地對他們講有灌輸之嫌疑。怎樣讓學生們感受到孔子實事求是的態度呢？突然我想起開課時出示的一句話：“知之為知之，不知為不知，是知也。”這是孔子說的。我就引導學生從這句話入手，孔子是這樣說的，他也是這樣做的，這就是一種實事求是的態度。進而聯系到我們的實際生活，讓他們通過舉例發現科學家是這樣做的，周恩來、彭德懷是這樣做的`，老師是這樣做的，一部分同學也是這樣做的。經過討論，大家終于知道無論是對待生活，還是對待學習，都應該有一種實事求是的態度。

　　從這一個環節的處理，我明白了教學不能圖簡單，只有老師不想著灌，才能想出好辦法引導，只有這樣，教學民主才不是一句空話。“孰為汝多知乎？”兩千多年前的孔子可以做到，今天的我們也應該做到。

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