貓鼠狗的主要內(nèi)容
《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名，取自散文集《朝花夕拾》。這文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。本文為貓鼠狗的主要內(nèi)容，希望對大家有幫助！
貓鼠狗的主要內(nèi)容 1
《狗·貓·鼠》首先回?fù)袅恕艾F(xiàn)代評論派”對作者“仇貓”的誣蔑，揭露了他們卑劣的手段，然后作者說明自己“仇貓”的近因，刻畫出“貓”的主要特征；再以童年的追敘，交代了“仇貓”的遠因；最后批判“中庸之道”，指出它的實質(zhì)是縱惡養(yǎng)奸；作者表面上討厭貓，實際上卻鞭撻了具有與貓類似習(xí)性的一類人，如當(dāng)時社會上的一些“正人君子”、軍閥統(tǒng)治者的幫兇。
作者借追憶自己童年時救養(yǎng)的一只可愛的隱鼠，最終卻慘遭殺害的往事，表達了對弱小者的同情和對施暴者的憎恨。此文運用反語和曲筆，以動物喻人，以議論為線索，夾敘夾議，寓意深厚。
貓鼠狗的主要內(nèi)容 2
《狗·貓·鼠》—— 在這文章里，魯迅先生清算貓的罪行：第一，貓對自己捉到的獵物，總是盡情玩弄夠了，才吃下去；第二，它與獅虎同族，卻天生一副媚態(tài)；第三，它老在配合時嗥叫，令人心煩；第四，它吃了我小時侯心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實并非貓所害，但我對貓是不會產(chǎn)生好感的，何況它后來確實吃了小兔子！這文章取了“貓”這樣一個類型，尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。
貓鼠狗的主要內(nèi)容 3
《狗·貓·鼠》是魯迅先生的散文名，取自散文集《朝花夕拾》。這文章主要通過對貓和鼠的一些秉性，行為的描寫來比喻某些人。魯迅先生在文中闡述他仇貓——即不喜歡貓的原因。其實這些原因與一類人的行為，性格很相像，例如寫貓捕食到比自己弱小的動物就盡情玩弄，直到玩厭了，才吃掉，就像某些人，抓住了別人的弱點或不足之處，就想盡辦法慢慢地折磨別人，好像如果不折磨夠，就不甘心一樣，如果別人犯了什么錯，受到批評，說不定那種人就會在某個角落里偷偷地奸笑。
附：《狗·貓·鼠》讀后感
魯迅先生的《朝花夕拾》是他回憶童年到青年事情的經(jīng)典文學(xué)作品，而《狗·貓·鼠》一文便是其中故事之一。
此文講述了魯迅先生仇貓的原因以及他養(yǎng)隱鼠的經(jīng)歷，此文僅是敘事確實反映出了很多的思想，讓我不由感嘆他文學(xué)寫作的高深實力。
那是一個風(fēng)氣敗壞的時代。
那所謂的正人君子卻是傳播著一個個流言，顛倒著黑白，把褒貶作品作為時尚，那些所謂君子之人已然這樣，那么其他人呢？無法想象，那是的社會究竟有多么的黑暗。然而這種風(fēng)氣的盛行卻是無人敢出來制止，敢問：這世間究竟還有沒有王法啦？
當(dāng)然有黑暗終歸還是有光明，在那個時代依舊有著一些人，他們對世人的行為所不齒，他們并不隨波逐流，不過即使有著這么多的人在謹(jǐn)守底線但社會卻并不會因此而改變。
我在想哪個社會缺少了什么，最終，我明白啦，那是封建輿論的影響，那是世代相傳的無法改變，他們所缺的是教育從小進行的素質(zhì)教育，我深知了當(dāng)今教育的重要，如果當(dāng)時社會有教育，又給人解放思想的深刻教育。
現(xiàn)在社會打破封建，但他已深入人心，好在教育事業(yè)也已有所成就，僅是現(xiàn)在學(xué)生卻身在福中不知福，不思進取，在此我也想要提醒同學(xué)們，為了自己，也為了社會，好好學(xué)習(xí)吧！
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