與朱元思書的課文翻譯

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與朱元思書的課文翻譯

　　同學們學過《與朱元思書》這篇文言文嗎?以下是它的課文翻譯，一起來看看吧。

　　原文：

　　風煙俱凈，天山共色。從流飄蕩，任意東西。自富陽至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨絕。

　　水皆縹碧，千丈見底。游魚細石，直視無礙。急湍甚箭，猛浪若奔。

　　夾岸高山，皆生寒樹，負勢競上，互相軒邈，爭高直指，千百成峰。泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕。鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時見日。

　　譯文：

　　風停了，煙霧都消散盡凈，天空和遠山呈現出相同的顏色。（我乘著船）隨水流漂浮移動，隨心所欲，任船所致觀賞景物。從富陽到桐廬大約（相距）一百里左右，奇異的山水，是天下絕無僅有的。

　　江水都呈青綠色，深深的水流清澈的千丈也能見底。游魚和細石可以看得清清楚楚，一直看下去，毫無障礙。湍急的水流比箭還快，洶涌的波浪猛似奔馬。

　　兩岸的高山，都長著耐寒常綠的樹，(高山)憑依山勢，爭著向上，仿佛競相向高處和遠處伸展；（它們）爭相比高遠，筆直地向上指向（天空），形成了成千成百的山峰。泉水沖激著石頭，發出泠泠的響聲；美麗的鳥兒相向鳴叫，鳴聲諧而動聽。（樹上的）蟬兒長久不斷地鳴唱，（山中的）猿猴也時刻不住地啼叫。像老鷹飛到天上那樣追逐名利的人，看到（這些雄奇的）山峰，追逐名利的心就平靜下來；那些辦理政務的人，看到（這些幽美的）山谷，（就會）流連忘返。橫斜的樹枝在上面遮蔽著，即使在白天，也像黃昏時那樣昏暗，稀疏的枝條交相掩映，有時可以見到陽光。

　　詞句注釋

　　1.書：是古代的一種文體。

　　2.風煙俱凈：煙霧都消散盡凈。風煙，指煙霧。俱，全，都。凈，消散盡凈。

　　3.共色：一樣的顏色。共，一樣。

　　4.從流飄蕩：乘船隨著江流漂蕩。從，順，隨。

　　5.任意東西：情境任憑船按照自己的意愿，時而向東，時而向西。東西，方向，在此做動詞，向東漂流，向西漂流。

　　6.自：從。

　　7.至：到。

　　8.許：表示大約的數量，上下，左右。

　　9.獨絕：獨一無二。獨，只。絕，絕妙。

　　10.皆：全，都。

　　11.縹（piǎo）碧：原作“漂碧”，據其他版本改為此，青白色。

　　12.游魚細石：游動的魚和細小的石頭。

　　13.直視無礙：一直看下去，可以看得很清楚，毫無障礙。這里形容江水清澈見底。

　　14.急湍（tuān）：急流的水。急，迅速，又快又猛。湍，水勢急速。

　　15.甚箭：“甚于箭”，比箭還快。甚，勝過，超過。為了字數整齊，中間的“于”字省略了。

　　16.若：好像。

　　17.奔：動詞活用作名詞，文中指飛奔的駿馬。

　　18.寒樹：使人看了有寒意的樹。

　　19.負勢競上：高山憑依高峻的地勢，爭著向上。負，憑借。競，爭著。上，向上。這一句說的是“高山”，不是“寒樹”，這從下文“千百成峰”一語可以看得出來。

　　20.軒邈（miǎo）：意思是這些高山仿佛都在爭著往高處和遠處伸展。軒，向高處伸展。邈，向遠處伸展。這兩個詞在這里形容詞活用為動詞用。

　　21.直指：筆直地向上，直插云天。指，向，向上。

　　22.千百成峰：意思是形成無數山峰。

　　23.激：沖擊，拍打。

　　24.泠（líng）泠作響：泠泠地發出聲響。泠泠，擬聲詞，形容水聲的清越。

　　25.好：美麗的。

　　26.相鳴：互相和鳴，互相鳴叫。

　　27.嚶（yīng）嚶成韻：鳴聲嚶嚶，和諧動聽。嚶嚶，鳥鳴聲。韻，和諧的聲音。

　　28.蟬則千轉（zhuàn）不窮：蟬兒長久不斷地鳴叫。則，助詞，沒有實在意義。千轉：長久不斷地叫。千，表示多，“千”與下文“百”都表示很多。轉，通“囀”鳥鳴聲。這里指蟬鳴。窮，窮盡。

　　29.無絕：就是“不絕”。與上句中的“不窮”相對。絕，停止。

　　30.鳶（yuān）飛戾（lì）天：出自《詩經·大雅·旱麓》。老鷹高飛入天，這里比喻追求名利極力攀高的人。鳶，俗稱老鷹，善高飛，是一種兇猛的鳥。戾，至。

　　31.望峰息心：意思是看到這些雄奇的山峰，追逐名利的心就會平靜下來。息，使……平息，使動用法。

　　32.經綸（lún）世務者：治理社會事務的人。經綸，籌劃、治理。世務，政務。

　　33.窺谷忘反：看到這些幽美的山谷，就會流連忘返。窺，看。反，通“返”，返回。

　　34.橫柯（kē）上蔽：橫斜的樹木在上面遮蔽著。柯，樹木的枝干。上，方位名詞作狀語，在上面。蔽，遮蔽。

　　35.在晝猶昏：在白天，也好像黃昏時那樣陰暗。晝，白天。猶，好像。

　　36.疏條交映：稀疏的枝條互相掩映。疏條，稀疏的小枝。交映，互相遮掩。交，相互。

　　37.見：看見。

　　38.日：太陽，陽光。

　　文學賞析

　　書法作品本文敘述作者乘船自富陽至桐廬途中所見，描繪了這一段的山光水色，它創造出一種清新自然的意境，使人讀后悠然神往，仿佛也親自領略了其間的山水之美；同時也表現出他沉湎于山水的生活情趣。流露出對追求名利之徒的蔑視，含蓄地傳達出愛慕美好自然，避世退隱的高潔之趣。

　　全文分三段。

　　首段是總寫，勾勒全景，寫出富春江山水之美。第一句“風煙俱凈，天山共色”繪的是遠景，極目遠眺，風停霧散，高爽晴空一塵不染，天山一碧，景象清新而壯闊。這既繪寫景色，又暗點愜意暢游的季節。秋天特有迷人景象深深吸引作者，于是泛舟江上，興致分外盎然。第二句，由遠及近，由景及人，寫的是泛舟情景和暢游心情。“從流飄蕩”，既寫小舟沿江逆水而上的情態，又抒寫心中隨順追趣之情。一中路美景收不盡，只好“任意東西”以飽眼福。第三句進而寫出作者游蹤，統觀“自富陽至桐廬”百來里的山光水色之后，作者由衷贊嘆：沿江奇山異水，天下無與倫比。

　　此文不是運用移步換景寫法，而是在總寫之后，分鏡頭逐一描繪。第二段先承上寫“異水”。前兩句寫富春江靜態美。江水色澤，青白一片，水流清澈，“千丈見底”。“游魚細石，直視無礙”可以看見魚兒在往來嬉戲，甚至連細小的石子也歷歷在目，足見江水的明靜和、清澈。第三句又轉寫富春江的動態。從地理狀況看。江流自東而西，流經之處地勢復雜，有的地段江面開闊，水波不興，江面如鏡，幽靜明澈，有的地段狹窄，江岸陡峻，故急湍猛浪，桀驁不馴，作者運用兩個比喻，形容江流比射出的箭還快，激浪像駿馬飛奔，真是動人心魂，氣勢不凡。這段只用了三句十四字，或是正面描繪，或側面烘托，或設喻作譬，就把變幻多姿的景象展現出來。

　　第三段進而寫“奇山”。作者不是具體地描摹某山某景，而是用概括而形景的語言寫出那段江流險峻的山勢和山中種種奇異的景物，從舟中仰視夾岸群山，無數山峰直插云天，虎虎有氣，視野從低到高，從點到面。“負勢競上”，視線由低往高移動：“互相軒邈”，視線向遠處發展，視線擴展到座座高山：“爭高直指。千百成峰”，再從局部擴展到整體。“競上”、“互相”、“爭高”，無生命的山，無不奮發向上，這不僅描繪出層巒迭峰種種奇特的雄姿，還寫出觀賞者蕩滌心胸的奇趣，寫了奇特山勢，作者的目光又從整體轉到細部，再次突出山之“奇”，從描寫對象看，寫了泉水、百鳥、鳴蟬、山猿和樹木，但不是突出形象而是從音響和日照角度來寫，寫出聽覺和視覺中新奇的美感，泉水泠泠，清越悅耳，好鳥嚶嚶，和諧動聽；山蟬兒高唱，山猿長啼，也無不令人振奮。山林百間交匯，組成一曲優美交響樂。這一段最后珍兩句寫樹木，跟段首“皆生寒樹”照應，群峰叢樹枝繁葉茂、郁郁蔥蔥，給人以欣欣向榮，蓬勃向上感覺，寫樹木繁茂，、虛實結合，正寫“橫柯”、“疏條”，側寫“在晝猶昏”，“有時見日”，運筆手法靈活多變。這一段描寫山中景物，插入一組議論性偶句“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反。”這是作者觀賞美景中油然而生和聯想，借景言志，既反映了作者對爭名逐利官場的鄙視，又襯出大自然美景誘人的力量，作者出身貧寒，為人耿直，一生較坎坷，曾遭到焚書免職處分，在其他寫景詩文中，也常流露這種不平心情緒。這里“望峰息心”和“窺谷忘反”中的“谷”既是實指，又是泛指。就實指而言，意謂這名利極力攀上峰巔，熱衷政務而想飛黃騰達者，應窺見面前危險深谷而返，就泛指而言，意謂大自然的偉大會使人流連忘返，平息功名利祿之心。總之，既寫奇景，又抒感概。

　　此文詞采雋永、音節和諧的詩一般的語言，洋溢著清新淡雅的詩情描寫景物特色鮮明，有明朗灑脫的畫意，情景兼美，辭章俱佳，能給人以美的享受、心靈的愉悅。

　　藝術手法

　　《與朱元思書》保持了駢文的特點，文章基本遵循駢文的要求，主要采用四字句和六字句，并于文章后半部分大量運用對偶句，如“泉水激石，泠泠作響；好鳥相鳴，嚶嚶成韻”、 “蟬則千轉不窮，猿則百叫無絕”。這就取得了句式整齊、音韻和諧、對比立意、相映成趣的表達效果，讀來朗朗上口，節奏感極強。但文章又有異于當時一般的駢文，它在一定程度上打破了駢文形式上的束縛，體現了可貴的突破與創新。其一，在四字句、六字句中運用了“鳶飛戾天者，望峰息心；經綸世務者，窺谷忘反”這樣的五字與四字交替運用的句式，這就避免了駢文刻板劃一的弊病，使語言顯得活潑灑脫；其二，文章前半部分幾乎沒有對偶，無異于一般散文（尤其是第一節），后半部分則基本上都是工整的對偶句，這樣駢散結合、疏密相間的安排，使語言靈活多變，更具韻律美；其三，文章沒有像一般駢文那樣堆砌典故，甚至故意用冷字僻字。寫景狀物，力求準確傳神，這使文章語言顯得清新自然，生動流暢，在當時以綺麗浮靡為主流的駢文中顯得卓爾不群，超凡脫俗。

　　《與朱元思書》篇幅雖短，但很講究章法。文章首段以“奇山異水，天下獨絕”八字總領全篇，二、三兩段分承“異水”和“奇山”兩方面，環繞“獨絕”二字展開生發和描摹，結構上綱舉目張，脈絡分明。寫景順序上先“水”后“山”，由近及遠，逐層展開，符合“從流飄蕩”的觀景習慣，條理清楚。寫景重點上，全文詳寫“山”略寫“水”；寫“水”的部分，詳寫靜態略寫動態；寫“山”的部分，詳寫動態略寫靜態。這樣既突出景物主要特征，又顯得詳略適宜，輕重有度。

　　創作背景

　　魏晉南北朝時，政治黑暗，社會動亂。因而不少知識分子寄情山水來排解心中的苦悶。吳均也因動亂而生發熱愛山水風光之情，《與朱元思書》是吳均融合其情后寫給他的朋友朱元思的一封書信。

　　作者資料

　　吳均（469年～520年），字叔庠，南朝梁文學家、史學家，吳興故鄣（今浙江安吉）人。出身貧寒，性格耿直，好學有俊才。沈約見其文，倍加稱賞。梁天監二年（503），吳興太守柳惲召為主簿，常引與賦詩。建安王蕭偉趨賢重士，召吳均為記室，掌文翰；蕭偉遷江州，補吳均為國侍郎，兼府城局。后柳惲又轉薦吳均于梁武帝，帝召之賦詩，深為賞識，任為待詔，累升至奉朝請。

　　吳均通史學。在任奉朝請期間，先是上表欲撰《齊書》，求借《齊起居注》及《群臣行狀》，武帝不許。遂私撰《齊春秋》，成稿30卷。如實稱武帝為齊明佐命，武帝不悅，以“其書不實”為名，使中書舍人劉之遴詰問數十條，竟支離無對。武帝下令焚之，并免其職。不久，武帝又召令撰《通史》，起三皇迄齊代。吳均撰本紀、世家已畢，惟列傳未就而卒。吳均還注范曄《后漢書》90卷，著《廟記》10卷、《十二州記》16卷、《錢唐先賢傳》5卷等。

　　為文清拔，工于寫景，尤以小品書札見長，詩亦清新，多為反映社會現實之作，為時人仿效，號稱“吳均體”。《與朱元思書》以簡潔而傳神的文筆，描寫富春江兩岸清朗秀麗景色，讀后如親臨其境；《與施從事書》、《與顧章書》，將青山、石門山景物描繪得如詩如畫、惟妙惟肖，為六朝駢文名著。現存的志怪小說《續齊諧記》，是繼南朝宋東陽無疑《齊諧記》而作，故事曲折生動，人物性格鮮明，魯迅譽為“卓然可觀”。其中《清溪神廟》、《陽羨鵝籠》尤為出色。吳均詩文著作較多，惜多散佚

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