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丑小鴨主要內(nèi)容及作者
丑小鴨作為一篇經(jīng)典的童話故事，想必很多讀者都讀過吧。今天，小編在這里介紹了丑小鴨的主要內(nèi)容及作者，歡迎閱讀和參考，希望能對(duì)您有所幫助。
一、丑小鴨主要內(nèi)容
丑小鴨長(zhǎng)得太丑了，所有的雞、鴨都嘲笑他，排擠他，連他自己的兄弟姐妹也欺侮他，看不起他，最后連自己的媽媽也不得不勸他走遠(yuǎn)些。
在巨大的壓力面前，他被迫離家流浪，幾經(jīng)風(fēng)險(xiǎn)。在野鴨群中，他”盡可能對(duì)大家恭恭敬敬地行禮”、“只希望人家準(zhǔn)許他躺在蘆葦里面”，沒有任何更多的企求。
雁對(duì)他雖然不錯(cuò)，但不料被獵人打死。丑小鴨死里逃生，來到一間農(nóng)家小屋他忍氣吞聲在這里生活了一段時(shí)間，不斷受到雞和貓的奚落排擠。
最后他不堪忍受，獨(dú)自來到他心馳神往的大自然當(dāng)中。秋天到了，丑小鴨看到一群南飛的幸福的天鵝，從此他再也無法忘記這些美麗的鳥兒。
冬天到了，天是那么冷，丑小鴨幾乎被凍死在冰冷的湖邊。
又是一個(gè)美麗的春天，他又看到了那些美麗的鳥兒。經(jīng)過激烈的思想斗爭(zhēng)，丑小鴨抑制不住內(nèi)心的向往，決定不顧生死飛向美麗的天鵝。
然而，這時(shí)水中映出的不再是那丑陋的灰色鴨子，而是一只美麗潔白的天鵝。
最后，總結(jié)一下：本文講述了一只又大又丑的小鴨子，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是在經(jīng)歷過種種挫折和打擊之后，他終于變成了一只美麗的天鵝。這故事告訴我們，只要不懈追求，努力進(jìn)取，即使身處逆境，也終能實(shí)現(xiàn)自己的理想。
二、丑小鴨的作者
漢斯·克里斯汀·安徒生 （1805-1875），丹麥19世紀(jì)童話作家，被譽(yù)為“世界兒童文學(xué)的太陽”。安徒生的代表作有《小錫兵》、《海的女兒》、《拇指姑娘》、《賣火柴的小女孩》、《丑小鴨》、《皇帝的新裝》等。
安徒生出生于歐登塞城一個(gè)貧窮的鞋匠家庭，童年生活貧苦。父親是鞋匠，母親是傭人。早年在慈善學(xué)校讀過書，當(dāng)過學(xué)徒工。受父親和民間口頭文學(xué)影響，他從小愛文學(xué)。11歲時(shí)父親病逝，母親改嫁。為追求藝術(shù)，他14歲時(shí)只身來到首都哥本哈根。經(jīng)過8年奮斗，終于在詩(shī)劇《阿爾芙索爾》中嶄露才華。因此，被皇家藝術(shù)劇院送進(jìn)斯拉格爾塞文法學(xué)校和赫爾辛歐學(xué)校免費(fèi)就讀。歷時(shí)5年。1828年，升入哥本哈根大學(xué)。畢業(yè)后始終無工作，主要靠稿費(fèi)維持生活。1838年獲得作家獎(jiǎng)金——國(guó)家每年撥給他200元非公職津貼。安徒生文學(xué)生涯始于1822年的編寫劇本。進(jìn)入大學(xué)后，創(chuàng)作日趨成熟。曾發(fā)表游記和歌舞喜劇，出版詩(shī)集和詩(shī)劇。1833年出版長(zhǎng)篇小說《即興詩(shī)人》，為他贏得國(guó)際聲譽(yù)，是他文學(xué)的代表作。他的作品《安徒生童話》已經(jīng)被譯為150多種語言，在全球各地發(fā)行和出版。
拓展：《丑小鴨》解讀
安徒生的《丑小鴨》作為２００年來最經(jīng)典的童話之一，這篇帶有自傳色彩的童話故事講的是：丑小鴨雖然是一只天鵝，因?yàn)樽陨淼拈L(zhǎng)相太丑，一出生就伴隨著別人的嘲弄和歧視，但是在經(jīng)歷過種種挫折和打擊之后，他終于變成了一只美麗的天鵝。
唐池子說：“任何人都不可能生來就完美，在他的人生中就需要有一個(gè)天鵝的夢(mèng)想。”今天，我們?cè)僖淮巫x這部經(jīng)典，“天鵝的夢(mèng)想”不正是作家對(duì)平等和尊嚴(yán)的追求嗎？
丑小鴨這一形象融入了作者深切的生活體驗(yàn)和感受。安徒生一生境遇坎坷。他家境貧寒，沒有受過教育。他最初想做一名芭蕾舞演員，后來又想當(dāng)一名歌劇演員，但都沒能實(shí)現(xiàn)。他開始從事創(chuàng)作，但因出身貧賤而不斷遭到別人的嘲笑排擠。但是他毫不氣餒，不懈努力，終于成為一名享有世界聲譽(yù)的童話大師。
傳統(tǒng)上我們把這篇童話解讀為愛的故事，而如今這個(gè)時(shí)代評(píng)價(jià)人的價(jià)值的標(biāo)準(zhǔn)已經(jīng)融入了金錢、身份等因素，從現(xiàn)實(shí)角度讓學(xué)生理解安徒生的這篇《丑小鴨》就應(yīng)該具有了新的意義。無疑，安徒生自己是借助這篇自傳性質(zhì)的童話來傳達(dá)出他對(duì)平等和尊嚴(yán)的追求。當(dāng)我們一出生，就像丑小鴨帶著自己的蛋殼一樣具有平等和尊嚴(yán)。在生命的歷程中，我們可能無法擺脫可憎的相貌，可能會(huì)處處遇阻，可能會(huì)感到深刻的孤獨(dú)，也可能會(huì)遭受到種種的壓抑和打擊，更可能會(huì)失去自己的友情和愛情。但是，人的尊嚴(yán)并不是由人的外表、金錢或者其他表面的膚淺的東西決定。
如果說一開始丑小鴨還是被迫離家流浪，還是不得不逃離野鴨和追逐的獵人，那么當(dāng)他已經(jīng)在農(nóng)家安定下來而仍然不滿足，仍然要“走到廣大的世界里去”，那完全是出于對(duì)平等有尊嚴(yán)生活的追求。安徒生借丑小鴨的形象，向讀者闡釋每個(gè)人都有不可以忽略和剝奪的平等和尊嚴(yán)。只有當(dāng)我們把人的平等和尊嚴(yán)定義為一種無條件的存在，人和人之間的金錢、身份等差別才可能被忽略，社會(huì)中的平等才可能真正的實(shí)現(xiàn)。正如那只可愛的丑小鴨，盡管它的出生讓它自己?jiǎn)适Я松鸀樘禊Z的榮耀，但它不忘自己曾經(jīng)“在一只天鵝蛋里呆過”，應(yīng)該擁有天鵝的尊貴和美麗，所以它不懈的追求，最終變成了一只美麗的白天鵝──獲得了平等和尊嚴(yán)。
這樣看來，我們重讀《丑小鴨》就應(yīng)該敬佩丑小鴨對(duì)平等和尊嚴(yán)的不懈追求，更應(yīng)該給予“丑小鴨”尊重和理解。
有人說：“在這個(gè)世界上，有很多人饑餓，并不是僅僅因?yàn)槿鄙偈澄铮惨驗(yàn)槿鄙侔参亢蛺郏挥泻芏嗳撕洌⒉粌H僅因?yàn)槿鄙僖路惨驗(yàn)槿鄙偃说淖饑?yán)。”他們可能就是所謂的“丑小鴨”，但他們生而具有“天鵝”的本質(zhì)，我們就應(yīng)該給他們尊重、理解、關(guān)愛，幫助他們還原“天鵝”的美麗和尊嚴(yán)。在建設(shè)和諧社會(huì)的今天，老師給學(xué)生們講到“丑小鴨”的故事，上面的解讀可以換一個(gè)思路。
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