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課文挑山工的主要內(nèi)容
《挑山工》，著名作家馮驥才1981年創(chuàng)作的泰山見(jiàn)聞式散文，此文先后選入全國(guó)高中語(yǔ)文課本、小學(xué)語(yǔ)文課本。接下來(lái)小編搜集了課文挑山工的主要內(nèi)容，歡迎查看。
原文：
在泰山上，隨處都可以碰到挑山工。他們肩上搭一根光溜溜的扁擔(dān)，扁擔(dān)兩頭的繩子掛著沉甸甸的貨物。登山的時(shí)候，他們一只胳膊搭在扁擔(dān)上，另一只胳膊隨著步子有節(jié)奏地一甩一甩，使身體保持平衡。他們的路線(xiàn)是折尺形的從臺(tái)階的左側(cè)起步，斜行向上，登上七八級(jí)，到了臺(tái)階右側(cè)，就轉(zhuǎn)過(guò)身子，反方向斜行，到了左側(cè)再轉(zhuǎn)回來(lái)，每一次轉(zhuǎn)身，扁擔(dān)換一次肩。他們這樣曲折向上登，才能使掛在扁擔(dān)前頭的東西不碰在臺(tái)階上，還可以省些力氣。擔(dān)了重物，如果照一般登山的人那樣直上直下，膝蓋會(huì)受不住的。但是路線(xiàn)曲折，就會(huì)使路線(xiàn)加長(zhǎng)。挑山工登一次山，走的路程大約比游人多一倍。
奇怪的是挑山工花的時(shí)間并不比游人多。你輕快地從他們身邊越過(guò)，以為把他們甩在后邊很遠(yuǎn)了。你在什么地方飽覽壯麗的山色，或者在道邊誦讀鑿在石壁上的古人的題句，或者在喧鬧的溪流邊洗臉洗腳，他們就會(huì)不聲不響地從你身旁走過(guò)，悄悄地走到你的前頭去了。等你發(fā)現(xiàn)，你會(huì)大吃一驚，以為他們是像仙人那樣，是騰云駕霧趕上來(lái)的。
有一次，我同幾個(gè)畫(huà)友去泰山寫(xiě)生，就遇到過(guò)這種情況。我們?cè)谏较沦I(mǎi)登山用的青竹杖，遇到一個(gè)挑山工，矮個(gè)子，臉兒黑黝黝的，眉毛很濃，大約四十來(lái)歲，敞開(kāi)的白土布褂子中間露出鮮紅的背心。他扁擔(dān)一頭拴著幾張木凳子，另一頭捆著五六個(gè)青皮西瓜。我們很快就越過(guò)了他。到了回馬嶺那條陡直的山道前，我們累了，舒開(kāi)身子躺在一塊被風(fēng)吹得干干凈凈的大石頭上歇歇腳。我們發(fā)現(xiàn)那個(gè)挑山工就坐在對(duì)面的草地上抽煙。隨后，我們跟他差不多同時(shí)起程，很快就把他甩在后邊了，直到看不見(jiàn)他。我們爬上半山的五松亭，看見(jiàn)在那株姿態(tài)奇特的古松下整理挑兒的正是他，褂子脫掉了，光穿著紅背心，現(xiàn)出健美的黑黝黝的肌肉。我很驚異，走過(guò)去跟他攀談起來(lái)，這個(gè)山民倒不拘束，挺愛(ài)說(shuō)話(huà)。他告訴我，他家住在山腳下，天天挑貨上山，干了近二十年，一年四季，一天一個(gè)來(lái)回。他說(shuō)：“你看我個(gè)子小嗎？干挑山工的，給扁擔(dān)壓得長(zhǎng)不高，都是又矮又粗的。像您這樣的高個(gè)兒干不了這種活兒，走起路晃悠！”他濃眉一抬，咧開(kāi)嘴笑了，露出潔白的牙齒。山民們喝泉水，牙齒都很白。
談話(huà)更隨便些了，我把心中那個(gè)不解之謎說(shuō)了出來(lái)：“我看你們走得很慢，怎么反而常常跑到我們前頭去了呢？你們有什么近道嗎？”他聽(tīng)了，黑生生的臉上顯出一絲得意的神色。他想了想說(shuō)：“我們哪里有近道，還不和你們是一條道？你們走得快，可是你們?cè)诼飞蠔|看西看，玩玩鬧鬧，總停下來(lái)唄！我們跟你們不一樣。不像你們那么隨便，高興怎么就怎么。一步踩不實(shí)不行，停停住住更不行。那樣，兩天也到不了山頂。就得一個(gè)勁兒往前走。別看我們慢，走長(zhǎng)了就跑到你們前邊去了。你看，是不是這個(gè)理？”
我心悅誠(chéng)服地點(diǎn)著頭，感到這山民的幾句樸素的話(huà)，似乎包蘊(yùn)著意味深長(zhǎng)的哲理。我還沒(méi)來(lái)得及細(xì)細(xì)體味，他就擔(dān)起挑兒起程了。在前邊的山道上，我們又幾次超過(guò)了他；但是總在我們留連山色的時(shí)候，他又悄悄地超過(guò)了我們。在極頂?shù)男≠u(mài)部門(mén)前，我們又碰見(jiàn)了他，他已經(jīng)在那里交貨了。他憨厚地對(duì)我們點(diǎn)頭一笑，好像在說(shuō)；“瞧，我可又跑到你們前頭來(lái)了！”
從泰山回來(lái)，我畫(huà)了一幅畫(huà)——在陡直的似乎沒(méi)有盡頭的山道上，一個(gè)穿紅背心的挑山工給肩頭的重物壓彎了腰，他一步一步地向上登攀。這幅畫(huà)一直掛在我的書(shū)桌前，因?yàn)槲倚枰?/p>
課文挑山工的主要內(nèi)容：
課文記敘“我“登泰山時(shí)發(fā)現(xiàn)挑山工登山的路程，雖然比游人多一倍，但速度卻不比游人慢，經(jīng)過(guò)交談得知他們速度不慢的原因在于專(zhuān)心登山，腳步踏實(shí)，說(shuō)明做任何事情都要踏踏實(shí)實(shí)、堅(jiān)持不懈，才能取得成功。
作者在文中沒(méi)有著墨于泰山的雄姿和勝景，而是把目光投向挑貨上山的山民，描繪了他們艱辛的勞作和驚人的毅力，贊頌了挑山工堅(jiān)韌不拔的攀登精神。
教材說(shuō)明：
本課寫(xiě)“我”在登泰山時(shí)碰到一位挑山工，發(fā)現(xiàn)他雖然身挑重物，走的路程比游人多一倍，但速度并不慢，總是不聲不響地從游人身邊走過(guò)，又悄悄地走在前頭去了。從挑山工的行動(dòng)上悟出一條人生哲理：無(wú)論做什么事，只要朝著一個(gè)目標(biāo)堅(jiān)持不懈地努力，就一定能獲得成功。
本文用一個(gè)詞語(yǔ)“挑山工”作標(biāo)題，表明本文以寫(xiě)人為主。“挑山工”，是“挑夫”或“挑腳夫”的一種，本文指往山上、山下為別人挑貨物、行李的人。“挑山”不是“挑起山”，而是“在山上挑”。
一、結(jié)構(gòu)分析
文章共7個(gè)自然段，先介紹泰山的挑山工，提出一個(gè)疑問(wèn)，再寫(xiě)“我”對(duì)挑山工的觀察，解決疑問(wèn)；最后寫(xiě)“我”的感悟。依這樣的思路去劃分，本文可分三部分。
第一部分（第1、２自然段），寫(xiě)在泰山上有許多的挑山工，他們挑著重?fù)?dān)，走的路比游人多一倍，但是，奇怪的是他們的速度并不比游人慢。這一段是“設(shè)疑”。
第二部分（第3～6自然段），寫(xiě)“我”用親眼所見(jiàn)的事實(shí)，證實(shí)挑山工速度果然不比游人慢，又通過(guò)與挑山工談話(huà)，弄清他們速度不慢的原因。這一部分是本文的重點(diǎn)。作者詳細(xì)地記敘了他所觀察的一個(gè)挑山工的形象，以及“我”與“他”的登山“比賽”，證實(shí)他登山的速度確實(shí)不慢。作者帶著疑問(wèn)去攀談，了解到其中的奧秘，解開(kāi)疑團(tuán)。這一段是“解疑”。
第三部分（第7自然段），寫(xiě)“我”從挑山工的形象與話(huà)語(yǔ)中受到啟發(fā)教育。這一段是“感悟”。
二、語(yǔ)意理解
“在泰山上，隨處都可以碰到挑山工。”
這句話(huà)寫(xiě)出“我”觀察挑山工的地點(diǎn)。“隨處”一詞點(diǎn)明挑山工十分普通，并非有超凡體力與能力的超人。“泰山”，山名，位于山東省泰安市以北。長(zhǎng)200千米，其主峰玉皇頂海拔1524米。泰山突兀峻拔，雄偉壯麗。秦皇漢武等古代帝王均在此封禪，祭告天地。許多文人墨客也來(lái)泰山覽勝，留下精美詩(shī)篇與題刻。泰山是“五岳之首”，“旭日東升”“晚霞西照”“黃河金帶”“云海玉盤(pán)”為泰山四大奇觀。泰山與華山、衡山、恒山、嵩山為我國(guó)著名的五大名山，稱(chēng)“五岳”。
“登山的時(shí)候，他們一只胳膊搭在扁擔(dān)上，另一只胳膊隨著步子有節(jié)奏地一甩一甩，使身體保持平衡。他們走的路線(xiàn)是折尺形的，從臺(tái)階左側(cè)起步，斜行向上，登上七八級(jí)，到了臺(tái)階右側(cè)，就轉(zhuǎn)過(guò)身子，反方向斜行，到了左側(cè)再轉(zhuǎn)回來(lái)。每轉(zhuǎn)一次身，扁擔(dān)換一次肩。這樣曲折向上登，才能使掛在扁擔(dān)前頭的東西不碰在臺(tái)階上，還可以省些力氣。”
這4句話(huà)具體形象地描述了挑山工挑貨登山時(shí)的主要特點(diǎn)。第1句描述挑山工挑貨登山的姿態(tài)，作者抓住兩只胳膊的分工與動(dòng)作，寫(xiě)出其協(xié)調(diào)的美；第2、3句描述挑山工挑貨上山的步行方向，作者用“折尺”作比，形象地寫(xiě)出曲折向上的特點(diǎn)，又細(xì)致地描寫(xiě)了在折尺線(xiàn)路上行走的特點(diǎn)；第4句科學(xué)地分析這樣登山的優(yōu)越性：方便、省力。
“你在什么地方飽覽壯麗的山色，或者在道邊誦讀鑿在石壁上的古人的題句，或者在喧鬧的溪流邊洗臉洗腳，他們已經(jīng)不聲不響地從你身旁走過(guò)，悄悄地走到前頭去了。等你發(fā)現(xiàn)，你會(huì)大吃一驚，以為他們像仙人那樣，是騰云駕霧趕上來(lái)的。”
這兩句用比較法，寫(xiě)游人與挑山工登山的行為態(tài)度與效果的差別，用游人襯托挑山工登山之“神”，進(jìn)一步證明他們的速度不慢。第1句列舉了游人登山的不同興致，但都以“游”和“玩”為目的，心情輕松，沒(méi)有重負(fù)，不必著力趕路，可以盡情地觀覽、賞玩；再對(duì)比寫(xiě)挑山工，在游客“游”與“玩”中已經(jīng)走到前邊去了。前文寫(xiě)游客曾“從他們身邊走過(guò)”，這里寫(xiě)他們又從游客身邊追過(guò)，而且是游客玩興正濃，毫無(wú)覺(jué)察情況下追過(guò)，這使游人驚詫不已，“認(rèn)為他們像仙人，是騰云駕霧趕上來(lái)的”。“飽覽”，看個(gè)夠。“題句”，游覽時(shí)為留紀(jì)念而寫(xiě)的語(yǔ)句。“騰云駕霧”，原指?jìng)髡f(shuō)中仙人利用法術(shù)乘著云霧飛騰，本文寫(xiě)挑山工原本落在游客身后，現(xiàn)在卻突然趕到前邊，于是“我”聯(lián)想到仙人騰云駕霧。作者借這個(gè)聯(lián)想形容挑山工登山的速度之“快”，情態(tài)之“隱”。
“我們跟你們不一樣，不像你們那樣隨便，高興怎么就怎么。一步踩不實(shí)不行，更不能耽誤工夫。要那樣，兩天也到不了山頂。我們得一個(gè)勁往前走。別看我們慢，走長(zhǎng)了就跑到你們前邊去了。”
這是一位挑山工解釋他們速度不慢的原因。共5句話(huà)。第1、2句把游人與挑山工登山的走法作比較，游人很“隨便”，挑山工卻步步踩實(shí)，不能耽誤。前者無(wú)時(shí)間限制，重玩樂(lè)；后者要把握時(shí)間，重堅(jiān)持。兩相比較，其本質(zhì)差異就十分鮮明了。第3、4句解釋走法不同的原因。“要那樣”，這是一種假設(shè)，“那樣”，指游客邊走邊玩的走法。“兩天也到不了山頂”，指出這種走法的結(jié)果，即要拖很長(zhǎng)時(shí)間，無(wú)法完成送貨上山的任務(wù)，自然得不到“腳費(fèi)”，另外，貨擔(dān)沉重，拖的時(shí)間越長(zhǎng)，消耗體力越大。所以必須“一個(gè)勁兒往前走”，這是完成任務(wù)、達(dá)到成功的最好辦法。這段話(huà)道出挑山工速度不慢的兩個(gè)秘訣：步步踏實(shí)，持續(xù)前行。
“從泰山回來(lái)，我畫(huà)了一幅畫(huà)——在陡直的似乎沒(méi)有盡頭的山道上，一個(gè)穿紅背心的挑山工被肩頭的重物壓彎了腰，他一步一步地向上登攀。這幅畫(huà)一直掛在我的書(shū)桌前，因?yàn)槲倚枰！?/p>
這兩句話(huà)寫(xiě)出“我”觀察挑山工之后的感悟。句中的破折號(hào)表示解釋或說(shuō)明，破折號(hào)后面的話(huà)是解釋“我”畫(huà)的畫(huà)所表現(xiàn)的內(nèi)容。“我”為挑山工精神所感動(dòng)，并從中悟出哲理，因此，產(chǎn)生畫(huà)畫(huà)兒的沖動(dòng)，我畫(huà)的畫(huà)正是表現(xiàn)挑山工的形象——挑山工的精神。這幅畫(huà)是“有感而作”，是對(duì)挑山工“認(rèn)定目標(biāo)，不怕重壓，步步踏實(shí)，不斷攀登”的精神的禮贊。第2句中的“它”，字面看指“畫(huà)”，背后意思指挑山工的精神。“一直掛在我的書(shū)桌前”，表明讓挑山工精神永遠(yuǎn)激勵(lì)自己去取得事業(yè)上的成功。“我需要它”，是解釋“一直掛”的原因，要干事業(yè)沒(méi)有明確目標(biāo)不行，沒(méi)有踏實(shí)作風(fēng)不行，沒(méi)有堅(jiān)韌不拔、不斷攀登的勁頭不行，所以，應(yīng)把挑山工精神學(xué)來(lái)做為前進(jìn)動(dòng)力。“我”“需要它”，別人也“需要它”，每一個(gè)干事業(yè)的人都需要它。
三、寫(xiě)作特點(diǎn)
1、抓關(guān)聯(lián)點(diǎn)以事喻理。
本文寫(xiě)“我”在登泰山時(shí)看到的挑山工的樣子及登山的情形。作者寫(xiě)這件事的目的不在于讓讀者了解挑山工，而在于通過(guò)這件事，說(shuō)明人生的深刻哲理。開(kāi)頭，先展示對(duì)挑山工的不解，引出對(duì)挑山工的觀察。中間詳細(xì)寫(xiě)挑山工登山的特點(diǎn)，把哲理滲透于特點(diǎn)之中。最后點(diǎn)化挑山工登山體現(xiàn)的哲理的內(nèi)涵。作者并非生拉硬扯地說(shuō)理，這些道理是構(gòu)建于挑山工“特點(diǎn)”與“哲理”之間內(nèi)在聯(lián)系上。比如，挑山工有明確任務(wù)，干事業(yè)要有明確目標(biāo)；挑山工步步踩實(shí)，干事業(yè)要踏踏踏實(shí)實(shí)；挑山工一個(gè)勁兒往前走，干事業(yè)要堅(jiān)韌不拔，永不停歇。它們之間都有相似點(diǎn)，即關(guān)聯(lián)點(diǎn)，作者正是抓住這些關(guān)聯(lián)點(diǎn)實(shí)現(xiàn)借事喻理的。
2、意味深長(zhǎng)的結(jié)尾。
結(jié)尾寫(xiě)作者畫(huà)畫(huà)兒、掛畫(huà)，很有情味，也展現(xiàn)作者的理性思考。本意是說(shuō)挑山工的精神應(yīng)銘刻在心，永遠(yuǎn)成為前進(jìn)動(dòng)力，但作者卻不直白地說(shuō)這些話(huà)，而是把自己的感悟凝聚于一幅畫(huà)中，這么寫(xiě)使文章含蓄、雋永、情意悠長(zhǎng)，增加了文章藝術(shù)感染力與審美情趣。
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