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課文春朱自清主要內(nèi)容
《春》是現(xiàn)代散文家朱自清的作品。《春》是朱自清的散文名篇，最初發(fā)表于1933年7月，此后長(zhǎng)期被中國(guó)中學(xué)語文教材選用。以下是小編為大家整理的課文春朱自清主要內(nèi)容，希望對(duì)大家有所幫助。
原文：
盼望著，盼望著，東風(fēng)來了，春天的腳步近了。
一切都象剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼。山朗潤(rùn)起來了，水漲起來了，太陽的臉紅起來了。
小草偷偷地從土里鉆出來，嫩嫩的，綠綠的。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，趟著，打兩個(gè)滾，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。風(fēng)輕悄悄的，草軟綿綿的。
桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。花里帶著甜味兒，閉了眼，樹上仿佛已經(jīng)滿是桃兒、杏兒、梨兒！花下成千成百的蜜蜂嗡嗡地鬧著，大小的蝴蝶飛來飛去。野花遍地是：雜樣兒，有名字的，沒名字的，散在草叢里像眼睛，像星星，還眨呀眨的。
“吹面不寒楊柳風(fēng)”，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土氣息，混著青草味兒，還有各種花的香都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。鳥兒將窠巢安在繁花嫩葉當(dāng)中，高興起來了，呼朋引伴地賣弄清脆的喉嚨，唱出宛轉(zhuǎn)的曲子，與輕風(fēng)流水應(yīng)和著。牛背上牧童的短笛，這時(shí)候也成天嘹亮地響。
雨是最尋常的，一下就是兩三天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。鄉(xiāng)下去，小路上，石橋邊，有撐起傘慢慢走著的人；還有地里工作的農(nóng)夫，披著蓑，戴著笠。他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。
天上風(fēng)箏漸漸多了，地上孩子也多了。城里鄉(xiāng)下，家家戶戶，老老小小，也趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)都出來了。舒活舒活筋骨，抖擻精神，各做各的一份兒事去了。“一年之計(jì)在于春”，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。
春天像剛落地的娃娃，從頭里腳是新的，它生長(zhǎng)著。
春天像小姑娘，花枝招展的，笑著，走著。
春天像健壯的青年，有鐵一般的胳膊和腰腳，領(lǐng)著我們上前去。
賞析:
讀朱自清的《春》，讓你感到韻味無窮，百讀不厭。你也許會(huì)說，是作者描寫的春色的生動(dòng)感染、打動(dòng)了你，但如果再追問一句，那是為什么呢？不知你是否還能講得清楚。
我來試著說說看。
中華民族，為自然經(jīng)濟(jì)所決定，講究天人合一物我合一，因之，人即自然，自然即人。在文學(xué)世界中，借景抒情，情景相生，成為最常用的寫作方式，人們又常常以意境稱之。但人們對(duì)意境的理解往往局限在情景相融上，卻恰恰忘記了意境最本質(zhì)的特點(diǎn)是空，是以有限之景含無限之情。說來，意境原本就是一個(gè)佛家用語，是佛家六種境界之一，而是佛一空，何境界之有？這樣一種空的觀念進(jìn)入中土后，與中土的物我合一天人合一有著一種天然的親和性，遂成為中華民族文學(xué)世界中意境這一重要的美學(xué)范疇的本質(zhì)屬性。你只要翻翻中國(guó)歷代文論選，就會(huì)發(fā)現(xiàn)景外之景、象外之象、味外之旨、味在咸酸之外、言有盡而意無窮的字眼觸目皆是，它們強(qiáng)調(diào)的一個(gè)中心都是以有限而含無限。
明了了這一道理，我們?cè)賮硖綄ぁ洞骸返乃囆g(shù)魅力就比較容易了。
《春》固然將春色渲染得生動(dòng)感人，但寫春色其實(shí)也就是寫人的生命形態(tài)，天人合一么，而有限的春色卻蘊(yùn)涵著無限的生命形態(tài)供人去生發(fā)去解讀，給人以無限的再創(chuàng)造的空間，所謂不僅有具體生動(dòng)的象，而且更有象外無限的象之謂是也，就看你是否領(lǐng)悟，能否闡發(fā)。
我們具體來看這一段：桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。你讀這一段，心中一定充滿欣喜之情，為什么呢？你會(huì)說，五顏六色，鮮艷奪目，多美呵！是呵，是美，但這美之所以打動(dòng)你，是因?yàn)槟阆Ｍ男螒B(tài)也像這樣五顏六色，鮮艷奪目。有的人有大志，希望做大科學(xué)家；有的人安于平凡，希望安分守己，過家常日子；也有的人愿意東奔西跑，不斷變換工作環(huán)境，雖無大的成就，但卻充分體會(huì)品嘗工作的樂趣。有的人外向，言語滔滔不絕；有的人內(nèi)向，輕易不向人表露內(nèi)心。但所有這些，卻有一個(gè)共同的特點(diǎn)，那就是生命都像這些花兒一樣鮮活，飽滿，充滿生命的芬芳。你不能用一種生命形態(tài)去規(guī)范另一種生命形態(tài)，你也不希望這樣，猶如你不能因?yàn)橄矚g桃花紅得像火，你就讓杏花、梨花都改變了顏色。你也許會(huì)說，我在讀這段文字的時(shí)候，根本沒有想到這些。是的，你在理性上不可能想到這些，但從格式塔心理學(xué)的異質(zhì)同構(gòu)原理來說，這些景色描寫卻潛在地符合、迎合了你生命形態(tài)的趨向。自然，我在前面已經(jīng)說過，意境的本質(zhì)屬性原本就是一個(gè)空字，給你以無限解釋的可能，而我的這種解釋，只是其中的一種。關(guān)鍵在于，你要有進(jìn)行這種解釋的意識(shí)。
當(dāng)然，解釋的無限不是解釋的任意，對(duì)象外之象的解釋要與象的屬性相吻合，桃花、杏花、梨花總是與美好、鮮活的生命形態(tài)相聯(lián)系，而不可能與惡劣、頹敗、死亡有絲毫關(guān)聯(lián)。
這種象外之象可以是一種生命形態(tài)，也可以是一種生命感覺。我們來看這樣幾句：吹面不寒楊柳風(fēng)，不錯(cuò)的，像母親的手撫摸著你。風(fēng)里帶來些新翻的泥土的氣息，混著青草味兒，還有各種花的香，都在微微潤(rùn)濕的空氣里醞釀。這是一種充滿生命鮮活的溫情，足以使你飽受創(chuàng)傷的心靈、情感得到撫慰。人在社會(huì)現(xiàn)實(shí)生活中，總難免要受到和積累起許多委屈、傷痛，因之，特別希望得到一種溫情，這也是你讀到上面這段文字感到特別舒意的原因所在。
還有，這種象外之象還可以是某種生命的特質(zhì)。你來看這樣一段描寫：雨是最尋常的，一下就是三兩天。可別惱。看，像牛毛，像花針，像細(xì)絲，密密地斜織著，人家屋頂上全籠著一層薄煙。樹葉兒卻綠得發(fā)亮，小草兒也青得逼你的眼。傍晚時(shí)候，上燈了，一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的光，烘托出一片安靜而和平的夜。連續(xù)兩三天的雨，本來是最讓人心煩的，但當(dāng)這雨像牛毛，像花針，像細(xì)絲時(shí)，再配以充滿生機(jī)的樹葉兒的綠，小草兒的青時(shí)，就讓人感到了生命的滋潤(rùn)。而我們的生命，早已在社會(huì)的強(qiáng)行運(yùn)轉(zhuǎn)中，枯涸了，干裂了，我們?cè)缇团沃颜x、溫情、情趣、理解等等滋潤(rùn)我們的心靈了，而這種滋潤(rùn)，像牛毛，像花針，像細(xì)絲式的潤(rùn)物細(xì)無聲是再適合不過的了。而夜色，又在催旅人回家，光的黃暈造成的溫柔，細(xì)雨給人的滋潤(rùn)，正是人心靈所渴求的家園。最妙的，還有這樣幾句：他們的房屋，稀稀疏疏的，在雨里靜默著。稀稀疏疏，讓人感到了宇宙的大與人的小，但靜默著，又讓人感到了人因生命的滋潤(rùn)、家園的安寧而底氣充沛、中氣十足。
不同的景，蘊(yùn)涵著對(duì)生命的不同的描述與理解，這正是作者選擇、搭配不同景色的自覺或不自覺的內(nèi)在的理路，也許作者自己也意識(shí)不到這一點(diǎn)呢，他只是按照自己的生命感覺按照自己的藝術(shù)理解去寫。
作者在文末還寫到了春天像剛落地的娃娃、像小姑娘、像健壯的青年，都給人以極大的生發(fā)空間，只是相對(duì)于前面，寫得更為簡(jiǎn)約，這種詳略的搭配也同樣可以作如是觀。
象外之象中前面的象，是具體的自然之象，后面的象則因?yàn)樽x者的閱讀而被充填進(jìn)了社會(huì)與人生的內(nèi)容，而這樣的一種充填，又由于讀者的各自不同，所充填進(jìn)去的社會(huì)與人生內(nèi)容又各各不同，從而在讀者的閱讀過程中，極大地?cái)U(kuò)大、豐富了作品的意蘊(yùn)，也由于后面象的存在，使前面的象顯得既空靈又充盈，從而使文章雖然十分短小但卻含意無窮，給人以不盡的回味，這正是寫景詩(shī)文所構(gòu)成的意境的魅力所在。
《春》的藝術(shù)魅力也正在這里。
賞析
朱自清散文《春》，意象單純，主題明朗，語言優(yōu)美，人們往往將它解讀為一篇“春的贊歌”。其實(shí)這是一種誤讀。《春》與朱自清眾多的寫景抒情散文一樣，看似晶瑩剔透，一去目了然，但它卻像一杯醇酒一般，蘊(yùn)涵了綿長(zhǎng)而清洌的韻味與芳香，要真正品嘗出它的滋味并非易事。在這篇“貯滿詩(shī)意”的“春的贊歌”中，事實(shí)上飽含了作家特定時(shí)期的思想情緒、對(duì)人生及至人格的追求，表現(xiàn)了作家骨子里的傳統(tǒng)文化積淀和他對(duì)自由境界的向往。
1927年之后的朱自清，始終在尋覓著、營(yíng)造著一個(gè)靈魂深處的理想世界——夢(mèng)的世界，用以安放他“頗不寧?kù)o”的拳拳之心，抵御外面世界的紛擾，使他在幽閉的書齋中“獨(dú)善其身”并成就他的治學(xué)。“荷塘月色”無疑是經(jīng)過了凄苦的靈魂掙扎之后，找到的一方幽深靜謐的自然之境，曲折地體現(xiàn)了他“出淤泥而不染”的人格操守；而“早春野景”則使他的夢(mèng)的世界走向了一個(gè)開闊、蓬勃的境地，突出地展示了他要在春天的引領(lǐng)下“上前去”的人生信念。后者自然是前者的延續(xù)、轉(zhuǎn)化、提升。
但不管這兩個(gè)世界有多么不同，它們都源于朱自清的一種理想追求甚至是一種烏托邦式的幻想。《春》描寫、謳歌了一個(gè)蓬蓬勃勃的春天，但它更是朱自清心靈世界的一種逼真寫照。 細(xì)讀朱自清的《春》，這是一個(gè)大病初愈的文化人，面對(duì)春意盎然的原野，他又重新找回了一種自信和自尊，編織著自己的理想之夢(mèng)。這是一個(gè)經(jīng)歷了“心靈煉獄”的知識(shí)分子，在大自然溫暖的懷抱中，他沉醉其間，詩(shī)情聯(lián)翩，感受到了一種“天人合一”的美妙境界和“天行健，君子以自強(qiáng)不息”的心靈沖動(dòng)。他從時(shí)代的“十字街頭”撤退下來，又在這里找到了自己的“安身立命”之所。朱自清筆下的“春景圖”，不是他故鄉(xiāng)江浙一帶的那種溫暖潮濕的春景，也不是北方城郊的那種壯闊而盎然的春景，更不是如畫家筆下那種如實(shí)臨摹的寫生畫，而是作家在大自然的啟迪和感召下，由他的心靈釀造出來的一幅藝術(shù)圖畫。在這幅圖畫中，隱藏了他太多的心靈密碼。 在朱自清所有的散文中，開篇就寫得如此明朗、歡快、昂奮的作品，似乎還不多見。這不是一個(gè)不諳世事的青少年的作文，這是一個(gè)飽經(jīng)憂患的中年知識(shí)分子的精心之作。
作者所以有這樣一種心境和情緒，一定是因?yàn)樗哌^了一段最陰暗的日子后，找到了一種柳暗花明的感覺。他是在借明媚的春光，抒發(fā)自己的一種心境。“盼望著，盼望著”，動(dòng)詞的疊用，顯得突兀、有力、急切，隱含了他曾經(jīng)的陰暗、苦悶歲月，以及在那煎熬中對(duì)未來的苦苦求索。現(xiàn)在光明終于降臨到了眼前，他怎么能按捺住歡欣鼓舞的心情呢？“剛睡醒的樣子，欣欣然張開了眼”，這是初春的朦朧景象，但又何嘗不是他此時(shí)此刻的內(nèi)心體驗(yàn)?zāi)兀?在作品中，朱自清展現(xiàn)的是一個(gè)欣欣向榮、多姿多彩、全方全位的春天。地上是大片大片嫩綠的小草，田野上是一棵一棵盛開的桃樹、杏樹梨樹，在如火如荼的花團(tuán)中，飛舞著成群的蜜蜂、蝴蝶；在晴朗、溫馨的天空中，吹拂著軟和的楊柳風(fēng)，氤氳著土香、草香、花香的氣息，彌漫著各種鳥兒動(dòng)聽的樂曲，還有牧童嘹亮的笛聲……作者在這里將大自然寫活了、寫足了、寫透了，將大自然詩(shī)化了。在這一幅詩(shī)化的春景中，作者卸掉了一切的思想情感重負(fù)，一頭撲入了這春的世界中，就像一個(gè)孩子投入了母親的懷抱一樣。他想在綠草如茵的草地上打滾、踢球、賽跑、游戲，盡情地體驗(yàn)生命的活潑與自由。他全身心地動(dòng)用自己的視覺、嗅覺、聽覺、想像、幻想，享受大自然的美好與撫愛。在這里，大自然是如此美好，人的生命也變得如此美好。
在美的自然中，朱自清深切地體驗(yàn)到了生命的自由、活力和燦爛，展現(xiàn)了他赤子一般的情懷和天真無邪的個(gè)性。 但這種美麗的生命體驗(yàn)畢竟是暫時(shí)的、甚至是虛幻的。朱自清信奉“剎那主義”，并將它當(dāng)做醫(yī)治心靈創(chuàng)傷的良藥，而他又深知自己作為一個(gè)知識(shí)分子肩上的重任，作為一個(gè)普通人還有許許多多不容推卸的義務(wù)。他要追尋一種有為、有價(jià)的人生，他要精心地、甚至是刻意地去完善自己的道德和人格。因此在《春》的后半部分，作品歡快的調(diào)子突然變得舒緩、沉靜，出現(xiàn)了綿綿的春雨、朦朧的晚景、為生活行色匆匆的人們、辛勤勞作的農(nóng)民。超然的自然景觀巧妙地轉(zhuǎn)換成了一幅現(xiàn)實(shí)圖畫，朱自清也從夢(mèng)的世界回到了濕漉漉的土地上。“舒活舒活筋骨，抖擻抖擻精神，各做各的一份兒事去。”“‘一年之計(jì)在于春’，剛起頭兒，有的是工夫，有的是希望。”朱自清在這里寫的是春天里奔波和勞作的人們，更是寫自己的心理、決心和希望。
文章寫到這里，其實(shí)可以打住了。但朱自清卻給了人們一個(gè)意想不到的結(jié)尾，使春天的意象變得更為完整、瑰麗，使朱自清的人生、人格變得更加耀人眼目。他連用三個(gè)比喻謳歌春天，將春天形容為新生的娃娃、美麗的姑娘、健壯的青年。使舒緩、沉靜的格調(diào)驀然剛健、清新起來，與作品的開頭緊緊呼應(yīng)；將滑向平實(shí)的現(xiàn)實(shí)情境又突然推進(jìn)到了作品上半部分營(yíng)造的那種明朗、歡快的意境中去，整個(gè)意境又連成了一片。
春天的“新”、“美”、“力”，注入了朱自清的整個(gè)身心，朱自清也化入了整個(gè)春天，在春天的引領(lǐng)下執(zhí)著前行。朱自清獲得了“新生”。 在朱自清的全部散文中，《春》是風(fēng)格演變特別明顯的篇目。
賞析
記不清自己是何時(shí)讀過朱自清的散文名篇《春》。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，我隨手翻開一書，發(fā)現(xiàn)這篇原來已經(jīng)深印在我記憶深處的文章，一顆被春風(fēng)吹醒的心便沉醉在春的美妙世界之中。
《春》一文結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，是典型的總起分述總結(jié)結(jié)構(gòu)。本文第一、二節(jié)寫春天來到，萬物蘇醒，一派生機(jī)勃勃的景象，起著總起的作用。第三、四、五、六節(jié)是分述部分，第三節(jié)運(yùn)用擬人化手法描寫春草活潑調(diào)皮的樣子；第四節(jié)描寫春風(fēng)中溫柔的柳枝，混合的氣息，鳥兒的歌喉，牧童的短笛；第五節(jié)描繪朦朧安詳?shù)娜缭?shī)如畫的春雨美景；第六節(jié)寫春天里，人們趕趟兒似的，一個(gè)個(gè)出來舒活筋骨，抖擻抖擻精神。第七、八、九節(jié)運(yùn)用博喻的修辭手法，把春天比作剛落地的娃娃、小姑娘、健壯的青年，起著總結(jié)全文、寄寓主題的作用。
《春》一文意境非常優(yōu)美，讓人讀來如同正在欣賞一首悅耳動(dòng)聽的歌曲，一幅富有意境的圖畫。文章的第二節(jié)是多么有節(jié)奏的語言！山朗潤(rùn)起來，水漲起來，太陽的臉紅起來。這其中蘊(yùn)含的由弱漸強(qiáng)的語氣，不正像漸強(qiáng)的樂句嗎？還有，第三節(jié)春風(fēng)中的各種氣息，混合著鳥兒歌唱的宛轉(zhuǎn)的曲子，輕風(fēng)流水的聲音，牧童嘹亮的短笛聲，把讀者帶入音樂的境界。第四節(jié)描繪的春雨美景，簡(jiǎn)直是一幅意境悠遠(yuǎn)的水墨淡彩畫。你看，那像牛毛、像花針、像細(xì)絲、像薄煙的春雨；閃閃發(fā)亮的綠葉青草；一點(diǎn)點(diǎn)黃暈的燈光；悠閑的行人，正在勞動(dòng)的農(nóng)民，構(gòu)成一幅朦朧、安詳而靜謐的水墨淡彩畫。這幅畫使連綿不斷的春雨不再令人煩惱，讀者可以靜靜地欣賞，體味春天雨景的無窮韻味。
《春》一文寓情于景，情景交融。在朱自清的筆下，春草是如此的天真爛漫、活潑可愛。園子里，田野里，瞧去，一大片一大片滿是的。坐著，躺著，打兩個(gè)滾兒，踢幾腳球，賽幾趟跑，捉幾回迷藏。如果作者沒有發(fā)自內(nèi)心的由衷的喜愛之情，怎能寫出這等精彩之筆！在朱自清筆下，春風(fēng)、春雨都顯得那么美。風(fēng)中的柳枝是多么溫柔，風(fēng)中的樂聲是多么動(dòng)聽，風(fēng)中的氣息是多么令人心曠神怡！還有，那綿綿的春雨像牛毛、像花針、像細(xì)絲、像薄煙，表現(xiàn)飄渺朦朧之美。我讀著讀著，仿佛正在春風(fēng)中盡情地欣賞一部春天的樂章，一幅春天的寫意畫。作者對(duì)春天真摯的贊美之情，已不留痕跡地融入景物描寫之中，讓我讀來回味無窮。
《春》一文景中寓理。文章先描繪春天美景，再寫春天里的人們。我們?cè)诖禾炖锏娜松砩希惺艿揭环N積極向上的氣息。這氣息，能讓消沉的人振作精神，讓懶惰的人勤奮工作，讓失望的人充滿希望。特別是文章的第七、八、九節(jié)，作者運(yùn)用博喻的修辭手法，把春天比作剛落地的娃娃、小姑娘、健壯的青年。不錯(cuò)，春天是新生事物，是美的象征，是力量的象征。一年之計(jì)在于春這句話，不正是勸告我們珍惜美好的時(shí)光，把握時(shí)機(jī)，干一番事業(yè)嗎？
朱自清《春》一文，景、情、理三者交融，不管在藝術(shù)方面，還是思想方面，都不愧為一篇好文章。
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