出師表高中課文原文

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出師表高中課文原文

　　《出師表》出自于《三國志·諸葛亮傳》卷三十五，是三國時期蜀漢丞相諸葛亮在北伐中原之前給后主劉禪上書的表文。這篇表文以議論為主，兼用記敘和抒情。以懇切委婉的言辭勸勉后主要廣開言路、嚴明賞罰、親賢遠佞，以此興復漢室；同時也表達自己以身許國，忠貞不二的思想。以下是出師表高中課文原文，歡迎閱讀。

出師表高中課文原文

　　作品原文

　　臣亮言：先帝(1)創業(2)未半而中道(3)崩殂(4)，今(5)天下三分(6)，益州疲弊(7)，此(8)誠危急存亡之秋也。然(9)侍衛之臣不懈于內，忠志之士忘身(10)于外者，蓋追先帝之殊遇(11)，欲報之于陛下也。誠宜開張圣聽，以光(13)先帝遺德，恢弘(15)志士之氣，不宜妄自菲薄(16)，引喻失義(17)，以塞忠諫之路也(18)。

　　宮中府中，俱為一體(19)；陟罰臧否(20)，不宜異同：若有作奸犯科(21)及為忠善者(22)，宜付有司(23)論其刑賞(24)，以昭陛下平明之理(25)；不宜偏私(26)，使內外異法也(27)。

　　侍中、侍郎郭攸之、費祎、董允等，此皆良實，志慮忠純(28)，是以先帝簡拔以遺陛下(29)：愚以為宮中之事，事無大小，悉以咨之(30)，然后施行，必能裨補闕漏(31)，有所廣益(32)。

　　將軍向寵，性行淑均(33)，曉暢(34)軍事，試用(35)于昔日，先帝稱之曰“能”，是以眾議舉寵為督(36)：愚以為營(37)中之事，悉以咨之，必能使行陣(38)和睦，優劣得所(39)。

　　親賢臣，遠小人(40)，此先漢所以興隆也；親小人，遠賢臣，此后漢所以傾頹(41)也。先帝在時，每與臣論此事，未嘗不嘆息痛恨(42)于桓、靈也。侍中、尚書、長史、參軍，此悉貞良死節(43)之臣，愿陛下親之信之，則漢室之隆(44)，可計日(45)而待也。

　　臣本布衣(46)，躬耕于(47)南陽(48)，茍全(49)性命于亂世，不求聞達于諸侯(50)。先帝不以臣卑鄙(51)，猥(52)自枉屈，三顧(53)臣于草廬之中，咨臣以當世之事，由是感激(54)，遂許先帝以驅馳(55)。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來二十有(56)一年矣。

　　先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也(57)。受命以來，夙夜憂嘆(58)，恐托付不效，以傷先帝之明；故五月渡瀘(59)，深入不毛。今南方已定，兵甲已足(61)，當獎率(62)三軍，北定中原，庶竭駑鈍(63)，攘除奸兇(64)，興復漢室，還于舊都(65)。此臣所以報先帝而忠陛下之職分也(66)。至于斟酌損益(67)，進盡忠言，則攸之、祎、允之任也。

　　愿陛下托臣以討賊興復之效(68)，不效，則治臣之罪(69)，以告(70)先帝之靈。若無興德之言(71)，則責攸之、祎、允等之慢(72)，以彰其咎(73)；陛下亦宜自謀，以咨諏善道(74)，察納雅言(75)，深追先帝遺詔(76)。臣不勝受恩感激。

　　今當(77)遠離，臨表涕零(78)，不知所言(79)。

　　詞語

　�。�1）先帝：指漢昭烈帝劉備。先，尊稱死去的人。

　　（2）創：開創，創立。業：統一天下的大業。

　�。�3）中道：中途。

　　（4）崩殂（cú）：死。崩，古時指皇帝死亡。殂，死亡。

　�。�5）今：現在。

　�。�6）三分：天下分為孫權，曹操，劉備三大勢力。

　�。�7）益州疲弊：弱，處境艱難；益州：漢代行政區域十三刺史部之一，包括今四川省和陜西省一帶。這里指蜀漢。疲弊（pí bì）：人力缺乏，物力缺無，民生凋敝。

　　（8）此：這；誠：的確，實在；之：的；秋：時，時候。這里指關鍵時期；一般多指不好的。

　�。�9）然：然而；侍：侍奉；衛：護衛；懈：松懈，懈怠；于：在；內：皇宮中。

　　（10）忘身：舍身忘死，奮不顧身。

　�。�11）蓋：原來；追：追念；殊遇：優待，厚遇。

　�。�12）誠：的確，確實；宜：應該。

　　（13）開張圣聽：擴大圣明的聽聞，意思是要后主廣泛地聽取別人的意見。開張，擴大。

　　（14）光：發揚光大，用作動詞；遺德：留下的美德。

　�。�15）恢弘：發揚擴大，用作動詞。恢，大。弘，大，寬。這里是動詞，也做“恢宏”；氣：志氣。

　�。�16）妄自菲薄：過于看輕自己；妄：過分；菲�。盒】�，輕視。

　　（17）引喻失義：講話不恰當。引喻：稱引、譬喻；喻：比如；義：適宜、恰當。

　　（18）以：以致（與以傷先帝之明的以用法相同：以致）；塞：阻塞；諫：勸諫。

　�。�19）宮：指皇宮；府：指丞相府；俱：通“具”；全，都。

　�。�20）陟（zhì）：提升，獎勵；罰：懲罰；臧否（pǐ）：善惡，這里用作動詞，意思是評論人物好壞。

　�。�21）作奸犯科：做奸邪事情，觸犯科條法令。作奸：做了奸邪的事情；科：科條，法令。

　�。�22）及：以及；為：做。

　�。�23）有司：職有專司，就是專門管理某種事情的官吏。

　�。�24）刑：罰。

　　（25）昭：顯示，表明；平：公平；明：嚴明；理：治理。

　�。�26）偏私：偏袒，有私心。

　�。�27）內外異法：內宮和外府刑賞之法不同。內外，指內宮和外府。異法，刑賞之法不同。

　�。�28）志：志向；慮：思想，心思；忠純：忠誠純正。

　�。�29）簡：選擇；一說通“揀”，挑選；拔：選拔；遺（wèi）：給予。

　　（30）悉以咨之：都拿來跟他們商量。悉，全部；咨：詢問，商議，征求意見。之，指郭攸之等人。

　�。�31）必能裨補闕漏：一定能夠彌補缺點和疏漏之處；裨（bì）：補。闕（quē），通“缺”缺點，疏漏..

　�。�32）有所廣益：有所啟發和幫助；廣益：增益。益，好處。

　　（33）性行（xíng）淑均：性情善良品德端正；淑，善；均，平。

　　（34）曉暢：精通。

　�。�35）試用：任用。

　　（36）督：武職，向寵曾為中部督（禁衛軍統帥）。

　　（37）營：軍營。

　�。�38）行（háng）陣：指**。

　　（39）優劣得所：好的差的各得其所。

　　（40）小人：晚輩，下人，這里指：宦官。

　�。�41）傾頹：傾覆衰敗。

　　（42）痛恨：痛惜，遺憾

　�。�43）死節：為國而死的氣節，能夠以死報國。

　�。�44）隆：興盛。

　�。�45）計日：計算著天數，指時日不遠。

　　（46）布衣：平民；百姓。

　�。�47）躬：親自；耕：耕種。

　�。�48）南陽：當時南陽郡，今河南南陽和湖北襄陽城西一帶。

　　（49）茍：茍且；全：保全。

　　（50）聞達：顯達揚名，揚名顯貴。

　�。�51）卑鄙：地位、身份低微，見識短淺；卑：身份低微；鄙：地處偏遠。與今義不同。

　　（52）猥（wěi）：辱，這里有降低身份的意思；枉屈：枉駕屈就。

　�。�53）顧：探望。

　�。�54）感激：有所感而情緒激動。

　�。�55）許：答應；驅馳：奔走效勞。

　�。�56）有：通“又”，跟在數詞后面表示約數。

　�。�57）臨崩寄臣以大事：劉備在臨死的時候，把國家大事托付給諸葛亮，并且對劉禪說：“汝與丞相從事，事之如父�！保慌R：將要，臨近。

　　（58）夙夜憂嘆：早晚憂慮嘆息。

　�。�59）瀘：水名，即如今的金沙江。

　　（60）不毛：不長草木，這里指人煙稀少的地方。毛，莊稼，苗。

　　（61）兵：武器；甲：裝備。

　　（62）獎率：獎賞率領。

　�。�63）庶：希望；竭：竭盡；駑（nú）鈍：比喻才能平庸，這是諸葛亮自謙的話；駑：劣馬，走不快的馬，指才能低劣。鈍：刀刃不鋒利。

　　（64）攘（rǎng）除：排除，鏟除；奸兇：奸邪兇惡之人，此指曹魏政權。

　�。�65）還：回；于：到；舊都：指東漢都城洛陽。

　�。�66）此臣所以報先帝而忠陛下之職分也：這是我用來報答先帝，效忠陛下的職責本分。所以：用來...的是

　�。�67）斟酌損益（zhēn zhuó sǔn yì）：斟情酌理、有所興辦。比喻做事要掌握分寸。（處理事務）斟酌情理，有所興革。損：除去。益：興辦，增加。

　�。�68）托臣以討賊興復之效：把討伐曹魏復興漢室的任務交付給我；托：托付，交付；效：效命的任務。

　�。�69）不效則治臣之罪：沒有成效就治我的罪。

　　（70）告：告慰，告祭。

　�。�71）興德之言：發揚陛下恩德的忠言。

　　（72）慢：怠慢，疏忽，指不盡職。

　　（73）彰其咎：揭示他們的過失。彰：表明，顯揚。咎：過失，罪。

　�。�74）咨諏（zōu）善道：詢問（治國的）良策。諏（zōu），詢問，咨詢。

　�。�75）察納：識別采納。察：明察。雅言：正確的言論，正言，合理的意見。

　�。�76）深追：深刻追念；先帝遺詔：劉備給后主的遺詔，見《三國志·蜀志·先主傳》注引《諸葛亮集》，詔中說：“勿以惡小而為之，勿以善小而不為。惟賢惟德，能服于人�！边z詔：皇帝在臨終時所發的詔令。

　�。�77）當：在……時候。

　�。�78）臨：面對；涕：眼淚；零：落下。

　�。�79）不知所言：不知道再該說些什么。

　　白話

　　先帝創業還沒有完成一半，就中途去世了。如今天下分為三國，我們蜀漢國立困弊，這真是危急存亡的時刻啊。然而侍衛臣僚在內勤勞不懈，忠心的將士在外舍身忘死，這是因為他們追念先帝的特殊恩遇。想在您的身上進行報答。您應該廣泛聽取臣下的意見，以發揚光大先帝遺留下的美德。激發志士的勇氣，不應當妄自菲薄。援引不恰當的譬喻，以堵塞忠言進諫的道路。

　　宮禁中的侍衛、各府署的臣僚都是一個整體，賞罰褒貶，不應有所不同。如有作惡違法的人，或行為忠善的人，都應該交給主管官吏評定對他們的懲獎，以顯示陛下處理國事的公正嚴明。不應該有所偏愛，使宮內宮外執法不同。

　　侍中郭攸之、費祎、董允等人，都是善良誠實、心志忠貞純潔的人，因此先帝選拔他們留給陛下。我認為宮中之事，無論大小，都去咨詢他們，然后施行，必能彌補缺失，集思廣益。

　　將軍向寵，心性品德善良平和，又通曉軍事。過去經過試用，先帝稱贊他很有才能，因此眾人商議推舉他做中部督。我認為禁軍營中的事都去咨問于他，必能使**和睦，不同才能的人各得其所。

　　親近賢臣，疏遠小人，這是前漢所以興盛的原因；親近小人，疏遠賢臣。這是后漢之所以衰敗的原因。先帝在世時，每次與臣談論這事，未嘗不嘆息而痛恨桓帝、靈帝時期的腐敗。侍中、尚書、長史、參軍，這些人都是忠貞善良、守節不逾的大臣。希望陛下親近他們，信任他們，那么漢朝的復興，就會指日可待了。

　　我原本一個平民，在南陽親自耕田。只想在亂世里茍全性命，不求在諸侯間揚名顯身。先帝不因為我卑微鄙陋，而委屈自己，三次到草廬中來拜訪我。向我詢問天下大事，由此使我感動奮發，而同意為先帝奔走效力。后來遭遇失敗，我在軍事失利之際接受任命。形勢危急之時奉命出使，從這以來二十一年了。

　　先帝知道我做事謹慎，所以臨終把國家大事托付給我。接受遺命以來，我日夜憂慮嘆息。惟恐托付的事不能完成，有損于先帝的英明。因此五月渡瀘南征，深入不毛之地�，F在南方已經平定，兵甲已經充足，我應當勉勵統率三軍，北定中原，以便竭盡我拙劣的能力。掃除奸邪、興復漢室、返還舊都。這是我用以報答先帝盡忠陛下的職責，至于處置日常之事，決定取舍損益，毫無保留地貢獻忠言，那是郭攸之、費祎、董允的責任。

　　希望陛下把討伐漢賊、興復漢室的任務交給我去完成；若不能完成，就治我的罪，以告于先帝的英靈。如果不能進獻增進圣德的忠言，那就責備郭攸之、費祎、董允的怠慢。已表明他們的過失。陛下也應當謀求自強，征詢臣下的意見，考察并采納正確的言論，深思先帝的遺詔。臣蒙受大恩，不甚感激。

　　現在即將遠離，一邊寫表，一邊流淚，真不知該說些什么。

　　出師表賞析

　　從古至今的評論家每每評論《出師表》，無不盛贊諸葛亮忠貞報國、高瞻遠矚、深謀遠慮。陸游“出師一表真名世，千載誰堪伯仲間”更是將此文的位置推向巔峰。諸如此類，多與上述說法大同小異。對歷史的評價，只有尋覓歷史，探討《出師表》深邃的思想內涵，才有可能得出較佳的答案。

　　1、尋覓歷史，托孤用心良苦

　　尋覓歷史，我們看到《出師表》深邃的思想：公元223年，劉備兵敗于猶亭，幾乎全軍覆沒。彌留之際，便召集諸葛亮等。劉備對諸葛亮說：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取�！边@就是歷史上著名的白帝城托孤。劉備以全權相授諸葛亮，以杜絕劉禪的“親政”欲望，必可保其平安。公元223年，諸葛亮“開府治事。”諸葛亮“頃之，又領益州牧”。諸葛亮最終身兼二任，以免機構重疊，政令周轉，降低行政效率�！罢聼o巨細，咸決于亮”�！笆聼o巨細，亮皆專之�！敝T葛亮已經是實際上的最高統治者，而劉禪只是蜀漢政權的象征。透過這些歷史背景的分析，我們才能在讀《出師表》的時候，不被文字騙過，讀出弦外之音。

　　2、鞠躬盡瘁，布設政治格局

　　諸葛亮掌握實權以后，首先修好東吳，接著率兵南征，評定少數民族的叛亂�！败娰Y所出，國以富饒。乃治戎講武、以俟大舉。”諸葛亮為北伐全力進行準備。建興五年（公元227年），他親自率領進駐漢中，在即將北伐之際，向劉禪上疏，后世稱為《出師表》。

　　為了建立一個穩固的大后方，諸葛亮臨行前在《出師表》中對朝廷安排如下：“琬與張裔統留府事”，協助主管丞相府事務。

　　諸葛亮每次北伐，“琬常足兵足食以相供給。”不但主持朝廷政務，而且后勤工作作得很好，有力地支援了前線。

　　諸葛亮在《表》中的這種用意，前人早已正確指出：“宮中者，黃門常侍也。宏恭、石顯排擠肖望之，周堪、曹節、王甫輩反噬陳蕃、竇武，此官府不一體之禍也。時雖以攸之、襪、允分治宮中政令，猶恐后主柔圈，或有所睹，故首以為言�！薄捌浜蠖始茸�，黃皓專政而亡國矣！”借鑒歷史教訓，諸葛亮一律以士人掌管宮中政令，便從根本上杜絕了東漢末年宦官之禍重演。

　　諸葛亮北伐之際，把鎮守成都的軍權交給了向寵。諸葛亮上表時又把他升為中領軍，掌管京城戍衛，保衛成都的安全。向寵所任職務責任重大，事關全局安危。

　　綜上所述，可以看出，諸葛亮充分認識到宮中府中營中實乃蜀漢政權的三根重要支柱，所以臨行之前，苦口婆心，諄諄勸囑，這也是我們理解《出師表》趣旨的關鍵。

　　3、出師一表，千載誰人堪

　　作為一位精明縝密的政治家，諸葛亮全力準備了多年北伐，在付諸實行之際，他上表劉禪，絕非僅僅為了“表達忠心”、“善言匡主”，事實上，諸葛亮已經把《出師表》中的人事安排作為保證北伐的勝利而采取的一個重要措施，可以說是諸葛亮北伐戰略決策的重要組成部分。

　　諸葛亮在《出師表》一文中，先是概括談了國內外政治軍事的形勢，然后就諄諄告誡劉禪“誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣。不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之路也。”《出師表》之末諸葛亮便要劉禪“亦宜自謀，以咨諏善道，察納雅言，深追先帝遺詔�！本褪钦f你要善于自處，為自身考慮要聽得進勸諫，好好回憶并牢牢記住先帝的遺詔說了些什么。劉禪讀到這里，劉備“可輔”、“可取”的聲音恐怕就會在腦際回旋。這是諸葛亮攤出的底牌，也是對劉禪最嚴厲的警告。蜀漢不設史館，《三國志》關于蜀漢部分又過于簡略，雖無明確的史料可以佐證這一推斷，但恐怕只有作這樣理解，才比較符合事理。

　　諸葛亮緊接著便談到了具體的問題，“宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。若有作奸犯科及為忠善者，宜付有司，論其刑賞，以昭陛下平明之理，不宜偏私，使內外異法也。”至于營中之事，從《出師表》所敘述的文字來看，與宮中似乎相仿，其實不然。一方面，營中之事離劉禪太遠，無需事無大小都要匯報，另一方面，《出師表》提出營中須“行陣和睦”、“優劣得所”。而做到這一點只有提升任免**恰當，才能優劣得所，**才能團結統一。掌握**后才能有所作為。

　　縱觀上述，我們可以看出《出師表》其實就是諸葛亮北伐的計劃書，是他據實情而斟酌的智慧精品。這里既體現了他的忠貞報國、深謀遠慮，更表露出一位卓越的政治家形象、一位睿智的智者形象，諸葛亮是歷史上杰出的政治家、軍事家，才華橫溢，文采過人，智慧超人，政績卓著，便是《出師表》留給我們的智慧啟示，而這正是《出師表》賽出藝術價值所在。

　　創作背景

　　漢章武元年（221年），劉備稱帝，諸葛亮為丞相。漢建興元年（223年），劉備病死，將劉禪托付給諸葛亮。諸葛亮實行了一系列比較正確的政治和經濟措施，使漢境內呈現興旺景象。為了實現全國統一，諸葛亮在平息南方叛亂之后，于建興五年（227年）決定北上伐魏，擬奪取魏的長安，臨行之前上書后主，即這篇《出師表》。

　　【拓展】出師表后出師表文言文試題

　　閱讀以下兩段文言文，回答文后問題。（14分）

　　【甲】先帝知臣謹慎，故臨崩寄臣以大事也。受命以來，夙夜憂嘆，恐托付不效，以傷先帝之明，故五月渡瀘，深入不毛。今南方已定，兵甲已足，當獎率三軍，北定中原，庶竭駑鈍，攘除奸兇，興復漢室，還于舊都。此臣所以報先帝，而忠陛下之職分也。

　　（選自諸葛亮《出師表》）

　　【乙】臣受命之日，寢不安席，食不甘味。思惟北征，宜先入南。故五月渡瀘，深入不毛，并日而食①。臣非不自惜也，顧王業不可偏安于蜀都，故冒危難，以奉先帝之遺意，而議者謂為非計②。今賊適疲于西，又務于東，兵法乘勞，以進趨③之時也。

　�。ㄟx自諸葛亮《后出師表》）

　　注：①并日而食：兩天只能吃到一天的飯。②非計：不正確的計策。③進趨：趕快進兵。

　　9．填空。（2分）

　　這兩段文字都選自《三國志·諸葛亮傳》。三國，除蜀國外，另兩國是

　　與；文中的先帝是，陛下指。

　　10．解釋下列句子中加點詞的意思。（4分）

　�、倏滞懈恫恍� （） ②臣非不自惜也（）