季羨林《滿招損，謙受益》原文欣賞

時間：2023-06-22 19:51:33 季羨林我要投稿

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季羨林《滿招損，謙受益》原文欣賞

　　“滿招損，謙受益”，意謂自滿招致損失，謙虛得到益處。語出《大禹謨》滿招損，謙受益。下面是小編幫大家整理的季羨林《滿招損，謙受益》原文欣賞，希望對大家有所幫助。

　　這本來是中國一句老話，來源極古，《尚書·大禹謨》中已經有了，以后歷代引用不輟，一直到今天，還經常掛在人們嘴上。可見此話道出了一個真理，經過將近三千年的檢驗，益見其真實可靠。

　　這話適用于干一切工作的人，做學問何獨不然?可是，怎樣來解釋呢?

　　根據我自己的思考與分析，滿(自滿)只有一種：真。假自滿者，未之有也。吹牛皮，說大話，那不是自滿，而是騙人。謙(謙虛)卻有兩種，一真一假。假謙虛的例子，真可以說是俯拾即是。故作謙虛狀者，比比皆是。中國人的“菲酌”、“拙作”之類的詞，張嘴即出。什么“指正”、“斧正”、“哂正”之類的送人自己著作的謙辭，誰都知道是假的，然而誰也必須這樣寫。這種謙辭已經深入骨髓，不給任何人留下任何印象。日本人贈人禮品，自稱“粗品”者，也屬于這一類。這種虛偽的謙虛不會使任何人受益。西方人無論如何也是不能理解的。為什么拿“菲酌”而不拿盛宴來宴請客人?為什么拿“粗品”而不拿精品送給別人?對西方人簡直是一個謎。

　　我們要的是真正的謙虛，做學問更是如此。如果一個學者，不管是年輕的，還是中年的、老年的，覺得自己的學問已經夠大了，沒有必要再進行學習了，他就不會再有進步。事實上，不管你搞哪一門學問，絕不會有搞得完全徹底一點問題也不留的。人即使能活上1000年，也是辦不到的。因此，在做學問上謙虛，不但表示這個人有道德，也表示這個人是實事求是的。聽說康有為說過，他年屆三十，天下學問即已學光。僅此一端，就可以證明，康有為不懂什么叫學問。現在有人尊他為“國學大師”，我認為是可笑的。他至多只能算是一個革新家。

　　在當今中國的學壇上，自視甚高者，所在皆是;而真正虛懷若谷者，則絕無僅有。我不認為這是一個好現象。有不少年輕的學者，寫過幾篇論文，出過幾冊專著，就傲氣凌人。這不利于他們的進步，也不利于中國學術前途的發展。

　　我自己怎樣呢?我總覺得自己不行。我常常講，我是樣樣通，樣樣松。我一生勤奮不輟，天天都在讀書寫文章，但一遇到一個必須深入或更深入鉆研的問題，就覺得自己知識不夠，有時候不得不臨時抱佛腳。人們都承認，自知之明極難;有時候，我卻覺得，自己的“自知之明”過了頭，不是虛心，而是心虛了。因此，我從來沒有覺得自滿過。這當然可以說是一個好現象。但是，我又遇到了極大的矛盾：我覺得真正行的人也如鳳毛麟角。我總覺得，好多學人不夠勤奮，天天虛度光陰。我經常處在這種心理矛盾中。別人對我的贊譽，我非常感激;但是，我并沒有被這些贊譽沖昏了頭腦，我頭腦是清楚的。我只勸大家，不要全信那一些對我贊譽的話，特別是那些頂高得驚人的帽子，我更是受之有愧。

　　滿招損,謙受益勵志故事

　　在動物王國里猴子總以自己是靈長類而沾沾自喜，自以為是所有動物中最聰明的，而且常常以自己能模仿人的許多動作而洋洋得意。

　　一天，猴子看到一個人走進樹林，砍倒了一棵樹，并用斧子將所有樹枝砍掉，然后將樹干的一頭放在樹樁上，一只腳騎在樹干上，用鋸子將樹鋸成木板。那個人在鋸樹的時候，每鋸一段就往縫隙中打一個楔子，然后接著再鋸，過了一會兒他又把楔子拔出來，再打進新鋸開的地方。

　　“這有什么難的，我也能做！”猴子心想，“原來伐木竟這么簡單。”

　　那個人干累之后，吃了點東西，喝了大半壺水，躺在附近休息了。猴子爬下樹來，模仿人的樣子，一腳踩到樹干上，拉著鋸把鋸起樹來。剛開始，猴子覺得非常輕松，心里就更得意了：“哈哈，這沒有什么了不起的嘛！”猴子再往深處鋸時，越來越費力了。他又模仿人的動作，想拔出楔子打進自己剛鋸開的地方。可是楔子剛拔出來，猴子就覺得尾巴上傳來一陣鉆心的疼。原來，被鋸開的樹干合攏了，把猴子的尾巴緊緊地夾住了。猴子疼得尖叫起來，用盡全身的力量掙扎著。那人被尖叫聲吵醒了，看見之后，找來一根繩子，將自以為是的猴子捆了起來，帶回家去了。

　　滿招損，謙受益。無論是誰，如果自以為是，認為自己比別人強，將會像這則寓言中的猴子一樣，由于過于自信而被夾住尾巴，最后落得被擒的下場。

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