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孤獨季羨林
在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對季羨林都再熟悉不過了吧，下面是小編為大家整理的孤獨季羨林，希望對大家有所幫助。
孤獨季羨林
"對包辦婚姻不滿，但沒有勇氣擺脫，季羨林一生中絕大部分時間與妻子分居。他與兒子也隔閡重重，十多年斷絕聯(lián)系，直到去世前一年才重新相見。"
"“研究”季羨林 的人不去圖書館，都去醫(yī)院了。在被各類出版社和“學(xué)術(shù)機構(gòu)”反復(fù)爭奪的同時，他最重要的三部著作《彌勒會見記》、《中亞佛教史》和《糖史》都缺乏真正的研究者。"
" 作為時代最醒目的學(xué)術(shù)符號，季羨林在學(xué)術(shù)上卻是何等孤獨。他的各類風(fēng)波爭議比專業(yè)貢獻更易引發(fā)關(guān)注。在生命的最后歲月，他既無法擺脫早已公開拒絕的“國學(xué)大師”帽子，也無力阻止自己陷入各種利益爭奪的漩渦。"
7月19號，北京八寶山，季羨林追悼會剛剛結(jié)束。
休息室內(nèi)，一人端起了季羨林生前養(yǎng)的兩只烏龜，立即有人大喊：“有人偷烏龜啊”!原本肅穆的現(xiàn)場一片混亂，記者們迅速圍了上來。這一幕隨即被冠以“烏龜門”演繹于媒體，并與季羨林生前一度沸沸揚揚的“字畫門”加以聯(lián)系。
爭吵從季羨林的生前延續(xù)到了身后�！盀觚旈T”迅速演變?yōu)槊襟w上的惡語相向。其中一位是季羨林的老秘書李玉潔，她說季羨林之子季承害死了他的父親。如今也躺在病床上的李玉潔看上去相當(dāng)虛弱：“十多年都不照顧父親。我不想多說�！�
此后一天，季承在記者面前拋出了一連串嚴厲的指控，“李玉潔血口噴人，誣蔑中傷”。按照他的說法，李玉潔不僅藏匿了季羨林生前的存款，還盜竊了一批字畫，“阻擋我們父子相見，累死累病都不值得同情”。
在季羨林去世前后的一年多時間里，“秘書虐待”，“父子決裂”，“財產(chǎn)之爭”相繼闖入公眾視野，真相和謊言難辨。重重爭議當(dāng)中，季羨林走過了最后的時光，在日漸蒼老的年月里，對于他的形象塑造和遮蔽并存。唯一可以確定的是，伴隨著反復(fù)的被爭奪和被圍觀，季羨林卻愈發(fā)孤獨。
“我一個孤家寡人”
最后6年，季羨林絕大多數(shù)時間在301醫(yī)院度過。6年里，季羨林只回過北大住處朗潤園三次�！八爰依锏拇蟀棕�，想家里存放的書畫，想樓前河里的荷花。”季羨林在北大的鄰居樂黛云教授回憶。
第一次回家時，在空蕩蕩的屋子里，白貓撲到身上，季羨林的眼淚就“撲哧撲哧”地往下掉。
朗潤園的房子最熱鬧的時候已經(jīng)過去很久了，那時候房子里住了季羨林的嬸娘和妻子。每到周末的時候，女兒婉如、兒子季承都會帶著孩子來看他。季羨林則經(jīng)常坐在樓門前的長椅上看他親手種下的荷花。
季羨林最后一次回家是去年7月4日。他看了看自己的書架，翻翻別人送給自己的字畫，和老鄰居寒暄了一會兒，在301醫(yī)院派來的3個護士的陪同下，他還搖著輪椅去了趟未名湖。
鄰居樂黛云記得，那天，在勺園吃飯時，因為孫女季清攜帶著兩個重孫女從美國回來，季羨林少有的高興。
因為長期的別離，季羨林和孫輩的關(guān)系反而要好過兒子和女兒。讓老人惋惜的是，先是孫子季泓去了美國留學(xué)，接著孫女季清又去了澳大利亞;最后外孫何巍又去了加拿大。加上后來和兒子的決裂，家里早已空無一人�！翱傊谖壹彝ダ�，老祖走了，德華走了，我的女兒婉如也走了，現(xiàn)在就剩下我一個孤家寡人，赤條條來去無牽掛了�！痹趯戇@篇《求仁得仁，又何怨!》文章的1995年，季羨林與自己的兒子季承公開決裂。
季羨林的傳記作者、《人民日報》前記者卞毓方新近出版的《晚年季羨林》第一次披露了1995年季羨林父子的決裂。從去年開始，跟兩人相熟的卞毓方一度試圖調(diào)和這對父子的關(guān)系。讓卞毓方奇怪的是，他在向北大季老的弟子那里打聽季承下落時，沒有人愿意告訴他聯(lián)系方式。一直到2006年，在季羨林的外孫女那里，才打聽到季承的北京電話。
卞毓方的調(diào)解工作并不容易�！拔腋纠系牡茏觽兂臣苷f，如果季老不和兒子和好，走的時候一個親人也沒有，你們能夠給他披麻戴孝嗎?父子之間有什么了不起的矛盾?”按照卞毓方的看法，圍繞在季羨林身邊的人，并不愿意季承回到季羨林身邊。
拿他賺錢，或者賺名
對于父子決裂，多年以來北大流傳的說法是，兒子季承拒絕出錢安葬母親，且與季羨林的保姆結(jié)婚，季羨林無法忍受�！拔沂亲畲蟮男⒆印保瑧嵖募境胁唤邮苌厦娴恼f法。按照他的解釋，決裂源于當(dāng)初父子間爆發(fā)出來的意氣之爭�！凹玖w林對婚姻不滿，從而遷怒于子女，他覺得孩子們只孝敬母親，不孝敬他�！弊尲境幸沧層浾邆兛鄲赖氖�，在這一點上他不能提供有說服力的證據(jù)。
種種不同的說法充斥在季羨林的最后歲月，而父子矛盾在“字畫門”事件中集中爆發(fā)，至今仍無定論。新近的困惑是，數(shù)百字畫和珍貴手稿等遺產(chǎn)，捐給了北大還是留給了家人?尚未發(fā)布權(quán)威官方結(jié)論之前爭論會一直持續(xù)，類似字畫門的邏輯再次上演：互相指責(zé)但并不公布證據(jù)，媒體無從證實也無從證偽。“字畫門”之外，圍繞季羨林的爭奪同樣激烈。林林總總的出版物展開熱銷。7月25日，在北京王府井書店，關(guān)于季羨林的傳記類和勵志類人生哲理類書籍占據(jù)著最為醒目的位置。
據(jù)不完全統(tǒng)計，僅2008年出版的“季羨林作品”就有31種之多，價格多在30元以上。他大概是去年文化界中出書最多、收入最多的學(xué)者之一。2006年到2008年年底之間，季羨林的稿酬和題字潤筆費超過200萬。
這樣的爭奪在季羨林有生之年就已展開�！恫￠诫s記》出版前，數(shù)十家出版社加入了競爭行列。季羨林與圖書編輯的合照頻繁出現(xiàn)在各種“季羨林作品”或者相關(guān)報道中，不談經(jīng)濟回報，能夠接近季羨林并出版新著，對出版社而言本身就是一種特殊的榮耀：那意味出版社獲得了大師的垂青。借季老一束光照耀自己的情形，遠不止存在于文化界。
雖然在2006年出版的一本書中宣稱絕不封筆，但衰老已不再允許95歲的季羨林寫更多的東西了。正是在2006年前后，季羨林即將出版全集的消息就已在出版界傳開。文化界眾所周知的規(guī)矩是，在世者一般不出版全集，一旦出版則意味著棄筆。“對于出版者而言，無非就是賺名或賺名，而出全集一般都賠錢的。”一位深諳季羨林出版物的人士回顧，不止一家出版家出手爭奪，其中包括1992到1998年間耗時6年將24卷《季羨林文集》出全的江西出版社。最終它如愿摘得了榮獲第四屆國家圖書獎一等獎桂冠。
江西出版社對全集出版權(quán)頗為重視，甚至專程派人赴京爭取。就技術(shù)而言，這家出版社具有得天獨厚的優(yōu)勢，只要在文集基礎(chǔ)上增加6卷即1998年之后的文字全集即可功成。然而這份誠意并未取得當(dāng)時身在醫(yī)院的季羨林本人的垂青。在全集版權(quán)爭奪中敗北后，江西出版社一怒之下再版了他的文集，“讓全集不好賣”。
“市面上大多傳記和雜書我基本不看”，季羨林北大東語系同事、季羨林文集的副主編張光璘看來，它們中的大部分來自現(xiàn)存的散文和媒體采訪的排列組合，然后冠以“季羨林說和諧人生”等書名問世，并無研究和出版價值。
若以更為嚴肅的學(xué)術(shù)眼光審視，其中最受學(xué)者詬病的包括季羨林研究所出版的五本一套、限量發(fā)售且定價不菲的叢書。事實上季羨林研究所的主要成果就是出版類似書籍，對于他的真正學(xué)問，連同這個山東省撥款逾千萬的研究所本身，都被批評者視為盲從崇拜、不良動機，行政意志和低等研究的混合物。
被戲稱為季羨林熱的“季風(fēng)”拷問著什么是真正的學(xué)術(shù)研究。嚴謹?shù)膶W(xué)者們根本不屑逡巡于季羨林的“故事”，他們的看法跟北大季羨林工作室圖書管理員的看法一致：針對季羨林，尤其是他最重要的三部著作《糖史》、《彌勒會見記》和《中亞佛教史》都缺乏真正的研究者，“研究季羨林的人不去圖書館，都去醫(yī)院了”。
這或許可以說明北京大學(xué)為什么沒有開過季羨林的學(xué)術(shù)研討會，沒有成立季羨林研究所，說明被新聞界和出版界視為國寶的學(xué)者季羨林在學(xué)術(shù)上是何等孤獨。晚年季羨林只能通過散文和新聞跟社會取得溝通，也因此被誤解，被傷害。
孤獨季羨林
季羨林是一位著名的學(xué)者和教授，他的一生充滿了獨特的故事和經(jīng)歷。
他出生于1911年，山東臨清人，出身貧農(nóng)，這在中國知識分子中是極為罕見的。他的家中一貧如洗，他的叔父已年邁，幼子尚在襁褓之中，家庭經(jīng)濟瀕于破產(chǎn)，然而全家人還是給予了他莫大的支持。
季羨林小時候很頑皮，曾是班上打架最厲害的學(xué)生。他上課時總愛偷看各種書籍，文理偏科嚴重，高考數(shù)學(xué)百分制的考卷只考了4分。出人意料的是，他的第一志愿居然是數(shù)學(xué)系。
在濟南高中任教的國文教員工作中，季羨林了解到校長對他的聘任是出于拉攏權(quán)力的目的，而非因其學(xué)識。這種情況使他對工作感到如坐針氈。在這種情況下，季羨林選擇了赴德留學(xué)，開始了一段長達十年的留德生涯。他在哥廷根大學(xué)獲得了博士學(xué)位，并找到了自己畢生的研究道路，取得了豐碩的學(xué)術(shù)成果。
學(xué)成歸國后，季羨林經(jīng)恩師陳寅恪先生介紹，到北大任教。他把家人從山東老家接了過來，盡管生活在一個屋檐下，但他與妻子卻無情分，父子也少言語。待到子女長大，季羨林選擇獨居，因而與兒子交惡。這種狀態(tài)持續(xù)十幾年，形同陌路。
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