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將進酒陳涌海
一首《將進酒》，一個科學家，告訴我們，什么才是生活。
彈吉他的哥們叫陳涌海，中科院牛人。
旁邊老頭叫錢紹武，也是一位牛逼的老藝術家。
陳兄涌海，湘人，北大物理系86級老青年一枚，科學家樂手，主業為中科院半導體所半導體材料科學重點實驗室副主任、博士生導師，研究量子、納米之余，彈琴復長嘯，縱情民謠中。一九九零年代初，吾與陳兄初識于北大圖書館東草坪，聞得陳兄彈唱少作《廢墟》，指力遒勁、格調奇險，甚喜。后陳兄多與吾友許秋漢、楊一交游，切磋民謠、砥礪琴技，有《張木生》、《時代廣場》諸曲流傳，琴砭時弊、弦動民生，與秋漢之《跋涉》系列、楊一之《樣樣干》系列交相輝映，共彰民謠大義。十年一覺民謠夢，當年樂手多不再，秋漢修藏密、楊一事佛陀，惟陳兄涌海，雖步入怪叔叔之年，琴上行走如故。不日前宴樂間，陳兄彈唱新近譜曲之《將進酒》，曲樂坦蕩、嗓音蒼茫，余音中如有太白揮劍，慷慨灑脫，氣干云天。吾人感動非常，特此推薦。念及清明將至，愿以陳兄之曲獻與津門馬驊，陰陽暢達，關津勿阻。
陳涌海，1967年生，北大物理系86級學生，科學家樂手，中科院半導體所半導體材料科學重點實驗室主任、博士生導師，杰出青年基金獲得者。 主要從事半導體低維結構材料偏振光學、應變自組裝量子點(線)材料和器件、半導體自旋電子學等研究，主持了國家973、自然科學基金等多項研究課題。在Phys. Rev. B，Appl. Phys. Lett.等刊物發表論文80余篇。 研究量子、納米之余，彈琴復長嘯，縱情民謠中。在校期間，與許秋漢、楊一等同道中人組建未名湖樂隊。代表作《將進酒》。
取得的主要學術成績：用偏振反射差分光譜(RDS)研究了GaAs/Al(Ga)As、InGaAs/GaAs、InGaAs/InP等(001)面量子阱的平面內光學各向異性，得到了一系列國際上尚無報道的新結果，證實了該技術很適合用于表征半導體異質材料界面有序結構、原子偏析、界面化學鍵組成等界面性質;利用連續介質模型計算了應變自組裝量子線周圍的應力場，很好地解釋了量子線斜對準現象;利用圖形化柔性層、低溫生長柔性層以及注氫柔性層等技術獲得了柔性襯底材料，并探討了柔性襯底在緩解應變方面的物理機制;近十年在國際學術刊物上發表了四十余篇論文。
歌詞：
君不見,黃河之水天上來，奔流到海不復回。
君不見,高堂明鏡悲白發，朝如青絲暮成雪。
人生得意須盡歡，莫使金樽空對月。
天生我材必有用，千金散盡還復來。
烹羊宰牛且為樂，會須一飲三百杯。
岑夫子，丹丘生，將進酒，杯莫停。
與君歌一曲，請君為我傾耳聽。
鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復醒。
古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。
陳王昔時宴平樂，斗酒十千恣歡謔。
主人何為言少錢，徑須沽取對君酌。
五花馬、千金裘，
呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁。
2011年科學家陳涌海《將進酒》爆紅網絡
在鼓樓的城墻下，見到中科院半導體所半導體材料科學重點實驗室主任陳涌海的時候，記者剛剛欣賞過他的自譜曲《將進酒》。眼前的陳涌海，與視頻上激情洋溢的歌者，判若兩人。
如果不是他主動上前詢問，記者無論如何不敢相信，這個在剛入夜的街燈下，如此文靜的書生，在抱起吉他的時候，又可以那樣的豪情奔放。
“我是典型的無話可說型”
“我是典型的無話可說型”是陳涌海在《廢墟》中的一句念唱，或許用來形容他的為人，也有貼切之處。而談到音樂，他倒是頗有興趣多說上幾句。
1986年，離開家鄉考入北大物理系時，他買了第一把吉他，一把幾十塊錢的“翠鳥”，花了他幾個月的飯票錢。
當時同宿舍就有3把吉他，北大的校園民謠，大概就是那時慢慢唱出校園的。
“我沒有受過專業訓練，一直是自學，唱別人的歌。”大學時代愛好彈唱，是很多男孩們共同的人生經歷，而把這種愛好堅持下來，變成一部分人生的，卻不那么“很多”了。
“大四的時候，面臨畢業，面臨新的人生道路，面臨與同窗分離，一種與以往不同的情緒襲來，有了寫歌的愿望。”陳涌海說。
從1992年以后，陳涌海基本上唱自己的歌。1995年前后，當一曲《同桌的你》將校園民謠唱徹國土的時候，在一位北大校友的發起組織下，北大的音樂 “同道”們一起錄制了音樂合輯《沒有圍墻的校園》，其中收錄了陳涌海1993年的作品《廢墟》。那時的陳涌海已經從北京科技大學碩士畢業，正在中科院半導體所攻讀博士學位。
博士畢業后，陳涌海留在了半導體所，如今已經是博士生導師了。
在所里近20年，很少有人聽過他的真情演唱。他說：“我平時不愛說話，尤其在學生眼里顯得不茍言笑，他們大概也不好意思要求我唱歌。只是有次舉辦類似卡拉OK大賽這樣的活動時，邀請我去當了一次評委，清唱過一首歌。”
《將進酒》是陳涌海唯一一個上了網的視頻作品，以后他的學生們，可以由此一睹他真情演唱的風采了。
“此刻有誰在世上某處走”
從《廢墟》，到剛剛完成的《將進酒》，陳涌海邊走邊唱地走過了他人生的近20年時光。
他說，自己之所以能堅持音樂20多年，大概是因為他學會了用音樂表達自己。
“此刻有誰在世上某處走”，是德國詩人里爾克的一句詩，陳涌海新近為這首詩譜了曲。
這首名為《沉重的時刻》的詩，或許可以代表陳涌海的創作狀態。
陳涌海早年的創作，多為搖滾風格，表達一種青春的頹廢，《廢墟》就是這類風格的代表作。后來不頹廢了，他的歌也總顯得悲傷。他說：“其實，我并不是一個悲傷的人，只是更喜歡在悲傷的時候寫歌，更喜歡唱一種悲傷的心情。”
在接受采訪的時候，陳涌海低聲吟誦了《沉重的時刻》：
此刻有誰在世上某處哭
無緣無故地在世上哭
在哭我
此刻有誰在世上某處笑
無緣無故地在夜里笑
在笑我
此刻有誰在世上某處走
無緣無故地在世上走
走向我
……
2005年，北京大學再次出版校園合輯的時候，收錄了陳涌海的另一件作品《張木生》。在這首敘事民謠中，陳涌海虛構了主人公張木生，敘述著他的人生艱難。
談起近作，除了《將進酒》外，他還為兩首古詞譜了曲，一首是李煜的《漁父》，一首是女詞人張玉娘的《山之高》。從對這兩首曲詞的選擇中，記者看到了他創作風格中青春頹廢、悲情豪邁之外，另一種平靜、美好而略帶傷感的情懷。
《將進酒》的視頻，錄于錢紹武老先生的家中。錢老先生早年上過私塾，是一位國學大師，善吟誦。那天陳涌海受朋友楊一邀請，去錢老家中做客，錢老用古法，為年輕人吟誦了幾首詩詞，陳涌海隨后抱起吉他，以現代歌者的風格，為老人豪唱了一曲《將進酒》。
山之高，月出小
和陳涌海在約定地點見面后，一起繞過鼓樓城墻，穿過鐘樓，找了一家相對清凈的酒吧。
初秋北京的夜晚頗有涼意，而那天一輪皎皎半月，清麗動人。在征得了記者的同意后，陳涌海在酒吧二樓露臺上選定了座位，以坐擁這半輪皎月。
席間說起除了彈唱外，陳涌海平日里也好讀書。他的閱讀口味并不隨俗，很能顯示他的個性。
在古詩里，陳涌海更偏愛唐以前的作品，想來對于這個不愛說話的人來說，宋詞太過于嫵媚，即便是唐詩，也由于七言盛行，而略顯華麗與饒舌。
和很多人一樣，陳涌海也愛博爾赫斯，而他愛的不是博爾赫斯的小說，而是他的非小說作品。
創作，是一件很性情的事，記者一直以為，不應以“專業”“非專業”而論，只能說成“吃這碗飯的”或“不吃這碗飯的”。
陳涌海顯然不是吃這碗飯的。當記者把陳涌海的作品放給一位吃這碗飯的人聽時，那位以苛刻著稱，并有著眾多響亮頭銜的“專家”，聽得極其專注，并表示出對這位歌者的敬意。
與此同時，陳涌海也是一位成功的科學家。在采訪中，可以清晰地感受到他思維的理性與縝密。在他看來，他音樂與科學兩重人生，是平行的雙軌，并不“交疊”，卻有著微妙的“交感”。
“音樂可以緩解理性的壓力。”
“藝術讓人感受生活的美，熱愛生活，讓人不那么功利，不那么浮躁。”
“科學與藝術，都要求"新"要求創造力，在這點上，兩者是相通的。”
有好友為陳涌海的《將進酒》作了注解，其詞如下，極概況地總結了陳涌海的音樂人生：
陳兄涌海，湘人……科學家樂手……研究量子、納米之余，彈琴復長嘯，縱情民謠中……十年一覺民謠夢，當年樂手多不再……唯陳兄涌海，雖步入怪叔叔之年，琴上行走如故。陳兄彈唱新近譜曲之《將進酒》，曲樂坦蕩、嗓音蒼茫，余音中如有太白揮劍，慷慨灑脫，氣干云天……
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