將進(jìn)酒說(shuō)課稿6篇
在教學(xué)工作者開展教學(xué)活動(dòng)前，就有可能用到說(shuō)課稿，借助說(shuō)課稿可以讓教學(xué)工作更科學(xué)化。說(shuō)課稿要怎么寫呢？下面是小編幫大家整理的將進(jìn)酒說(shuō)課稿，希望對(duì)大家有所幫助。
將進(jìn)酒說(shuō)課稿1
一、說(shuō)教材
（一）教材簡(jiǎn)析：
浪漫主義的詩(shī)人自屈原之后雖不能說(shuō)乏善可陳，但后來(lái)的詩(shī)人也不過(guò)是天際劃過(guò)的流星，到了李白才異峰突起，和屈原隔代相望，成為中國(guó)詩(shī)歌史上的兩顆閃耀的明星。高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元將《將進(jìn)酒》列為講讀課文，大有深意。不僅因?yàn)樗抢畎椎淖髌罚饕氖撬霈F(xiàn)于李白政治上失意，內(nèi)心極度苦悶的時(shí)期。可以說(shuō)一個(gè)詩(shī)人在政治上的失意恰恰是他創(chuàng)作上更臻成熟的時(shí)期，是應(yīng)該是一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作上的規(guī)律。歷數(shù)古代有成就的詩(shī)人，概莫能外。
《將進(jìn)酒》原是漢樂府短簫鐃歌的曲調(diào)，題目意繹為“勸酒歌”，古詞有所謂“將進(jìn)酒，乘大白”的句子。該詩(shī)約寫于天寶十一年(752)，當(dāng)時(shí)他與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒，三人常登高宴飲，詩(shī)人因感嘆時(shí)光流逝，自己功業(yè)無(wú)成，“抱用世之才而不遇合”，悲憤填膺，在酒酣胸膽開張之時(shí)，借《將進(jìn)酒》之調(diào)，吟出此千古絕唱，浪漫的詩(shī)風(fēng)，奔放的語(yǔ)言，充分展示出他傲岸和狂放不羈的個(gè)性，抒寫了他不合時(shí)宜而又慷慨自信的情懷。“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”二句，是詩(shī)的主旨，有統(tǒng)攝全詩(shī)的作用。詩(shī)中起興和夸張手法的運(yùn)用頗具特色。學(xué)習(xí)這首詩(shī)，要先把握本詩(shī)的整體內(nèi)容，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏，弄清詩(shī)的基調(diào)，然后探究詩(shī)人的藝術(shù)手法。本單元選編的這幾首詩(shī)，目的在于讓學(xué)生進(jìn)一步了解唐代詩(shī)歌，其中對(duì)李白作品風(fēng)格的把握是一個(gè)重點(diǎn)，要讓學(xué)生更進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)人李白淡于富貴、傲視圣賢的品質(zhì)，氣勢(shì)磅礴、豪放不羈的詩(shī)風(fēng)，以便有利于學(xué)生更好地接受傳統(tǒng)文化的熏陶。本詩(shī)時(shí)而奔放，時(shí)而深沉，豪壯的酒話背后是如波濤洶涌般郁結(jié)的情感。全詩(shī)大起大落，詩(shī)情由悲轉(zhuǎn)樂，再轉(zhuǎn)狂放，再轉(zhuǎn)憤激，最后如火山般地爆發(fā)，氣勢(shì)如大江奔流。
《將進(jìn)酒》是漢樂府曲名，李白這首詩(shī)雖用了舊題，但跳出了前人的窠臼，自創(chuàng)新意，把飲酒和對(duì)黑暗現(xiàn)實(shí)的批判結(jié)合起來(lái)，從而在一定程度上賦予這一樂府詩(shī)題以新鮮而積極的內(nèi)容，這是值得重視的。
（二）教學(xué)目的：
依據(jù)大綱要求，語(yǔ)文學(xué)科要突出工具性和人文性的統(tǒng)一，結(jié)合本課實(shí)際，擬定如下教學(xué)目標(biāo)：
1.基礎(chǔ)知識(shí)目標(biāo)：掌握重點(diǎn)詞語(yǔ)，進(jìn)而把握詩(shī)意；
2.思想教育目標(biāo)：了解詩(shī)人的精神品質(zhì)；
3.能力培養(yǎng)目標(biāo)：提高學(xué)生的古詩(shī)誦讀能力，培養(yǎng)學(xué)生的古詩(shī)鑒賞能力。
（三）教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：理清情感變化線索，理解貌似消極行樂實(shí)則渴望用世的復(fù)雜情感。
教學(xué)難點(diǎn)：把握本詩(shī)的詩(shī)意。
二、學(xué)生情況分析：
許多語(yǔ)文老師都有這種體會(huì)，就是我們的學(xué)生由于外環(huán)境的影響，往往很難將學(xué)習(xí)的注意力集中到書本上來(lái)，尤其是古典詩(shī)歌，很少能一如過(guò)去那樣親近她，了解他，欣賞他。學(xué)生寧可在網(wǎng)絡(luò)與游戲中忘乎所以，也不愿與古圣先賢同喜同悲，只既是語(yǔ)文教學(xué)的矛盾，也是語(yǔ)文老師每每遭逢的尷尬所在。為此，作為教師，只有盡量通過(guò)多種途徑，利用各種手段，多方調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，才可能激發(fā)學(xué)生對(duì)古典文學(xué)的興趣。
三、說(shuō)教法
1、誦讀法
本人長(zhǎng)期堅(jiān)持示范性朗讀，所以首先利用聲情并茂的美讀，激發(fā)興趣，繼而按照“音讀，意讀，情讀，美讀”的閱讀過(guò)程培養(yǎng)學(xué)生閱讀的習(xí)慣，并在閱讀中去審視文章的思想內(nèi)容。
2、導(dǎo)讀法
教師在大量收集資料的基礎(chǔ)上，講述背景，引導(dǎo)學(xué)生了解詩(shī)歌的主旨。重點(diǎn)放在詩(shī)人豪縱狂放的外在形象和憂憤郁怒的內(nèi)在情感的理解上。
3、比較法
比較李白前后創(chuàng)作風(fēng)格的變化。通過(guò)對(duì)李白個(gè)人經(jīng)歷的交代，尤其是三年的翰林供奉生活使李白人生理想受挫的介紹，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到李白由對(duì)統(tǒng)治階級(jí)的幻想到與統(tǒng)治階級(jí)決絕的人生選擇，從而增強(qiáng)學(xué)生對(duì)的興趣。
四、說(shuō)學(xué)法
1、通過(guò)反復(fù)誦讀培養(yǎng)學(xué)生的誦讀能力。
2、通過(guò)課上閱讀和學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生興趣，進(jìn)而使學(xué)生向課外延伸，自覺閱讀古典詩(shī)歌，培養(yǎng)應(yīng)有的學(xué)習(xí)習(xí)慣。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入：
“李白一斗詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，自稱臣是酒中仙，天子呼來(lái)不上船”，這是唐代大詩(shī)人杜甫為另一位大詩(shī)人畫的一幅漫畫。畫面上主人公桀驁不馴，豪放縱逸，才高八斗，一副傲視封建王侯的形象。這就是李白。然而，李白雖然看似活得瀟灑，其實(shí)滿心悲苦，他的“花間一壺酒，對(duì)影成三人”不正是內(nèi)心孤獨(dú)的體現(xiàn)嗎？盡管他縱酒高歌，但“舉杯銷愁愁更愁”的他，內(nèi)心一直有一股抑郁不平之氣，他將愁情或借酒，或托月（我寄愁心于明月），拾入詩(shī)囊，遂成為著名的《李太白集》。《將進(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興，筆酣墨飽的豪放之作。
說(shuō)明：《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī)，導(dǎo)入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來(lái)，既關(guān)照了全詩(shī)內(nèi)容，又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達(dá)，對(duì)李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。
（二）多媒體播放古琴曲《關(guān)山月》并配以相關(guān)的畫面，教師朗誦全詩(shī)。
說(shuō)明：朗讀是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，通過(guò)聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。
（三）學(xué)生準(zhǔn)備后，指名朗讀詩(shī)歌
（四）師生研討，完成教學(xué)目標(biāo)
師：《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來(lái)說(shuō)，這是一首什么詩(shī)？
說(shuō)明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩(shī)，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識(shí)等篩選有用的符合要求的信息。
師：雖然是勸酒詩(shī)，詩(shī)人一落筆卻先不寫宴飲過(guò)程，而是陡然以黃河奔流起勢(shì)，詩(shī)人在描寫時(shí)視角是什么樣的？山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么？
說(shuō)明：這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒來(lái)由的，而這來(lái)由與悲嘆構(gòu)成了詩(shī)歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過(guò)具體分析感受“興”的手法的'特點(diǎn)：“先言他物，以引起所詠之辭。”
師：整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益，所以詩(shī)人的情感頓起變化，哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來(lái)，這個(gè)“歡”字控制到哪句？
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
說(shuō)明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用世的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。此問(wèn)意在讓學(xué)生通過(guò)討論，透過(guò)現(xiàn)象看到詩(shī)人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報(bào)負(fù)。
師：待酒宴開始，詩(shī)人舉杯勸飲，他酣暢淋漓地向友人一吐為快，李白狂歌的12句話根據(jù)感情的不同可以分為哪兩個(gè)層次
說(shuō)明：讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次，還是繼續(xù)體會(huì)詩(shī)人感情上的起落，只不過(guò)由悲到歡這一感情變化過(guò)程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志，問(wèn)題難度的加大會(huì)讓學(xué)生知難而進(jìn)，深入探究，準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的看法，如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復(fù)醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩(shī)人說(shuō)富貴不足貴是出于什么，詩(shī)人為什么愿長(zhǎng)醉不醒？請(qǐng)大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問(wèn)題。
說(shuō)明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景，當(dāng)年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地位。詩(shī)中也流露出詩(shī)人思想上的矛盾：一方面，他有用世的想法，深信“天生我材必有用”；另一方面，豺狼當(dāng)?shù)溃槌寂獧?quán)，他只有用飲酒的辦法使自己從懷才不遇的苦悶中解脫出來(lái)。
師：所以這兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的什么情感。（激憤）
師：詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運(yùn)相同的古來(lái)圣賢，古來(lái)圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天緯地之才大有人在，請(qǐng)請(qǐng)舉出你崇敬的抑郁不得志的古來(lái)圣賢。
說(shuō)明：通過(guò)此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對(duì)那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢如孔子、孟子、屈原、賈誼等人的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：既然古來(lái)圣賢如此之多，何以偏舉陳王？
說(shuō)明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植記不得意于乃父，又不見用于乃兄，備受猜忌，此其一；陳王與酒聯(lián)系較多，此其二。陳王詩(shī)才出眾，七步詩(shī)即為明證，與詩(shī)人更加相似，此其三。
師：第二層次的內(nèi)容是什么：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”表現(xiàn)了詩(shī)人怎樣的氣魄？
師：全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)激憤，轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，但這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
說(shuō)明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)。基調(diào)，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍，會(huì)覺得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。
（五）體會(huì)藝術(shù)特色：
詩(shī)人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過(guò)其實(shí)，試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。
說(shuō)明：詩(shī)篇具有震動(dòng)古今的氣勢(shì)與力量，與他是用夸張手法不無(wú)關(guān)系，使中多處用了巨額數(shù)字以表現(xiàn)豪邁詩(shī)情，例如：“一飲三百杯”表現(xiàn)豪爽，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣；另外還用了想象性夸張，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲暮成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出，用詞大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
（六）拓展遷移：
詩(shī)圣杜甫不贊成李白飲酒過(guò)多，曾寫到：“痛飲狂歌空度日，飛揚(yáng)跋扈為誰(shuí)雄。”你對(duì)李白痛飲狂歌有什么看法。
（七）再次指名朗誦全詩(shī)
說(shuō)明：學(xué)生在分析理解的基礎(chǔ)上，能更準(zhǔn)確地把握詩(shī)人的形象，最后一次的朗讀應(yīng)是再現(xiàn)詩(shī)人形象最好的時(shí)機(jī)。
六、鑒賞要點(diǎn)
1．感情上大起大落
這首詩(shī)中，詩(shī)人感情的發(fā)展變化極快，可分四個(gè)層次：
開頭四句寫悲。
一落筆就寫黃河景象，有慷慨生悲之意。這是非同尋常的。詩(shī)人寫黃河，頗能顯示它的宏偉氣魄和浩大聲勢(shì)，如“黃河如絲天際來(lái)”“洪波奔流射東海”（《西岳云臺(tái)歌送丹丘子》），“黃河西來(lái)決昆侖，咆哮萬(wàn)里觸龍門”（《公無(wú)渡河》）等，其基調(diào)是壯；這次則不同—一詩(shī)人仿佛站在高山之巔，頃刻間就看遍了它的萬(wàn)里流程，因有“不復(fù)回”之嘆，盡管也寫出了黃河的氣魄之大，其基調(diào)卻是悲。由此聯(lián)想人生，詩(shī)人頭腦中便出現(xiàn)了這樣一幅圖景：高堂之上，人們對(duì)鏡自視，“不知明鏡里，何處得秋霜”（《秋浦歌"其十五》）。真是流光易逝，人的一生竟像朝暮之間一樣短促啊！至此，詩(shī)人的悲意更濃了。
“人生”以下六句寫歡。
但詩(shī)人深知“白發(fā)如絲悲何益”（《前有樽酒行》），因而立即轉(zhuǎn)悲為歡。盡管詩(shī)人在政治上并不“得意”，但在他看來(lái)，朋友間的聚會(huì)也同樣是人生中的快事，大家何不高高興興地痛飲一場(chǎng)呢！想到這，他頓生豪情，相信自己將來(lái)必能作出一番事業(yè)，對(duì)區(qū)區(qū)金錢也毫不在意。于是連呼“烹羊宰牛”，準(zhǔn)備像東漢大學(xué)者鄭玄那樣“一飲三百杯”。詩(shī)人這種歡樂感情是真實(shí)的，也是高尚的，不同于凡夫俗子的只圖一醉方休，因?yàn)樗f(shuō)出了“盡歡”的正當(dāng)理由。
“鐘鼓”以下六句寫憤激之情。
待到酒宴開始，詩(shī)人舉杯勸飲，他的感情突然由歡樂轉(zhuǎn)為憤激，這是因?yàn)樗璐税验L(zhǎng)期郁積在胸的不平之氣一齊渲泄出來(lái)。他鄙棄那結(jié)黨營(yíng)私、排斥賢能的豪門貴族集團(tuán)，因而說(shuō)“鐘鼓饌玉不足貴”；他憎恨這些人的黑暗卑污行徑，因而說(shuō)“但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒”—一這兩句詩(shī)可以說(shuō)集中地表現(xiàn)了他自離開長(zhǎng)安至今的憤激之情。但這又不僅是為了一己遭遇，他還想到了“古來(lái)圣賢”（其中大概有孔子、孟子一類人，也有屈原、賈生一類人），他們有經(jīng)天緯地的才能而不為統(tǒng)治階級(jí)所用。詩(shī)人說(shuō)他們“寂寞”，不是否定他們，而是為他們惋惜乃至抱不平。尤其是曹植——這是他十分景仰的人，他贊揚(yáng)曹植的豪華酒宴，其實(shí)是為曹植的懷才不遇抱恨終生而嘆惋，兼以自況。這就加深了詩(shī)人的憤激之情，為結(jié)尾說(shuō)的“萬(wàn)古愁”埋下了伏筆。
“主人”句至結(jié)尾寫狂放之情。
這一層寫詩(shī)人要將一切價(jià)值昂貴之物都拿來(lái)“換美酒”，真是狂放到了極點(diǎn)。這是可信的，因?yàn)樯衔恼f(shuō)過(guò)“千金散盡還復(fù)來(lái)”。這種狂放，從實(shí)質(zhì)上看，是詩(shī)人的悲之重、歡之濃和憤激之深的集中表現(xiàn)。至此，再用“同銷萬(wàn)古愁”來(lái)結(jié)束全詩(shī)，自有水到渠成之效。
2．夸張的寫法
詩(shī)中的有些夸張寫法是憑借數(shù)字來(lái)表現(xiàn)的，例如用“一飲三百杯”表現(xiàn)豪飲，用“斗酒十千”表現(xiàn)酒價(jià)的昂貴，用“萬(wàn)古愁”表現(xiàn)愁的深廣；有些則屬于感覺的夸大，如“黃河之水天上來(lái)”極言黃河源頭之高，“朝如青絲葛成雪”極言人生短促。諸如此類的夸張句都有力地說(shuō)明詩(shī)人橫放杰出，用辭大膽，他人莫及，也表現(xiàn)了他那豪放飄逸的詩(shī)風(fēng)。
附板書設(shè)計(jì)：
將進(jìn)酒
李白
黃河白發(fā)（起興）悲
金樽千金烹羊宰牛歡（樂）
鐘鼓饌玉長(zhǎng)醉不醒憤激
馬裘美酒狂放
將進(jìn)酒說(shuō)課稿2
一、 說(shuō)“課標(biāo)”要求
《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》是教材編寫的依據(jù)，也是新課程組織教學(xué)的依據(jù)。準(zhǔn)確領(lǐng)會(huì)《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》精神，并在實(shí)際教學(xué)中加以落實(shí)，這是教師組織教學(xué)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。教師在上課之前，要經(jīng)常性的研讀《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》，領(lǐng)悟《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神。《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的相關(guān)要求：“培養(yǎng)鑒賞詩(shī)歌和散文的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養(yǎng)成健康高尚的審美情趣;理解作品的思想內(nèi)涵，探索作品的豐富意蘊(yùn)，作出恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)，學(xué)習(xí)古代詩(shī)詞格律基礎(chǔ)知識(shí)，了解相關(guān)的中國(guó)古代文化常識(shí)，學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌、散文的基本方法，初步把握詩(shī)歌散文的藝術(shù)特性，注意從不同角度和層面發(fā)現(xiàn)作品意蘊(yùn)，不斷獲得新的閱讀體驗(yàn)。”
二、 說(shuō)教材
高中選修教材《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》包括詩(shī)歌、散文兩部分，詩(shī)歌、散文各三個(gè)單元。詩(shī)歌部分，教材第一單元“以意逆志，知人論世”，從把握詩(shī)歌的創(chuàng)作背景、了解作者人生經(jīng)歷、把握作品主旨入手;第二單元“置身詩(shī)境，緣景明情”，從把握詩(shī)歌的意境入手，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)詩(shī)歌鑒賞的方法;第三單元“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，從詩(shī)歌聲韻的角度，引導(dǎo)學(xué)生在誦讀中感受古代詩(shī)歌美妙的音韻，感受作者濃烈的情懷。
三個(gè)單元，各有側(cè)重，從不同角度引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞，在閱讀鑒賞中，提高學(xué)生對(duì)古詩(shī)文的感受能力，發(fā)展學(xué)生想像能力和審美能力。
第三單元“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”，單元設(shè)計(jì)的意圖就是培養(yǎng)學(xué)生誦讀詩(shī)詞的習(xí)慣，通過(guò)誦讀進(jìn)入詩(shī)詞的語(yǔ)境，體會(huì)作者創(chuàng)作時(shí)的情感狀態(tài)，真正進(jìn)入作品的情感世界。單元所選的作品，都是極富音韻、情韻、美感的經(jīng)典之作，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行誦讀指導(dǎo)，培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感最為適用的材料。
因此，誦讀教學(xué)是本單元的教學(xué)重點(diǎn)，在反復(fù)誦讀、整體感知的基礎(chǔ)上，通過(guò)對(duì)精要語(yǔ)句的玩味、賞析，進(jìn)而達(dá)到品味詩(shī)詞的優(yōu)美意境和情感世界的目的。
《將進(jìn)酒》是第三單元的賞析示例作品，單元設(shè)計(jì)是通過(guò)本文的賞析示范，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)賞析古代詩(shī)歌作品的方法，感受詩(shī)歌音韻、情韻、美的意蘊(yùn)，獲得審美的愉悅，獲得情感的陶冶，獲得思想的提高。
三、 說(shuō)學(xué)習(xí)目標(biāo)
根據(jù)教材《賞析指導(dǎo)》和單元教學(xué)重點(diǎn)的要求，結(jié)合文本的藝術(shù)特點(diǎn)，確定如下學(xué)習(xí)目標(biāo)：
①掌握誦讀的要領(lǐng)：掌握關(guān)鍵字的讀音、語(yǔ)句的節(jié)奏、語(yǔ)氣，體會(huì)作品的音樂美、情韻美;
②把握作者情感的變化，理解作者復(fù)雜的情感;
③學(xué)會(huì)古詩(shī)鑒賞的方法：個(gè)性化解讀文本，寫出鑒賞文字。
四、說(shuō)教法
1。借助《中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述》對(duì)作者的介紹，借助課文注釋，借助《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“相關(guān)鏈接”的“背景資料”，了解詩(shī)人特定的時(shí)期的人生經(jīng)歷，引導(dǎo)學(xué)生從宏觀上把握作品的創(chuàng)作背景。
2。借助《賞析指導(dǎo)》，借助文后賞析，結(jié)合單元教學(xué)重點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生找出文中句式長(zhǎng)短的變化、韻腳的轉(zhuǎn)換，學(xué)會(huì)進(jìn)入角色有感情的朗讀課文。
3。從關(guān)鍵詞句的揣摩、賞析、玩味入手，引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作者復(fù)雜情感的變化。
4。師生共同參與課堂，教師與學(xué)生一同誦讀，一同寫作，品嘗下水的快樂。
5。靈活的課堂組織方式，或默讀、朗讀、齊讀、指名讀、品讀，或小組研討，或課堂成果展示，或教師明確，采取靈活的教學(xué)手段引導(dǎo)學(xué)生閱讀、鑒賞、寫作。
五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
（一）目標(biāo)定向，知人論世。
1。導(dǎo)入：中國(guó)古代的讀書人在吟誦詩(shī)文時(shí)可以說(shuō)既是歌者，又是舞者;這種獨(dú)特的誦讀方式，是歷代文人欣賞經(jīng)典詩(shī)文的一種獨(dú)特手段，也是中華傳統(tǒng)文化的絕學(xué)。這個(gè)單元我們將通過(guò)對(duì)中國(guó)古典詩(shī)歌聲律特點(diǎn)的把握，通過(guò)對(duì)《將進(jìn)酒》學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)有感情的吟詠、誦讀作品，品味作品音樂美、音韻美，理解作品的情感。（板書）
2。出示學(xué)習(xí)目標(biāo)。
①掌握誦讀的要領(lǐng)：掌握關(guān)鍵字的讀音、語(yǔ)句的節(jié)奏、語(yǔ)氣，體會(huì)作品的音樂美、情韻美;
②把握作者情感的變化，理解作者復(fù)雜的情感;
③學(xué)會(huì)古詩(shī)鑒賞的方法：個(gè)性化解讀文本，寫出鑒賞文字。
3。背景預(yù)覽。
①學(xué)生圈劃教材43頁(yè)注釋①，了解作品產(chǎn)生的背景;
②學(xué)生閱讀《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“相關(guān)鏈接”閱讀圈點(diǎn)“背景資料”;
③教師引導(dǎo)學(xué)生閱讀教材64頁(yè)《中國(guó)古代詩(shī)歌發(fā)展概述》第三部分對(duì)李白的介紹：“李白并不完全是一個(gè)超現(xiàn)實(shí)的浪漫主義者……而李白卻毫不掩飾他對(duì)功名事業(yè)的向往，同時(shí)又因?yàn)樽约翰荒転楦毁F利祿而自卑其格，故多苦悶憤激之詞。他熱愛生活中一切美好的事物，而對(duì)其中不合理的現(xiàn)象毫無(wú)顧忌地投之輕蔑……他詩(shī)中的形象往往是個(gè)性化的，帶有強(qiáng)烈的主觀色彩。想像奇特，手法夸張。”
（二）誦讀文本，整體感悟。
1。學(xué)生自由朗讀：邊讀邊結(jié)合注釋、工具書標(biāo)注重點(diǎn)詞語(yǔ)的讀音，要讀準(zhǔn)字音，正確斷句，了解關(guān)鍵句子的意思，掃清文句障礙;
2、同桌相互檢查課文朗讀情況：讀準(zhǔn)字音，正確把握節(jié)奏、語(yǔ)氣;
3。同桌交流《高中課程新學(xué)案》30頁(yè)“知識(shí)清單”的題目，教師巡視，糾正明確關(guān)鍵字音。
4。學(xué)生朗讀：學(xué)生糾正朗讀錯(cuò)誤，教師進(jìn)一步明確;
5。全班齊讀課文：要求讀準(zhǔn)易讀錯(cuò)的字音，把握節(jié)奏，注意斷句、停頓;
6。教師范讀課文：學(xué)生圈點(diǎn)關(guān)鍵詞語(yǔ)、停頓、重音、語(yǔ)氣，體會(huì)作者感情。
7。學(xué)生默讀課文，初步概括層次要點(diǎn)，整體把握文本內(nèi)容，體會(huì)作者感情。
8。小組研討、小組發(fā)言，教師點(diǎn)評(píng)。
9。學(xué)生有感情的朗讀課文，同桌相互檢查。
（三）涵詠品讀，揣摩探究。
1。學(xué)生研讀文后賞析文字：結(jié)合最后一段的賞析說(shuō)明，結(jié)合具體詩(shī)句，圈點(diǎn)詩(shī)中句式變化，并進(jìn)一步誦讀全文。
2。學(xué)生研讀文后賞析文字：結(jié)合對(duì)詩(shī)句賞析，找出表達(dá)作者情感變化的`詞語(yǔ)，體會(huì)作者情感的變化。
3。小組研討：誦讀要抓住文中關(guān)鍵詞語(yǔ)（“悲”、“歡”、“樂”、“寂寞”、“愁”），體會(huì)作者情感的變化：由“悲”為“歡”，進(jìn)而“歡暢”、“憤懣”，最后轉(zhuǎn)為“激越”、“超脫”、“曠達(dá)”。
4。學(xué)生齊讀：鞏固品讀成果。
（四）鑒賞交流，展示成果。
1。教師賞析指導(dǎo)：
《將進(jìn)酒》感情色彩濃烈，行文氣勢(shì)恢宏。在鑒賞本文時(shí)，要注意一下幾點(diǎn)：
（1）要結(jié)合《賞析示例》，在準(zhǔn)確把握文本內(nèi)容的同時(shí)，體會(huì)作者情感的變化。詩(shī)作分為兩部分內(nèi)容：第一部分，作者大筆一揮就有雷霆萬(wàn)鈞之勢(shì)，筆挾天風(fēng)，墨裹海雨，“黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回”，極寫自然的偉力與永恒;筆鋒一轉(zhuǎn)，“高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪”，慨嘆歲月流逝，人生易老，心中不免悲涼。但，詩(shī)人性格狂放，消沉在他心中僅是曇花一現(xiàn)，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來(lái)”。詩(shī)人的曠達(dá)豪放，實(shí)際也是憤激中的無(wú)奈與自我安慰。
第二部分，酒香飄逸、情懷畢露，詩(shī)人舉杯、豪飲、高歌，心中涌動(dòng)的是感情的激流：狂放之情，愈變得憤懣、激越。
（2）把握詩(shī)作句式長(zhǎng)短的變化，韻腳的轉(zhuǎn)換。在誦讀中，準(zhǔn)確把握聲音這種變化，急緩交錯(cuò)，高低回環(huán)，進(jìn)一步加深對(duì)詩(shī)作情感，對(duì)作者特定背景下復(fù)雜情感的理解。
（3）詩(shī)作比、興、對(duì)仗手法的運(yùn)用，找出相關(guān)詩(shī)句，可結(jié)合詩(shī)句進(jìn)行分析、鑒賞。
2。學(xué)生小組研討：結(jié)合課文背景，討論文中“與爾同銷萬(wàn)古愁”的“愁”的內(nèi)涵及產(chǎn)生原因。
3。學(xué)生鑒賞成果交流：只要學(xué)生言之有理、有據(jù)，就應(yīng)該予以肯定。
4。創(chuàng)新提高：
教師提示：剛才我們已從整體上把握了詩(shī)歌的內(nèi)容、作者的情感變化，“鐘鼓饌玉不足貴，但愿長(zhǎng)醉不復(fù)醒” 是全詩(shī)的主旨，詩(shī)人借題發(fā)揮，盡吐郁積在胸的不平之氣，也流露了施展抱負(fù)的愿望。你對(duì)此是如何認(rèn)識(shí)的，請(qǐng)寫一段短文，談?wù)勛约旱目捶ā＃▽懽饕螅簯?yīng)當(dāng)是課文詩(shī)意的再現(xiàn)，可以是自己對(duì)原文個(gè)性化的解讀，自我獨(dú)創(chuàng)的發(fā)揮）
①學(xué)生寫作，小組交流、評(píng)點(diǎn)，典型習(xí)作展示。
將進(jìn)酒說(shuō)課稿3
一、說(shuō)教材
《將進(jìn)酒》是編排在高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的一篇課文，本單元主要是學(xué)習(xí)李白和杜甫兩位詩(shī)人的詩(shī)歌。主要教學(xué)目標(biāo)是：通過(guò)對(duì)比學(xué)習(xí)，了解李白和杜甫的創(chuàng)作風(fēng)格。李白、杜甫是唐代詩(shī)壇上雙子星座。李白的詩(shī)飄逸豪放、語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，具有浪漫主義風(fēng)格;杜甫沉郁頓挫、語(yǔ)言極其精練，具有現(xiàn)實(shí)主義風(fēng)格。其中李白的《將進(jìn)酒》是張揚(yáng)個(gè)性的一首勸酒詩(shī)，學(xué)習(xí)此詩(shī)有助于同學(xué)更進(jìn)一步理解詩(shī)人的思想及其詩(shī)風(fēng)，由于此詩(shī)易有及時(shí)行樂、悲嘆人生的消極思想，如何看待這種思想，如何理解詩(shī)人的狂歌痛飲。通過(guò)對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)，對(duì)同學(xué)們確立正確的人生觀、價(jià)值觀具有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
高三階段的語(yǔ)文學(xué)習(xí)，特別是古詩(shī)詞的學(xué)習(xí)，不僅要求要讀懂，還要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞。因此，根據(jù)《高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語(yǔ)文考試大綱》，要求學(xué)生鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧，評(píng)價(jià)作品的思想內(nèi)容和作者的觀念態(tài)度。據(jù)此制定了本課的教學(xué)目標(biāo)、重點(diǎn)、難點(diǎn)為：
二、說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
1.知識(shí)與技能目標(biāo)：
(1)體會(huì)詩(shī)人感情的跌宕起伏;
(2)鑒賞詩(shī)歌中比興、夸張等浪漫主義手法的運(yùn)用。
2.過(guò)程與方法目標(biāo)：
(1)培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力;
(2)背誦課文，積累古詩(shī)文名篇名句;
3.情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：珍惜現(xiàn)在的時(shí)光，培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見解的勇氣，引導(dǎo)學(xué)生確立正確的人生觀、價(jià)值觀。
三、說(shuō)教學(xué)重、難點(diǎn)
1.教學(xué)重點(diǎn)：
(1)閱讀詩(shī)歌、背誦詩(shī)歌、體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
(2)鑒賞此詩(shī)的比興、夸張等藝術(shù)特色。
2.教學(xué)難點(diǎn)：
這首詩(shī)整體基調(diào)是豪放的，但是詩(shī)中詩(shī)人的情感是復(fù)雜的，詩(shī)中一方面大喊“鐘鼓饌玉不足貴”表現(xiàn)出蔑視權(quán)貴世俗的人生態(tài)度，一方面又高呼“天生我材必有用”的抱負(fù)，學(xué)生對(duì)此又是怎樣看待的，由此引發(fā)學(xué)生的.思考。通過(guò)學(xué)生發(fā)表自我見解，加深對(duì)詩(shī)歌的主旨理解。
四、教法和學(xué)法
1.教學(xué)方法：我采用朗讀法，提問(wèn)法，討論法，對(duì)比法等，使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦，積極思考，踴躍地參與到教學(xué)中來(lái)。教學(xué)手段上，在傳統(tǒng)教學(xué)的基礎(chǔ)上制作七個(gè)多媒體課件，輔助教學(xué)。
2.學(xué)法：先讓學(xué)生通過(guò)聽讀、朗讀、帶著問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)五、說(shuō)教學(xué)過(guò)程
(一)導(dǎo)入：由杜甫的《飲中八仙歌》(展示課件一)導(dǎo)入
(二)解題：將字的讀音、字義并聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒，秋以為期”中將的意思加深對(duì)詩(shī)題的理解。
(三)解題之后請(qǐng)一位同學(xué)朗讀一遍李白的這首詩(shī)，讓其他同學(xué)注意他朗讀時(shí)的字音和節(jié)奏，明確個(gè)別字詞讀音。(展示課件二)
(四)討論的問(wèn)題，理解詩(shī)意和詩(shī)人情感變化
1.讓學(xué)生依據(jù)詩(shī)歌的內(nèi)容作一個(gè)大膽的分析：宴飲后的李白可能是一個(gè)什么樣的形象?并說(shuō)出你的依據(jù)是什么?
學(xué)生討論后老師明確
形象：大醉，酣臥不起。
理由：他喝酒喝的太多。“烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。”“將進(jìn)酒，杯莫停。”“主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒。”(展示課件三)
2.李白為什么要這么狂喝痛飲啊?從詩(shī)歌的內(nèi)容里，你能找出原因嗎?(詩(shī)歌中的哪一句話集中而鮮明的表明了這一原因?)
學(xué)生討論后老師明確
①能是酒逢知己千杯少。
②“銷萬(wàn)古愁”，也就是借酒消愁。
3.好友相聚，本來(lái)是人生快事;宴逢知己，更應(yīng)該把酒言歡。李白卻為何有違常情，不喜反愁呢
學(xué)生討論后老師明確寫作背景進(jìn)行解釋
4.播放朗誦錄音(展示課件四)讓學(xué)生找出李白的愁懷在詩(shī)中具體表現(xiàn)為怎樣的情感變化過(guò)程?及相關(guān)的句子
學(xué)生討論后老師明確并板書
5.課堂總結(jié)
全詩(shī)緊緊圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷——?dú)g樂——憤激——狂放，而這所有的情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)。讀李白的這一首《將進(jìn)酒》飲酒詩(shī)確實(shí)能讓我們產(chǎn)生的審美感受，但李白的狂歌痛飲畢竟還是一種消極行為。這種豪放不羈的灑脫一但與酒結(jié)緣是要以付出生命的健康為代價(jià)的。所以，敬其人，好其詩(shī)，卻不可模其行。正所謂美酒誘人，可不要貪杯呦!
6.課堂練習(xí)(展示課件六)
7.課后練習(xí)(展示課件七)
將進(jìn)酒說(shuō)課稿4
一、教學(xué)設(shè)計(jì)的憑據(jù)
1、說(shuō)教材
《將進(jìn)酒》是人教版高中語(yǔ)文第五冊(cè)第五單元的第二課。該單元主要學(xué)習(xí)李白和杜甫的詩(shī)。李白和杜甫是唐代詩(shī)壇上兩座并立的高峰，學(xué)習(xí)本單元，讓學(xué)生在反復(fù)吟誦的基礎(chǔ)上，聯(lián)系已學(xué)過(guò)的這兩位詩(shī)人的作品，并著重領(lǐng)會(huì)他們不同的藝術(shù)風(fēng)格。
2、說(shuō)學(xué)情
雖然處于高中三年級(jí)的學(xué)生有一定的理解能力，但《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》和《高中語(yǔ)文考試大綱》要求學(xué)生不僅要讀懂，更要求學(xué)生學(xué)會(huì)鑒賞。所以，在教學(xué)過(guò)程中我將重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
3、說(shuō)教學(xué)理念
在整個(gè)設(shè)計(jì)的過(guò)程中，始終體現(xiàn)以學(xué)生為中心的教學(xué)理念。在學(xué)生已有知識(shí)和能力的基礎(chǔ)上進(jìn)行設(shè)問(wèn)和引導(dǎo)，關(guān)注學(xué)生的認(rèn)知過(guò)程，重視討論交流及合作，重視自主探究的習(xí)慣的培養(yǎng)。同時(shí)，考慮不同學(xué)生的個(gè)性差異和發(fā)展層次，使不同的學(xué)生都有發(fā)展，有進(jìn)步，體現(xiàn)因材施教的原則。
二、教學(xué)設(shè)計(jì)及其理由
總體設(shè)計(jì)及其理由
（一）說(shuō)教學(xué)目標(biāo)
根據(jù)以上對(duì)教材的認(rèn)識(shí)，再加上《將進(jìn)酒》情感線索較為明晰，學(xué)生可以找到相關(guān)詩(shī)句進(jìn)行分析，所以本課的教學(xué)目標(biāo)將設(shè)計(jì)為：
知識(shí)與技能目標(biāo)：有感情的朗讀詩(shī)歌，達(dá)到背誦全詩(shī)的目的。培養(yǎng)學(xué)生鑒賞詩(shī)歌的能力。
過(guò)程與方法目標(biāo)：新課標(biāo)倡導(dǎo)的是以學(xué)生為主體，讓學(xué)生在自主、合作、探究中學(xué)得知識(shí)。為調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，讓學(xué)生把課堂當(dāng)做自我展示的平臺(tái)，我設(shè)計(jì)的教法是：
（1）誦讀指導(dǎo)法
（2）提問(wèn)分析法
我的過(guò)程與方法將在以下的說(shuō)課中進(jìn)行解說(shuō)。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo)：學(xué)習(xí)李白樂觀自信的精神。
（二）說(shuō)教學(xué)重難點(diǎn)
1、教學(xué)重點(diǎn)：
（1）閱讀詩(shī)歌體味詩(shī)人情感（契訶夫曾說(shuō)：“冷漠無(wú)情就是靈魂的癱瘓，就是過(guò)早的死亡。”）
（2）鑒賞此詩(shī)的比興、夸張等藝術(shù)特色。（根據(jù)《高中語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)培養(yǎng)學(xué)生鑒賞文學(xué)作品能力的要求。）
2、教學(xué)難點(diǎn)：根據(jù)教材特點(diǎn)可知，本詩(shī)雖是李白的代表作，但也是爭(zhēng)議最大的一篇。創(chuàng)作此詩(shī)時(shí)，詩(shī)人處于積極用世和懷才不遇、向往官場(chǎng)和蔑視權(quán)貴的.矛盾之中。所以學(xué)生稍有不慎，就會(huì)理解為詩(shī)人想表達(dá)的是及時(shí)行樂、悲嘆人生的消極思想，從而對(duì)他們的人生觀、價(jià)值觀造成負(fù)面影響。所以本詩(shī)的教學(xué)難點(diǎn)在于：
體味作者思想情感的復(fù)雜性、矛盾性，由此引發(fā)學(xué)生的思考。通過(guò)學(xué)生發(fā)表自我見解，再由教師引導(dǎo)，從而樹立學(xué)生正確積極的人生觀、價(jià)值觀。
（三）說(shuō)教學(xué)法
1、說(shuō)教法
2、說(shuō)學(xué)法
著名教育家第斯多惠有句名言：“教學(xué)的藝術(shù)不在于傳授本領(lǐng)，而在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞。”所以課堂教學(xué)要給學(xué)生自主學(xué)習(xí)的空間，在師生互動(dòng)中生成好的課堂效果。鑒于此，我設(shè)計(jì)了比較學(xué)習(xí)法，將本文與李清照的《醉花陰》相比，得出本文的愁緒中是含有激憤之情的。
（四）說(shuō)教學(xué)用具
多媒體
（五）說(shuō)教學(xué)時(shí)數(shù)
一課時(shí)
具體設(shè)計(jì)及其理由
(一)教學(xué)過(guò)程設(shè)計(jì)及其理由
1、創(chuàng)設(shè)情景，導(dǎo)入新課(3分鐘）
精彩的導(dǎo)入可以創(chuàng)設(shè)一個(gè)好的課堂情景，因此我的導(dǎo)入語(yǔ)為：國(guó)人愛酒，桃園結(jié)義要一杯血酒，臨陣御敵要一杯溫酒，祭祖掃墓要三牲烈酒……倘若沒了這酒氣，不知要少掉多少韻味。醉酒有雅俗之分，楊玉環(huán)望月迎風(fēng)，醉得儀態(tài)萬(wàn)方；武松仰脖抖腕，酩酊大醉，可謂是醉態(tài)萬(wàn)千，然而文人有像歐陽(yáng)修那種與酒無(wú)緣的飲少則醉，未飲先醉；也有李白那種放蕩無(wú)羈的狂飲爛醉，酒醒何處不知道了，寶馬金裘也不要了，全拿去換酒喝了得了。“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同消萬(wàn)古愁。”今天我們就來(lái)領(lǐng)略李白的豪情之醉。
2、學(xué)生齊讀，教師范讀（8分鐘）
為了幫助學(xué)生大致疏通文意，對(duì)文章思想情感進(jìn)行初步感知。首先讓學(xué)生齊讀，并讓其在朗讀過(guò)程中為生字詞注音，使其對(duì)課文有初步感知。然后由我范讀，糾正學(xué)生朗讀中的錯(cuò)誤。
3、積累知識(shí)，加深理解（10分鐘）
首先對(duì)難點(diǎn)字詞如“將”“饌”“沽”等進(jìn)行解釋，比如“將”字，我會(huì)聯(lián)系《詩(shī)經(jīng)衛(wèi)風(fēng)氓》詩(shī)句“將子無(wú)怒，秋以為期”中將的意思加深學(xué)生對(duì)詩(shī)題的理解，然后最后講解本詩(shī)的表現(xiàn)手法和藝術(shù)特色。
4、聯(lián)系作者，把握情感（22分鐘）
狄德羅曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“感情淡薄使人平庸。”所以，這一環(huán)節(jié)我將重點(diǎn)講解。對(duì)感情的整體把握可以找體現(xiàn)感情的關(guān)鍵字眼“悲” “愁”，而分析愁情產(chǎn)生的原因才是關(guān)鍵。
①我把過(guò)渡提問(wèn)語(yǔ)設(shè)計(jì)為：當(dāng)一個(gè)人愁腸百結(jié)時(shí)，排解的方法有很多，而酒就是解愁的一個(gè)良方，當(dāng)曹操求賢才不得時(shí)感嘆“何以解憂，唯有杜康”，就連女詞人李清照面對(duì)國(guó)破家亡夫死時(shí)也端起了“三杯兩盞淡酒”。那李白到底有哪些愁？請(qǐng)同學(xué)們?cè)僮x詩(shī)歌，從具體詩(shī)句中說(shuō)出你體悟到的是何種愁情？并說(shuō)說(shuō)你的理由！（聯(lián)系李白的生活背景、人生遭遇、人生理想）再引導(dǎo)學(xué)生分析感情：人生苦短、懷才不遇。
②為了進(jìn)一步理解李白的愁，我設(shè)計(jì)了一個(gè)比較閱讀的環(huán)節(jié)。通過(guò)與李清照《醉花陰》中愁緒的對(duì)比，體會(huì)李白的愁中是含有激憤之情的。
5、小結(jié)新課，學(xué)以致用（1分鐘）
一堂課的成功與否，還在于學(xué)生是否有所收獲，所以我的小結(jié)語(yǔ)為：一首《將進(jìn)酒》，李白留給我們的，不僅是優(yōu)秀的詩(shī)篇，還有他那份“天生我材必有用”的自信豁達(dá)之情，李白的詩(shī)我們要品，李白的人生態(tài)度我們更要學(xué)。
6、布置作業(yè)（1分鐘）
為了鞏固所學(xué)知識(shí)，初步實(shí)現(xiàn)單元教學(xué)目標(biāo)。我布置了以下兩個(gè)作業(yè)：
1）完成課后習(xí)題。
2）預(yù)習(xí)杜甫的《兵車行》，試體會(huì)李白與杜甫不同的創(chuàng)作風(fēng)格。
（二）板書設(shè)計(jì)及其理由
明德博學(xué)篤行創(chuàng)新
將進(jìn)酒說(shuō)課稿5
各位老師：下午好，我說(shuō)課的內(nèi)容是《將進(jìn)酒》。
《新課標(biāo)》對(duì)閱讀與鑒賞的要求是：發(fā)展獨(dú)立閱讀能力，注重審美與探究能力的培養(yǎng)，理解文本所表達(dá)的思想和感情。
培養(yǎng)自覺的審美意識(shí)和高尚的審美情趣。新課程理念下怎樣進(jìn)行有效教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入美的意境？我從如下幾個(gè)方面說(shuō)一下我的設(shè)計(jì)。
【教材分析】
本課為《中國(guó)古代詩(shī)歌散文欣賞》第三單元的開篇課。這一單元的教學(xué)重點(diǎn)是“因聲求氣，吟詠詩(shī)韻”。培養(yǎng)學(xué)生通過(guò)誦讀進(jìn)入詩(shī)詞的情感世界。
作為這一單元的起始課，《將進(jìn)酒》對(duì)后面的詩(shī)歌學(xué)習(xí)起到引領(lǐng)和示范作用，學(xué)生在這一課的教學(xué)中學(xué)習(xí)并掌握“因聲求氣、吟詠詩(shī)韻”的方法，才能在后面的詩(shī)歌賞析中更好地運(yùn)用并實(shí)踐它。
《將進(jìn)酒》是李白借用樂府舊題，來(lái)抒發(fā)內(nèi)心的情感。李白當(dāng)時(shí)與朋友岑勛在元丹丘的穎陽(yáng)山居喝酒，飲酒悲歌，一吐心中塊壘，既有治國(guó)齊家的理想，
又有懷才不遇的苦悶，但他傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂而不愁。 【學(xué)情分析】
學(xué)生對(duì)李白的詩(shī)歌積累較多，對(duì)《將進(jìn)酒》也很熟悉，但還只是停留在積累名言佳句的層面上，很少體味詩(shī)歌的“韻味”，還缺乏審美品位和文學(xué)鑒賞能力。在“原始的起點(diǎn)”與詩(shī)歌鑒賞之間缺少聯(lián)系的“橋”。而教師要幫學(xué)生建起這座“橋”。這個(gè)“橋”需要教師和學(xué)生共同參與建設(shè)，從認(rèn)知階段到解讀階段再到鑒賞階段，由“表”及“”里，體會(huì)詩(shī)歌音韻美、意境美、語(yǔ)言美、思想情感美。 【設(shè)計(jì)理念】
1、發(fā)揮選修課的特質(zhì)，培養(yǎng)學(xué)生誦讀鑒賞、自主探究的能力，自主獲得審美體驗(yàn)。
2、營(yíng)造一個(gè)開放性、真實(shí)性、動(dòng)態(tài)生成的課堂。
3、善于設(shè)疑,并激勵(lì)學(xué)生大膽質(zhì)疑問(wèn)難,激發(fā)學(xué)生積極動(dòng)腦思考,提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率。
4、帶領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)語(yǔ)文美的殿堂，引導(dǎo)學(xué)生與作者對(duì)話，產(chǎn)生強(qiáng)烈的共鳴，受到美的熏陶。
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與技能目標(biāo)：把握本文的情感基調(diào)，通過(guò)朗讀體會(huì)作品豪邁奔放的特點(diǎn)；過(guò)程與方法目標(biāo)：引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)對(duì)詩(shī)句的鑒賞來(lái)把握作者的思想感情的變化；情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)：激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)李白詩(shī)歌的興趣，提高鑒賞詩(shī)歌的能力；【教學(xué)重點(diǎn)】誦讀節(jié)奏的'把握，體會(huì)作者思想情感的變化。 【教學(xué)難點(diǎn)】對(duì)作者激憤的思想情感的把握和體會(huì)。 【課時(shí)安排】1課時(shí)【教學(xué)學(xué)法】
1、誦讀法——把握語(yǔ)言特色，感受美
2、導(dǎo)讀法——感悟作者情感，體味美
3、點(diǎn)撥法——還原詩(shī)歌意境，鑒賞美
據(jù)本單元的要求以及詩(shī)歌教學(xué)的特色，引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，多種形式并用（自由讀、齊讀、朗誦、學(xué)生評(píng)價(jià)、老師指導(dǎo)、聽名家配樂朗誦），在誦讀中進(jìn)入詩(shī)人情感世界，突破重難點(diǎn)；學(xué)生質(zhì)疑，這是一個(gè)最重要的環(huán)節(jié)。因?yàn)椤疤岢鲆粋�(gè)問(wèn)題比回答一個(gè)問(wèn)題更難得”。學(xué)生問(wèn)在疑問(wèn)處，教師講在關(guān)鍵時(shí)，做學(xué)生學(xué)習(xí)的引路人。 【教學(xué)流程】
一、導(dǎo)入新課：
1在中國(guó)文學(xué)史上，詩(shī)與酒始終如影相隨。飲酒時(shí)出口成詩(shī)，賦詩(shī)時(shí)酒不離手。似乎有一種天然的緣分。懷才不遇，喝！離愁別緒，喝！窮困潦倒，喝！人生豪邁，喝！金榜題名，喝！酒文化，是中國(guó)文化中最濃墨重彩的一筆！提到中國(guó)酒文化，我們無(wú)法回避李白。他是“詩(shī)仙”，又自稱是“酒中仙”，時(shí)人也號(hào)之曰“酒圣”。古時(shí)酒店都愛掛上“太白遺風(fēng)”、“太白世家”的招牌。直至現(xiàn)在，還有沿用的。著名詩(shī)人余光中先生對(duì)李白曾有這樣的評(píng)價(jià)：酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就半個(gè)盛唐
二、基礎(chǔ)積累:
1、解題“將進(jìn)酒”中的“將”讀“qiāng”，為“請(qǐng)、愿”的意思，“將進(jìn)酒”意為勸酒歌，樂府舊題。關(guān)于“酒”的詩(shī)句
2、下面請(qǐng)同學(xué)們?cè)谂_(tái)下大聲的、自由的朗誦這首詩(shī)歌，看一下有哪些字音和意義把握不準(zhǔn)，等下我們一起來(lái)學(xué)習(xí)（全班齊讀）
3、請(qǐng)一位朗讀讀得好的同學(xué)為大家朗誦這首詩(shī)。（教師評(píng)價(jià)）三：合作探究：
不同場(chǎng)合、不同心情，喝酒其實(shí)是不一樣的,有細(xì)品慢飲,有開懷暢飲,李白勸朋友怎樣喝酒的呢? “杯莫停”：喝得快！“會(huì)須一飲三百杯”：喝得多！
“斗酒十千恣歡謔”“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”：喝得縱情！四：誦讀指導(dǎo)：
1、朗讀《將進(jìn)酒》，小組內(nèi)討論，你讀到了一個(gè)怎樣的李白？請(qǐng)找出具體的詩(shī)句進(jìn)行分析，并范讀。
（預(yù)測(cè)學(xué)生回答）A“天生我材必有用”：自信直抒胸臆（讀出豪邁）
B“君不見黃河之水天上來(lái)，奔流到海不復(fù)回。君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪。”：時(shí)光流逝的無(wú)奈和感傷起興、夸張、對(duì)比（讀得低緩、沉郁）
C“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”：灑脫（讀得高亢、嘹亮）D“鐘鼓饌玉不足貴,但愿長(zhǎng)醉不愿醒。古來(lái)圣賢皆寂寞,唯有飲者留其名”與“天生我材必有用”：憤慨，矛盾
E“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬(wàn)古愁”（反客為主的狂放）
2、有矛盾,其中必有一假,哪個(gè)不是發(fā)自內(nèi)心的呢?哪個(gè)是真正的想法?明確:“天生我材必有用”是真的,后面的是醉話。
3、詩(shī)人說(shuō)到“古來(lái)圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”時(shí)，為什么單舉“陳王”呢？有何用意？
明確：因?yàn)槔畎着c曹植有很多相似之處，同樣詩(shī)才敏捷，才華橫溢，遭受排擠和壓抑，命運(yùn)坎坷，大志難酬而沉溺酒鄉(xiāng)，作者在此以曹植自比，表達(dá)懷才不遇的憤激不平.
4、那為什么詩(shī)人說(shuō)是“萬(wàn)古愁”呢？對(duì)應(yīng)上文哪一句？
明確：李白之愁不是一己之愁，而是每一個(gè)懷才不遇的仁人志士的共同心結(jié)，抱利器而無(wú)所施的仁人志士自古以來(lái)都存在。他舉杯痛飲，是珍惜，是熱愛，是為挽留時(shí)光所作的一種自然而高貴的人生姿態(tài)。所以，我們讀《將進(jìn)酒》，不僅讀到了一位苦悶、憤懣的李白，更讀到了一位樂觀、自信的李白。也許，這就是李白式的悲哀：哀而不傷，悲而能壯！
五、小結(jié)：
全詩(shī)圍繞一個(gè)“酒”字，感情跌宕起伏：悲傷—?dú)g樂—憤激—狂放，而這所有的
2情感又都是基于一個(gè)“愁”字，作者因愁而悲嘆時(shí)光易逝，因愁而縱酒作樂，因愁而慷慨憤激，也因愁而狂放失態(tài)，表現(xiàn)了一種懷才不遇又渴望用世的矛盾復(fù)雜的情感。豪放是它的外殼，憤激才是它的內(nèi)核。
六、朗誦比賽：
1、多媒體展示：觀看《將進(jìn)酒》朗讀視頻，學(xué)生模仿。
2、全班分成三個(gè)組進(jìn)行朗誦比賽，帶著表情和手勢(shì)。七：全詩(shī)總結(jié)：
多媒體展示龔自珍對(duì)李白的評(píng)價(jià)：李白兼具了莊子逸世高蹈、天馬行空的自由之魂與屈原孤傲忠介、上下求索的的倔強(qiáng)個(gè)性，這兩種“古來(lái)不可兼得”的文化性格在李白身上“聚”在了一起。所以，我們讀李白的詩(shī)，既可以讀出莊子的瀟灑飄逸，也可以讀出屈原的倔強(qiáng)不屈。他一生跟酒如影相隨，他喝酒喝得痛快，做人做得坦蕩，他寫詩(shī)揮灑才情，他借酒抒發(fā)憤懣。憑借著一身傲骨，他化哀傷為灑脫，依靠著滿腹才情，他化憂憤為豪放。八：作業(yè)布置：背誦這首詩(shī)
九、板書設(shè)計(jì)
將進(jìn)酒
李白
悲嘆╱ ↓
自信
愁↓
憤慨╲ ↓
狂放
將進(jìn)酒說(shuō)課稿
《將進(jìn)酒》說(shuō)課稿
將進(jìn)酒說(shuō)課稿
《將進(jìn)酒》獲獎(jiǎng)?wù)f課稿
將進(jìn)酒說(shuō)課稿+教案
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒
將進(jìn)酒說(shuō)課稿6
一、本詩(shī)在教材中的地位及特點(diǎn)：
高三階段對(duì)詩(shī)歌的學(xué)習(xí)不能僅限于讀懂而要鑒賞。李白是唐代詩(shī)壇上的一座高峰，他的詩(shī)飄逸豪放，語(yǔ)言流轉(zhuǎn)自然，他的古體詩(shī)和七絕尤為后人所稱道。《將進(jìn)酒》是一首鮮明體現(xiàn)詩(shī)人風(fēng)格的勸酒詩(shī)，李白飲酒悲歌，一吐為快，既有大濟(jì)蒼生的理想又有懷才不遇的苦悶，但李白傲世的態(tài)度和豪放不羈的個(gè)性又使全詩(shī)悲而不傷，憂而不愁。蘊(yùn)涵其中的開闊與曠達(dá)打動(dòng)人心而又引發(fā)思考。教材雖然是一個(gè)例子，但又是一個(gè)很特殊很重要的例子。李白及李白的詩(shī)歌學(xué)生較熟悉，以此為例培養(yǎng)學(xué)生理性的鑒賞詩(shī)歌，學(xué)生更容易接受，效果會(huì)更好。
二、學(xué)生情況分析：
通過(guò)高二詩(shī)歌單元的學(xué)習(xí)，我發(fā)現(xiàn)學(xué)生對(duì)詩(shī)歌不感興趣，很少能深入挖掘，而詩(shī)歌本身表達(dá)含蓄，跳躍性又大，學(xué)生對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生了敬而遠(yuǎn)之望而卻步的態(tài)度，這節(jié)課就要以《將進(jìn)酒》為例結(jié)合實(shí)踐滲透學(xué)法激發(fā)興趣。
三、教學(xué)目標(biāo)：
知識(shí)目標(biāo)：
1、體會(huì)詩(shī)人感情的起落，感受詩(shī)人充實(shí)深厚的內(nèi)在情感及潛在的郁怒情緒。
2、體會(huì)李白詩(shī)歌夸張的藝術(shù)手法。
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生聲情并茂，準(zhǔn)確傳達(dá)情感的朗讀能力。
2、培養(yǎng)學(xué)生篩選信息，抓住關(guān)鍵詞語(yǔ)進(jìn)行分析的能力。
德育目標(biāo)：培養(yǎng)學(xué)生勇于發(fā)表自己見解的勇氣。
教學(xué)重點(diǎn)：把握詩(shī)歌整體內(nèi)弄，體味詩(shī)人感情的跌宕起伏。
教學(xué)難點(diǎn)：發(fā)表對(duì)李白痛飲狂歌的見解，從而加深學(xué)生對(duì)詩(shī)歌主旨的理解。
四、教學(xué)方法教學(xué)手段的運(yùn)用
在“授之以魚”的基礎(chǔ)上“授之以漁”是我上這節(jié)課的指導(dǎo)思想，在教學(xué)方法的選用上主要體現(xiàn)這一點(diǎn)。在和學(xué)生共同鑒賞時(shí)先讓學(xué)生通過(guò)聽讀、朗讀、帶著問(wèn)題讀這些方式使學(xué)生在整體上進(jìn)行充分的感知，在突破學(xué)習(xí)目標(biāo)的鑒賞中力圖結(jié)合時(shí)代背景體會(huì)情感、感受形象。在教學(xué)中充分調(diào)動(dòng)學(xué)生積極性，采用朗讀、討論、質(zhì)疑這些方式使學(xué)生動(dòng)口動(dòng)腦。教學(xué)手段是多媒體。
五、學(xué)習(xí)方法的指導(dǎo)和學(xué)習(xí)習(xí)慣的培養(yǎng)
對(duì)學(xué)生學(xué)法的指導(dǎo)和習(xí)慣的培養(yǎng)是學(xué)生走向自主學(xué)習(xí)的根本途徑，因此本節(jié)詩(shī)歌教學(xué)也十分注重學(xué)法的滲透：1通過(guò)強(qiáng)調(diào)朗讀加強(qiáng)學(xué)生讀的意識(shí)，尤其是詩(shī)歌這一體裁。2李白其人及其詩(shī)歌學(xué)生略知一二，通過(guò)讓學(xué)生自己查找相關(guān)資料而培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力，并加深學(xué)生對(duì)詩(shī)人的了解和對(duì)作品的理解。
六、教學(xué)過(guò)程
（一）導(dǎo)入：詩(shī)仙是哪位大詩(shī)人，酒中仙又是誰(shuí)的自稱？李白一生詩(shī)酒相隨，“李白一斗詩(shī)百篇”而又“舉杯銷愁愁更愁”。大濟(jì)蒼生而又處處碰壁的李白有悲嘆，有憂愁，但李白畢竟是李白，他的悲愁不是李煜“恰似一江春水向東流”的愁，不是李清照“才下眉頭，卻上心頭”的愁，也不是賀鑄“一川煙草，梅子黃時(shí)雨”的愁，李白的憂愁中有達(dá)觀，李白的憂愁中有豪放，《將進(jìn)酒》就是酒助詩(shī)興，筆酣墨飽的豪放之作。
說(shuō)明：《將進(jìn)酒》是鮮明表現(xiàn)詩(shī)人個(gè)性的勸酒詩(shī)，導(dǎo)入時(shí)將詩(shī)和酒聯(lián)系起來(lái)，既關(guān)照了全詩(shī)內(nèi)容，又感受了詩(shī)人飲酒悲歌的形象，更主要的是突出李白的悲而不傷，憂而不愁的開闊、曠達(dá)，對(duì)李白的個(gè)性風(fēng)格有一個(gè)初步的感受。
（二）多媒體展示配樂朗誦，同時(shí)，展示于本詩(shī)相關(guān)的畫面，如李白狂歌圖、黃河奔流圖等。
說(shuō)明：朗讀詩(shī)語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要方法之一，新教材也非常重視誦讀和背誦，朗讀錄音聲情并茂的示范朗讀，讓學(xué)生整體感知又將學(xué)生帶入詩(shī)歌的情境和感情中。
（三）學(xué)生準(zhǔn)備后，指明朗讀詩(shī)歌
（四）師生研討，完成教學(xué)目標(biāo)
師：《將進(jìn)酒》中的“將”是什么意思，從內(nèi)容的角度來(lái)說(shuō)，這是一首什么詩(shī)？
說(shuō)明：學(xué)生根據(jù)注解和預(yù)習(xí)提示首先明確這是一首勸酒詩(shī)，這樣才能照應(yīng)導(dǎo)入，也讓學(xué)生有整體認(rèn)識(shí)，還可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)讀書，從注解、預(yù)習(xí)提示、課后習(xí)題、補(bǔ)充知識(shí)等篩選有用的符合要求的信息。
師：雖然是勸酒詩(shī)，詩(shī)人一落筆卻先寫了一個(gè)什么闊大的場(chǎng)面，詩(shī)人在描寫時(shí)視角是什么樣的？山巔俯瞰詩(shī)人聯(lián)想到什么？
說(shuō)明：這一問(wèn)題的設(shè)計(jì)主要讓學(xué)生感受詩(shī)人的慷慨生悲并不是沒來(lái)由的，而這來(lái)由與悲嘆構(gòu)成了詩(shī)歌的“興”的手法。讓學(xué)生通過(guò)具體分析感受“興”的手法的特點(diǎn)：“先言他物，以引起所詠之辭。”
師：整日窮愁并非李白本性更何況白發(fā)如絲悲無(wú)益，所以詩(shī)人的情感陡然變化，哪個(gè)詞表明詩(shī)人從悲嘆中跳出來(lái)，這個(gè)“歡”字控制到哪句？
師：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”不同于凡夫俗子的一醉方休，你怎樣理解“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”。
說(shuō)明：“人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月”似乎是宣揚(yáng)及時(shí)行樂的思想，然而只不過(guò)是現(xiàn)象而已，從貌似消極的現(xiàn)象中露出了深藏其中的一種懷才不遇而又渴望用事的積極的本質(zhì)內(nèi)容來(lái)。設(shè)計(jì)此問(wèn)讓學(xué)生通過(guò)討論，透過(guò)現(xiàn)象看到詩(shī)人的這種蔑視權(quán)貴、建功立業(yè)的心志和報(bào)負(fù)。
師：待酒宴開始，詩(shī)人舉杯勸飲，他酣暢淋漓地向友人一吐為快，李白狂歌的12句話根據(jù)感情的不同可以怎樣分為兩個(gè)層次
說(shuō)明：讓學(xué)生以感情為標(biāo)準(zhǔn)劃分層次，還是繼續(xù)體會(huì)詩(shī)人感情上的起落，只不過(guò)由悲到歡這一感情變化過(guò)程很明顯，學(xué)生很容易就感受到，而這兩個(gè)層次中作者的激憤與狂放并沒有明顯的語(yǔ)言標(biāo)志，問(wèn)題難度的加大會(huì)讓學(xué)生知難而進(jìn)，深入探究，準(zhǔn)確與否畢竟學(xué)生有自己的'看法，如不準(zhǔn)確或不到位可做如下啟發(fā)：
師：第一層次中直接表明詩(shī)人態(tài)度的詞有哪些？（“不足貴”和“不復(fù)醒”）“鐘鼓饌玉”指什么，“鐘鼓饌玉”真的不足貴嗎，詩(shī)人說(shuō)富貴不足貴是出于什么，詩(shī)人為什么愿長(zhǎng)醉不醒？請(qǐng)大家聯(lián)系背景思考這個(gè)問(wèn)題。
說(shuō)明：電腦屏幕打出寫作背景。這首詩(shī)大約安史之亂前四五年光景，當(dāng)年唐玄宗眈于女色，先后將政事交給奸相李林甫、楊國(guó)忠，官場(chǎng)一片黑暗，豪門貴族只顧尋歡作樂，不以國(guó)事為念，社會(huì)腐敗到了無(wú)以復(fù)加的地位。
師：所以這兩句集中表現(xiàn)了詩(shī)人的什么情感。（激憤）
師：詩(shī)人的激憤不僅是為了一己遭遇，他還想到了和自己命運(yùn)相同的古來(lái)圣賢，古來(lái)圣賢皆寂寞，豈止寂寞，為人民苦難疾呼甚而拋灑熱血的經(jīng)天維地之才大有人在，請(qǐng)學(xué)生追念歷史長(zhǎng)河中可親可敬的他們，請(qǐng)舉出你崇敬的抑郁不得志的古來(lái)圣賢。
說(shuō)明：通過(guò)此環(huán)節(jié)激發(fā)學(xué)生對(duì)那些有經(jīng)天緯地才能的大圣賢的深刻理解，感受他們壯志難酬的苦惱。
師：古來(lái)圣賢不計(jì)其數(shù)，何以偏舉陳王？
說(shuō)明：此環(huán)節(jié)讓學(xué)生體會(huì)作品中作者所用材料的典型性。在遭遇排擠，抑郁不得志的圣賢中曹植于丕、睿兩朝備受猜忌，這是典型其一；陳王與酒聯(lián)系較多，這是典型其二。
師：第二層次的內(nèi)容是什么：“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”盡顯詩(shī)人怎樣的氣魄？
師：全篇大起大落詩(shī)情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂，轉(zhuǎn)激憤，轉(zhuǎn)狂放，最后結(jié)穴于“萬(wàn)古愁”，但這首詩(shī)的感情基調(diào)是什么？
說(shuō)明：在這一環(huán)節(jié)中明確什么是感情基調(diào)。基調(diào)，指的是一篇作品整體上感情色彩或氛圍。這首詩(shī)初讀一遍，會(huì)覺得它豪氣十足，但弄清詩(shī)人感情發(fā)展的脈絡(luò)以后，就會(huì)看出詩(shī)人的憤激之情占主導(dǎo)地位，確切的說(shuō)，豪放只是它的外殼，而內(nèi)核則是激憤。
（五）體會(huì)藝術(shù)特色：詩(shī)人好用夸張寫法，這和他的浪漫氣質(zhì)和狂放性格有關(guān)，所以不使人感到言過(guò)其實(shí)，試從這首詩(shī)中舉幾個(gè)例子加以說(shuō)明。
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