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高中高三語文將進(jìn)酒教案
引導(dǎo)語：《將進(jìn)酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。小編收集了《將進(jìn)酒》的教學(xué)教案，歡迎高三復(fù)習(xí)的同學(xué)們閱讀與學(xué)習(xí)。
教學(xué)重點(diǎn)
1.體會李白詩歌的浪漫主義風(fēng)格
2.了解李白懷才不遇，壯志難酬的苦悶和激憤之情
3.把握全詩的感情基調(diào)
教學(xué)難點(diǎn)
1.把握全詩由悲而歡而激憤而狂放的感情基調(diào)
2.鑒賞全詩。
教學(xué)過程
一、導(dǎo)入
杜甫有一首詩為《飲中八仙歌》，內(nèi)容如下：
李白一斗詩百篇，長安市上酒家眠。
天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。
提問：讀過詩后，你能通過這四句詩感受到李白的形象嗎?
明確：詩酒同李白結(jié)了不解之緣，李白自己曾說過“百年三萬六千日，一日須傾三百杯，”“興酣落筆搖五岳”。杜甫描寫李白的幾句詩，笑出了李白的嗜好和詩才。李白嗜酒，醉中往往在“長安市上酒家眠”。李白醉后，豪氣縱橫，狂放不羈，即使天子召見，也不是那么畢恭畢敬，誠惶誠恐，而是自豪地說：“臣是酒中仙!”而這首《將進(jìn)酒》正是李白所作的一首勸酒歌。
二、寫作背景介紹
本詩約作于天寶十一載(752年)李白“賜金還山”之后。他當(dāng)時與友人岑勛在嵩山另一好友元丹丘的潁陽山居為客，三人嘗登高飲宴，這首詩可能是三人飲酒宴上的祝酒辭。
三、分析鑒賞
提問：李白的詩歌風(fēng)格一向是豪邁不羈的，你認(rèn)為這首詩和他的一貫風(fēng)格有區(qū)別嗎?
明確：這首詩有豪放之情，但又不只于豪放之情。這首詩中詩人的感情變化極快。
(參見人教社《教師教學(xué)用書》152頁)
提問：你能簡單總結(jié)一下這首詩感情的起伏變化嗎?
明確：詩的開頭悲嘆人生短促，轉(zhuǎn)眼即是百年。接著因悲尋歡，想要痛飲一場。然后轉(zhuǎn)入正題，聯(lián)系自己遭遇，借酒抒發(fā)憤世嫉俗之情。結(jié)尾變得狂放，要將這種種復(fù)雜的心緒統(tǒng)一為“萬古愁”，一同消除、忘卻。
四、寫作特點(diǎn)
提問：本詩你讀來有何感覺?
明確略
提問：以往我們學(xué)習(xí)的古詩多以七言為主，那么這首詩有什么特點(diǎn)呢?
明確：通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，參差錯落。且詩句以散行為主，又以短小的對仗語點(diǎn)染、節(jié)奏疾徐多變，奔放而流暢。
五、學(xué)生誦讀全詩
六、作業(yè)
課后練習(xí)第二題。
板書設(shè)計(jì)
將進(jìn)酒
李白
一、寫作背景
天寶十一載(752)“賜金還鄉(xiāng)”之后。
二、結(jié)構(gòu)
流光易逝，人生短促→烹羊宰牛，飲酒作樂→長醉不醒→同消憂愁
三、感情基調(diào)
悲→歡→激憤→狂放
四、寫作特點(diǎn)
1.句式以七言為主，雜以三、五、十言，參差錯落。
2.夸張的修辭
酒與中國古代文學(xué)以及失意文人關(guān)系研究
研究方法：
(1)文獻(xiàn)研究法。酒與中國的文學(xué)一開始就有著緊密的聯(lián)系。《詩經(jīng)》300篇寫酒的就有30篇，屈原雖然沒有描寫過自己喝酒的事情，但作品中也出現(xiàn)了酒;竹林七賢更是視酒為生命的要素，把酒放到了文人的生命之上去了;到了陶淵明，酒更化成了滔滔急流，詩與酒有了更為直接的聯(lián)系……通過查閱文獻(xiàn)資料，從中可以探出端倪來。
(2)歷史歸因法。沿著歷史的軌跡回溯，我們會發(fā)現(xiàn)，中國古代文人學(xué)習(xí)的大多是儒家典籍，心中裝的是“大濟(jì)蒼生”的人生理想，追求個性自由和浪漫的生活，又是許多文人的共同特點(diǎn)，但在社會現(xiàn)實(shí)這個厚厚的墻壁面前，他們常常碰壁。而消極避世的道家思想又為那些失意文人提供了一個躲避的精神港灣，在找尋調(diào)和心靈矛盾及求得心理平衡的方法的時候，酒，就成了他們共同的選擇。
(3)縱橫對比法。對不同時期和同一時期的文人及其作品對比分析，尋找共同點(diǎn)。
參讀書目：
(1)《中國文學(xué)史》，人民文學(xué)出版社。
(2)《陶淵明集全譯》，貴州人民出版社。
(3)《唐詩鑒賞辭典》，上海辭書出版社。
[知識拓展]
《將進(jìn)酒》，漢《鼓吹鐃歌》十八曲之一，古辭多以飲酒放歌為內(nèi)容。
李白對黃河素來懷有深厚的感情，他曾多次以極為豪放熱情的詩句歌頌黃河。
在《將進(jìn)酒》詩中，詩人又一次歌頌了黃河，并與自己的身世之感、傲然之志相互映襯，抒發(fā)其熱愛生活、蔑視權(quán)貴的感情。
開篇以“君不見”領(lǐng)起，以黃河起興，正面描繪眼前景。黃河奔流為詩人所見，“不復(fù)回”則是聯(lián)想，以黃河源出昆侖，入海不返引出詩人對人生現(xiàn)實(shí)的感嘆。接下又連用“君不見”領(lǐng)起，由寫景轉(zhuǎn)入敘人世滄桑，同樣以夸張手法，由水之流逝聯(lián)想起時光之流逝，相互映襯，由豪放轉(zhuǎn)入悲慨，兩次疊用“君不見”以突出聲情激蕩。繼而詩人高歌人生須得意，應(yīng)當(dāng)享樂，不可辜負(fù)大好時光，以夸張筆法表現(xiàn)豪邁氣概。“天生”二句表現(xiàn)詩人的自傲，并承上點(diǎn)出豪放，為寫下文豪飲作鋪墊。知己相逢，傾吐懷抱，實(shí)為痛快事，得意事。但所謂行樂，不僅僅是品味美酒佳肴，更是為了表現(xiàn)豪情壯志。由此，在豪邁氣概下引出懷才不遇的感慨。
“岑夫子”句開始第二段，為正面抒懷。開始全用三字短句以顯情緒激昂。飲酒、賦詩本是抒情，它是進(jìn)一步抒發(fā)前文的悲慨，顯得深沉而激越。“鐘鼓”二句以酒飯不足貴表達(dá)其對榮華的蔑視，以“但愿”構(gòu)成急促的轉(zhuǎn)折，寫其在現(xiàn)實(shí)的不得意之中所產(chǎn)生的理想：“長醉不愿醒”，現(xiàn)實(shí)使人痛苦，唯有酒醉才能暫時地?cái)[脫這種痛苦，這是激憤之情的集中表達(dá)。“古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名”，這是在憤慨基礎(chǔ)上對古往今來的歷史總述，并從“古來圣賢”的命運(yùn)中得到啟發(fā)和力量，以上為詩的第二段，借飲酒抒發(fā)詩人對黑暗現(xiàn)實(shí)的憤慨與蔑視。
“陳王”句敘述豪飲的理由，抒寫其郁悶悲憤。
詩人從陳王曹植的“斗酒十千恣歡謔”中悟到了人生哲理，找到了對待黑暗現(xiàn)實(shí)的方法：以酒銷愁，睥睨現(xiàn)實(shí)，傲然凜立。詩人以沽取美酒，同銷萬古愁表達(dá)這種感情。愁是“萬古”的，這既突出了第二段的內(nèi)容，也點(diǎn)出了詩的主題。“萬古愁”本不可銷，但詩人卻認(rèn)為豪飲是可以銷掉萬古愁的，在豪邁氣概下表明了對古往今來的封建統(tǒng)治者的睥睨，飲酒行樂既是抒憤，又從憤慨中顯示豪邁樂觀精神，而不流于傷感。
以樂寫哀，以豪放襯悲慨，因此，從而構(gòu)成樂觀的豪放的基調(diào)，從中顯示出詩人可貴的傲骨精神。
詩開頭以兩個“君不見”領(lǐng)起兩個長句，造成豪邁奔放氣勢，繼以嚴(yán)整的七言句式承上形成頓挫;第二段開首出以三字短句，構(gòu)成章法的跌宕起伏，為詩的憤慨感情的抒發(fā)作出精心布局;結(jié)尾以三言七言的長短交錯的句式構(gòu)成聲情激蕩的格調(diào)，為最后抒發(fā)“萬古愁”作鋪墊。
《將進(jìn)酒》篇幅不算長，卻五音繁會，氣象不凡。
它筆酣墨飽，情極悲憤而作狂放，語極豪縱而又沉著。
詩篇具有震動古今的氣勢與力量，這誠然與夸張手法不無關(guān)系，比如詩中屢用巨額數(shù)目字(“千金”、“三百杯”、“斗酒十千”、“千金裘”、“萬古愁”等等)表現(xiàn)豪邁詩情，同時，又不給人空洞浮夸感，其根源就在于它那充實(shí)深厚的內(nèi)在感情，那潛在酒話底下如波濤洶涌的郁怒情緒。此外，全篇大起大落，詩情忽翕忽張，由悲轉(zhuǎn)樂、轉(zhuǎn)狂放、轉(zhuǎn)憤激、再轉(zhuǎn)狂放、最后結(jié)穴于“萬古愁”，回應(yīng)篇首，如大河奔流，有氣勢，亦有曲折，縱橫捭闔，力能扛鼎。其歌中有歌的包孕寫法，又有鬼斧神工、“絕去筆墨畦徑”之妙，既非镵刻能學(xué)，又非率爾可到。通篇以七言為主，而以三、五、十言句“破”之，極參差錯綜之致;詩句以散行為主，又以短小的對仗語點(diǎn)染(如“岑夫子，丹丘生”，“五花馬，千金裘”)，節(jié)奏疾徐盡變，奔放而不流易。《唐詩別裁》謂“讀李詩者于雄快之中，得其深遠(yuǎn)宕逸之神，才是謫仙人面目”，此篇足以當(dāng)之。
宋人嚴(yán)羽評點(diǎn)李白這首詩說：“一往豪情，使人不能句字賞摘。蓋他人作詩用筆想，太白但用胸口一噴即是，此其所長。”
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