《湖心亭看雪》教學設計(精品)
作為一名人民教師，通常需要用到教學設計來輔助教學，教學設計是連接基礎理論與實踐的橋梁，對于教學理論與實踐的緊密結合具有溝通作用。那么優秀的教學設計是什么樣的呢？下面是小編幫大家整理的《湖心亭看雪》教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。
《湖心亭看雪》教學設計1
【教學目標】
１、自讀課文，疏通文句。
２、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
３、初步了解白描的寫作手法。
【教學重點】
１、雪后奇景的賞析。
２、描寫手法──白描。
【教學難點】
理解作者的精神世界。
【教學程序】
一、導入
１、課前多媒體循環播放西湖雪景。
２、導入語。
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
１、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
２、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
⑴課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
⑵作者的家鄉是哪里？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
⑶“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
１、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：
崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧凇（sōng）
沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）
喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強（qiǎng）飲
２、自讀課文質疑問難：
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。（同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）
３、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）
⑴一字多義：
①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。
②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。
③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。
⑵詞類活用：
客此： 客，客居，名詞作動詞。
４、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
５、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
１、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）
２、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”
⑴“是日更定”──說明時間之早。
⑵“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。
追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）
⑶“獨往湖心亭看雪”──說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）
３、尋找“癡似相公者”。
⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）
⑵作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。
①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）
②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？（“崇禎五年十二月”，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）
⑶作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？
①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強飲三大白）一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。
②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！
４、品美景：
⑴在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）
⑵找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
⑶討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？
前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。
后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。
師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的`詩意。
⑷“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）
補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）
⑸那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。
⑹遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：
①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠 《天凈沙秋思》）──（白描）
評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅２８字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）
③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）
④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）──白描
評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）
五、鞏固與拓展
１、背誦課文；
２、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）
──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
３、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
〖板書〗
作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）
淡淡愁緒思戀故國
白描文字簡練樸素，不加渲染。
《湖心亭看雪》教學設計2
教學目標
1、朗讀課文，反復誦讀，培養學生誦讀能力。
2、品味雪后西湖的奇景和作者的語言風格。
3、把握文章運用的白描手法，理解作者的思想感情。
教學重點
1、理解本文的寫景特點（白描手法）。
2、雪后奇景的賞析。
教學難點
理解作者的精神世界。
教學方法
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上，教師著重引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
教學媒體
電教平臺
課時安排
1.5課時。
（前半個課時朗讀課文，利用注解口譯課文，并在同桌及小組內互相糾正，做到字詞落實，然后小測檢查翻譯程度，最后將課文背誦下來。）
教學過程（后一課時實錄）：
一、導入新課，了解作者
1、“上有天堂，下有蘇杭。”天堂般的杭州，有美麗的西子湖。關于西湖的詩句，同學們已學過不少，還能記住嗎？
學生吟誦：
“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”
“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”
“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”
“水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”
……
2、見過西湖的人，很多人為它的美景所陶醉。下面讓我們在《雪之夢》的音樂中欣賞一組西湖美景圖。（多媒體出示配樂西湖圖景，學生欣賞。）
西湖的景美嗎？如果詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果詩人心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。在上節課熟悉課文、翻譯背誦課文的基礎上，我們再來走進作者的內心世界，并學習名家的寫作方法。
3、介紹作者
張岱：明末清初文學家。出身官宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
二、反復誦讀，感知文章
1、聽錄音并思考：
要知道作者筆下，冰雪中的西湖到底怎樣，還需要深入理解文本，先聽錄音，并思考兩個問題。
（1）都說這篇短文里有一個地方前后矛盾，你能找出來嗎？
（2）請在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。
2、師生交流，朗讀分析。
都說這篇文章作者犯了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，是什么？（生驚詫好奇）
生1：“獨往湖心亭看雪”應該是一個人，后文卻出現了一個舟子在說話。
生2：“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒”相矛盾。
師：同學們眼光很敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？是不是張岱的數學沒學好數不清人數啊，是不是應該和張岱商量讓他改改？
生3：我認為先不急，等咱們理解了課文再說，說不定其中另有奧妙呢！
師：嗯，大家同意嗎？（大部分同學表示同意）。我們來分析第二個問題，請同學們在文中找出一個最恰當的詞來評價張岱。
生4：癡。（學生紛紛表示贊成，師板書：癡）
師：“癡”用通俗的話怎么講啊？
生5：傻，笨。
生6：呆，行為舉止不同常人。
師：對，張岱就是這樣一個與眾不同的“呆人”。女生把課文朗讀一遍，要讀出感情。（全班女生齊讀）
三、細讀品讀，探究課文
朗讀課文，思考問題（小組合作，自主探究）
1、女生朗讀得不錯，男生是不是能讀得更好呢？男生把課文讀一遍。（全班男生齊讀）。讀得不錯，現在請同學們以小組為單位討論下面幾個問題。
（1）文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？
（2）張岱“癡”的原因是什么？
（3）找出文中的寫景句，感受文章的語言美。
2、小組討論，師生交流解決問題。
（學生踴躍討論后，紛紛舉手）
（1）分析第一個問題：文中哪些地方讓你感覺到張岱的“癡”？
生1：“是日，更定矣。”他居然在凌晨的時候去看雪，真不可思議。
生2：“獨往湖心亭看雪”，一個人駕船去的，膽子可真大。（眾笑）
生3：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的時候去看雪。
師：說得真好！（多媒體出示答案）古人以三為多，大雪三日就是大雪多日。文中說“湖中人鳥聲俱絕”是什么意思？用一個成語表達如何？
生（想了想）：萬籟俱寂。
師：說得好，現在我采訪一下同學們，在這樣天寒地凍的天氣里，你會在家干什么？
生1：縮在被窩里睡懶覺。
生2：上網玩游戲聊天。
生3：烤火。
生4：一邊喝茶一邊和家人聊天。
……
（2）第二個問題：張岱的舉動正好反映了他“癡“的一面。可是他“癡”的原因是什么？
生1：好山水。（對，作者癡迷于山水。板書：山水）
生2：癡迷于西湖。
不錯，作者癡迷于山水，癡迷于西湖。或許，我們能從《西湖夢尋》中找到答案。出示《西湖夢尋》序，第一、二組同學讀：
“余生不辰，闊別西湖二十八載，然西湖無日不入吾夢中，而西湖實未嘗一日別余也。”（《西湖夢尋》自序）
作者說他離開西湖28年了，但是西湖每個晚上都走進了他的夢中，可見，他對西湖是日思夜想魂牽夢縈的。
（3）問題三：文中哪些是寫景句？誰來把它讀出來。
一學生有感情地朗讀后，另一學生再將寫景句用現代漢語作描述。
3、賞析寫景句，了解文中的白描手法。
你看這二句寫景句，沒有華麗的語言，沒有濃墨重彩的渲染。寥寥幾筆，就勾勒出事物的形象，這樣的描寫手法叫“白描”。
出示白描的概念，第三、四組同學齊讀：
白描是一種描寫的方法。它是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
師：我們以前也學過白描，在哪里學過？
生：馬致遠《天凈沙·秋思》
師：對，《天凈沙·秋思》寥寥幾筆，就勾勒出黃昏凄涼的'景象。蘇軾有詩云：“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“白描”其實就是“淡妝”。
4、想象文中的奇景。
同學們不妨想象這樣的奇景，我叫一個同學朗讀白描語句，其它同學閉上眼睛想象，準備好了嗎？（一生有感情地讀，其它同學閉上眼睛想象）
師：這樣的景美不美，美在哪里？
生1：一片白茫茫的景象。
生2：大雪鋪天蓋地卷來，有一種意境美。（板書：意境美）
生3：我覺得天與云與山與水，全都連成了一片，有一種畫面美。（板書：畫面美）
生4：我覺得還有語言美。“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”極有韻味。（板書：語言美）
5、師生互動，質疑解難，分析作者的精神世界。
師：說得太好了，同學們的想象還是很豐富的，這樣的景象作者寫得實在太精彩了。同學們都了解了嗎？有沒有不理解的？
生1：老師，這里我有點不理解，“天與云與山與水”，用了這么多“與”，不知有何用意？
師：對啊。作者為什么用了這么多“與”，古人不是說要惜墨如金嗎？其他同學怎么看？
生2：“與”讓天、云、山、水四個景物融和在一起了，如果去掉，好像它們有界限似的。
生3：我覺得“與”造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。
生4：我認為“與”把四個景物連成一塊了，天、云、山、水好像在動，有一種動態美。
師：好樣的，有眼光！（板書：動態美）
生5：老師，我也有個問題不理解，這幾個量詞“一痕”、“一點”還說得過去，后面的“余舟一芥”“舟中人兩三粒”是不是用錯了？
師：對啊。這里是不是用錯了，誰來幫她回答？
生6：我覺得沒有錯。舟如“芥”，人如“粒”，這是從天空或高空的俯視，置身其中的人，正如滄海之一粟。這樣用詞，更顯得天地之蒼茫。
生7：沒有錯，我覺得在蒼茫的天地中，景啊，人啊，它們都似有似無，產生了“天人合一”的感覺。
師：（驚喜地）真是一言驚醒夢中人啊！人融入了蒼茫的天地中，讓我們感覺到它的語言美。讓我們再把這二句寫景讀一遍。咱們要讀出天地蒼茫的景象。（全班齊讀）
人與自然融為一體，產生了天人合一的境界。（板書：天人合一）。寫景是為了抒情，在這一刻，張岱有什么情趣？（板書：情趣）
生8：清高、高雅。
生9：超凡脫俗。
師：不錯，這個超凡脫俗是古往今來文人墨客所追求的最高境界。（板書：超凡脫俗）那么，舟子對這樣的做法理解嗎？（生齊說：不理解）誰來把舟子說的話讀一遍？（一生讀：“莫說相公癡，更有癡似相公者”）。“更”表驚奇，指對這種行為百思不得其解。畢竟，舟子是凡夫俗子理解不了。文中還出現了一個“更”字，是哪句？
生1：湖中焉得更有此人。
師：此人，指哪種人？咱們用文言文說出來。（學生踴躍地舉手）
生2：湖中焉得更有此雅興之人。
生3：湖中焉得更有此豪情之人。
生4：湖中焉得更有此志同道合之人。
生5：湖中焉得更有此超人。（眾大笑）
師：說得太好了，大冷的天，一般人是無法做到獨往湖心亭看雪的，如果張岱要回答，用文言文如何回答？
生6（抱拳）：彼此彼此。
生7（鞠躬）：幸會幸會。（生笑）
師：同學們想象還是蠻豐富的，都說酒逢知己千杯少。老師心中也有一個疑問：他們飲酒前不問姓氏，飲酒后才問，卻避而不答。只說金陵人客此。然后不留姓名不留地址，這段奇遇，張岱是不是處理得太草率了？
生1：我覺得都是癡人，何需留名，一留名反而就俗了。
生2：金陵是明朝的故都，說明張岱懷念前朝懷念故都。
師：說得不錯，張岱的作品中常常流露出明朝滅亡的傷感情緒。這樣看來，張岱追求的是一種怎樣的人生啊？
生3：他不愿和人深交，只生活在自己的內心世界里。
生4：他只愿融入大自然，他的心是屬于自然的。
師：我們現在來看最初我們發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？是張岱一不小心犯了一個可笑的錯誤嗎？
生5：我懂了，根本就不是失誤，因為他“眼中無人”，知音尚且不顧，何況舟子。
師：對，張岱就是這么一個癡人，癡迷于山水，希望融入自然達到天人合一的境界。一切景語皆情語，這個癡也反映了他超凡脫俗的情趣。
四、拓展延伸，課堂小結
師：世人都說張岱“癡”，而同學們的生活中也有不少癡迷的事情，說說看。
（學生紛紛舉手發言）
師：是啊，大家也許覺得張岱很神秘，“癡”得離奇。平凡之人，也有“癡”的時候，也都會“癡”得可愛。剛才同學們說到了，曾經在如瓢潑的大雨中漫步，任雨水把自己澆個透濕也毫不在乎；曾經把自己關進小屋里，獨自一人去感受那流淌自心底的音樂；曾經長久地抬頭仰望星空，不為別的，只為感受那份寂靜。在今天這個日漸忙碌和功利的世界里，我們周圍有太多疲于奔命而日漸忙碌滄桑的面容，然而，人活著不僅要有柴米油鹽，還要有閑情逸致，所以我們感謝張岱，是他讓我們感受到那份靜謐，感受到那份癡迷，感受到人間的至情至性。
五、作業布置
就“說‘癡’”為話題寫一篇作文，課后練筆。
《湖心亭看雪》教學設計3
教學目標
1、熟讀課文，積累詞語。
2、深入理解本文的寫景特點。
3、理解作者的精神世界。
重點：
體會文中意境。
難點：
文中數量詞使用的特色。
教學方法:
朗讀法自主合作探究法點撥法
課時劃分：
一課時
教學用具：
多媒體
教學過程
一、積累有關雪的詩句。
詩中雪
1、遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)
2、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)
3、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)
4、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)
5、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)
二、出示課題
先出示教學目標（略）
然后了解作者
張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
再走進湖心亭
位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、整體感知課文
（一）、借助注釋或工具書自主疏通字詞
注音
岱崇禎更定毳衣爐火
霧凇沆碭一芥鋪氈
（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意
1讀的要求2學生齊讀3師指名朗讀
重點字詞解釋：
1、湖中人鳥聲俱絕()
2、是日更定()
3、余拿一小船()
4、擁毳衣爐火()
5、霧凇沆碭()
6、惟長堤一痕()
7、湖中焉得更有此人()
8、強飲三大白而別()
重要句子
1、是金陵人，客此。
2、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，
與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。
3、湖中焉得更有此人！
4、莫說相公癡，更有癡似相公者！
四、研讀賞析課文
（一）看雪景：
找出描寫雪景的語句，并說說它的描寫順序，（上到下、遠到近、整體到局部、總到分）突出了什么特點？
（清新、淡雅、悠遠、脫俗）
（二）、品雪情
從全文看表現出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）
五、探究課文
1、對“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、中的幾個“一”，你是如何理解的？
2、如何理解文中“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？
六、小結（板書）
環境：
湖中人鳥聲俱絕
看雪
寒夜獨舟
全景——廣漠
（大）
情景對比
（小）
特寫——渺小
（冷）
孤獨
人
爐旺酒沸
拉余同飲
（熱）
七、拓展延伸作業：你心中的.雪景是什么樣的呢？
請用你手中的筆描繪出你心中的雪景。
《湖心亭看雪》教學設計4
教學目標：
1、積累文言實詞和虛詞。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
教學重點：
雪后奇景的賞析。
教學難點：
理解作者的精神世界。
教學過程：
一、導入新課
讓我們步入張岱的西湖，一起去《湖心亭看雪》。(板書課題)
二、教學過程
㈠整體感知
1板書作者張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家，少時為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。明亡后頭一兩年，他以追憶的方式，記敘早年的見聞，寫成《陶庵夢憶》等記錄明代史事的書，以寄托故國之思。著有《陶庵夢憶》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。
2板書背景：明即將亡時(明亡于1644年，本文回憶的是1632年的事，本文寫于明亡后一兩年)，表達作者對故國濃濃的思念之情。
3請同學朗讀書下注解，用筆標注重點字音詞義(龍擺尾形式)
4教師領讀課文，同學用筆標注重點字音及自然段號和句號。
5找八名同學領讀課文四個自然段。(教師隨時糾正，同學注意字音和節奏)
6請同學們參照注解，逐句翻譯課文。(教師板書)注釋
㈠段①
②俱：都絕：沒有
㈡段①是：這獨：獨自往：到
②一：全白：白色
③惟：只有一：數詞一痕：像一條印記一點:像一個墨點
一芥：像一片草葉兩三粒：像兩三個米粒而已：罷了
㈢段①一：一個數量詞沸：燒開
②焉得：怎么可能更：還此：這種
③
④強：勉強白：酒杯而：就其：他們
是：表判斷客：客居，名詞活用為動詞
㈣段①及：到喃喃：小聲地不停念叨
更有癡似相公者：還有比您更癡的人。
7找同學逐句翻譯，提問重點詞語們，請同學積累。(板書字詞)
8教師通譯領讀課文，過程中學生思考從每句中得到什么信息
㈡深入探究
1本文講了一件什么事?板書：內容
張岱在下了三天大雪后，在晚上八點到湖心亭去看雪
2你認為張岱是個什么樣的人?
癡
3 “癡”，用通俗的話怎么講啊?癡，呆子，傻。張岱的“癡”體現在哪里?用原文句子回答。
崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。
分析如何不尋常的?
不尋常的環境：大三寫雪的來勢之猛、持續時間之長。絕從聽覺的角度寫出湖山封凍，人與鳥俱噤聲不出，
不尋常的時間：“更定”即黎明破曉之時
不尋常的舉止：“獨往湖心亭看雪”。
4為什么說湖中人比相公更癡?比相公到得早;鋪氈對坐準備久呆;在湖心亭煮酒賞雪;見到相公大喜，拉著一同喝酒;最為重要的是，他們是金陵人，客居此地，而時近年關。(崇禎五年十二月)
5是什么讓他們如此癡迷?原文回答
請男生讀上句，女生讀下句。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
6雪中西湖有什么特點?板書特點。給人以什么樣的感受?
寧靜清麗，空闊高遠使人產生一種人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。
7為了突出西湖雪景的，作者使用白描的寫作手法，板書手法抓住了景物的特征，運用了富有表現力的詞語兩個一，三個與以及恰當的量詞，老師來講一下
①白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。好處：運用了白描的手法，文字簡練、樸素、不加渲染，清新雅致，給人以充分的想象空間。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，
②一白的一是最大的數字，一痕、一點、一芥的一是最小的數字。這兩句一整體一局部，對照鮮明。寫出雪后西湖的空闊高遠。
③三個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場景。，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。連用三個“與”字，使四種景物一下子全都活動了起來，有了一種動態的融合美，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。
④量詞由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，在這里變成了名詞，而且一個比一個小，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。
8國學大師王國維曾說：一切景語皆情語。作者刻畫了一個寧靜空曠、潔白廣闊的雪景圖的西湖，他為了表達一種什么樣的感情?板書情感
表達了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。
9同學們總結的.太好了，但我要告訴你們，其實文章還表達了作者對故國的思念。我們一起到文中找根據①開頭作者用明代年號紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。②“是金陵人，客此”。金陵是明太祖朱元璋所定的都城，湖中人的回答勾起了作者對故國的哀思，所以寫此文來表達不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷。
10如此說來舟子的話起什么作用?含蓄的點明文章主旨。
㈢課堂總結
本文作者張岱，在明朝滅亡之后，追憶自己于雪后去西湖看雪的往事，運用白描手法寫了雪后西湖的景色，表達了自己不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷和對故國的思念。
㈣作業：我們能否運用白描手法寫一段景物描寫，最好能用景物來表達一種心情(200字左右)
板書
湖心亭看雪
【明末清初】張岱
作者
背景
注釋內容特點手法情感
㈠段①
②
㈡段①
②西湖雪景寧靜清麗，白描遠離世俗，孤芳自賞
③
㈢段①空闊高遠對故國的思念。
②
③
④
教學反思：
一這種品讀法究竟在哪個學年適用?運用這種方法對學生的學力要求達到什么程度?
二這種品讀法會培養學生的哪些能力?是否切實有效?
三這種品讀法和哪些方法結合起來會更大地發揮效力?
四這種品讀法最終以什么為評價標著標準?
五我探索這條路究竟是對是錯?
《湖心亭看雪》教學設計5
教學目標 ：
1、 閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力
2、 積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力
3、 體味文章的寫作手法及語言風格，體味，把握作者的思想感情
教學重點
1、 本文寫景的白描手法
2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關系
教學內容：
1、 解題：理解文章內容，把握作者思想感情
2、 整體感知課文，熟悉內容，抓住重點詞句進行品味
3、 拓展閱讀，深化理解
教學設計：
一、導入 新課：同學們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽為“人間天堂”，自古以來就有無數文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關于西湖的詩句，同學們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）
是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、介紹湖心亭，展示圖片。
三、走進作者，介紹背景，強調作者的故國之思，滄桑之感。
串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。
四、感知文意：
1、 聽配樂朗讀。
2、 聽了范讀，也通過早自習的預習，請一個同學朗讀，要求讀準字音，讀出節奏。（全班評析）
3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。
五、品讀文本：
（一）一讀：走進作者心中的湖心亭。（理解課文大意）
1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？
2、他是怎樣去的？
3、沿途所見何物？
4、在亭上有什么奇遇？
5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？
（二）二讀：
1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？
2、是張岱大意了，寫錯了人數？是否要讓張岱改改呢？
獨：表現作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。
（三）三讀：
1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。
2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現在哪些地方？
（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）
表現他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的`孤傲清高，孤獨避世的憂憤。
（2）癡景：A，天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……
B，這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結合圖片，講解白描）
天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創設出一種悠遠脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）
C，作者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？
這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。
（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現？
A，為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當引以為知己）
B，為何“同飲”“強飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）
C，為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風和性格。正可謂癡心一片啦。）
（四）小結：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。
六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命的愉悅，表達自己的思想感情。
同學們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當時的思想感情。
七、在樂聲中再聽錄音，結束全文。
《湖心亭看雪》教學設計6
學習目的：
1、誦讀積累，理解課文大意，提高學生古文的閱讀理解能力。
2、品讀賞析，體會白描手法、人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。
3、理解提升，品味雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣，
學習難重點：
在深入理解寫景特點的基礎上熟讀背誦。
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
課前準備
1、借助注釋、工具書，對作者、課文有大概的了解。
2、預習課文，疏通文義，發現并提出問題。
學習時間：二課時
教學設計：
一、同學說雪，激趣引讀。
上學期我們學過一篇課文《詠雪》，謝道韞一句“未若柳絮因風起”成為詠雪的佳句，謝道韞因此被譽為“詠絮之才”。今天，我們一起學習明末張岱的小品文《湖心亭看雪》，看看他又是如何抓住“看”字寫雪的。
簡介作者：
張岱（1597~1679），字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，山陰（今浙江紹興）人。明末清初著名文學家。喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養，明亡后隱居山中著書，有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等。其小品文多回憶個人經歷的生活瑣事，同時也是對晚明社會文化風俗的出色平述，其中表現出對鄉土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意，在晚明小品中獨樹一幟。
二、誦讀積累，整體感知。
1、讀一讀：
①教師范讀小品文，學生按要求在書中畫出難讀的字詞來。
教師指導：首先要讀得清楚，一要句讀分明，二是節奏合理；
其次要讀得流暢，一是語句要流利，二是音韻鏗鏘；
第三要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背”。
②學生多種形式朗讀，體會文章樸實的語言。
③學生根據自己情況即時背誦。
2、譯一譯：學生圈點勾畫，疏通文意，試譯小品文。
擁毳衣：擁，圍裹。毳衣，細毛皮衣。，一白：一，全。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
更（gèng）：還，大白：酒杯名
客此：客，客居，作動詞用。，及：等到。
3、說一說：③
①作者為什么“獨”往湖心亭看雪？
充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨波逐流的生活方式。
②作者在湖上看到怎樣的雪景？
A、“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”
B、“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”
三、合作探究，微觀體察。
♂你覺得作者記敘看雪的背景、時間、天氣有什么作用呢?
交代這些都是為了突出“獨”字。“獨”，不僅強調數量(只有自己一人)；更寫出了作者，與眾不同心態與情趣。
♂你能找出文中寫景的句子并體味作者的感情嗎？在寫景上，作者使用了什么手法?有什么特點?
本文寫景有兩句，先從大處落筆，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”描寫雪后西湖全景，設造了靜寂、空曠、混沌的境界。接著，作者落筆眼前，寫西湖近景：“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒，”使用夸張的修辭手法，形象地描繪出了眼前景物的渺小、微弱，與曠遠莽蒼的`大自然進行對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟’’的一種人生情緒。
作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低近遠、濃淡疏密，人與自然在精神世界里達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然無奈的傷感。
♂既然是寫景，作者為什么又用近一半筆墨寫人，最后還用舟子的話作結，說到了“癡”，這樣有何意義?
文章的標題是“湖心亭看雪”，人們很容易產生一種定勢思維：看雪就是寫雪景，但這篇文章卻用了近一半的篇幅來寫人，寫奇遇，寫飲酒，抒感慨，豐富了文章內涵。繪景寫人，相映成趣，西湖的雪景因為有了人的活動更具魅力。張岱的文章寫景，同時也寫觀賞景物的人及其感受，而點睛之筆，往往在此。
結尾作者引用舟子的話“莫說相公癡，更有癡似相公者”一個“癡”字，說明了張岱癡迷于天人合一的山水之樂，這字似貶實褒，對作者到湖心亭賞雪這一行為給予了肯定與贊賞，不僅如此，還包括了對作者品味、人格的肯定與贊賞。
四、賞析拓展，互動釋疑。
1、賞析拓展：
柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動。試將與本文作比較，兩者在描寫手法和表達情感上有何異同？
描寫手法，表達感情
《湖心亭看雪》，白描，清高自賞，淡淡愁緒
《江雪》，烘托，懷才不遇的孤獨感
2、互動釋疑：將自己不懂的地方提出來，與小組、班級同學共同探究解疑。
五、總結存儲，課外延伸。
1、總結存儲：
王國維云：“一切景語皆情語。”本文寫景，沒有僅僅停留在景物本身，而是抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機，通過高低、遠近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達自己與自然相融合的生命愉悅，體現了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。文字明朗，毫不雕琢。
2、課外延伸：
①背誦默寫課文。
②課外搜集描寫西湖的詩文作品，并相互交流。
《湖心亭看雪》教學設計7
【教學目標】
1、自讀課文，疏通文句。
2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。
3、初步了解白描的寫作手法。
【教學重點】
1、雪后奇景的賞析。
2、描寫手法──白描。
【教學難點】
理解作者的精神世界。
【教學程序】
一、導入
1、課前多媒體循環播放西湖雪景。
2、導入語。
冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。
二、介紹湖心亭與作者
1、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣，取名湖心亭。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。
2、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：
⑴ 課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。
⑵ 作者的家鄉是哪里?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。
⑶ 明亡后不仕，是什么意思?為什么不仕?──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。
教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。
三、整體把握課文
1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：
崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)
沆(hàng)碭(dàng) 鋪氈(zhān)
喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiǎng)飲
2、自讀課文質疑問難：
疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。(同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決) 3、積累重要的文言實詞和虛詞。(知識存儲) ⑴ 一字多義：
① 余拿一小舟：撐，劃;上下一白：全白。
② 是日更定：是，這; 是金陵人：是，判斷動詞。
③ 是日更定：更，古代夜間計時單位;焉得更有此人：更，還。
⑵ 詞類活用：
客此： 客，客居，名詞作動詞。
4、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。
5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。
四、品讀賞析
1、提問：舟子是如何評價張岱的?(莫說相公癡，更有癡似相公者。)一個字概括呢?(癡) 2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出相公癡
⑴ 是日更定──說明時間之早。
⑵ 十二月大雪三日，湖中人鳥聲俱絕──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的癡。
追問：湖中人鳥聲俱絕從哪種感覺來寫?(聽覺)俱絕寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(視覺)二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。) ⑶ 獨往湖心亭看雪──說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的癡，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。
追問：可是明明有舟子，作者為什么說是獨往呢?(去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭)──他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴，不會獨自一人。(他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個獨字反映出他怎樣的個性特點?(文人雅士的清高孤傲)
3、尋找癡似相公者。
⑴ 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎?(有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。)
⑵ 作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來。
① 老師發現一處很奇怪的地方，作者寫問其姓氏，可后面卻是是金陵人，客此，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子?(表面上看是答非所問;可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，客此，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識，不必記名字。而突出金陵這個籍貫，因為我們知道金陵，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年(1368～1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調金陵人客，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。)
② 文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句?如何體現的?(崇禎五年十二月，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)
⑶ 作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何? ① 驚喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才拉余同飲強飲三大白)一個強字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想酒逢知己千杯少的喜悅之情了。
② 惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發人生得一知己足矣的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵! 4、品美景：
⑴ 在崇禎十二月大雪三日后的更定時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的癡迷人，那么，湖心亭的雪景值得他們的癡嗎?(值得) ⑵ 找出描寫雪景的語句，讀一讀。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
⑶ 討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒? 前一句作者連用三個與，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的.是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于大字。
后一句作者變換角度，連用一痕、一點、一芥、兩三粒，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出小字。
師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如滄海一粟的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。(學生再朗讀體味)。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。
⑷ 一白一痕一點一芥兩三粒這些語言生動形象、華麗優美嗎?(不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描)
補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。(誦讀白描的解釋。幫助學生理解。) ⑸ 那怎么理解白描的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜這兩句詩。 白描就是淡妝，有時淡妝比濃抹更見風韻。
⑹ 遷移訓練，判斷下列句子哪些才是淡妝(白描)，并說說白描的作用。如：
① 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠 《天凈沙秋思》)──(白描) 評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺?只能斷腸!僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。
② 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》) ③ 桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。(朱自清《春》) ④ 他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描
評述：朱自清僅用攀、縮、微傾這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。
⑤ 方其遠出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。(周密《觀潮》) 五、鞏固與拓展
1、背誦課文;
2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達感情兩方面) ──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設;前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。
3、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。
《湖心亭看雪》教學設計8
教學目標：
1．積累一些文言實詞、虛詞。
2．了解作者和寫作背景。
3．揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。
4．賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。學習重點
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。學習難點理解作者孤高自賞的情懷。
學習方法自主學習、合作探究
學習過程
一．自主學習
1、簡介作者：張岱（1597—1679），字（），又字（），號（），浙江山陰人。明末清初（）。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有（）和（）。書中緬懷昔日風月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細膩生動，風格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。
2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的'短小（），也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是（），同時也是一篇（）。
3、讀準注音：
崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃
4、解釋實詞：
絕拏毳衣霧凇沆碭一白惟一芥
焉得更強飲大白客此及
二、合作探究
1、歸納記敘要素
A時間：B地點：
C人物：D事件：
2、找出文中描寫雪景的句子。
3、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。(你能用自己的語言描繪一下這幅畫面嗎？)
4、“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個“與”字，是否拖沓重復？
5、把“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。”表達效果有何不同？
6、問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？
7、大雪三日后，天寒地凍之時，作者為何深夜獨行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？
8、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現了，這是不是矛盾？
9、飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？
三、拓展延伸
在古代文人中為張岱覓知音，至少舉兩個例子。
四、布置作業
1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。
2、飽含深情的誦讀全文。
3、收集并積累關于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。
《湖心亭看雪》教學設計9
【教學目標】
1、通過預習與課堂檢測，積累文言字詞，理解文章大意。
2、通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。
3、反復朗讀以至成誦，體味美麗的西湖雪景，了解白描手法。
【教學重點】
通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。
【教學設想】
一、文學常識
本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二，引導學生從注釋中簡單了解其生平，從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。
二、教學思路
作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點。本課以讀導學，通過五讀環節，達成教學目標。
文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在預習檢測部分。學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。避免教學的枯燥乏味。
本文寫景的特點是使用白描手法，勾畫出融為一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面，引導學生體會和賞析。
本課的教學重點是通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。要引導學生在對課文內容的理解基礎上，體會作者寓情于景的思想感情，體悟作者的遺世獨立、孤芳自賞。
【課時安排】
1課時
【課前預習】
1．搜集描寫西湖美景的詩文句子。
2．對照注釋或查閱工具書，朗讀課文，讀準字音，理解文章大意。
【教學過程】
一、導入新課
過渡語：上課之前，我想請同學們回憶一下自己學過或看見過的描寫雪景的詩文名句。
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》
地白風色寒，雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》
燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。李白《北風行》
忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》
窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》
過渡語：很好，看來大家積累了不少古詩文，我們現在就一起來讀一讀這幾句詩歌。
導入語：美麗雪景在我們的誦讀中顯得更具魅力了。看來在不同的人的眼中與筆下，雪景各具特色。有人也說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。
二、一讀課文，知大意
過渡語：現在我們就進入課文。
1、讀準字音句讀
（1）自由朗讀
（2）全班齊讀
2、檢查預習情況
（1）字音拼讀
（2）字義解釋
（3）句子翻譯
三、二讀課文，曉內容
過渡語：很不錯。看來大家都是用心去預習了課文的。現在，請同學們齊讀課文，思考本文敘寫了一件什么事。可以在書上勾畫出時間、地點、人物等，然后用一句話來進行概括。
1、整體感知
思考：用一句話概括文章內容。（時間、地點、人物、事件）
明確：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分作者去西湖湖心亭看雪。
3、文本分析
第一自然段：
（1）寫雪大的句子是寫雪后寒冷寂靜的句子是
（2）寫湖心夜景：
第二自然段：
（1）作者到了湖心亭，有何奇遇？
（得遇知音）
在前一個問題后追問此人性格如何？
（豪爽、熱情；由“見余大喜”及“拉余同飲”等描寫可見）
（2）作者見到金陵人心情如何？
（高興；由“強飲三大白”可見）
四、三讀課文，品雪景
過渡語：大家對課文內容把握得很不錯。現在我們再次讀課文，重點關注寫景部分。
齊讀課文。
過渡語：讀罷此文，我們仿佛真的見到了那美麗的西湖雪景。請大家將寫景的句子讀出來，品一品……
1、請學生出讀出寫景的句子。
明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
2、通過朗讀，賞析雪景。
過渡語：我們一起再來讀一讀這兩句，希望大家能讀出氣勢和感情。
（1）賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”
提問：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你們認為呢？
明確：不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。
說明：讓學生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。
（2）賞析“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
提問：可不可以改成“長堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個”？
明確：不要改。這樣寫，更能夠表現景物的渺小和朦朧。更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。。
（3）再次朗讀寫景這兩句。
過渡語：分析后，我們再來讀一讀這兩句，要讀出天地蒼茫的氣勢和事物朦朧渺小的輕柔。
（4）了解白描手法
過渡語：讀得不錯。是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆，不加渲染，為我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什么呢？
（預設）生：白描。（如果學生答不出來，教師直接點出。）
說明：教師補充介紹白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作為一種描寫方法，白描主要用樸素簡煉的文字抓住事物最根本的特征來描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。
（5）試背誦這兩句。
過渡語：如此精彩的文字，讓我們一起試著背誦一遍吧！
五、四讀課文，悟情懷
過渡語：“一切景語皆情語”，作者筆下的雪景為何是那樣的“白”，沒有任何色彩的點染呢？因為張岱將他的情感體驗融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢？我們先來了解一下張岱。
1、學生結合注釋了解張岱其人。
展示：張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。他喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的`修養。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中，專心從事著述，窮困以終。
代表作：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。
本文選自張岱的《陶庵夢憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。
過渡語：那么，你們能否在文中找一個字來評價張岱呢？
2、分析癡行
（1）在文中找出一個字評價張岱？
明確：癡
（2）癡在何處？背后蘊含著一種怎樣的情懷？
明確：大雪三日，人鳥聲俱絕；是日更定；獨往湖心亭看雪
癡迷于山水，卻不隨流俗，不愿與俗世之人同賞雪景，只愿獨自品嘗那一份雅趣
過渡語：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人面前不得說夢矣。”讓我們看到了那個遺世獨立、孤高自賞的張岱。
3、討論：文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷？
（1）“獨往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾？
明確：不與俗人為伍
（2）湖上得遇知音，為什么作者卻最終不言其姓氏？
明確：在作者眼里，或許那兩個人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄，并非真正體驗張岱的這種心情。所以，哪怕是巧逢知己，故國的思念讓他內心孤傲，不與俗人同行，使這金陵人不可能成為其真正的知音，無須言其姓名。
六、熟讀成誦，體景情
過渡語：好一個遺世獨立、孤芳自賞的張岱！作者將自己的情感融入到所見的景色中，而要真正體悟這番景這份情，需要我們反復地細細地誦讀……
1、學生有感情地大聲朗讀。
過渡語：西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰，又在我們的吟誦聲中漸行漸遠，在我們的心田上留下深深地烙印……請大家關上書、閉著眼，用心去體驗，大聲吟誦本文。
2、學生有感情地大聲吟誦。
在背誦聲中結束教學。
《湖心亭看雪》教學設計10
教學目標：
1、知識、能力：能用普通話正確、流利、有感情的朗讀課文。積累常識，學習概括課文的基本內容，理清文章思路、感受作者的情懷。
2、過程、方法：在“疏通文字——熟讀文章——理解內容——想象風景——體味情味”的學習過程中，進一步歸納提煉本文“不敘常事、不繪常景、不抒常情”的寫作特點，并嘗試以它為標準來評價作文，或進行寫作實踐。
3、情感、態度：能體會作者遺世獨立的高潔情懷及不隨流俗的生活方式，能感受作者古人“天人合一、渾然忘我”的賞景境界、并能深切領會古士子的故國情懷。
教學方法：
讀出悟，議中思
教學過程：
一、憶詩詞，導入學習
憶一憶寫西湖的詩詞，學習本文
二、讀文字，理解學習
（一）初讀，了解常識與文意
（二）再讀，讀出故事，感受景致。
1：看雪的事情。本文究竟寫了怎樣一件“往事”呢？請同學們在文中找一找記敘的`六要素（時間、地點、人物、起因、經過、結果），然后用古文把它們連貫地表達出來，看誰寫得最完整，最連貫。
看雪的時間新奇
看雪的地點新奇
看雪的過程新奇
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”（讀）請問后一句是實寫嗎？請問作者在哪里才能看到這樣的景致？
（三）深讀，討論交流，分析人物，領會情緒情感、精神氣質，學習在文章中巧妙運用旁人形象。
文中哪一個字最能形容“湖心亭看雪”中的張岱？
“癡”。
感傷的，雖遇知音，但轉眼東西。（“問其姓氏，是金陵人，客此。”）
張岱為什么要以舟子和他說的這段話收束全文呢？
你認為張岱當時聽到舟子這番話時的心情是怎樣的？
在舟子這個旁人看來，也知張岱遇見了知音，可在張岱聽來不會喜反而悲，產生的應是雖遇知音，但轉眼東西的孤獨、落寞和惆悵之感。起到的是振起全篇的作用。
綜上所讀，可見《湖心亭看雪》表現出的是一個孤獨落寞，清高拔俗的明朝士子在普通的一個冬日雪天經歷的一番并不普通的心路歷程。這可以說是本文的第三大特征，我們可以概括為“不抒常情”。
三、思內涵，悟出人生
作者的“癡”好不好？我們如何對待？
四、固成果，布置作業
課后思考題與文科愛好者
仁壽縣滿井鎮初級中學校XXX
20xx年9月22日
《湖心亭看雪》教學設計11
一、教學目標
知識目標：
1、積累一些文言實詞、虛詞。
2、了解作者和寫作背景。
3、了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。
4、背誦課文。
能力目標：
1、揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風格。
2、把握文章運用的白描手法。
3、賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。
德育目標：
本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度，但又流露出消極避世的意緒，應引導學生批判地對待，歷史地分析。
二、教學重、難點
教學重點：
1、深入理解本文的寫景特點。
2、熟讀背誦課文。
教學難點：
理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
三、教學方法
1、誦讀法
2、討論法與點撥法相結合。本文文字較淺顯，注釋較詳細，學生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
四、教學媒體：
多媒體
五、課時安排：
1課時
六、教學過程
（一）導語新課：
冬季中最浪漫的日子無疑是下雪的日子，那飄揚的雪花，凝聚了春霧夏雨秋露的情緒，播撒而來，從每一個點上摩挲著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。啊，下雪，真好！
（多媒體顯示“西湖雪景”）
自古道，賞西湖，“晴湖不如雨湖，雨湖不如月湖，月湖不如雪湖”，雪中西湖別有一番妙處。現在我們就隨大才子張岱到西湖賞夜雪。步入張岱的世界，去品品《湖心亭看雪》。
（二）湖心亭簡介
多媒體顯示：湖心亭位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
（三）作者及背景簡介
多媒體顯示：
張岱（1597~1689），字宗子，又字石公，號陶庵，別號蝶庵居士，明末清初山陰（浙江紹興）人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，明亡后不仕。晚年避居山中著書以終。他的作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。
教師闡釋：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。
張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。
（四）欣賞課文，對照注釋，疏通文句，整體感知文意
教師設置背景音樂圖片，播放朗讀磁帶，學生聽讀，把握字音及停頓。
1、教師提示以下字音，檢查預習：
更（ɡēnɡ）
定毳（cuì）
衣霧凇（sōnɡ）
沆碭（hànɡdànɡ）
一芥（jiè）
2、學生讀課文，參照注釋，借用工具書，疏通文句，粗知文意。
要求：邊讀邊翻譯，有困難的地方做上記號，譯完后提出來，大家一起解決。
（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。
（2）同桌之間討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導。
（3）教師提示以下詞語，幫助學生積累文言知識。
余拿一小船（撐、劃）客此（動詞，客居）
（4）學生齊讀課文，對照譯文，整體感知。
課文要素
時間：崇禎五年十二月
地點：西湖（湖心亭）
人物：余、金陵二人、舟子、童子
事件：看雪
（五）師生共同品讀文中描寫雪景的文字，學習白描手法，體味作者的語言風格
1、多媒體顯示文中描寫雪景的文字：
霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
選一位同學翻譯，學生明確：湖上彌漫著水氣凝成的冰花，天與云與山與水渾然一體，白茫茫一片。湖上（比較清晰的）影子，只有（淡淡的）一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓，和我的一葉小舟，舟中的兩三粒人影罷了。
2、學生齊讀該段文字，想像畫面。教師可顯示課本中的配套插圖，幫助學生再現形象。
3、學生用自己的語言描述想像中的西湖雪景，體味白描手法的運用。
教師提示：這段寫景文字運用了白描手法。什么是白描呢？
多媒體顯示：
白描是一種描寫的'方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。
教師闡釋：白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。
教師講解：文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。
4、師生共同回顧本單元的寫景段落，找出使用白描技法的文句。
學生明確：《三峽》中“自三峽七百里中，兩岸連山，略無闕處”直寫山“連”；“夏水襄陵，沿溯阻絕”直寫大水猛漲，江水汪洋。而其他大部分的文字，如《三峽》中三峽春冬秋景的描繪、《記承天寺夜游》中對庭院月夜小景的描寫都用的是渲染烘托的手法。
5、學生背誦西湖雪景的文字，總結作者的語言特色。
學生明確：簡練自然質樸，不事雕琢。
（六）引導學生賞析本文敘事、寫景、抒情融為一體的寫作特色
1、學生齊背課文。
2、提問：
①雪后西湖人鳥聲“俱絕”而作者“獨往”反映出作者什么“情懷”？
學生討論、交流。
明確：超凡脫俗孤高自賞
②如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他“癡”表現在何處？
學生討論、交流。
明確：癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
3、學生齊背課文。
（七）課堂練習
（八）課堂小結
張岱的《湖心亭看雪》為我們描繪了一幅清淡雅致的西湖雪景，白描手法的運用嫻熟老練，渾然天成；寫景、敘事、抒情交融，渾化無跡；文中所展示的作者高雅脫俗的情懷，頗讓我們這些生活在都市忙碌不堪的人唏噓感嘆。如此精美絕倫、形神兼備的小品文，學起來簡直是一種享受。但是不容忽視的一點就是對作者這種消極避世的意緒，還應該批判地對待。
八、布置作業：搜集描寫西湖景色的古詩文
教學后記：
張岱的小品從來不愛講道理，他只是感受人生，描繪人生。在這篇游記中，作者的態度、舉止，也只是靜靜地觀賞、靜靜地體味。凡是情緒比較活躍的地方，都是從他人寫出。見知己而大喜的是“客”，喃喃言雪夜游湖之“癡”的是“舟子”。他始終是淡然的，似乎深深有會于心而難以言說，令讀者有會于心。
《湖心亭看雪》教學設計12
[教學目標]：
1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意，湖心亭看雪教學設計與反思。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學方法]
1、誦讀法
2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。
在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。
[課時安排]
1課時
[教學流程與設計]
一、創設情境：
由西湖湖心島的乾隆題字碑——風月無邊設疑導入，請學生欣賞杭州西湖風光四季代表景觀圖片---春：蘇堤春曉 夏：曲院風荷 秋：平湖秋月 冬：斷橋殘雪
學生吟誦關于西湖的詩句，
師配樂朗誦：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？
讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。
二、走近作者、了解湖心亭
多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。
多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的'好地方，因此常有文人墨客到此賞景。
三、反復誦讀 整體感知
1、聽：教師播放朗讀錄音學生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學生注意錄音中的錯誤讀音。
2、讀：學生給生難字注音并自由朗讀課文。
3、譯：學生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質疑。
4、比：結合給定譯文比較自己的差距，學習文言文翻譯之法。
四、細讀品悟 探究課文
1.一讀課文 自主學習1.教師示范提問，引導學生從文中獲取有效信息，對課文內容提出問題，并用原文作答。
教師示范： “看雪”的時間是 。地點是 。
2.二讀課文 質疑問難（說景） 搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會全景和特寫景物各自的特點，并引導學生關注在本文在寫法上的特點。
教師點撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。
3.三讀課文 合作探究（說情）湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會到張岱怎樣的感情變化？
1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”驚喜到傷感，喜極而悲。
師點撥：作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。
2.品味舟子的話，解讀“癡”的內涵：
及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”
師點撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。
張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。
五、教師寄語：小結并引導學生關注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，教案《湖心亭看雪教學設計與反思》。
六、延伸練習
請學生欣賞幾組圖片談談圖中景物的特點并賦予自己獨特的情感。
教師點評。
六、布置作業
背誦文中書寫西湖夜雪的文字。
附：板書設計
湖 心 亭 看 雪
張岱
寫景 西湖夜雪
湖心亭看雪 雅情雅致
敘事 亭中偶遇
《湖心亭看雪》教學設計
設計者：武原中學 姚曉萍
[教學目標]：1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。
2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。a
3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。
[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。
[教學難點]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。
[教學過程]：
一、導入：西湖詩詞。
創設情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！
二、誦讀：疏通文字。
（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。
第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節奏。
第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。
（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。
第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。
第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節，以求全面疏通文字。
（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。
三、賞景：寫景技法。
多媒體特寫文中描寫雪景的文字：
“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”
1、說說此寫景之語妙在何處？學生自由發表自己意見。
參考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質樸，不事雕琢。） C、妙在構悠遠意境。
2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：
“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”
3、學生背誦西湖雪景的文字。
四、說人：閑雅之趣。
1、找關鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。
2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”
五、結篇：復讀鞏固。
六、作業：搜集其他寫雪的名句或名篇。
《湖心亭看雪》教學設計13
在備課《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導學生理解文本。
一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內容關系密切的語言點，往往是我們教學問題設置的突破點。
思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學的突破口，設置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的`純美境界，普通人未能及也？！
水到渠成，主問題設置卓見成效。
其實，在日常教學中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設置適度合理有效的主問題反復思量中，我深切地感受到學生語文學習的積極性提升了，課堂教學的效率提高了。
《湖心亭看雪》教學設計14
一、教學目標：
1、熟讀美讀課文，理解“絕、強、更、癡”等字。
2、賞析雪后奇景，體味白描手法。
3、解讀張岱的精神世界。
二、教學重點：
賞析雪后奇景，體味白描手法。
三、教學重難點：
解讀張岱的精神世界。
四、教學過程：
（一）導入新課
西湖美。春季，白居易最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤；夏季，蘇軾欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜；秋季，楊萬里只言山色秋蕭索，繡出西湖三四峰。在這個冬季，張岱帶領我們一起去湖心亭看雪。
（二）初讀課文，整體感知
1、讀順，讀通
下面先聽老師朗讀課文（或請朗讀最好的同學），注意字音和節奏。
老師來考考大家，這些字音你都注意了嗎？
挐毳衣霧凇沆碭一芥鋪氈強飲（幻燈）
我們來齊讀一遍這些字。
齊讀一遍，不僅要讀準字音還要注意節奏。
2、讀懂
書讀百遍，其義自見。現在我們來齊讀一遍，讀的過程中去發現一個字，一個評價張岱的字。
癡”（板書）
“癡”說通俗點就是什么？
傻，笨，舉止異常。
是啊，生活中有些人的行為就是古怪，顯得呆氣。比如：數學家陳景潤，研究數學非常投入，常常走路也在思考數學題。有一次，他不小心碰到一根電線桿，他忙道歉連聲說：對不起，對不起！張岱舉止異常嗎？請結合第一段談談你的`看法。（板書）
你能用原文中的句子來回答嗎？同學們可以先從第一段找一找。
大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往
湖心亭看雪。
我們試著用批注法來理解這段文字，請同學們在這句話中圈出最能體現張岱
“癡”的字，并簡單說說理由。絕：消失天寒地凍
《湖心亭看雪》教學設計15
教學目標：
1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。
2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，
3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。
教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。
教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。
教學時間：一課時。
教學過程：
一、導入新課
我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：
白居易：《錢塘湖春行》
蘇軾：《飲湖上初晴后雨》
楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》
今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。
二、學生誦讀課文
誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。
三、學生分組探究
1.語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。
2.心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。
3.性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。
4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。
四、交流探討的結果
1.語詞破譯組可能出現的問題
①詞語：
更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。
拿：撐，劃。
擁：圍裹。
毳（cuì）衣：細毛皮衣。
霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。
一白：全白。
長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。
一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。
焉得：哪能。
更（gèng）：還。
大白：酒杯名。
客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。
及：等到。
舟子：船夫。
者：……的人。
②譯文：
崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。
到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”
2.心靈探密組可能出現的問題
（1）作者與眾不同的表述：
A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？
提示：對故國的留戀。
B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？
提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。
C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？
提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。
D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？
提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。
E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？
提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。
（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？
作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。
3.性情評價組可能出現的問題
（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士
例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。
又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。
再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”
（2）評價：可以引導學生對他們的`行為進行辯論：
A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。
B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。
4.寫法賞析組可能出現的問題
（1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。
寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。
白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。
預備資料：關于白描手法的解釋。
（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。
江雪
柳宗元
千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。
孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。
在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。
（3）寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？
敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。
寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。
湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。
五、總結本文
作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。
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