《湖心亭看雪》教學設計

時間：2024-06-03 16:07:13 湖心亭看雪我要投稿

《湖心亭看雪》教學設計15篇[合集]

　　作為一名教學工作者，時常要開展教學設計的準備工作，借助教學設計可以提高教學質量，收到預期的教學效果。那么寫教學設計需要注意哪些問題呢？下面是小編為大家整理的《湖心亭看雪》教學設計，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《湖心亭看雪》教學設計15篇[合集]

《湖心亭看雪》教學設計1

　　教學內容：

　　湖心亭看雪（張岱）

　　教學時間：

　　20xx年11月16日

　　教學目標：

　　1．情感態度價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2．知識和技能：了解作者有關情況，積累文言詞語，培養閱讀能力；理解文章內容，把握作者感情，學習白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　3．過程和方法：反復朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學習白描手法。

　　教學重點：

　　朗朗背誦，積累文言詞語，學習白描的手法。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　教學設想：

　　1．課文常識：

　　本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。

　　2．教學思路：

　　作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點，而背誦要在深入理解課文內容和寫法特點等的基礎上才能達成。本文寫景的特點是使用白描手法，這是一種基本的寫作手法，要把它講清楚。

　　本課的教學難點是理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。學生對張岱是陌生的，因此有必要對張岱的情況作簡要介紹，這樣學生才能理解文中淡淡的哀愁。而敘事與寫景的關系，讓學生明白西湖奇景與游人的雅趣相互映襯就可以了。

　　文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在學生閱讀和師生教學活動過程之中，學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。

　　至于對比閱讀，也是我們語文教學中常用的手法。本課與柳宗元《江雪》的對比閱讀，其主要目的也在于理解、學習本課白描的手法，同時也要區別張柳二人不同的思想感情。

　　3．教學過程：

　　教學過程采用板塊式。由學生搜集描寫雪景的詩文句子導入，順便簡介作者，西湖雪景的畫面在課件中作為背景展示，不單獨展示，以節約教學時間，也不顯生硬。整體感知，先由學生齊讀（因為布置了預習，要求學生讀準字音），再播放課文的錄音，學生跟讀。學生對照注釋理解課文內容，再設計幾個小問題，讓學生理解課文交代的時間、地點、天氣狀況和作者賞雪的經過（包括對雪景的描寫和湖心亭奇遇）。這一環節中，在理解課文整體內容的同時強調一些文言詞語，讓學生自然積累，而不單獨設計詞語積累一環節。問題研討部分主要是解決課文的難點，即作者的內心世界和文章寫景、敘事、抒情的關系。這一部分點到為止，不深入，不作過多研究。對比閱讀從寫法上和思想感情上作區別，這一層次較高，所以要求學生在預習時先行準備，希望能達到預期的目的。小結部分突出本文的學習重點，即白描寫法；并布置作業，讓學生課外用此手法作寫景練習。

　　課時安排：1課時

　　課前預習：

　　1．搜集學過的或自己知道的關于描寫雪景的詩文句子。

　　2．對照注釋并查閱工具書，朗讀課文，讀準字音。

　　3．回顧小學已學的柳宗元《江雪》內容和含義。

　　教學過程：

　　一、導入

　　1．指名學生談自己積累的描寫雪景的詩文名句。

　　教師準備：如毛澤東《沁園春雪》的上片“北國風光，千里冰封，萬里雪飄，望長城內外，惟余莽莽，大河上下，頓失滔滔。山舞銀蛇，原馳蠟象，欲與天公試比高。須晴日，看紅裝素裹，分外妖嬈。”柳宗元《江雪》“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。”另如：梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香。（盧梅坡）雪似梅花，梅花似雪，似和不似都奇艷。（呂本中）山回路轉不見君，雪上空留馬行處。（岑參）云橫秦嶺家何在，雪擁藍關馬不前。（韓愈）燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。（李白）忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。（岑參）

　　2．導入，并簡介作者張岱。

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人。寓居杭州。出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。（在教材P.205，指名學生朗讀或齊讀。）

　　教師補充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　二、整體感知

　　1．學生齊讀文章。注意讀準字音和停頓。

　　2．播放朗讀，學生聽讀，再跟讀。留意文章敘了什么事，寫了什么景。

　　3．思考回答幾個問題，整體感知課文內容。

　　（1）“崇禎五年十二月，余住西湖。”

　　告訴了我們什么？（點明時間、地點。）

　　（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”

　　從哪種感覺來寫？（從聽覺來寫。）

　　在全文中起什么作用？（突出天氣的嚴寒；也為下文更定到湖心亭看雪埋下伏筆，突出游興強烈。）

　　“俱”和“絕”各是什么意思？（“俱”指全、都；“絕”的意思是停止、消失。）

　　（3）“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”

　　這么冷的天氣，才凌晨時分，作者獨自到湖心亭看雪，你能看出作者的心境嗎？（孤懷雅興，孤高自賞。）

　　“是”字怎樣理解？（是代詞，這。）

　　（4）“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　這幾句寫雪景，有什么特點？（寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。）

　　齊讀第一段。

　　（5）齊讀第二段。

　　作者前往湖心亭看雪，意外遇到了什么？（已經有人在自己到之前到了。）

　　作者看到了什么？和這些人有些什么交往？（即讓學生用自己的話來翻譯這段內容。）（看見有兩個人已鋪好氈子，相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。他們看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上您這樣有閑情雅致的人呢！”拉著我一同飲酒。我痛飲了三大杯，然后同他們道別。我問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。）

　　作者和這些人相遇飲酒共話的情境，使我想起兩句詩：“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識？”作者不善飲酒，卻“強飲三大白”，真可謂“酒逢知己千杯少”啊。

　　（6）“及下船，舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”是尾聲，你怎樣理解這個“癡”字？（舟子說作者“癡”，又說還有像作者一樣“癡”的人，實際上是突出作者的.“癡”。）

　　“喃喃”一詞，你看出了什么？（形象生動地寫出了舟子自言自語、大惑不解的狀態。）

　　4．學生齊讀全文。

　　三、問題研討

　　1．關于白描手法：

　　讀描寫雪景的句子：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　作者寫西湖雪景，文字簡練樸素，不加渲染。這種手法就叫做白描。你能簡要分析文中白描手法嗎？（作者抓住景物的突出特征，“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”，高度抽象、概括，寥寥幾筆，卻傳達出景物的形與神。）

　　作者為什么要強調這些景物的小，他真正要突出的景物是什么？（是要突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象。正是這種滿世界都白的奇觀，才使他覺得眼前的具體景物都變小了。）

　　文章開頭說作者“獨往湖心亭看雪”，這里又說“舟中人兩三粒而已”，是否矛盾？談談你的理解。（不矛盾。在作者看來，蕓蕓眾生不足為伍，一個“獨”字表現了文人雅士的孤傲。）

　　2．文章寫景、敘事、抒情的關系：

　　文章用白描手法寫要西湖雪景，敘述了湖心亭奇遇，抒發了怎樣的感情？（作者是一個超凡脫俗、孤高自傲的文人雅士，課文表達了他清高自賞的感情和淡淡的愁緒。）

　　四、對比閱讀

　　1．朗讀課文及柳宗元的《江雪》。

　　2．《江雪》也描寫雪景，也寫了人的活動，它和課文在描寫手法和表達感情上有什么異同？（先說同，再說異。）

　　（相同之處是：都有大小的對比。本文用“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”來突出“天與云與山與水，上下一白”的壯觀景象；《江雪》中千山萬徑是大景，獨釣漁翁是小景，通過強烈的對比，突出雪景的無邊無際，雄奇壯麗。相異之處是：描寫手法上，本文主要使用白描手法，而《江雪》主要使用烘托手法；在表達的感情上，本文表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，而《江雪》表達的是作者柳宗元懷才不遇的孤獨感。）

　　五、小結

　　課文的白描手法，高度抽象、概括，宛如中國畫中的寫間山水，寥寥幾筆，卻能傳達出景物的開與神。在課外試著用白描手法寫一種景物，注意抓住景物的特征來寫。

　　另外，課外可搜集一些描寫西湖的古詩文，學習古人的描寫手法。

　　板書設計：

　　（略）

　　課后小記：

　　[附文]

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者！”

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

《湖心亭看雪》教學設計2

　　【教學目標】

　　１、自讀課文，疏通文句。

　　２、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　　３、初步了解白描的寫作手法。

　　【教學重點】

　　１、雪后奇景的賞析。

　　２、描寫手法──白描。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界。

　　【教學程序】

　　一、導入

　　１、課前多媒體循環播放西湖雪景。

　　２、導入語。

　　冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

　　二、介紹湖心亭與作者

　　１、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（１５５２）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

　　２、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　⑴課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。

　　⑵作者的家鄉是哪里？──山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？──杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。

　　⑶“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　三、整體把握課文

　　１、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：

　　崇禎（chóng zhēn）毳（cuì）衣霧凇（sōng）

　　沆（hàng）碭（dàng）鋪氈（zhān）

　　喃喃（nán）更（gēng）定更（gèng）有此人強（qiǎng）飲

　　２、自讀課文質疑問難：

　　疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。（同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）

　　３、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

　　⑴一字多義：

　　①余拿一小舟：撐，劃；上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這；是金陵人：是，判斷動詞。

　　③是日更定：更，古代夜間計時單位；焉得更有此人：更，還。

　　⑵詞類活用：

　　客此：客，客居，名詞作動詞。

　　４、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

　　５、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。

　　四、品讀賞析

　　１、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）

　　２、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　　⑴“是日更定”──說明時間之早。

　　⑵“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

　　追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。）

　　⑶“獨往湖心亭看雪”──說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）──他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

　　３、尋找“癡似相公者”。

　　⑴舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

　　⑵作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。

　　①老師發現一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（１３６８～１４２０年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（１４２０年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調“金陵人”“客”，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

　　②文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句？如何體現的？（“崇禎五年十二月”，紀年的'方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　　⑶作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲”強飲三大白）一個“強”字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　　②惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　４、品美景：

　　⑴在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　⑵找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　⑶討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　⑷“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學生理解。）

　　⑸那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。 “白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風韻。

　　⑹遷移訓練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：

　　①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。（馬致遠《天凈沙秋思》）──（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅２８字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）──白描

　　評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　⑤方其遠出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

　　五、鞏固與拓展

　　１、背誦課文；

　　２、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達感情兩方面）

　　──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設；前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。

　　３、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

　　〖板書〗

　　作者超凡脫俗清高孤傲（清高自賞）

　　淡淡愁緒思戀故國

　　白描文字簡練樸素，不加渲染。

《湖心亭看雪》教學設計3

　　學習目標：

　　1.品味寫雪景語句的精妙。

　　2.感悟雪中賞景的深沉之情。

　　3.學習白描寫景的手法。

　　學習重點：

　　1.品味寫雪語句的精妙。

　　2.學習白描寫情手法。

　　學習難點：

　　感悟張岱的深沉之情。

　　教學時間：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導入課題

　　自古風花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們容易騷動的心。你所學過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢？（學生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多贊揚）喔！同學們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現在大家一起來吟誦一下吧！

　　（學生吟誦）很好！大家從詩中看到了什么樣的雪景？（學生可能說出多種情況，教師最后總結。）這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀！從此雪景中你體會到了作者什么樣的心境呢？（提示學生可以參考剛學過的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？

　　二、明確學習目標（學生讀記）

　　作者簡介。

　　張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學家、史學家，其最擅長散文，著有《瑯嬛文集》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學名著。

　　三、踏雪賞景

　　1.現在我們就跟隨張岱一起來領略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文（學生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　2.我們一起來欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩？學生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什么的雪景？學生會到許多答案，教師總結：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的.相似，可見此二人都有什么樣心境？

　　學生答：孤獨。

　　3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句句中“沆碭”是什么意思？白氣彌漫的樣子。

　　句中三個“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個去掉。學生答：（三個與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。）

　　你說的太好了，大家給他鼓掌！

　　4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

　　我們平時來說長堤應該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？

　　學生說：一條、一座、一艘、兩三個。我們能把這些量詞換掉嗎？

　　學生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

　　你說得真好！大家給他鼓掌。

　　四、賞雪悟情

　　1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字？學生答：“癡”

　　那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當的交流。

　　學生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

　　在更定之后去看雪。（更定：時間上是晚上五、八點鐘）

　　張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨與清高。

　　2.等張岱來到湖心亭，亭中已經有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀！

　　如此說來，亭中早到之人，也應該是“癡”于雪景了。

　　那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡？學生小組討論作答。

　　比張岱來的更早，準備有酒食，預計停留時間很長，在時近年關，卻不回家，在此看雪。

　　金陵人見到張岱是怎么說的？

　　學生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的話怎么說？學生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？

　　我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語？

　　在湖中怎么還能碰上的人？學生可自由發言，鼓勵不同的評價，教師要做適當的引導。

　　3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強飲三大白而別”，（強做何解釋？強是勉強）而不是多喝幾杯？

　　學生答：張岱獨自賞雪的興致已經沒有了，所以也就沒有繼續停留的想法，就離開了。

　　你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。

　　4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎？難道是他們有問題？（學生小組討論作答）學生可能很難抓住重點，教師此處經總結一下。

　　這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。

　　六、課堂總結

　　今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個xx的張岱來作總結。

　　七、布置作業

　　課下認真完成練習題

《湖心亭看雪》教學設計4

　　【教學目標】

　　1、自讀課文，疏通文句。

　　2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　　3、初步了解白描的寫作手法。

　　【教學重點】

　　1、雪后奇景的賞析。

　　2、描寫手法──白描。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界。

　　【教學程序】

　　一、導入

　　1、課前多媒體循環播放西湖雪景。

　　2、導入語。

　　冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

　　二、介紹湖心亭與作者

　　1、湖心亭：位于西湖中，據說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年(1552)在山上建成亭閣，取名湖心亭。湖心亭四面環水，花柳相映，綠水盈盈環抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

　　2、張岱：學生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　⑴ 課文選自《陶庵夢憶》，憶──這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現了對故國往事的懷念。

　　⑵ 作者的家鄉是哪里?──山陰(即今天的浙江紹興)。而他寓居的地方是?──杭州。這說明作者身在他鄉，客居異地。

　　⑶ 明亡后不仕，是什么意思?為什么不仕?──不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　三、整體把握課文

　　1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀：

　　崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣霧凇(sōng)

　　沆(hàng)碭(dàng) 鋪氈(zhān)

　　喃喃(nán) 更(gēng)定更(gèng)有此人強(qiǎng)飲

　　2、自讀課文質疑問難：

　　疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進行質疑問難。(同學們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決) 3、積累重要的文言實詞和虛詞。(知識存儲) ⑴ 一字多義：

　　① 余拿一小舟：撐，劃;上下一白：全白。

　　② 是日更定：是，這; 是金陵人：是，判斷動詞。

　　③ 是日更定：更，古代夜間計時單位;焉得更有此人：更，還。

　　⑵ 詞類活用：

　　客此：客，客居，名詞作動詞。

　　4、齊讀課文，讀準字音。師評價學生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

　　5、請一同學用現代漢語講述本文主要內容。

　　四、品讀賞析

　　1、提問：舟子是如何評價張岱的?(莫說相公癡，更有癡似相公者。)一個字概括呢?(癡) 2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出相公癡

　　⑴ 是日更定──說明時間之早。

　　⑵ 十二月大雪三日，湖中人鳥聲俱絕──說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的癡。

　　追問：湖中人鳥聲俱絕從哪種感覺來寫?(聽覺)俱絕寫出了怎樣的景象?(寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結了。突出大雪的威嚴。這不禁讓我們聯想到唐人柳宗元《江雪》中的千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。(視覺)二者雖寫法不同，但達到了同樣的藝術效果。) ⑶ 獨往湖心亭看雪──說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的癡，表現他不畏嚴寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問：可是明明有舟子，作者為什么說是獨往呢?(去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭)──他為什么不拉舟子一塊看呢?這樣也好有個伴，不會獨自一人。(他認為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。)這個獨字反映出他怎樣的.個性特點?(文人雅士的清高孤傲)

　　3、尋找癡似相公者。

　　⑴ 舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎?(有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。)

　　⑵ 作者是怎么介紹這兩個人的?一起找出來。

　　① 老師發現一處很奇怪的地方，作者寫問其姓氏，可后面卻是是金陵人，客此，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子?(表面上看是答非所問;可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內容，客此，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，同是天涯淪落人，相逢何必曾相識，不必記名字。而突出金陵這個籍貫，因為我們知道金陵，就是現在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年(1368～1420年)建都在長江下游的南京。永樂十八年(1420年)遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強調金陵人客，他鄉遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。)

　　② 文中還有一句話也能表現他的故國之思，找一找是哪句?如何體現的?(崇禎五年十二月，紀年的方法多種，如年號紀年、干支紀年、公元紀年等，當時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。)

　　⑶ 作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何? ① 驚喜、愉悅。(湖中焉得更有此人)這一驚嘆發之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構思之巧，韻味無窮。(亭中人因意外驚喜才拉余同飲強飲三大白)一個強字，傳達出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯想酒逢知己千杯少的喜悅之情了。

　　② 惆悵、感傷。知己難覓，難求。為此古人曾發人生得一知己足矣的感慨，而作者不經意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵! 4、品美景：

　　⑴ 在崇禎十二月大雪三日后的更定時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的癡迷人，那么，湖心亭的雪景值得他們的癡嗎?(值得) ⑵ 找出描寫雪景的語句，讀一讀。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　⑶ 討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊也很深遠。請你結合朗讀體會，細細品味它的美，分別說說它們美在哪兒? 前一句作者連用三個與，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠之勢，即著眼于大字。

　　后一句作者變換角度，連用一痕、一點、一芥、兩三粒，由大到小，由遠到近，不僅表現了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進，展現了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出小字。

　　師小結：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如滄海一粟的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。(學生再朗讀體味)。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　⑷ 一白一痕一點一芥兩三粒這些語言生動形象、華麗優美嗎?(不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描)

　　補充白描概念。──白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。(展示圖畫)作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。(誦讀白描的解釋。幫助學生理解。) ⑸ 那怎么理解白描的手法呢?你們可曾聽過蘇軾的欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜這兩句詩。白描就是淡妝，有時淡妝比濃抹更見風韻。

　　⑹ 遷移訓練，判斷下列句子哪些才是淡妝(白描)，并說說白描的作用。如：

　　① 枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠《天凈沙秋思》)──(白描) 評述：作者運用白描手法對九個景物進行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺?只能斷腸!僅28字就達到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　② 畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。(楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》) ③ 桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。(朱自清《春》) ④ 他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮;他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。(朱自清《背影》)──白描

　　評述：朱自清僅用攀、縮、微傾這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現父親的背影，我們的眼前似乎就出現了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細細品味，卻情真意濃，蘊藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　⑤ 方其遠出海門，僅如銀線;既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。(周密《觀潮》) 五、鞏固與拓展

　　1、背誦課文;

　　2、比較本文與《江雪》一文的異同?(從寫法、表達感情兩方面) ──前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設;前者表達了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達了作者懷才不遇的孤獨。

　　3、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

《湖心亭看雪》教學設計5

　　【教學目標】

　　1.積累文言詞匯，培養古文的閱讀理解能力。

　　2.揣摩文中借助白描手法描寫西湖雪景的文字，把握敘事、寫景、抒情交融的寫作特色。

　　3.體會人物語言的妙處，感悟作者的思想感情。

　　【教學重點】

　　背誦課文，理解文章運用白描來寫景的手法。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【課時安排】一課時

　　【教學流程】

　　一、激趣導入

　　(請學生先交流自己積累的有關雪景的詩詞)前幾天，我們隨酈道元游了“三峽”;跟蘇軾“夜游承天寺”;同周密一起“觀錢塘潮”，今天就讓我們和張岱到“人間天堂——西湖，去《湖心亭看雪》”。

　　(多媒體顯示:背景西湖雪景。教師提示：現在讓我們走進張岱的.世界。)

　　多媒體顯示張岱相關資料：

　　張岱(1597-1689)，字宗子，又字石公，號陶庵、蝶庵、天孫，明山陰(今浙江紹興)人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用?”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　明白：張岱乃異鄉之客;亡國之人。

　　二、朗讀感知

　　1.設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。提示：

　　更(gēng)定毳(cuì)衣霧凇(sōng)

　　沆(hàng)碭(dàng)一芥(jiè)喃(nán)喃

　　2.學生自由朗讀，揣摩領會朗讀技巧。

　　3.學生個讀，要求讀得正確流暢，師生點評。

　　4.學生分組讀，相互點評。

　　5.學生分組展示，要求讀得抑揚舒緩，并參照注釋，借助工具書，疏通文句，粗知大意。

　　(1)學生自讀課文，疏通文句并質疑。

　　關鍵詞如：俱絕、更定、獨往、強飲、癡……

《湖心亭看雪》教學設計6

　　學習目標

　　1、閱讀課文，反復誦讀，培養誦讀能力。

　　2、了解作者、寫作背景以及雪后西湖的奇景、作者游湖的雅趣等。

　　3、把握文章運用的白描手法，賞析課文熔敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　重點：

　　1、品味寫雪語句的精妙。

　　2、學習白描寫情手法。

　　難點：理解作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態度以及消極避世的意緒。

　　教學過程

　　導入新課西湖名勝，自古都是文人墨客們入題的首選。同學們，請你把你所知道的描寫西湖的詩句說出來，與大家共享一下吧。（學生展示完畢，老師多給鼓勵。）今天，我們來學習一篇描寫西湖雪景的散文——《湖心亭看雪》。

　　由用背古詩的方式引出本堂課的教學內容，激發學生學習興趣。

　　教學內容：

　　1、作者簡介

　　張岱（1597—1679年），號陶庵、又號蝶庵居士，浙江山陰（今紹興）人，寓居杭州。張岱是明末清初的一位文學家、史學家。出生仕宦世家，少為富貴公子，過著游山玩水的“風雅”生活。明朝亡后，他曾參加過抗清斗爭，后來“披發入山”以消極避世表示其民族氣節。明亡后，專心著作。他在明末清初堪稱大散文家，其小品文聲譽極高，文筆干練，豐神綽約，著有《陶庵夢憶》《西湖夢尋》等。著有百科全書《夜航船》，本文選自張岱的《陶庵夢憶》。

　　2、寫作背景

　　對故國往事的懷戀都以淺淡的筆觸融入了山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二。文章首先交代看雪的時間、目的地、天氣狀況。時間是“崇禎五年十二月”，作者仍舊使用明代的紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。

　　3、知識鏈接

　　湖心亭在杭州西湖中，始建于明嘉靖三十一年（1552）。亭為樓式建筑，四面環水，亭西為南高峰、北高峰，景色壯觀。今亭為1953年重建。湖心亭舊為湖心寺，湖中三塔，湖心亭為其中一塔。

　　4、生字積累

　　拏一小舟（ná）毳衣（cuì）

　　霧凇（sōng）沆碭（hàngdàng）

　　強飲（qiǎng）一芥（jiè）

　　更定（gēng）

　　疏通文意

　　一、重點實詞

　　霧凇：水氣凝成的冰花。

　　沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　是日更定矣：結束打更。

　　余拏一小舟：撐（船）。

　　擁毳衣爐火：帶毛皮的衣服。

　　人鳥聲俱絕：消失。

　　湖中焉得更有此人：焉，哪里；更，竟然，還。

　　余強飲三大白而別：盡力，勉強。

　　客此：客居此地。

　　二、一詞多義

　　是：①是日更定矣（代詞，這）

　　②是金陵人（表判斷）

　　一：①上下一白（副詞，全）

　　②長堤一痕（數詞）

　　更：①更有癡似相公者（副詞，還）

　　②是日更定矣（古代夜間的計時單位）

　　白：①強飲三大白而別（古人罰酒用的酒杯，這里代指酒）

　　②上下一白（白色）

　　三、詞類活用

　　①大雪三日（名詞用作動詞，下雪）

　　②客此（名詞活用為動詞，客居）

　　四、古今異義

　　1、余住西湖：古義：我；今義：剩下。

　　2、三大白：名詞，酒杯。今義：白色。

　　3，余拏一小舟[古義：撐（船）；今義：拿東西，捉拿]

　　五、譯文

　　崇禎五年（公元1632年）十二月，我住在西湖。接連下了三天的大雪，湖附近行人、飛鳥的聲音都消失了。這一天晚上初更時，我撐著一葉小舟，穿著毛皮衣，帶著火爐，獨自前往湖心亭看雪。（湖面上）冰花一片彌漫，天和云和山和水，從上至下都是白茫茫的一片。湖上（比較清晰的）影子，只有一道長堤的痕跡，一點湖心亭的輪廓和我的一葉小舟，舟中的兩三個人影罷了。

　　到了湖心亭上，看見有兩個人鋪著氈子相對而坐，一個童子正把酒爐里的酒燒得滾沸。（他們）看見我，非常高興地說：“在湖中怎么還能碰上（您）這樣（有閑情雅致）的人呢！”（他們）拉著我一同飲酒。我盡力喝了三大杯酒，然后和他們道別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地客居。等到（回來時）下了船，船夫嘟噥著說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人呢！”

　　文本探究

　　1、讀文章第一段，作者交待了哪些要素？把它們都找出來。

　　明確：

　　時間：崇禎五年十二月

　　人物地點：余住西湖

　　起因：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　2、作者是怎樣描寫湖心亭的雪夜景色的？

　　明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　3、本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾還出現了舟子，顯然不止一人，這與“獨”是不是相矛盾？

　　明確：作者去賞雪，帶著閑情雅致去了，在作者心里，這里只有他自己，他忘記一切俗念，只想著賞雪，這是一種脫俗的想法，所以“獨”字表現他的超凡脫俗。

　　他認為舟子不可能跟他志趣相投，也進不了他的內心，舟子對“相公”的行為和心中所想是不理解的，也是不可能理解的，“獨”字表現他的孤傲清高。

　　4、如何理解文中“莫說相公癡”中的“癡”，他的“癡”表現在何處？

　　交流點撥：

　　（1）“癡”于行：不尋常的天氣，不尋常的時間，不尋常的行蹤。是日更定矣，余拏一小舟，獨往湖心亭看雪——與眾不同、不隨流俗。

　　（2）“癡”于景：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。——混沌一片的冰雪世界，人生天地間如“滄海一粟”，既癡迷，又備感孤寂落寞。

　　（3）“癡”于情：湖中焉得更有此人——他鄉遇知己，天涯遇知音。

　　主題探究文章通過寫湖心亭賞雪遇到知己的事，表現了作者孤獨寂寞的心境和淡淡的愁緒。突出了作者遺世獨立、卓然不群的高雅情趣。表達了作者遇到知己的喜悅與分別時的惋惜，體現出作者的故國之思，同時也反映了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。

　　藝術特色

　　一、精練準確的語言技巧

　　體會“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一句的`表達效果。

　　明確：“一痕”寫出了作者視野的開闊；“一點”顯得亭子在湖中小巧玲瓏；“一芥”讓人耳目一新；“粒”字更讓人眼前一亮。這些夸張之語使描寫更加貼切自然，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。

　　作者的視角好像在高處在遠處。由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，量詞一個小似一個，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。這是其他詞語無法達到的表達效果。

　　二、樸實無華的白描寫手法

　　體會“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”一句的表達效果。

　　明確：三個“與”字，不加任何修飾，卻營造了一種天人合一的癡迷境界，給人天地之間茫茫一片渾然一體的感受，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。

　　補充：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。

　　如：魯迅先生筆下的豆腐西施：“一個凸顴骨，薄嘴唇，五十歲上下的女人站在我面前，兩手搭在髀間，沒有系裙。張著兩腳，正像一個畫圖儀器里細腳伶仃的圓規。”

　　拓展延伸西湖是古文人經常描寫的對象，而雪景更是文筆下借以表情友達意的載體。本文是散文，但卻被張岱寫出了詩的意境。請同學們課后收集一些優美的描寫西湖或雪境的句子（詩、文皆可），與同學們共享。

　　培養學生課后收集名句的習慣。

　　課堂小結本文是張岱小品的傳世之作。作者通過追憶在西湖乘舟看雪的一次經歷，寫出了雪后西湖之景清新雅致的特點，表現了深摯的隱逸之思，寄寓了幽深的眷戀和感傷的情懷。作者在大雪三日、夜深人靜之后，小舟獨往。

　　本文最大的特點是文筆簡練，全文不足二百字，卻融敘事、寫景、抒情于一體。

　　作業布置

　　1、給加點字（藍色）注音，給拼音寫出漢字。

　　更定（）毳（）衣

　　沆碭（）霧sōng（）

　　一jiè（）qiǎng（）飲

　　（gēngcuìhàngdàng凇芥強）

　　2、解釋句中加點（藍色）的詞。

　　1、湖中人鳥聲俱絕（）

　　2、是日，更定矣（）（）

　　3、獨往湖心亭看雪（）

　　4、上下一白（）

　　5、湖中焉得更有此人（）

　　6、及下船（）

　　（消失結束獨自完全哪里等到）

　　3、翻譯下面句子。

　　（1）霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　（2）湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　（3）莫說相公癡，更有癡似相公者。

《湖心亭看雪》教學設計7

　　【教學目標】

　　1、通過預習與課堂檢測，積累文言字詞，理解文章大意。

　　2、通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。

　　3、反復朗讀以至成誦，體味美麗的西湖雪景，了解白描手法。

　　【教學重點】

　　通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。

　　【教學設想】

　　一、文學常識

　　本文是張岱的代表作，寫于明王朝滅亡以后。對故國往事的懷戀都以淡淡的筆觸融入山水小品，看似不著痕跡，但作者的心態可從中窺知一二，引導學生從注釋中簡單了解其生平，從文章分析中明白其孤傲脫俗的文人情趣。

　　二、教學思路

　　作為文言文教學，朗讀背誦和文言詞語的積累是重點。本課以讀導學，通過五讀環節，達成教學目標。

　　文言詞語的積累，不單獨講，而將其放在預習檢測部分。學生已經理解了的，就不再講；學生沒理解的才作強調。避免教學的枯燥乏味。

　　本文寫景的特點是使用白描手法，勾畫出融為一體的蒼茫天地間堤、亭、舟、人的渺小和朦朧的美麗畫面，引導學生體會和賞析。

　　本課的教學重點是通過誦讀感知文章內容，把握作者感情，理解課文融情于景的寫作特點。要引導學生在對課文內容的理解基礎上，體會作者寓情于景的思想感情，體悟作者的遺世獨立、孤芳自賞。

　　【課時安排】

　　1課時

　　【課前預習】

　　1．搜集描寫西湖美景的詩文句子。

　　2．對照注釋或查閱工具書，朗讀課文，讀準字音，理解文章大意。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　過渡語：上課之前，我想請同學們回憶一下自己學過或看見過的描寫雪景的詩文名句。

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。柳宗元《江雪》

　　地白風色寒，雪花大如手。李白《嘲王歷陽不肯飲酒》

　　燕山雪花大如席，紛紛吹落軒轅臺。李白《北風行》

　　忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開。岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。杜甫《絕句》

　　過渡語：很好，看來大家積累了不少古詩文，我們現在就一起來讀一讀這幾句詩歌。

　　導入語：美麗雪景在我們的'誦讀中顯得更具魅力了。看來在不同的人的眼中與筆下，雪景各具特色。有人也說，西湖觀景，晴景不如雨景，雨景不如霧景，霧景不如月景，月景不如雪景。今天，我們就跟隨著張岱去湖心亭看雪，去領略西湖的雪景。

　　二、一讀課文，知大意

　　過渡語：現在我們就進入課文。

　　1、讀準字音句讀

　　（1）自由朗讀

　　（2）全班齊讀

　　2、檢查預習情況

　　（1）字音拼讀

　　（2）字義解釋

　　（3）句子翻譯

　　三、二讀課文，曉內容

　　過渡語：很不錯。看來大家都是用心去預習了課文的。現在，請同學們齊讀課文，思考本文敘寫了一件什么事。可以在書上勾畫出時間、地點、人物等，然后用一句話來進行概括。

　　1、整體感知

　　思考：用一句話概括文章內容。（時間、地點、人物、事件）

　　明確：崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分作者去西湖湖心亭看雪。

　　3、文本分析

　　第一自然段：

　　（1）寫雪大的句子是寫雪后寒冷寂靜的句子是

　　（2）寫湖心夜景：

　　第二自然段：

　　（1）作者到了湖心亭，有何奇遇？

　　（得遇知音）

　　在前一個問題后追問此人性格如何？

　　（豪爽、熱情；由“見余大喜”及“拉余同飲”等描寫可見）

　　（2）作者見到金陵人心情如何？

　　（高興；由“強飲三大白”可見）

　　四、三讀課文，品雪景

　　過渡語：大家對課文內容把握得很不錯。現在我們再次讀課文，重點關注寫景部分。

　　齊讀課文。

　　過渡語：讀罷此文，我們仿佛真的見到了那美麗的西湖雪景。請大家將寫景的句子讀出來，品一品……

　　1、請學生出讀出寫景的句子。

　　明確：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　2、通過朗讀，賞析雪景。

　　過渡語：我們一起再來讀一讀這兩句，希望大家能讀出氣勢和感情。

　　（1）賞析“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”

　　提問：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”一句中，三個“與”顯得拖沓應去掉，你們認為呢？

　　明確：不能去掉。“與”字寫出天、云、山、水萬物融為一體，難以分辨的浩大景象。去掉的話，仿佛物與物之間有了界線似的，分開了，沒有那種天地蒼茫的意境。

　　說明：讓學生將原句和去掉“與”字的句子來讀一讀。

　　（2）賞析“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　提問：可不可以改成“長堤一條、湖心亭一座、船一艘、舟中人兩三個”？

　　明確：不要改。這樣寫，更能夠表現景物的渺小和朦朧。更好地表現了霧凇沆碭，天地蒼茫的意境。。

　　（3）再次朗讀寫景這兩句。

　　過渡語：分析后，我們再來讀一讀這兩句，要讀出天地蒼茫的氣勢和事物朦朧渺小的輕柔。

　　（4）了解白描手法

　　過渡語：讀得不錯。是呀，把人、物至于天地之間，人、物事何其渺小，何其微乎其微，不禁讓我們頓生“寄蚍蜉于天地，渺滄海之一粟”之感。張岱就這樣寥寥幾筆，不加渲染，為我們勾畫出美麗雪景的寫法叫什么呢？

　　（預設）生：白描。（如果學生答不出來，教師直接點出。）

　　說明：教師補充介紹白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，指單用墨色線條勾描形象而不施彩色的畫法。作為一種描寫方法，白描主要用樸素簡煉的文字抓住事物最根本的特征來描摹形象，不重詞藻修飾與渲染烘托。

　　（5）試背誦這兩句。

　　過渡語：如此精彩的文字，讓我們一起試著背誦一遍吧！

　　五、四讀課文，悟情懷

　　過渡語：“一切景語皆情語”，作者筆下的雪景為何是那樣的“白”，沒有任何色彩的點染呢？因為張岱將他的情感體驗融入到他見到的景色中。那是怎樣的一種情感呢？我們先來了解一下張岱。

　　1、學生結合注釋了解張岱其人。

　　展示：張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。他喜游山玩水，在文學、戲劇、音樂方面有很深的修養。明亡以后，消極避居浙江剡（shàn）溪山中，專心從事著述，窮困以終。

　　代表作：《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于明亡以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵往事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。總帶有淡淡的哀愁。

　　本文選自張岱的《陶庵夢憶》。就是一篇追憶西湖雪夜景色的散文。

　　過渡語：那么，你們能否在文中找一個字來評價張岱呢？

　　2、分析癡行

　　（1）在文中找出一個字評價張岱？

　　明確：癡

　　（2）癡在何處？背后蘊含著一種怎樣的情懷？

　　明確：大雪三日，人鳥聲俱絕；是日更定；獨往湖心亭看雪

　　癡迷于山水，卻不隨流俗，不愿與俗世之人同賞雪景，只愿獨自品嘗那一份雅趣

　　過渡語：陶庵國破家亡，無所歸止，披發入山……夜氣方回，因想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢……偶拈一則，如游舊徑，如見故人，城郭人民，翻用自喜，真所謂癡人面前不得說夢矣。”讓我們看到了那個遺世獨立、孤高自賞的張岱。

　　3、討論：文章中還有哪些地方能反映出作者的這種孤高自賞的情懷？

　　（1）“獨往湖心亭看雪”和“舟中人兩三粒”是否矛盾？

　　明確：不與俗人為伍

　　（2）湖上得遇知音，為什么作者卻最終不言其姓氏？

　　明確：在作者眼里，或許那兩個人只是追求在雪白一地間煮酒論英雄，并非真正體驗張岱的這種心情。所以，哪怕是巧逢知己，故國的思念讓他內心孤傲，不與俗人同行，使這金陵人不可能成為其真正的知音，無須言其姓名。

　　六、熟讀成誦，體景情

　　過渡語：好一個遺世獨立、孤芳自賞的張岱！作者將自己的情感融入到所見的景色中，而要真正體悟這番景這份情，需要我們反復地細細地誦讀……

　　1、學生有感情地大聲朗讀。

　　過渡語：西湖美麗的雪景、張岱孤傲的身影在我們的誦讀聲中漸漸清晰，又在我們的吟誦聲中漸行漸遠，在我們的心田上留下深深地烙印……請大家關上書、閉著眼，用心去體驗，大聲吟誦本文。

　　2、學生有感情地大聲吟誦。

　　在背誦聲中結束教學。

《湖心亭看雪》教學設計8

　　教學目標：

　　1、掌握文章基本內容，熟讀課文。初步了解白描的寫作手法

　　2、掃除語言障礙，積累文言實詞和虛詞

　　3、通過想象，品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

　　教學重點：

　　1、雪后奇景的賞析

　　2、描寫手法——白描

　　教學難點：理解作者的精神世界

　　教學課時：一課時

　　教學過程：

　　一、導入

　　杭州西湖自古以來以美景而名揚天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚的詩文。同學們能不能找出幾句描寫西湖的詩句呢？（如蘇軾的《飲湖上初晴后雨》“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”楊萬里的《曉出凈慈寺送林子方》“畢竟西湖六月中，風光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”）

　　然而我們發現詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

　　二、張岱及其書

　　張岱，明末清初文學家。字宗子，號陶庵，浙江山陰（今浙江紹興）人。他出身仕宦世家，少為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居山中，專心從事著述，窮困以終。

　　《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。

　　三、解題

　　湖心亭：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　四、聽課文錄音，正音正字，明確朗讀節奏

　　更定 gēng 拏 ná 毳衣 cuì 霧凇沆碭 hàngdàng 一芥 jiè

　　鋪氈 zhān 更有此人 gèng 喃喃 nán

　　五、整體把握課文

　　1、重點字詞釋義：

　　人鳥聲俱絕：消失

　　是日：是，這。

　　更定：更，古代夜間計時的單位，一夜分五更，每更約兩小時。從晚上八點算起。定，完了，結束。更定，大約是凌晨六點的時候。

　　余拏一小舟：撐，劃。

　　擁毳衣爐火：毳，鳥獸的細毛。毳衣，毛皮衣。

　　霧凇沆碭：霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。冰花一片彌漫。

　　上下一白：全，都。（比較這里的“一”和“湖心亭一點”的“一”的區別。）

　　焉得更有此人：焉得：哪能。更，還。

　　強飲三大白：強飲，痛飲。白，酒杯。為何“強飲”？——“酒逢知己千杯少”。說明他把那兩個人當朋友了。大白，大酒杯。

　　問其姓氏，是金陵人，客此：是，判斷動詞。客，客居，名詞用作動詞。

　　莫說相公癡：癡迷。

　　2、學生借助注釋疏通文意，整體翻譯課文。

　　3、齊讀課文，思考問題。

　　①最能體現作者形象的詞語

　　②寫景的.句子

　　六、品讀賞析

　　1、看雪的時間（崇禎五年十二月，更定時分），這正是一天中最冷的時候，冷到什么程度呢？（湖中人鳥聲俱絕）。

　　2、作者的“癡”表現在哪里?（他在“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的情況下，在“更定”時分，劃一條小船，“獨往湖心亭看雪”。）

　　3、 “獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語是否矛盾？（在作者看來，蕓蕓眾生不可為伍，比如舟子，雖然存在卻猶如不存在，反映出他作為文人雅士的清高、孤傲）

　　4、這個時候，別人都在干嘛？作者為什么偏偏選擇這個時間去賞雪？這說明了他怎樣的志趣？他到底要賞什么？（他追求的是怎樣的一種境界？）（他追求的是天人合一的山水之樂。反映他擁有世俗之外的雅情雅趣。）

　　5、作者看到了怎么樣的雪景？品味寫景的句子。（翻譯，并介紹白描）

　　①“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”以聽覺寫景，突出冬雪的寒冷威嚴

　　②白描：是一種描寫的方法。是指抓住事物特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。例：馬致遠《秋思》

　　③寫景的順序：從整體到局部。在整體描寫部分，又采用了由上到下的順序。在局部描寫部分，又采用了由大到小，由遠到近的順序。

　　④寫景的角度：實寫與虛寫交融。（虛寫舟、人，作者是站在整個大自然的角度來看待自身，可見作者與自然完全融為一體）

　　⑤“一痕，一點，一芥，兩三粒”中的量詞，表現出了人在大自然中的渺小。從中我們不難感受到作者與自然完全融為一體，在精神上和大自然得到了和諧與統一。在這一刻，作者完全忘卻了人世間的喧囂和煩惱，作者的心靈得到了寧靜和解脫。

　　⑥“天與云、與山、與水”中的“與”為什么不去掉？（把天空、云層、湖水之間渾茫莫辨的壯闊雪景生動地表現了出來）

　　6、“見余大喜，曰：湖中焉得更有此人？”這一驚嘆雖發于二客之口，其實也是在寫作者的心聲。

　　7、遇客后“強飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜，心熱）

　　8、問姓名答地點是何道理?為何不及姓名?（都是客居他鄉,勾起思鄉之情。寄托自己對故國的思念）

　　9、為什么說湖中人比“相公”更癡？（比“相公”到得早；鋪氈對坐，準備久待；煮酒賞雪；見到“相公”甚為歡喜，拉著一起喝酒；更重要的是他們是金陵人，客居此地，時近年關。）

　　七、拓展延伸：試著用白描手法描寫校園景色

　　八、作業

　　1、三對照翻譯課文

　　2、背誦課文

　　板書設計：環境：湖中人鳥聲俱絕

　　景：全景——廣漠（大）冷孤獨

　　特寫——渺小（小）

　　人：爐旺酒沸熱巧遇知己（喜悅）

《湖心亭看雪》教學設計9

　　【教學目標】

　　１、知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法。了解白描的手法。

　　２、能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，

　　３、情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情。尋求人生的啟示。

　　【教學重點】

　　在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦。

　　【教學難點】

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系。

　　【教學時間】

　　一課時。

　　【教學過程】

　　一、導入新課

　　我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光。自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：

　　白居易：《錢塘湖春行》

　　蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

　　楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖。

　　二、學生誦讀課文

　　誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情。再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背。

　　三、學生分組探究

　　１、語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題。

　　２、心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因。

　　３、性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取。

　　４、寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析。

　　四、交流探討的結果

　　１、語詞破譯組可能出現的問題：

　　⑴ 詞語：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時。定，完了，結束。

　　拿：撐，劃。

　　擁：圍裹。

　　毳（cuì）衣：細毛皮衣。

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫。霧凇：水氣凝成的冰花。沆碭：白氣彌漫的樣子。

　　一白：全白。

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡。痕：指斑跡，跡印。

　　一芥（jiè）：一棵小草。芥：小草，形容船小。

　　焉得：哪能。

　　更（gèng）：還

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居。客，客居，作動詞用。

　　及：等到。

　　舟子：船夫。

　　者：……的人。

　　⑵ 譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強喝了三大杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　２、心靈探密組可能出現的問題：

　　⑴ 作者與眾不同的表述：

　　① 作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

　　對故國的留戀。

　　② 天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人。他很在乎雪景嗎？

　　充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感。他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立。不隨流俗的性情。

　　③ “獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍。在作者眼里這些人并不存在。

　　④ 一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？

　　作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷。人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧。然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感。

　　⑤ 金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？

　　君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融。

　　⑵ 能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？

　　作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性。

　　３、性情評價組可能出現的問題：

　　⑴ 古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士：

　　例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活。

　　又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”。

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形。”

　　⑵ 評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：

　　① 可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍。他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文。

　　② 不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的.現實社會作出自己應該有的貢獻。他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值。

　　４、寫法賞析組可能出現的問題：

　　⑴ 本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感。

　　寫景的句子：

　　霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　白描的方法：

　　此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌。惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧。

　　預備資料：關于白描手法的解釋。

　　⑵ 柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同。江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照。《江雪》主要使用烘托手法，景為人設。在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感。

　　⑶ 寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？

　　敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤。

　　寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情。本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容。

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然。情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸。由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來。人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機。而人與景的融合，正是本文的特色。

　　五、總結本文

　　作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式。全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣。

　　〖板書設計〗

　　時間：崇禎五年十二月

　　地點：西湖

　　天氣：三天大雪后人鳥聲俱絕

　　湖心亭看雪獨往湖心亭

　　一幅山水模糊的湖山夜雪圖

　　湖心亭奇遇

《湖心亭看雪》教學設計10

　　一、導入

　　關于西湖的詩句，同學們能背誦多少？學生吟誦“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。 ”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、走近作者

　　多媒體摘要顯示：張岱，號陶庵、蝶庵，明山陰（今浙江紹興）人。明末以前未曾出仕，一直過著布衣優游的生活。明亡以后，消極避居浙江剡溪山中，專心從事著述，窮困以終。《陶庵夢憶》和《西湖夢尋》即寫于他明亡入山以后，書中緬懷往昔風月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感。他文學創作以小品文見長。文筆清新生動，饒有情趣，風格獨特。張岱曾有《自題小像》一文，“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”覆甕，比喻著作毫無價值，只可以作蓋醬罐用，多用為謙詞。作者在自嘲中諷世罵時，顯示自己的卓然獨立。

　　三、感知文意

　　1．教師播放示范朗讀或設置背景音樂，教師范讀，學生聽讀，把握字音及停頓。

　　2．學生讀課文，疏通文句，整體感知文意。（1）學生自讀課文，疏通文句并質疑。（2）小組討論交流，質疑解難，教師巡視酌情指導，教師也可預設重點字詞全班解決。

　　四、品讀文本

　　（一）三讀蓄勢

　　1.一生朗誦全文，師生簡評。

　　2.一生再讀，明確要求：找出短文中作者犯下的一個頗為嚴重的前后矛盾的錯誤。（“獨往湖心亭”與“舟中人兩三粒而已”及舟子的喃喃自語）教師乘勢設疑是否要讓張岱改改。

　　3.全班齊讀，明確要求：找出文中一個能形象概括張岱形象的詞語。（“癡”）

　　（二）三癡解意 “癡”用通俗的話怎么說？自由朗讀，討論，找出張岱哪些地方表現出了特別的呆氣。

　　（1）“癡行”（“是日更定”，“獨往湖心亭”，是“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”的時候去的）教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？（可有類似“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白”的想象）這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，癡人“癡行”，真是“怪異”啊。

　　（2）“癡景”（“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”）一生讀，有感情地讀，說說此景異在哪里。

　　教師提示：

　　A.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。

　　B.量詞之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？

　　C.順序之“異”：好像應該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？

　　D.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的.言外之意。

　　教師明確：這段寫景文字運用了白描手法。

　　可多媒體摘要顯示：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態畢現，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現出悠遠脫俗的情味。

　　（3）“癡心”如此安靜的環境，后文卻又寫喝酒聊天，是否意境全然被破壞了？

　　①一生讀“大喜曰：‘湖中焉得更有此人！’”

　　A.“此人”是哪種人？用文言文說說看。（湖中焉得有此雅興之人……）

　　B.如果張岱要回答，用文言文如何回答，最好有神態？（彼此彼此……）

　　②酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、QQ號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？現在我們重新來看我們最初發現的那個矛盾，是張岱數不清人數嗎？張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當時他會是怎樣的表現？他心里會說什么呢？現在，同學們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　五、課堂練習

　　孤高情懷有誰知，獨與天地相往來。一個人，登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下；一個人，登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺；一個人，獨往湖心亭：惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已；一個人，寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪……讓我們一起回顧大家非常熟悉的柳宗元的《江雪》吧。

　　（可比較它們在描寫手法和情感表達上的異同或者假設時空倒流，張岱在湖心亭上遇到釣魚的柳宗元，你認為張岱會認他為知己嗎）

　　六、朗誦留白

　　孤舟一寒士，獨品滿湖冰。曹雪芹在《紅樓夢》中說：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味！在動情的齊背課文聲中結束全文。

　　七、布置作業

　　1．背誦并默寫課文。

　　2、就“我看古人之癡”為話題，課后練筆。

　　自我問答語文教學不要拘泥于課本，要融匯古今，旁征博引，方能擴大學生視野。

《湖心亭看雪》教學設計11

　　教學目標

　　1、熟讀課文，積累詞語。

　　2、深入理解本文的寫景特點。

　　3、理解作者的精神世界。

　　重點：

　　體會文中意境。

　　難點：

　　文中數量詞使用的特色。

　　教學方法:

　　朗讀法自主合作探究法點撥法

　　課時劃分：

　　一課時

　　教學用具：

　　多媒體

　　教學過程

　　一、積累有關雪的詩句。

　　詩中雪

　　1、遙知不是雪，為有暗香來。(王安石《梅花》)

　　2、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元《江雪》)

　　3、柴門聞犬吠，風雪夜歸人。(劉長卿《逢雪宿芙蓉山主人》)

　　4、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫《絕句》)

　　5、北風卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參《白雪歌送武判官歸京》)

　　二、出示課題

　　先出示教學目標（略）

　　然后了解作者

　　張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初山陰人，出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，著有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　再走進湖心亭

　　位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　三、整體感知課文

　　（一）、借助注釋或工具書自主疏通字詞

　　注音

　　岱崇禎更定毳衣爐火

　　霧凇沆碭一芥鋪氈

　　（二）、讀課文，疏通字詞，了解文章大意

　　1讀的要求2學生齊讀3師指名朗讀

　　重點字詞解釋：

　　1、湖中人鳥聲俱絕()

　　2、是日更定()

　　3、余拿一小船()

　　4、擁毳衣爐火()

　　5、霧凇沆碭()

　　6、惟長堤一痕()

　　7、湖中焉得更有此人()

　　8、強飲三大白而別()

　　重要句子

　　1、是金陵人，客此。

　　2、湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，

　　與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　3、湖中焉得更有此人！

　　4、莫說相公癡，更有癡似相公者！

　　四、研讀賞析課文

　　（一）看雪景：

　　找出描寫雪景的語句，并說說它的描寫順序，（上到下、遠到近、整體到局部、總到分）突出了什么特點？

　　（清新、淡雅、悠遠、脫俗）

　　（二）、品雪情

　　從全文看表現出作者什么情感？（超凡脫俗、孤芳自賞）

　　五、探究課文

　　1、對“一白”、“一痕”、“一點”、“一芥”、中的幾個“一”，你是如何理解的'？

　　2、如何理解文中“莫說相公癡，更有癡似相公者”中的“癡”和“更癡”？

　　六、小結（板書）

　　環境：

　　湖中人鳥聲俱絕

　　看雪

　　寒夜獨舟

　　全景——廣漠

　　（大）

　　情景對比

　　（小）

　　特寫——渺小

　　（冷）

　　孤獨

　　人

　　爐旺酒沸

　　拉余同飲

　　（熱）

　　七、拓展延伸作業：你心中的雪景是什么樣的呢？

　　請用你手中的筆描繪出你心中的雪景。

《湖心亭看雪》教學設計12

　　一、教學目標

　　知識目標：

　　1、掌握一些常用文言詞語的意義和用法

　　2、了解白描寫法

　　能力目標：學習文中寫景敘事的技巧

　　情感目標：理解作者的精神世界，尋求人生的啟示

　　二、學情分析

　　借班上課

　　三、重點難點

　　教學重點：在深入理解的基礎上熟讀成誦

　　教學難點：理解作者孤高自賞的情懷。

　　四、教學過程

　　教學重點：在深入理解的基礎上熟讀成誦

　　教學難點：理解作者孤高自賞的情懷。

　　教學活動：

　　活動1：講授湖心亭看雪

　　《湖心亭看雪》課堂實錄與反思

　　執教:瀘州十五中、鄧允

　　引入：師生共同背誦白居易的《錢塘湖春行》

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。

　　幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。

　　最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　師：同學們，剛才我們背誦的這一首詩歌描寫的是西湖的春天，那西湖的冬天又是怎樣的景象呢？讓我們跟著張岱的腳步走進西湖的湖心亭，去領略一下西湖冬天的美麗雪景。師板書《湖心亭看雪》。

　　(反思：以描寫西湖春天的“詩”引入描寫西湖冬天的“文”，比較簡練的切入課題，能調動學生思考的積極性和學習的興趣)

　　（一）簡介作者、了解背景

　　張岱：字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學家，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居著書，作品集有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》，作品中時時流露出明亡之后深沉的故國之思和滄桑之感。

　　師強調“明末清初文學家”和作品集中“夢憶”“夢尋”等重點語句和關鍵詞并提問：“夢憶”“夢尋”表明現實生活中沒有自己的感情寄托那就只有到夢中去尋找，那么作者想要尋找什么感情寄托呢？

　　學生答：明亡之后深沉的故國之思和滄桑之感。

　　(反思：在作者介紹中切入對“夢憶”“夢尋”的理解，為后文的教學環節“理解作者的情懷”埋下了伏筆，也為學生理解課文的感情脈絡奠定了基礎。這一環節的構設較為獨特也較為有效。)

　　（二）初讀課文、疏通文意

　　師：本文是一篇游記，游記屬于記敘文，請同學們聯系注解自由的朗讀課文，在疏通文意的基礎上找出記敘的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？

　　學生按老師的要求讀完課文后快速的解答問題。

　　時間：崇禎五年十二月，大雪三日之后，更定時分。

　　目的地：西湖湖心亭。

　　人物：作者、及兩個金陵人、舟子、小童。

　　事件：看雪。

　　(反思：該環節的設計是為了訓練學生快速閱讀課文理解課文基本內容的能力，作為教師就應該立足文本特點為學生提供簡潔明晰的閱讀提綱，在問題的設計上要讓絕大多數學生都能參與都能解答，基于這一目的我設計了游記的四個要素讓學生在閱讀完后解決，這樣學生閱讀課文就有了目的性，學生就有事可干了。從授課的實際情況看這一環節完成得比較快，學生的`參與度較高，效果較好。)

　　（三）品讀課文，尋找美點

　　師：既然題目是”看雪”，現在我們就共同來品味張岱眼中的雪世界。請大家在文中找出描寫雪景的句子并加以簡要評析。

　　師提示學生:本文那一段具體的描寫了西湖的雪景？

　　學生答:第一段。

　　學生活動：集體朗讀第一段，找出描寫雪景的句子并加以簡要評析

　　1、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”。

　　師有意在多媒體上把“聲”涂為其他顏色并提問：這一句是從哪個感覺器官來描寫的？

　　學生回答：聽覺。

　　師問：為什么看不到人的足跡、聽不到鳥的聲音？

　　學生回答：因為天氣太冷了。

　　師生共同提煉：所以這一句從聽覺的角度描寫了大雪的寒威。

　　（多媒體打出“聽覺”“寒威”兩個關鍵詞）

　　2.“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　師任意請一位學生翻譯這句話并啟發提問:天空、云層、遠山、湖水都有什么共同特點？你從哪里看出來的？

　　學生回答：都被大雪覆蓋了，白雪皚皚、渾然一體。“上下一白”。

　　師問：那么，“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”這一句是著眼于“大景”還是著眼于“小景”?

　　學生答:著眼于“大景”。

　　師追問：有大必有小，哪那些句子是著眼于“小景”的？

　　學生：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　師生共同總結：全景、天地茫茫，闊大遼遠之勢，著眼于“大”。移步換景，變換角度，作者又連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”表現了隨著小舟的緩緩行進，湖中景物依稀可辨的景象，著眼于“小”。

　　師：知道這一句運用了什么描寫手法嗎？（提示課后練習一第二小題）

　　學生答：白描手法。

　　師出示多媒體：

　　手法：白描手法（原是中國畫的一種技法，是一種不加色彩或很少用色彩，只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。簡練樸素，不加渲染）

　　師生共同回憶馬致遠《天凈沙-秋思》“枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。”并作簡要分析，加深對“白描手法”的理解和體會。

　　(反思：該環節的設計是為了抓住教學重點并訓練學生的閱讀分析能力，掌握一定的閱讀技巧并學習白描手法的運用。從知識的層面看有一定的難度，所以問題的切入和問題的梯度是教師思考的重點。在課堂上我采用“以點帶面、層層追問”的方法較好的完成了這一教學目標。)

　　（四）再讀課文、挖掘內涵

　　師問：你覺得課文中哪一個字最能概括作者的心境？（抓文眼）

　　（師提示抓關鍵字一般都在文章開頭或者文章結尾去找）

　　學生回答：“癡”

　　師追問:你從課文那些地方發現了作者的“癡”？

　　學生尋找并回答：“是日更定…獨往湖心亭看雪”

　　師：這樣天寒地凍的天氣里，并且是晚上八點以后，也許你正在看電視，也許在做作業，也許已準備睡覺了，可我們的張岱，居然在這時去看雪，是不是不同常人，癡人首先是行為癡

　　歸納：-------癡行

　　師追問：張岱夜晚出行是為了看什么？

　　學生答：看雪，看風景。

　　師生歸納：------------癡景

　　師問：后文作者又寫喝酒聊天什么的，是不是意境全破壞了？

　　師請一同學讀讀“強飲三大白而別”一句引導學生分析：雖然不會喝酒，但還喝了三大杯，真可謂“酒逢知己千杯少啊”，他終于找到了心靈相通的朋友，所以他不管對方的身份地位、俸祿高低、姓甚名誰，只知他是他鄉游子，他只活在他自己的內心世界里。

　　師生歸納：-------癡心

　　(反思：該環節的設計是為了抓關鍵詞、抓文眼，突破難點，挖掘文章內涵，在課堂上我主要以學生的回答為問題的切入點，盡可能的運用課堂資源達到突破難點的目的，就課堂實際來看這一目的基本達到了)

　　（五）精讀課文，走近作者

　　師：同學們都知道寫景的文章往往寫景不是最終目的而是抒情，那本文作者想要抒發什么樣的情懷？（悟情）

　　問題1：本文的游覽日期為什么要以“崇禎五年十二月”來記錄，而不以公元1632年來記錄呢？

　　問題2：“獨往湖心亭看雪”中“獨”字包含什么情感？

　　問題3：見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”包含的情感是？

　　問題4：“余強飲三大白而別”中“別”包含了什么情感?

　　師生討論后明確：

　　深沉的故國之思;孤寂和遺世獨立的情懷；知音相逢的喜悅；知音分別的惆悵。字里行間流露出深沉的故國之思和淡淡的哀愁。

　　(反思：該環節的設計是為了體會作者的情懷，與作者進行心靈對話。在教學中我主要訓練學生抓關鍵詞、抓關鍵語句為突破口，進而理解作者情懷的閱讀分析能力，并且有了前面環節的鋪墊，本環節的完成就顯得比較輕松了。)

　　（六）小結

　　同學們，在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進了張岱這位癡人的癡心。本文敘事是線索，寫景是重點，抒情是靈魂。作者在描寫的過程中景中含情，情景交融。在寫景、敘事中透露出作者游湖觀雪的雅趣，顯得悠遠脫俗，卓然獨立。湖、山、人共同構成了極具藝術境界的畫面。是游記小品中的佳作。

　　（七）作業設計

　　1、背誦全文

　　2、利用白描寫法寫人或物的片斷

　　(反思：本文共用時38分鐘，在師生的共同參與下完成了教學任務，知識的達成度較高，效果較好。如果在環節之間的銜接上更簡潔精美一些，在文章的“深度”上再挖掘一下，在學生的參與度上再擴大范圍、盡可能的做到面向全體學生，激發學生學習的主體性，那本文教學的效果將會更佳。)

　　（瀘州市江陽區示范課實錄）

《湖心亭看雪》教學設計13

　　教學目標：

　　1、積累文言實詞和虛詞。

　　2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感。

　　教學重點：

　　雪后奇景的賞析。

　　教學難點：

　　理解作者的精神世界。

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　讓我們步入張岱的西湖，一起去《湖心亭看雪》。(板書課題)

　　二、教學過程

　　㈠整體感知

　　1板書作者張岱(1597-1679)，字宗子，又字石公，號陶庵，明末清初山陰(浙江紹興)人。原居杭州。出身仕宦世家，少時為富貴公子，愛繁華，好山水，曉音樂、戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。明亡后頭一兩年，他以追憶的方式，記敘早年的見聞，寫成《陶庵夢憶》等記錄明代史事的書，以寄托故國之思。著有《陶庵夢憶》《夜航船》《白洋潮》等絕代文學名著。

　　2板書背景：明即將亡時(明亡于1644年，本文回憶的是1632年的事，本文寫于明亡后一兩年)，表達作者對故國濃濃的思念之情。

　　3請同學朗讀書下注解，用筆標注重點字音詞義(龍擺尾形式)

　　4教師領讀課文，同學用筆標注重點字音及自然段號和句號。

　　5找八名同學領讀課文四個自然段。(教師隨時糾正，同學注意字音和節奏)

　　6請同學們參照注解，逐句翻譯課文。(教師板書)注釋

　　㈠段①

　　②俱：都絕：沒有

　　㈡段①是：這獨：獨自往：到

　　②一：全白：白色

　　③惟：只有一：數詞一痕：像一條印記一點:像一個墨點

　　一芥：像一片草葉兩三粒：像兩三個米粒而已：罷了

　　㈢段①一：一個數量詞沸：燒開

　　②焉得：怎么可能更：還此：這種

　　③

　　④強：勉強白：酒杯而：就其：他們

　　是：表判斷客：客居，名詞活用為動詞

　　㈣段①及：到喃喃：小聲地不停念叨

　　更有癡似相公者：還有比您更癡的人。

　　7找同學逐句翻譯，提問重點詞語們，請同學積累。(板書字詞)

　　8教師通譯領讀課文，過程中學生思考從每句中得到什么信息

　　㈡深入探究

　　1本文講了一件什么事?板書：內容

　　張岱在下了三天大雪后，在晚上八點到湖心亭去看雪

　　2你認為張岱是個什么樣的人?

　　癡

　　3 “癡”，用通俗的話怎么講啊?癡，呆子，傻。張岱的“癡”體現在哪里?用原文句子回答。

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定，余拿一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。

　　分析如何不尋常的?

　　不尋常的環境：大三寫雪的來勢之猛、持續時間之長。絕從聽覺的角度寫出湖山封凍，人與鳥俱噤聲不出，

　　不尋常的時間：“更定”即黎明破曉之時

　　不尋常的'舉止：“獨往湖心亭看雪”。

　　4為什么說湖中人比相公更癡?比相公到得早;鋪氈對坐準備久呆;在湖心亭煮酒賞雪;見到相公大喜，拉著一同喝酒;最為重要的是，他們是金陵人，客居此地，而時近年關。(崇禎五年十二月)

　　5是什么讓他們如此癡迷?原文回答

　　請男生讀上句，女生讀下句。霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　6雪中西湖有什么特點?板書特點。給人以什么樣的感受?

　　寧靜清麗，空闊高遠使人產生一種人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。

　　7為了突出西湖雪景的，作者使用白描的寫作手法，板書手法抓住了景物的特征，運用了富有表現力的詞語兩個一，三個與以及恰當的量詞，老師來講一下

　　①白描手法：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥寥幾筆勾勒出事物形象的描寫方法。好處：運用了白描的手法，文字簡練、樸素、不加渲染，清新雅致，給人以充分的想象空間。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，

　　②一白的一是最大的數字，一痕、一點、一芥的一是最小的數字。這兩句一整體一局部，對照鮮明。寫出雪后西湖的空闊高遠。

　　③三個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，造就了天地蒼茫磅礴浩渺的大場景。，如果去掉，“天云山水”就好像有了明顯的界限似的。連用三個“與”字，使四種景物一下子全都活動了起來，有了一種動態的融合美，形象生動地寫出了天地的空曠，人物的渺小。

　　④量詞由“痕”到“點”到“芥”到“粒”，在這里變成了名詞，而且一個比一個小，給人一種天地之大，人物之小，人生天地間茫茫如滄海一粟的深沉感慨。

　　8國學大師王國維曾說：一切景語皆情語。作者刻畫了一個寧靜空曠、潔白廣闊的雪景圖的西湖，他為了表達一種什么樣的感情?板書情感

　　表達了作者不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷，同時也寄托人生渺茫的慨嘆。

　　9同學們總結的太好了，但我要告訴你們，其實文章還表達了作者對故國的思念。我們一起到文中找根據①開頭作者用明代年號紀年，說明在他心目中明代始終是沒有滅亡的。②“是金陵人，客此”。金陵是明太祖朱元璋所定的都城，湖中人的回答勾起了作者對故國的哀思，所以寫此文來表達不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷。

　　10如此說來舟子的話起什么作用?含蓄的點明文章主旨。

　　㈢課堂總結

　　本文作者張岱，在明朝滅亡之后，追憶自己于雪后去西湖看雪的往事，運用白描手法寫了雪后西湖的景色，表達了自己不與世俗同流合污、不隨波逐流的品質以及遠離世俗，孤芳自賞的情懷和對故國的思念。

　　㈣作業：我們能否運用白描手法寫一段景物描寫，最好能用景物來表達一種心情(200字左右)

　　板書

　　湖心亭看雪

　　【明末清初】張岱

　　作者

　　背景

　　注釋內容特點手法情感

　　㈠段①

　　②

　　㈡段①

　　②西湖雪景寧靜清麗，白描遠離世俗，孤芳自賞

　　③

　　㈢段①空闊高遠對故國的思念。

　　②

　　③

　　④

　　教學反思：

　　一這種品讀法究竟在哪個學年適用?運用這種方法對學生的學力要求達到什么程度?

　　二這種品讀法會培養學生的哪些能力?是否切實有效?

　　三這種品讀法和哪些方法結合起來會更大地發揮效力?

　　四這種品讀法最終以什么為評價標著標準?

　　五我探索這條路究竟是對是錯?

《湖心亭看雪》教學設計14

　　[教學目標]：

　　1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意，湖心亭看雪教學設計與反思。

　　2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。

　　3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。

　　[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

　　[教學難點]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

　　[教學方法]

　　1、誦讀法

　　2、自主、合作、探究法與點撥法相結合。

　　在此基礎上教師引導學生把握文章的寫作特色和語言風格。

　　[課時安排]

　　1課時

　　[教學流程與設計]

　　一、創設情境：

　　由西湖湖心島的乾隆題字碑——風月無邊設疑導入，請學生欣賞杭州西湖風光四季代表景觀圖片---春：蘇堤春曉夏：曲院風荷秋：平湖秋月冬：斷橋殘雪

　　學生吟誦關于西湖的詩句，

　　師配樂朗誦：是啊，同學們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？

　　讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、走近作者、了解湖心亭

　　多媒體摘要顯示：張岱：字宗子，又字石公,號陶庵,又號蝶庵居士,明末清初文學家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。教師補充介紹其著作。

　　多媒體摘要顯示湖心亭介紹：位于杭州西湖之中，據說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，是西湖三島之一，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。這是觀賞西湖風景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。

　　三、反復誦讀整體感知

　　1、聽：教師播放朗讀錄音學生小聲跟讀，把握字音及停頓，師提醒學生注意錄音中的錯誤讀音。

　　2、讀：學生給生難字注音并自由朗讀課文。

　　3、譯：學生齊讀課文，小組合作疏通文句，并就疑難文句向他組質疑。

　　4、比：結合給定譯文比較自己的差距，學習文言文翻譯之法。

　　四、細讀品悟探究課文

　　1.一讀課文自主學習1.教師示范提問，引導學生從文中獲取有效信息，對課文內容提出問題，并用原文作答。

　　教師示范： “看雪”的時間是。地點是。

　　2.二讀課文質疑問難（說景）搜尋文中寫描寫雪景的文字加以品析。

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”體會全景和特寫景物各自的`特點，并引導學生關注在本文在寫法上的特點。

　　教師點撥并舉例講解：白描是一種描寫的方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。

　　3.三讀課文合作探究（說情）湖心亭巧遇是敘事但重在抒情。你能體會到張岱怎樣的感情變化？

　　1.讀“到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余，大喜曰：“湖中焉得更有此人！”拉余同飲。余強飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。”驚喜到傷感，喜極而悲。

　　師點撥：作者之所以選擇更定后獨往觀雪，是因為不愿見人，也不愿被人看見，也因為此時雪景更妙。湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情。因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但天涯遇知音的愉悅化解了心中淡淡的愁緒。

　　2.品味舟子的話，解讀“癡”的內涵：

　　及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者”

　　師點撥：所謂“癡”正是一般俗人所不能理解的清高、超逸的情懷。

　　張岱癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致。

　　五、教師寄語：小結并引導學生關注古人寄情山水托物言志的情趣之所為，教案《湖心亭看雪教學設計與反思》。

　　六、延伸練習

　　請學生欣賞幾組圖片談談圖中景物的特點并賦予自己獨特的情感。

　　教師點評。

　　六、布置作業

　　背誦文中書寫西湖夜雪的文字。

　　附：板書設計

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　寫景西湖夜雪

　　湖心亭看雪雅情雅致

　　敘事亭中偶遇

　　《湖心亭看雪》教學設計

　　設計者：武原中學姚曉萍

　　[教學目標]：1、誦讀、美讀，領會湖山空靈之意。

　　2、游湖、看雪，揣摩文章寫景之筆。a

　　3、說人、話情，見識人物閑雅之趣。

　　[教學重點]：誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

　　[教學難點]：引導學生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

　　[教學過程]：

　　一、導入：西湖詩詞。

　　創設情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象。……今天學習張岱的一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！

　　二、誦讀：疏通文字。

　　（一）讀：第一步，讀順：請一兩位同學嘗試讀文，同學點評。

　　第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準確，讀出節奏。

　　第三步，閱讀：自由朗讀，逐字逐句地仔細閱讀。

　　（二）理：第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設置成問題投影出來。要求學生在自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。

　　第二步，理會要點：要求同桌配合，一學生美讀，一學生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。

　　第三步，理通全文：請兩位同學分別串譯課文一二兩節，以求全面疏通文字。

　　（三）再讀：再次齊讀全文，讀出抑揚頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。

　　三、賞景：寫景技法。

　　多媒體特寫文中描寫雪景的文字：

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　1、說說此寫景之語妙在何處？學生自由發表自己意見。

　　參考：A、妙在扣景之特征。 B、妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質樸，不事雕琢。） C、妙在構悠遠意境。

　　2、拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：

　　“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”

　　3、學生背誦西湖雪景的文字。

　　四、說人：閑雅之趣。

　　1、找關鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。

　　2、補充：張岱《自題小像》：“功名耶落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”

　　五、結篇：復讀鞏固。

　　六、作業：搜集其他寫雪的名句或名篇。

《湖心亭看雪》教學設計15

　　在《湖心亭看雪》時總想選擇一個可牽一發而動全身的主問題作為綜合分析的突破點，引導理解文本。

　　一般來說，文章的標題、開篇、篇末那些帶強烈感情的詞語，有一定深度的議論抒情的句子，與理解課文內容關系密切的語言點，往往是我們教學問題設置的突破點。

　　思慮良久還是選擇了“莫說相公癡，更有癡似相公者”為教學的突破口，設置主問題：“相公癡”中“相公”指誰？何以見得其“癡”？于是學生帶著這些問題去閱讀，便走近了張岱，了解到張岱的“癡”行和眼中的'“癡”景；“更有癡似相公者”中“癡似相公者”指誰？他們與張岱一樣嗎？帶著這個問題學生們再次走近，認識到張岱之“癡”是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情雅致，此時變“走近張岱”為“走進張岱”，張岱自有自己用癡情與曠達釀造的純美境界，普通人未能及也？！

　　水到渠成，主問題設置卓見成效。

　　其實，在日常教學中，在“突破點”尋尋覓覓中，在抓住“突破點”設置適度合理有效的主問題反復思量中，我深切地感受到學生學習的積極性提升了，課堂教學的效率提高了。

【《湖心亭看雪》教學設計】相關文章：