語文湖心亭看雪教學方案

時間：2024-10-08 17:20:34 湖心亭看雪我要投稿

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語文湖心亭看雪教學方案

　　《湖心亭看雪》教學設計

語文湖心亭看雪教學方案

　　教學目標：

　　1.知識目標：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法了解白描的手法

　　2.能力目標：學習作者寫景和敘事的技巧，

　　3.情感目標：理解作者的精神世界，評價作者的性情尋求人生的啟示

　　教學重點：在深入理解寫景特點的基礎上熟讀成誦

　　教學難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關系

　　教學時間：一課時

　　教學過程：

　　一、導入新課

　　我們剛剛領略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領略西湖的秀麗風光自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學們回憶這些詩句：

　　白居易：《錢塘湖春行》

　　蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

　　楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖

　　二、學生誦讀課文

　　誦讀指導：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節奏合理；其次要抑揚頓挫，讀出作者的感情再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘；第四要在疏通文意和熟讀的基礎上自然成誦，切忌“硬背

　　三、學生分組探究

　　1.語詞破譯組：負責解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題

　　2.心靈探密組：走進作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產生這種感情的原因

　　3.性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取

　　4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達方式的運用進行賞析

　　四、交流探討的結果

　　1.語詞破譯組可能出現的問題

　　①詞語：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時定，完了，結束

　　拿：撐，劃

　　擁：圍裹

　　毳（cuì）衣：細毛皮衣

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫霧凇：水氣凝成的冰花沆碭：白氣彌漫的樣子

　　一白：全白

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡痕：指斑跡，跡印

　　一芥（jiè）：一棵小草芥：小草，形容船小

　　焉得：哪能

　　更（gèng）：還

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居客，客居，作動詞用

　　及：等到

　　舟子：船夫

　　者：……的人

　　②譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖當時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細草似的小船和船中三個人罷了

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒我勉強喝了三大杯才告別問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢”

　　2.心靈探密組可能出現的問題

　　（1）作者與眾不同的表述：

　　A.作者寫作本文時，明朝已經滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

　　提示：對故國的留戀

　　B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人他很在乎雪景嗎？

　　提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立不隨流俗的性情

　　C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍在作者眼里這些人并不存在

　　D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內心是怎樣的狀況？

　　提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷人物云天、高低遠近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達到了高度的統一和諧然而，寧靜之中，我們仍然感受到作者內心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感

　　E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？

　　提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融

　　（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？

　　作者借舟子的一個“癡”字點題，表現他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性

　　3.性情評價組可能出現的問題

　　（1）古代文人中有許多曾經有過遺世獨立的文人雅士

　　例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活

　　又如：陶弘景，曾經掌朝廷機密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”

　　（2）評價：可以引導學生對他們的行為進行辯論：

　　A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文

　　B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統治階級，可是另一個方面他們沒有為當時的現實社會作出自己應該有的貢獻他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值

　　4.寫法賞析組可能出現的問題

　　（1）本文寫景的句子；寫景的方法；景物的特點；折射出人物的情感

　　寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

　　白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構成富有意境的藝術畫面，悠遠脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質，這就是人與自然在精神上的統一與和諧

　　預備資料：關于白描手法的解釋

　　（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達感情上的異同

　　江雪

　　柳宗元

　　千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅

　　孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪

　　在描寫手法上，《湖心亭看雪》主要使用白描，西湖的奇景和游湖人的雅趣相互映照《江雪》主要使用烘托手法，景為人設在表達的情感上，《湖心亭看雪》表達了作者清高自賞的感情和淡淡的愁緒，《江雪》表達了作者懷才不遇的孤獨感

　　（3）寫作方面，作為一篇游記，作者是怎樣處理寫景、敘事、抒情的關系的？

　　敘事是行文的線索，須用儉省的筆墨交代，如文中寫“崇禎五年十二月，余住西湖”，“是日更定，余拿一小船，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪”，“到亭上”，“及下船”，交待了作者的游蹤

　　寫景是游記的表現重點，要抓住景物的特點，把景物最打動人的地方表現出來，景中含情本文寫雪景的一段，作者就抓住了夜色中雪景的特點，一痕、一點、一芥、兩三粒，正是茫茫雪境中的亮點，作者以他準確的感受體會到簡單背后的震撼力，宇宙的空闊與人的渺小構成了強烈的對比，景物因此有了內容

　　湖心亭巧遇雖是敘事，但重在抒情因意外遇到兩個賞雪人而驚喜，短暫的相遇都很暢快，隨之而來的分別不免傷感，但遇到志趣相投的人又讓他釋然情緒的變化一波三折，但是都與“看雪”有關，是“看雪”行動的延伸由從景的角度寫景轉變為從人的角度寫景，將人與景有機地結合起來人的參與，給有可能顯得冷寂、單調的景物注入了生機而人與景的融合，正是本文的特色

　　五、總結本文

　　作者借看西湖雪景，表現了自己遺世獨立的情懷和不隨流俗的生活方式全文筆調淡雅流暢，看似自然無奇，而又耐人尋味，西湖的奇景是因了游湖人的存在而彰顯了它的魅力，寫景與寫人相映成趣

　　教學反思

　　多年以來，我們的語文教學都是老師講，學生聽，沒有學生的讀，沒有學生的說，更沒有學生的思學生終于沒有學會讀書，只是死記硬背一些東西，算為所得宋朝教育家張載說：“學則須疑”，“在可疑而不疑者，不曾學”朱熹說：“讀書無疑者，須教有疑”他們講的都是讀書要提出問題葉圣陶先生說：“善于讀書的人，一邊讀下去，一邊自會提出一些問題或題目來”語文教學的目的就是要把學生培養成“善于讀書的人”，但是可惜，他們沒有提出問題的機會，甚至沒有思考的時間，只能豎起耳朵聽甚是可悲！

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