《湖心亭看雪》教案（通用16篇）

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，可能需要進(jìn)行教案編寫工作，借助教案可以提高教學(xué)質(zhì)量，收到預(yù)期的教學(xué)效果。那么應(yīng)當(dāng)如何寫教案呢？下面是小編收集整理的《湖心亭看雪》教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　《湖心亭看雪》教案 篇1

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、自讀課文，疏通文句。

　　2、品味雪后西湖的奇景和作者流露出的情感

　　3、初步了解白描的寫作手法

　　教學(xué)重點

　　1、雪后奇景的賞析

　　2、描寫手法——白描

　　教學(xué)難點

　　理解作者的精神世界

　　課時安排：

　　2課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　冬季，最浪漫的無疑是下雪，最美麗的無疑是銀妝素裹的雪世界，讓我們隨張岱一同去湖心亭看雪。

　　二、了解作者及相關(guān)文學(xué)常識

　　1、湖心亭：位于西湖中，據(jù)說宋代整修西湖時，以湖泥堆成小島，明嘉靖三十一年（1552）在山上建成亭閣，取名“湖心亭”。湖心亭四面環(huán)水，花柳相映，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，水色山光一片，這是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因常有文人墨客到此賞景。

　　2、張岱：學(xué)生齊讀注釋①,提示要注意的三個地方：

　　（1）課文選自《陶庵夢憶》，憶——這是一部回憶錄。寫于明王朝滅亡之后，表現(xiàn)了對故國往事的懷念。

　　（2）作者的家鄉(xiāng)是哪里？——山陰（即今天的浙江紹興）。而他寓居的地方是？——杭州。這說明作者身在他鄉(xiāng)，客居異地。

　　（3）“明亡后不仕”，是什么意思？為什么“不仕”？——不想給清廷做事。這說明他有深深的故國之思。

　　教師補(bǔ)充：明亡后，張岱曾參加過抗清斗爭，后來消極避居在浙江剡溪山中，專心從事著述。他的文章緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，字里行間流露出深沉的故國之思和滄桑之感，總帶有淡淡的哀愁。

　　三、整體把握課文

　　1、聽課文錄音，注意生字與多音字的朗讀

　　崇禎(chóng zhēn) 毳（cuì）衣 霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）

　　鋪氈(zhān) 喃喃（nán） 更（gēng）定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲

　　2、自讀課文質(zhì)疑問難。

　　疏通文句，可同桌間討論交流，然后圈畫出還不解的文句，進(jìn)行質(zhì)疑問難。（同學(xué)們對課文的字句還有不解的，提出來大家一起解決）

　　3、積累重要的文言實詞和虛詞。（知識存儲）

　　（1）一字多義：①余拿一小舟：撐，劃； 上下一白：全白。

　　②是日更定：是，這； 是金陵人：是，判斷動詞。

　　③是日更定：更，古代夜間計時單位； 焉得更有此人：更，還。

　　（2）詞類活用：客此： 客，客居，名詞作動詞。

　　4、齊讀課文，讀準(zhǔn)字音。師評價學(xué)生誦讀情況。讀古文要正確流暢，還要有韻味。

　　5、請一同學(xué)用現(xiàn)代漢語講述本文主要內(nèi)容。

　　四、品讀賞析

　　1、提問：舟子是如何評價張岱的？（“莫說相公癡，更有癡似相公者。”）一個字概括呢？（“癡”）

　　2、默讀課文，找一找文中哪些地方讓你看出“相公癡”

　　（1）“是日更定”——說明時間之早。

　　（2）“十二月”“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”——說明這是冬季最冷的時候，而且大雪連下了三日，天就更冷了，西湖上什么聲音都消失了，一片寂靜，沒什么好看的，按理說，應(yīng)是躲在家里，圍著火爐取暖，作者偏偏此時去賞雪，可見他的“癡”。

　　追問：“湖中人鳥聲俱絕”從哪種感覺來寫？（聽覺）“俱絕”寫出了怎樣的景象？

　　（寫出了大雪后西湖空曠、肅殺、冷寂的景象，湖山封凍，人鳥瑟縮不敢外出，不敢作聲，連空氣仿佛也凍結(jié)了。突出大雪的威嚴(yán)。這不禁讓我們聯(lián)想到唐人柳宗元《江雪》中的“千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅”。（視覺）二者雖寫法不同，但達(dá)到了同樣的藝術(shù)效果。）

　　（3）“獨往湖心亭看雪”——說明張岱是獨自一人挑在這么冷的天，這么冷的凌晨去湖心亭看雪的，可見他的“癡”，表現(xiàn)他不畏嚴(yán)寒的雅興和超凡脫俗的情趣。

　　追問：可是明明有舟子，作者為什么說是“獨往”呢？

　　（去湖心亭賞雪只他一個人，舟子只是送他去，并不上湖心亭）——他為什么不拉舟子一塊看呢？這樣也好有個伴，不會獨自一人。（他認(rèn)為舟子看不懂，不是他的知音，不會理解他來湖心亭看雪的心情，從文章最后一句中就可知道舟子的觀念。）這個“獨”字反映出他怎樣的個性特點？（文人雅士的清高孤傲）

　　3、尋找“癡似相公者”。

　　（1）舟子不懂他的那份超脫世俗的情趣，那有人懂嗎？（有，湖心亭上比他早來的兩個金陵人懂。）

　　（2）作者是怎么介紹這兩個人的？一起找出來。

　　①老師發(fā)現(xiàn)一處很奇怪的地方，作者寫“問其姓氏”，可后面卻是“是金陵人，客此”，這答非所問呀，作者寫錯了，真是不高明。你怎么看待這個句子？

　　（表面上看是答非所問；可實際上這恰是作者的高明之處。包含了豐富的情感內(nèi)容，“客此”，說明這兩人也不是杭州人，都跟作者一樣是客居他鄉(xiāng)的游子。有同樣的情趣，有同樣的遭遇，“同是天涯淪落人，相逢何必曾相識”，不必記名字。而突出“金陵”這個籍貫，因為我們知道“金陵”，就是現(xiàn)在的南京，曾是明朝的京都，明朝開國之初的五十三年（1368～1420年）建都在長江下游的南京。永樂十八年（1420年）遷都北京后，南京成為明朝的留都。作者強(qiáng)調(diào)“金陵人”“客”，他鄉(xiāng)遇知音，暗示這引起了他對故國的思念。）

　　②文中還有一句話也能表現(xiàn)他的故國之思，找一找是哪句？如何體現(xiàn)的？

　　（“崇禎五年十二月”，紀(jì)年的方法多種，如年號紀(jì)年、干支紀(jì)年、公元紀(jì)年等，當(dāng)時已是清朝，他偏偏選用明朝的年號來紀(jì)年，就說明他身在清朝卻還念念不忘明朝。）

　　（3）作者與兩位金陵人在湖心亭巧遇時的心情如何？

　　①驚喜、愉悅。

　　（湖中焉得更有此人）這一驚嘆發(fā)之于二客，其實也是作者的心聲。作者不直接表述自己巧遇知音的愉悅、驚喜，反寫二客，足見作者構(gòu)思之巧，韻味無窮。（亭中人因意外驚喜才“拉余同飲” 強(qiáng)飲三大白） 一個“強(qiáng)”字，傳達(dá)出作者的興致之高。本來不會喝酒，但因這意外的相逢又不可不喝，而且連飲三大杯，雙方真有點相見恨晚的感覺，由此我們可以聯(lián)想“酒逢知己千杯少”的喜悅之情了。

　　②惆悵、感傷。

　　知己難覓，難求。為此古人曾發(fā)“人生得一知己足矣”的感慨，而作者不經(jīng)意之間，卻遇到了，但緊接著卻又是無奈的分別并且難有后會之期。想及如此，怎能不令人惆悵！

　　4、品美景

　　（1）在“崇禎十二月”“大雪三日后”的“更定”時分，三人在湖心亭看雪，真是真正的“癡迷人”，那么，湖心亭的雪景值得他們的“癡”嗎？（值得）

　　（2）找出描寫雪景的語句，讀一讀。“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　（3）討論：這段景物描寫雖只有兩句話，但寫得很美，意蘊(yùn)也很深遠(yuǎn)。請你結(jié)合朗讀體會，細(xì)細(xì)品味它的美，分別說說它們美在哪兒？

　　前一句作者連用三個“與”，生動地寫出了天空、云層、湖水之間白茫茫渾然難辨的景象，寫的是由上到下的全景，突出天地茫茫，闊大遼遠(yuǎn)之勢，即著眼于“大”字。

　　后一句作者變換角度，連用“一痕、一點、一芥、兩三粒”，由大到小，由遠(yuǎn)到近，不僅表現(xiàn)了視線的移動，景色的變化，而且暗示了小船在夜色中緩緩行進(jìn)，展現(xiàn)了一個微妙而變幻的意境，給人一種似有若無，依稀恍惚之感。突出“小”字。

　　師小結(jié)：透過這個混沌一片的冰雪世界，讓我們不難感受到作者那種人生天地間如“滄海一粟”的深沉感慨。有孤獨、落寞之感慨，又有超凡脫俗的閑情雅致。（學(xué)生再朗讀體味）。這篇山水小品，有人物，有對話，敘事、寫景、抒情融于一爐。淡淡寫來，情致深長，洋溢著濃郁的詩意。

　　（4）“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？

　　（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　補(bǔ)充白描概念。——白描原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。（展示圖畫）作為一種描寫方法，是指抓住事物的.特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。（誦讀“白描”的解釋。幫助學(xué)生理解。）

　　（5）那怎么理解“白描“的手法呢？你們可曾聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩。

　　“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。

　　（6）遷移訓(xùn)練，判斷下列句子哪些才是“淡妝”（白描），并說說白描的作用。如：

　　①枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下，斷腸人在天涯。(馬致遠(yuǎn) 《天凈沙秋思》)——（白描）

　　評述：作者運用白描手法對九個景物進(jìn)行了排列，勾勒了一幅《天涯游子圖》。在這幅圖中，藤是枯的，樹是老的，鴉是黃昏中的，它們給人的情緒是蕭索暗淡的。此時再看到小橋流水人家，那種思鄉(xiāng)思家的情緒就很自然地從心底彌漫開來。抬頭望望遠(yuǎn)處漫漫古道，聽聽耳邊呼嘯秋風(fēng)，看看跨下長途跋涉的瘦馬，啥感覺？只能斷腸！僅28字就達(dá)到了一種千古絕唱的效果。這就是白描。

　　②畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。（楊萬里《曉出凈慈寺送林子方》）

　　③桃樹、杏樹、梨樹，你不讓我，我不讓你，都開滿了花趕趟兒。紅的像火，粉的像霞，白的像雪。（朱自清《春》）

　　④他用兩手攀著上面，兩腳再向上縮；他肥胖的身子向左微傾，顯出努力的樣子。（朱自清《背影》）——白描

　　評述：朱自清僅用“攀”、“縮”、“微傾”這三個極凝練的動詞逼真形象地寫出父親攀爬月臺時的努力，真實地再現(xiàn)父親的背影，我們的眼前似乎就出現(xiàn)了那令人終生難忘的感人背影，父親攀爬月臺的背影將永遠(yuǎn)定格在讀者心中。沒有一處過多的形容、修飾、陪襯之類的語言，只是白描，只是寫實，乍讀很平淡，甚至有些拙訥，細(xì)細(xì)品味，卻情真意濃，蘊(yùn)藏著一股深情。這就是白描的力量。

　　⑤方其遠(yuǎn)出海門，僅如銀線；既而漸近，則玉城雪嶺際天而來，大聲如雷霆，震撼激射，吞天沃日，勢極雄豪。（周密《觀潮》）

　　五、鞏固與拓展

　　1、背誦課文

　　2、比較本文與《江雪》一文的異同？（從寫法、表達(dá)感情兩方面）

　　——前者屬白描，西湖奇景與游湖人的雅趣相互映照，后者屬烘托手法，景為人設(shè)；前者表達(dá)了作者清高自賞、超凡脫俗的感情，后者表達(dá)了作者懷才不遇的孤獨。

　　3、運用白描手法，寫一段《校園的清晨》，可寫人，可繪景，可敘事。

　　《湖心亭看雪》教案 篇2

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力。

　　2.品味寫景美句，體會白描手法的特點和作用。

　　3.通過反復(fù)誦讀，感悟作者之癡。

　　【教學(xué)重點】

　　體會白描手法的特點和作用。

　　【教學(xué)難點】

　　理解作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思。

　　【課時安排】一課時

　　【教學(xué)流程】

　　一、導(dǎo)入新課

　　讓學(xué)生回憶積累的有關(guān)西湖的詩句。教師預(yù)設(shè)整理：

　　“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤”——白居易，

　　“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”——楊萬里，

　　“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”——蘇軾，

　　“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖”——白居易，

　　“山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休”——林升等詩句。

　　根據(jù)學(xué)生回答，教師小結(jié)：是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然;詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的西湖會是什么樣子的呢?讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　二、讀音障礙讀中清(要求：聲音響亮，讀準(zhǔn)字音，吐字清晰)

　　1.找兩個學(xué)生讀課文，學(xué)生起來評價，指出問題再朗讀;

　　2.生根據(jù)多媒體課文停頓劃分，聽課文示范錄音，注意朗讀的語氣;

　　3.學(xué)生根據(jù)錄音齊讀課文。

　　三、文章大意讀中通

　　學(xué)生根據(jù)自己預(yù)習(xí)情況找出理解不了的地方小組討論，組內(nèi)理解不了的地方，提出問題，全班解決。

　　學(xué)生可能提出的問題：

　　1.為什么第一段說“獨往湖心亭看雪”，到了后面又說“舟中人兩三粒而已”和一個舟子呢?到底是幾個人去的?

　　2.“天與云與山與水”這三個“與”用的太重復(fù)了，有點拖沓，改為“霧凇沆碭，天與云，與山，與水，上下一白。”或“霧凇沆碭，天、云、山、水，上下一白”好不好?

　　明確：不好，修改后的句子把四種景物斷開了，而原句三個“與”把四種景物相連融合在一起，造成了一種渾然一體、天地蒼茫的浩大氣勢。

　　3.“與余舟一芥”的'“芥”怎么翻譯?

　　師明確：

　　(1)它的原意是“小草”，在這里用作了量詞，說余舟“一芥”也就是“一艘”。

　　(2)補(bǔ)充這段文字中的其它量詞，如“長堤一痕”長堤一般也不用“痕”，用“條”，“湖心亭一點”亭子也不用“點”，一般都是用“座”，“舟中人兩三粒”人應(yīng)該是兩三“個”，這些量詞都是把事物給縮小了。從而與上面渾然一體的浩大氣勢形成對比，突出這些事物在天地面前都變成了滄海一粟，可有可無，天人合一了，因為作者眼中只有自己只有天地，而其它一切都是渺小的。

　　(分析完2.3小題，第1小題也就迎刃而解了，即因為作者眼中只有自然和自己，所以他說“獨往湖心亭看雪”)

　　4.“余強(qiáng)飲三大白而別”，“強(qiáng)”的意思是“盡力”還是“勉強(qiáng)”?

　　師帶領(lǐng)學(xué)生從文中找判斷依據(jù)：

　　(1)“余強(qiáng)飲三大白而別”的“而別”一詞——“酒逢知己千杯少”，喝了三大杯就匆匆而別說明張岱跟他們沒大有話說。

　　(2)“問其姓氏，是金陵人”。他問的是姓，回答的是哪里人，答非所問。

　　(3)“拉余同飲。”他不是主動去喝，而是被迫入局的。

　　(4)“我”一開始是“獨往湖心亭看雪”，而這兩個人是來飲酒作樂，帶著童子帶著酒來的，他們來的初衷不一樣，所以不是一路人。

　　綜合以上四點依據(jù)推斷“強(qiáng)”的意思應(yīng)是“勉強(qiáng)”。

　　(此教學(xué)環(huán)節(jié)穿插本課重點“白描”寫法的講解，播放提前錄制好的微視頻《湖心亭看雪之白描》)

　　四、文人癡心讀中悟

　　本文最能概括作者的一個詞是?從哪里體現(xiàn)出來的?

　　明確：“癡”。

　　(1)行為“癡”——“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。是日更定矣，余挐一小舟，擁毳衣爐火，獨往湖心亭看雪。”

　　(2)情感“癡”——癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。

　　講情感之“癡”補(bǔ)充相關(guān)資料：

　　1.張岱，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家，自己卻一生未做官，明亡后不仕，入山著書以終。《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》均成書于清朝，然而張岱依然在自己的書中沿用明朝年號(如：崇禎)，書中緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵往事，流露出深沉的故國之思和滄桑之感。

　　2.蜀人張岱，陶庵其號也。少為紈绔子弟，極愛繁華，好精舍，好美婢，好孌童，好鮮衣，好美食，好駿馬，好華燈，好煙火，好梨園，好鼓吹，好古董，好花鳥……——張岱《自為墓志銘》

　　3.“癡人”們孤獨的身影：

　　柳宗元一個人寒江釣雪：孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。

　　杜甫一個人登高作嘯：萬里悲秋常作客，百年多病獨登臺。

　　陳子昂一個人登臺長吟：念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

　　王維一個人彈琴長嘯：獨坐幽篁里，彈琴復(fù)長嘯。深林人不知，明月來相照。

　　李白一個人對月飲酒：花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。

　　4.《王子猷雪夜訪戴》

　　王子猷居山陰，夜大雪，眠覺，開室，命酌酒，四望皎然。因起彷徨，詠左思《招隱》詩。忽憶戴安道。時戴在剡，即便夜乘小舟就之。經(jīng)宿方至，迭門不前而返。人問其故，王曰:“吾本乘興而行，興盡而返，何必見戴?”

　　5.蔣勛《孤獨六講》“孤獨和寂寞是不一樣的，寂寞會發(fā)慌，孤獨則是飽滿的……孤獨往往確定生命與宇宙間的對話，已經(jīng)到了最完美的狀態(tài)……孤獨往往是自豪的。

　　當(dāng)你靜下來，處于孤獨的狀態(tài)，內(nèi)心的語言就會浮現(xiàn)。你不是在與別人溝通，而是與自己溝通。所以不管禪宗或西方教派，都有閉關(guān)的儀式……”

　　(此教學(xué)環(huán)節(jié)通過對作者“癡”的分析帶領(lǐng)學(xué)生體會作者超凡脫俗的文人雅趣和深沉的故國之思，以解決本課教學(xué)難點)

　　五、課堂小結(jié)

　　我想在大雪三日后的寒夜，張岱選擇獨往湖心亭看雪，他是孤獨的，但是他要的就是這份孤獨，他一點也不寂寞，因為他在跟自己溝通，在跟天地萬物溝通，他用實際行動詮釋著莊子的話“獨與天地精神往來”。他這種癡正是癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的高雅之趣。

　　《湖心亭看雪》教學(xué)反思

　　本堂課主抓關(guān)鍵詞“癡”，以朗讀貫穿課堂，同時引用史料，基本達(dá)到了教學(xué)目的。

　　導(dǎo)入部分以一副“雪景圖”為例，引發(fā)學(xué)生對雪的感悟，說到對古詩的記憶，大家都很自然的想到了柳宗元的《江雪》，它以其清遠(yuǎn)的意境、孤高的情懷讓世人贊嘆，從而引出明末清初的文學(xué)家張岱關(guān)于雪的文章——《湖心亭看雪》。

　　帶著“舟子是如何評價張岱的”?這個問題聽完視頻朗讀，學(xué)生很容易就找到了關(guān)鍵句子“莫說相公癡，更有癡似相公者”，緊接著又用一個問題“用一個字概括呢”抓住了本課的核心詞語——“癡”。我們現(xiàn)在所理解的“癡”是癡呆、傻子的意思，張岱肯定是不會作此解釋的，從而就激發(fā)了學(xué)生一探究竟。

　　接著一讀文，找“癡”行，初悟癡心。很多學(xué)生都找到了“獨往湖心亭看雪”這一句，我順勢一問，下雪天去外面看雪，這樣的舉動是癡的嗎?是傻的嗎?學(xué)生都笑了，此時，他們領(lǐng)悟過來，是在“大雪三日”的情況之下，“湖中人鳥聲俱絕”，夜晚還獨自一人去湖中賞雪，加上如此條件，才是“癡行”，同時這個“獨”字又體現(xiàn)出了作者的“孤獨、孤傲”。

　　二讀文，品“癡”景，再悟癡心。主要抓住本文的寫景句，其一為“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”，三個“與”字，能否去掉了?在解決這個問題的時候，盡管很多學(xué)生沒有見過茫茫雪景，不過，他們發(fā)揮想象，能夠領(lǐng)悟到萬物融為一體的蒼茫意境。其二“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”也用了一個對比體味對于量詞的運用，分別改為“惟長堤一條，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個”，在笑聲中，學(xué)生比較容易理解借縮小的量詞來表現(xiàn)人、物渺小，與蒼茫浩大的天地形成對比的藝術(shù)效果。

　　三讀文，議“奇遇”，三悟癡心。主要是抓住“金陵人”這個特殊的具有歷史意義的詞語來理解作者。當(dāng)然這個“金陵人”的發(fā)現(xiàn)也是破費工夫的。請學(xué)生把目光鎖定到酒后話別這句話，問他們能不能發(fā)現(xiàn)什么問題，大家都沉默不語，這時，我換一種方式——如果我問你叫什么名字，你答你是順德人，行嗎?學(xué)生恍然大悟，找到了作者答非所問的地方，也把視線聚集到了“金陵人”，再讓學(xué)生說說金陵的歷史地位，以及見解張岱的身世，也就能理解張岱的故國之思了。再聯(lián)系《紅樓夢》中所說——滿紙荒唐言，一把心酸淚，至此，學(xué)生較容易理解作者所說的“癡”了。

　　本堂課在上課前花了長時間備課，上完課，自己覺得比較舒暢，學(xué)生也跟著老師的節(jié)奏，用一課時，在規(guī)定時間內(nèi)完成了教學(xué)任務(wù)，像類似比較短小的文章，大可不必字字解釋，句句翻譯，抓住文章的核心，一一拓展，會受到更好的效果。

　　當(dāng)然，沒有任何一堂語文課是完滿的，首先，本文巧妙的將記敘、描寫、抒情三種表達(dá)方式融為一體，體現(xiàn)了作者高超的寫作藝術(shù)，我只是給學(xué)生總結(jié)了出來，沒有先讓學(xué)生感知再讓學(xué)生去總結(jié)，這樣的理解會更深刻;其次，對于白描手法的處理，定義給學(xué)生講的比較抽象，學(xué)生較難理解。

　　《湖心亭看雪》教案 篇3

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識目標(biāo)

　　1.積累一些文言實詞、虛詞。

　　2.了解作者和寫作背景。

　　3.了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　4.背誦課文。

　　（二）能力目標(biāo)

　　1.揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格。

　　2.把握文章運用的白描手法。

　　3.賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　（三）情感態(tài)度與價值觀

　　本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待，歷史地分析。

　　教學(xué)重點

　　1、深入理解本文的.寫景特點。

　　2、熟讀背誦課文。教學(xué)難點理解作者孤高自賞的情懷。

　　教學(xué)關(guān)鍵

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)方法

　　誦讀法、討論法、質(zhì)疑點撥法

　　教學(xué)手段

　　多媒體

　　課時

　　一課時

　　教學(xué)內(nèi)容與過程

　　一、導(dǎo)入新課：

　　二、檢查預(yù)習(xí)

　　1、簡介作者：張岱（1597—1679），字宗子，又字石公，號陶庵，浙江山陰人。明末清初文學(xué)家。明朝滅亡后,張岱曾參加過抗清斗爭,后隱居山中專心從事著述。主要作品有《陶庵夢憶》和《西湖夢錄》。書中緬懷昔日風(fēng)月繁華,追憶前塵往事,流露出深沉的故國之思和滄桑之感。描寫細(xì)膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品文中獨樹一幟。

　　2、掌握體裁：小品是一種寓有抒情意味和諷刺性的短小散文，也是隨筆、雜感等雜文的別稱。形式比較活潑，題材廣泛，風(fēng)格多樣。從時代上看，有六朝小品、唐人小品、明清小品等。本文是小品文，同時也是一篇游記。

　　3、讀準(zhǔn)注音：

　　崇禎更定拏毳衣霧凇沆碭一芥氈更有喃喃

　　4、解釋實詞：

　　絕拏毳衣霧凇沆碭一白一芥焉得更強(qiáng)飲大白客此及

　　三、走進(jìn)課文

　　1、老師范讀

　　2、同學(xué)讀課文，以組為單位疏通課文，提出疑問。

　　3、疏通文意。

　　四、賞析課文

　　1、初探敘事內(nèi)容

　　（1）歸納記敘要素

　　A.時間：崇禎五年十二月，大雪三日，更定

　　B.地點：西湖湖心亭

　　誰來根據(jù)課前搜集的資料介紹一下湖心亭

　　正如同學(xué)們所介紹，湖心亭四面環(huán)水，綠水盈盈環(huán)抱，青山蒼蒼遙峙，是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那冬季的湖心亭風(fēng)景如何呢？讓我們拭目以待。

　　C.人物：余、舟子、兩金陵人、童子

　　D事件：看雪，喜遇知音

　　2、共賞雪后奇景

　　（1）找出文中描寫雪景的句子。

　　A.大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　B.霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

　　C.湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　（2）“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕”一句中哪個字寫得最傳神，簡要說明理由。

　　（3）“霧凇沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”古人寫文惜墨如金，此處卻連用三個“與”字，是否拖沓重復(fù)？

　　（4）把“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”改成“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已。”表達(dá)效果有何不同？

　　A.體會量詞的妙筆

　　B.寫法：白描

　　問：文中“西湖夜雪圖”的景物有什么特點？運用了什么樣的描寫手法？“一白”“一痕”“一點”“一芥”“兩三粒”這些語言生動形象、華麗優(yōu)美嗎？（不，相反文字簡練樸素，不加渲染，寥寥幾筆就勾勒出湖中雪景之美，這種寫作方法就稱之謂白描）

　　C.那怎么理解“白描”的手法呢？你們聽過蘇軾的“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”這兩句詩吧，“白描”就是“淡妝”，有時“淡妝”比“濃抹”更見風(fēng)韻。

　　3、同品冰雪癡情

　　（1）大雪三日后，天寒地凍之時，作者為何深夜獨行去西湖看雪？反映他什么志趣與追求？

　　（2）本文開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三粒”，況且文章末尾舟子還出現(xiàn)了，這是不是矛盾？

　　（3）飲酒之前不問姓氏，之后才問，只說“是金陵人，客此”，卻不寫名字，不留地址，這樣寫有何深意？

　　五、拓展延伸

　　在古代文人中為張岱覓知音

　　六、布置作業(yè)

　　1、課后選一處鐘情的景致，運用白描手法寫一段文字，注意融情于景，情景交融。

　　2、飽含深情的誦讀全文。

　　3、收集并積累關(guān)于“西湖”及“冬雪”的詩詞句。

　　《湖心亭看雪》教案 篇4

　　[教學(xué)目標(biāo)]

　　1、知識與能力：

　　（1）積累一些文言詞語，了解作者和寫作背景，了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　（2）揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握作者的語言風(fēng)格和文章運用的白描手法。

　　（3）賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　（4）背誦課文。

　　2、過程與方法：通過反復(fù)誦讀、想像、揣摩關(guān)鍵字詞等方法，咬文嚼字地賞奇景、議“癡”人，悟“癡”情。

　　3、情感態(tài)度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生感受作者的性格，理解作者的“癡”。

　　[教學(xué)重點]

　　1、深入理解本文的寫景特點。

　　2、有感情地朗讀課文，背誦課文。

　　[教學(xué)難點] 理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　[教學(xué)方法]

　　1、誦讀法；

　　2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。

　　3、多媒體課件輔助教學(xué)。

　　[教學(xué)工具] 多媒體

　　[教學(xué)時間] 1課時

　　[教學(xué)過程]

　　一、導(dǎo)入

　　杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。關(guān)于西湖的詩句同學(xué)們能背誦多少？ 生：背詩句。預(yù)設(shè)：

　　1.曉出凈慈寺送林子方

　　楊萬里

　　畢竟西湖六月中，風(fēng)光不與四時同。

　　接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。

　　2.錢塘湖春行

　　白居易

　　孤山寺北賈亭西，水面初平云腳低。幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

　　亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄。最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。

　　3飲湖上初晴后雨

　　蘇軾

　　水光瀲滟晴方好，山色空濛雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。

　　此環(huán)節(jié)可以出示相關(guān)圖片提示學(xué)生吟誦相關(guān)詩句。

　　師：同學(xué)們是否感受到了：詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。（學(xué)生回應(yīng)） 可是？ 如果詩人的心中一片寒冰，他筆下的西湖會是什么樣子的呢？讓我們和張岱一起去《湖心亭看雪》。

　　二、課文朗讀

　　演示課件：配樂朗讀課文

　　1、 聽讀課文，注意生字的讀音。

　　2、 出示課件，檢查預(yù)習(xí)情況，幫助正音。

　　3、指名讀，檢查朗讀的正確熟練情況。

　　三、檢查課前翻譯，先交流疑難點,再通過下面的方式落實。

　　第一步（問）：

　　1、課文寫了一件什么事？（生：作者去湖心亭看雪）

　　2、作者什么時間去的？（此問在于引導(dǎo)學(xué)生明確：是：這；更定：晚上八點左右，更：古代的計時單位。）

　　3、作者是怎樣去的？幾個人去的？（此文引導(dǎo)學(xué)生明確：拏：撐船；毳衣：用毛皮制成的衣服；擁：穿著、帶著；獨：獨自。）

　　第二步（出示兩張圖片，然學(xué)生配上原文內(nèi)容，并說明理由）

　　1、 第一幅圖：幫助學(xué)生理解——霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。

　　2、 第二幅圖：幫助學(xué)生理解——湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　第三步：出示第二段的翻譯，設(shè)5處錯誤，讓學(xué)生尋找。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著氈席，相對而坐，一個小書童正在燒酒，酒爐中的酒正在沸騰。（那兩個人）看見我，十分驚喜地說：“想不到在湖中更會有你這樣有（閑情雅致）的人。”便拉著我一同喝酒。我勉強(qiáng)（痛）喝了三大碗(杯)就告別。（我）問他們的姓氏，得知他們是金陵人，在此地做客（客居）。 急忙（等到）下船的時候，船夫喃喃自語地說：“不要說相公您癡，還有像相公您一樣癡的人!”

　　四、賞讀課文。

　　過渡語：同學(xué)們明白了重點詞句的意思，咱再來第一遍課文。

　　（一）再讀課文。請一位同學(xué)讀。要求：這篇短文中作者犯了一個頗嚴(yán)重的錯誤------前后矛盾，請你把它找出來。

　　預(yù)設(shè)：

　　生1：文中開頭是說“獨往湖心亭”，應(yīng)該是一個人，可是后文又出現(xiàn)了一個舟子在說話。

　　生2：不僅有舟子，前文還說“舟中人兩三粒而已”，到底是多少人啊，這幾處都是矛盾的。

　　師過渡：同學(xué)們好敏銳！名篇名作怎么可以前后矛盾呢？我們能不能讓張岱改一改呢？ （學(xué)生否定）

　　（二）又讀課文。

　　師：我們再來齊誦一遍課文，這次要求更高了。文中有一個詞語可以形象地概括出張岱的形象，請你找出來。（癡）

　　師：“癡”用通俗的`話怎么講啊？（預(yù)設(shè)：生：傻，笨！呆。就是行為舉止不同常人，怪。）

　　師：對，這個張岱啊，就是一個與眾不同的呆人。大家再自由讀兩遍，在小組內(nèi)討論一下，他哪些地方表現(xiàn)出特別的怪異了。找出來之后，用下面的提示發(fā)言：

　　假如你是一名記者，穿越到明末清初，去采訪張岱，你要這樣提問：

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么﹍﹍﹍呢？

　　根據(jù)文章具體內(nèi)容，請用以上句式為自己設(shè)計一個問題，并在小組成員的幫助下，解決問題。（每小組選一名記者，一個張岱來發(fā)言）

　　學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)1：

　　生1：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在晚上八點的時候去看雪呢？

　　生2：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您為什么會在“大雪三日，西湖人鳥聲俱絕”的時候去看雪呢？

　　師：你把這句子有感情地，稍微夸張地讀一遍。（提醒學(xué)生夸大處理了“大”字和“絕”字）

　　師：張岱，居然在這樣的天氣里晚上八點左右跑到湖上去看雪，你看他，是不是有些“怪異”啊？（明確并板書：行癡）：

　　生3：張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：明明是舟子架船和您去看雪，您為什么說獨自去湖心亭去看雪呢？（張岱清高孤傲，板書）

　　引導(dǎo)發(fā)言預(yù)設(shè)2

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：您眼中的雪景為什么和平常人不一樣呢？（學(xué)生初答）

　　1、如果學(xué)生分析不到位，老師幫助：老師覺得這一句問題也挺多的。你看“天與云與山與水”多啰嗦啊，古人不是說要惜墨如金嗎？一連用了四個“與”，我看一個都不用也行。老師去掉四個“與”，讀給學(xué)生聽。問效果有何不同？ 如果學(xué)生說不出，再讓學(xué)生對比讀一讀。先去掉“與”讀一遍，然后再把原文讀一遍。

　　預(yù)設(shè)：

　　（1）這四個“與”并不多余，它讓“天、云、山、水”四個景物融和在了一起，如果去掉，好像它們就有界限似的。

　　（2）四個“與”字就造成了一種天地蒼茫的浩大氣象。有這四個“與”，后文的“上下一白”才顯得更有氣勢。

　　老師確定：這是營造了天地茫茫的景象，我們讀出天地蒼茫的景象。

　　2、師

　　還有一個地方，老師不解。你們看文中這些量詞怎么這么怪啊？明明應(yīng)該是這樣的嘛：惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，湖中人兩三個而已。（課件出示）

　　預(yù)設(shè)比較結(jié)果：不好，原文中的量詞寫出了人和物在大自然中的渺小。

　　師：一語驚醒夢中人，這讓我想起了一句詩：寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟。人在大自然面前太渺小了。原來癡人眼中有癡景，是因為有個“天人合一”，（師板書“癡景”）

　　3、師：假如同學(xué)們處在這天地茫茫的夜色雪景中，你的感覺會是怎樣的？（凄涼、凄清、寒冷等）作者和你們有同感。（板書：清冷孤寂）

　　學(xué)生發(fā)言預(yù)設(shè)3：

　　張先生，舟子說您癡，我也覺得很奇怪：你在湖心亭遇到了知己，您為什么不和他們交個朋友呢？（或者：你明明是問的是人家的姓氏，為什么答非所問，說“金陵人”？）（學(xué)生自由發(fā)言）

　　師引導(dǎo)：請一同學(xué)讀讀“大喜”一句。

　　師：客說“湖中焉得更有此人”，“此人”是哪種人，我們用文言文說出來。

　　預(yù)設(shè)生：湖中焉得有此雅興之人。

　　師：張岱又是如何表現(xiàn)的呢？（痛飲了三大杯）

　　師：是啊，酒逢知己千杯少啊。可是，老師有一疑問啊：飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，然后不留詳細(xì)地址，你覺得張岱愿意和這兩個人交朋友嗎？。（學(xué)生會否定）

　　師：如此看來，張岱知音尚且不顧，何況是舟子呢？他前面說“獨往湖心亭看雪”不是失誤，根本就是因為他“眼中無人”。（這表現(xiàn)了他的“清高孤傲”）

　　師過度：世上居然有如此癡人，視世俗世界而不顧，一心要把自己融入自然之中。可是張岱筆下的自然如此清冷，如此浩大，如此孤獨，這其中會不會有更深層次的原因呢？

　　師：開始上課時，老師說張岱心中有寒冰，同學(xué)們，找找這個迷，就在全文第一句第一個詞語，還有注釋一。

　　師：舟子說他癡，他會辯解嗎？（學(xué)生發(fā)揮）

　　師：此時此刻，他心里會想什么呢？（學(xué)生發(fā)揮）

　　預(yù)設(shè)生1：他想：你怎知我心！大明已亡，我豈可因那繁華紅塵忘記故國？

　　預(yù)設(shè)生2：他想：我無力改變這天下，那我就在這山水之間來度過余生罷。

　　同學(xué)們，老師非常佩服你們。在我們的共同努力下，我們終于透過癡行癡景觸摸到了并且走進(jìn)了張岱這位癡人之癡心。（板書“癡心”——故國之思）

　　五、拓展

　　中國歷史上，有多少這樣的古代文人啊，他們在現(xiàn)實中被壓彎了腰，透不過氣來了，于是，他們只有到大自然中來深深地呼吸一口干凈的空氣。他們寧愿自己是山是水是樹是花是草是一朵云是一片冰。讓我們回顧柳宗元的《江雪》。（師生齊誦《江雪》）

　　師：同學(xué)們，曹雪芹在《紅樓夢》中有一名詩，送給大家，你們再細(xì)細(xì)去品張岱之癡吧：

　　滿紙荒唐言，

　　一把心酸淚。

　　都言作者癡，

　　誰解其中味。

　　結(jié)束語： 愿同學(xué)們在今后的語文學(xué)習(xí)中，用欣賞的眼光去碰觸作者的內(nèi)心，不斷提高自己的文學(xué)鑒賞能力。

　　板書設(shè)計：

　　湖心亭看雪

　　張岱

　　癡行 清高孤傲

　　癡 癡景 蒼茫清冷

　　癡心 思念故國

　　《湖心亭看雪》教案 篇5

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.知識目標(biāo)：掌握一些常見的文言實詞以及虛詞的意義和用法了解白描的手法

　　2.能力目標(biāo)：學(xué)習(xí)作者寫景和敘事的技巧，

　　3.情感目標(biāo)：理解作者的精神世界，評價作者的性情尋求人生的啟示

　　教學(xué)重點：

　　在深入理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦

　　教學(xué)難點：

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系

　　教學(xué)時間：

　　一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入新課

　　我們剛剛領(lǐng)略了錢塘潮的雄奇壯麗，今天，讓我們再到杭州，去領(lǐng)略西湖的秀麗風(fēng)光自古西湖就是文人墨客夢縈魂牽，在西湖留下了許多膾炙人口的名篇佳句，請同學(xué)們回憶這些詩句：

　　白居易：《錢塘湖春行》

　　蘇軾：《飲湖上初晴后雨》

　　楊萬里：《曉出凈慈寺送林子方》

　　今天讓我們隨著張岱的文筆，去欣賞雪中的西湖

　　二、學(xué)生誦讀課文

　　誦讀指導(dǎo)：首先要讀清楚，一要句讀分明，二要節(jié)奏合理;其次要抑揚(yáng)頓挫，讀出作者的感情再其次要流暢自然，一語句要流利，二是音韻鏗鏘;第四要在疏通文意和熟讀的基礎(chǔ)上自然成誦，切忌“硬背

　　三、學(xué)生分組探究

　　1.語詞破譯組：負(fù)責(zé)解決文章中生字、文言詞語以及文言翻譯等方面的問題

　　2.心靈探密組：走進(jìn)作者心靈，體會他游西湖時與眾不同的思想感情，以及產(chǎn)生這種感情的原因

　　3.性情評價組：為作者在古代文人中找出知音，然后評價作者這樣的人的性情到底可取還是不可取

　　4.寫法賞析組：對文中的寫法以及表達(dá)方式的運用進(jìn)行賞析

　　四、交流探討的結(jié)果

　　1.語詞破譯組可能出現(xiàn)的問題

　　①詞語：

　　更（gēng）定：更，古代夜間的計時單位，一夜分為五更，每更約兩小時定，完了，結(jié)束

　　拿：撐，劃

　　擁：圍裹

　　毳（cuì）衣：細(xì)毛皮衣

　　霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng）：冰花一片彌漫霧凇：水氣凝成的冰花沆碭：白氣彌漫的樣子

　　一白：全白

　　長堤一痕：形容西湖長堤在雪中只隱隱露出一道痕跡痕：指斑跡，跡印

　　一芥（jiè）：一棵小草芥：小草，形容船小

　　焉得：哪能

　　更（gèng）：還

　　大白：酒杯名

　　客此：在此地客居客，客居，作動詞用

　　及：等到

　　舟子：船夫

　　者：……的人

　　②譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了這一天，更聲剛剛完絕，天將凌晨，我劃了一葉小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪霧夜里霧氣濃重浩茫，天空與濃云與遠(yuǎn)山與湖水渾然連為一體，上下白茫茫一片湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒我勉強(qiáng)喝了三大杯才告別問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢”

　　2.心靈探密組可能出現(xiàn)的問題

　　（1）作者與眾不同的表述：

　　A.作者寫作本文時，明朝已經(jīng)滅亡，可是他為什么要用明朝的年號？

　　提示：對故國的留戀

　　B.天寒地凍他為什么要清晨看雪而且是獨自一人他很在乎雪景嗎？

　　提示：充分展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式，而一人獨行于茫茫的`雪夜，頓生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”（蘇軾《赤壁賦》）的人生徹悟之感他脫俗喜歡寧靜，遺世獨立不隨流俗的性情

　　C.“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　提示：自命清高，潔身自好，不愿意與那些俗人為伍在作者眼里這些人并不存在

　　D.一切景語皆情語，他筆下的景色可以看出他的內(nèi)心是怎樣的狀況？

　　提示：作者寫景，使用白描手法，不渲染不雕飾，簡潔樸素自然，如一幅寫意山水畫卷人物云天、高低遠(yuǎn)近、濃淡疏密，人與自然在精神世界達(dá)到了高度的統(tǒng)一和諧然而，寧靜之中，我們?nèi)匀桓惺艿阶髡邇?nèi)心深處的漂泊無依、茫然、無奈的傷感

　　E.金陵人請他喝酒的時候，他連姓氏都沒有通報，只是離開的時候才問，也沒有記下來，有什么深意？

　　提示：君子之交淡于水，作者交朋友沒有什么功利性，只看重精神的溝通，心靈的交融

　　（2）能夠總括作者形象特點的一個詞是“癡”，怎么理解這個的深意？

　　作者借舟子的一個“癡”字點題，表現(xiàn)他特有的感受，展示他鐘情山水、淡濁孤獨的獨特個性

　　3.性情評價組可能出現(xiàn)的問題

　　（1）古代文人中有許多曾經(jīng)有過遺世獨立的文人雅士

　　例如：陶淵明，不為五斗米折腰，隱居于句曲山中，過著“采菊東籬下，悠然見南山”的生活

　　又如：陶弘景，曾經(jīng)掌朝廷機(jī)密文書，后來不仕隱居，娛情山水，作起了“山中宰相”

　　再如：劉禹錫，住在陋室，“談笑有鴻儒，往來無白丁”，“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”

　　（2）評價：可以引導(dǎo)學(xué)生對他們的行為進(jìn)行辯論：

　　A.可取的地方：他們品德高尚，潔身自好，不與腐朽的官場為伍他們性情高雅，娛情山水，為我們留下了許多絕妙奇文

　　B.不可取的地方：他們消極避世，一方面可以抵抗統(tǒng)治階級，可是另一個方面他們沒有為當(dāng)時的現(xiàn)實社會作出自己應(yīng)該有的貢獻(xiàn)他們的獨善其身，使他們的杰出才干沒有了社會的價值

　　4.寫法賞析組可能出現(xiàn)的問題

　　（1）本文寫景的句子;寫景的方法;景物的特點;折射出人物的情感

　　寫景的句子：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

　　白描的方法：此時湖上冰花彌漫，天與云與山與水，一片混沌惟有雪光能帶來亮色，映入作者眼簾的“惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已”一痕、一點、一芥、兩三粒，使用白描手法，宛如中國畫中的寫意山水，寥寥幾筆，就包含了諸多變化，長與短，點與線，方與圓，多與少，大與小，動與靜，簡潔概括，人與自然共同構(gòu)成富有意境的藝術(shù)畫面，悠遠(yuǎn)脫俗是這幅畫的精神，也是作者所推崇的人格品質(zhì)，這就是人與自然在精神上的統(tǒng)一與和諧

　　預(yù)備資料：關(guān)于白描手法的解釋

　　（2）柳宗元的《江雪》描寫的也是雪景，也寫到人的活動，體會它和本文在描寫手法和表達(dá)感情上的異同

　　《湖心亭看雪》教案 篇6

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.知識目標(biāo)：了解作者和寫作背景，把握文章運用的白描手法。

　　2.能力目標(biāo)：賞析課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　3.情感態(tài)度與價值觀：本文展示了作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度，但又流露出消極避世的意緒，應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生批判地對待、歷史地分析。

　　【教學(xué)要點】

　　重點：了解雪后西湖的奇景。

　　難點：了解雪后西湖的奇景和作者游湖的雅趣。

　　【教學(xué)設(shè)想】

　　帶領(lǐng)學(xué)生賞析文章是本堂課的重要方法。

　　【導(dǎo)入新課】

　　冬季最令人高興的莫過于下雪了，那飄揚(yáng)著的雪花，凝聚著對大地的熱愛，從無垠的天幕灑落，在我們頭頂飛舞，撫摸著我們，感化著我們，讓我們享受熱烈、靜穆、自由。下雪啦，多好！雪帶給我們的感受？——靜穆、純潔、純凈、闊大而遼遠(yuǎn)——

　　今天，我們一起學(xué)習(xí)明末張岱的小品《湖心亭看雪》。閱讀課文，動腦思考，看看張岱是如何抓住“看”字寫雪的。

　　【新課探究】

　　一、作者介紹

　　張岱(1597—1679)字宗子，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。僑寓杭州。其家自曾祖以來，均為顯宦。他早年過著精舍駿馬，鮮衣美食，斗雞放鷹，彈琴吟詩的貴公子生活。喜游山水，通曉音樂戲劇，一生未曾仕宦。明亡后，避居浙江剡溪山中，從事著述。著有《石匱書》《史闕》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《瑯yuan集》《快園道古》《夜航船》等。其小品文多回憶個人經(jīng)歷的生活瑣事。同時也是對晚明社會文化風(fēng)俗的出色平述。其中表現(xiàn)出對鄉(xiāng)土和故園的懷念，也流露出不少傷感情緒。描寫細(xì)膩生動，風(fēng)格流麗清新，極富詩情畫意。在晚明小品中獨樹一幟。文體：《湖心亭看雪》是一篇小品文。

　　二、引導(dǎo)學(xué)生有目的地朗讀課文

　　老師提出具體要求，指導(dǎo)學(xué)生朗讀。

　　要求：句讀分明，節(jié)奏合理，語速適中，語句流暢，注意音韻鏗鏘。

　　1.初讀課文，讀準(zhǔn)字音。

　　更（ɡēnɡ） 定 毳（cuì）衣 霧凇（sōnɡ） 沆碭（hànɡdànɡ） 一芥（jiè）

　　2.讀課文，讀清句讀。

　　讀清句讀是理解文章的'前提。此次朗讀,完全可以借助課文下的注解,理解字義、詞義,把握句意。這樣在重新朗讀時,就能體味出語句的停頓,讀得韻味十足。

　　3.學(xué)生有感情的自讀，并根據(jù)文下注釋，初步理解課文內(nèi)容。（可逐段講解）。

　　4.熟讀課文，對照注釋，翻譯并理解課文。

　　原文：

　　湖心亭看雪 張岱

　　崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。

　　是日更定矣，余拏（ná）一小舟，擁毳（cuì）衣爐火，獨往湖心亭看雪。霧凇（sōng）沆（hàng）碭（dàng），天與云、與山、與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥（jiè），舟中人兩三粒而已。

　　到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒，爐正沸。見余大喜，曰：“湖中焉得更有此人？”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問其姓氏，是金陵人，客此。

　　及下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更有癡似相公者。”

　　譯文：

　　崇禎五年十二月，我住在西湖。當(dāng)時連下三天大雪，西湖里人聲、鳥聲都絕跡了。

　　這一天，夜深人靜，我雇了一條小船，穿著細(xì)毛皮衣，帶著爐火，獨自去西湖里的湖心亭看雪。霧夜里霧氣濃重浩茫，天空、濃云、遠(yuǎn)山、湖水，上下一片白茫茫。湖上的影子，只留下長堤淡淡的一抹，湖心亭一點，以及我的像一根細(xì)草似的小船和船中三個人罷了。

　　到了湖心亭上，有兩個人鋪著毛氈對坐飲酒，一個童子在煮酒，爐上的酒正冒著熱氣。他們見到我非常高興，說：“湖上怎么還有你這個人？”硬拉著我一同飲酒。我勉強(qiáng)喝了三杯才告別。問他們的姓名，說是金陵人，客居在杭州。

　　等到下了船，船夫喃喃自語：“不要說您相公癡呆，還有像您一樣癡呆的人呢。”

　　三、整體感知、討論課文的結(jié)構(gòu)

　　1.朗誦全文。

　　2.理清文章線索。

　　敘事是本文的線索，請同學(xué)們在文中找出記敘文的要素——看雪的時間、目的地、人物、事件？

　　明確：時間——崇禎五年十二月，大雪三日之后的更定時分；

　　目的地——西湖湖心亭；

　　人物——作者、及兩個金陵人？（舟子、小童）

　　事件———看雪？（僅僅是看雪嗎？還有看人）

　　3.全文共兩段，請簡要介紹各段的大意。

　　第一段總寫雪的環(huán)境和雪夜舟中看雪。

　　第二段寫亭中與人共飲。

　　層次結(jié)構(gòu)： 文章首先交待了看雪的時間、目的地、天氣狀況。 接著就記述了這次賞雪的具體經(jīng)過。然后作者將筆峰一轉(zhuǎn)，敘述了在湖心亭的奇遇。

　　文章有三個環(huán)節(jié)： “敘事初探張岱情、西湖冬景雪亦奇、共賞奇景品雅趣”。

　　4.思考：從文章哪里可以讀出西湖在張岱心目中的地位？

　　學(xué)生自讀，交流，并在課堂交流過程中解決相關(guān)的文言詞語。

　　——大雪三日，湖中人鳥聲俱絕

　　——獨往湖心亭看雪

　　——天與云與山與水，上下一白

　　——湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已

　　5.齊讀，感受

　　《湖心亭看雪》教案 篇7

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、 了解文言文常用詞的含義，增加文言文閱讀能力。

　　2、 認(rèn)識白描手法。

　　3、 體會作者復(fù)雜而微妙的情感

　　教學(xué)重點：在理解寫景特點的基礎(chǔ)上熟讀成誦。

　　教學(xué)過程：

　　一、 導(dǎo)入：

　　杭州西湖自古以來以美景而名揚(yáng)天下，文人墨客慕名而來，紛紛留下頌揚(yáng)的詩文。如蘇軾的“水光瀲艷晴方好，山色空濛雨亦奇，欲把西湖比西子，淡裝濃抹總相宜。”白居易的《錢塘湖春行》中的“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”以及他的另一首《春題湖上》：“未能拋得杭州去，一半勾留是此湖。”然而我們發(fā)現(xiàn)詩文多描寫西湖春的嬌，夏的艷，對秋冬的蕭瑟與凄清很少提及。明末清初的文學(xué)家張岱卻與眾不同，描寫了西湖美麗的雪景。今天就隨著張岱去《湖心亭看雪》吧。

　　二、出示目標(biāo)（略）

　　世上沒有機(jī)器貓，沒有時空機(jī)，我們不能跨越時空去當(dāng)年的西湖觀看雪景，與張岱作面對面的交流。可是文字的魅力恰恰在于只要我們靜下心來，透過文字走進(jìn)文章，用心去品讀文章，走近作者，像朋友一樣用心來交流，去體味他的喜怒哀樂。

　　三、檢查預(yù)習(xí)

　　1.讀準(zhǔn)字音；

　　2、有節(jié)奏的朗讀。

　　四、重點詞語及課文內(nèi)容的理解。

　　此過程中，老師提煉出幾個重點的字詞句，以方便學(xué)生記憶。(板書)

　　崇禎五年 更定 獨往 霧凇 湖上影子 鋪氈對坐 癡

　　五、共賞雪景

　　閱讀課文導(dǎo)語，提出問題：雪后西湖景色如何？請同學(xué)們從文中找出描寫雪景的句子。

　　你比較喜歡哪一句？說說你的.看法。

　　小結(jié)：描寫西湖雪景的文字簡練自然，不事雕琢，卻抓住了景物的突出特征，寥寥數(shù)語露出馬腳已勾勒出一個亦真亦幻、凄清淡雅的雪世界，頗有意味。這種寫作手法就是白描。它可用于寫景、寫事和寫人。

　　問題：空闊的雪景使得大地間呈現(xiàn)一股肅殺的冷寂來，在如此冷寂的雪景中，作者的心境如何呢？

　　先思考，然后看資料，了解張岱的生活經(jīng)歷和當(dāng)時的時代背景，對張岱家國之痛的深切感受。

　　討論：

　　（1）這篇文章寫于明亡后，而作者仍用明朝紀(jì)年，表現(xiàn)了作者的什么樣的思想感情？

　　（2）作者會在凌晨這個無人的時刻來到湖心亭看雪，可見作者當(dāng)時的心態(tài)如何？（獨——淡淡的愁緒）

　　（3）“獨往湖心亭看雪”與“舟中人兩三粒而已”有沒有矛盾？（與從不同的情趣，蕓蕓眾生中，知己難求，而舟子在猶如不在，由此可見他的清高孤傲。

　　（4）遇客后“強(qiáng)飲三大白”，為何？（偶遇知音的欣喜）

　　對于這樣一個人，你認(rèn)為哪個字最能體現(xiàn)他個性？（癡。確實，這是對張岱最確切的的評價。他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情雅致，以一種孤芳自賞的心態(tài)凌晨來到湖心亭看雪。

　　拓展：其實，從古到今，像蘇軾這樣的癡人并不少，本冊中就有學(xué)過的。回憶一下：蘇軾“念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。”陶弘景“自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。”周敦頤“蓮之愛，同予者何人？”

　　其他的還有：李白 杜甫 陳子昂 柳宗元等。

　　教師小結(jié)：曹雪芹有一句話說得對：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解個中味？

　　《湖心亭看雪》教案 篇8

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1、了解作者和寫作背景，并背誦全文。

　　2、揣摩文中描寫西湖雪景的文字并了解白描手法。

　　3、賞析作者獨特的情感，了解其熔敘事、寫景、抒情與一爐的特色。

　　4、感受作者遺失獨立的高潔情懷和不隨流俗的態(tài)度。

　　【教學(xué)重點】

　　深入理解本文的寫景特點

　　【教學(xué)難點】

　　理解作者的精神世界，把我寫景與敘事、抒情的關(guān)系

　　【課題安排】

　　一課時

　　【教學(xué)要點】

　　學(xué)生朗讀課文，理解文句，整體感知文意;揣摩文中描寫西湖雪景的文字，引導(dǎo)學(xué)生把握“白描”這一描寫手法;分析作品寫景、敘事、抒情三者融為一體的寫作特點。

　　一、導(dǎo)語：

　　說到西湖，大家一定會信手拈來很多詩文，今天我要考考大家(搶答)：春天的西湖?夏天的?晴天雨天的?(分別為《錢塘湖春行》、《曉出凈慈寺送林子方》、《飲湖上初晴后雨》)今天，我們再欣賞冬天的西湖。

　　二、朗讀，整體感知

　　自由誦讀，找出難讀的字，疏通文意。

　　崇禎(chóng zhēn) 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)

　　沆(hàng) 碭(dàng) 鋪氈(zhān)

　　喃喃(nán) 更(gēng)定 更(gèng)有此人 強(qiáng)(qiǎng)飲

　　師配樂朗讀。

　　生模仿，自選對手，PK朗讀。

　　生點評后在齊讀。

　　三、景物欣賞

　　1、既然是“湖心亭看雪”，作者看到怎樣的雪景?

　　(找出文中語言并賞析)

　　--> “霧凇……舟中人兩三粒而已”

　　一切景語皆情語，情以景生，景以情存。先從大處落筆“霧凇，沆碭，天與云與山與水，上下一白”描寫雪后西湖全景，營造了靜寂、空曠、混沌的境界，接著，作者落筆眼前，寫西湖近景。“一痕”、“一點”、“一芥”、“兩三粒”，使用夸張的修辭手法，形象地描繪出眼前景物的渺小、微弱，與曠遠(yuǎn)莽蒼的大自然對比，渲染了“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情緒。

　　2、(多媒體顯示兩幅圖)哪一幅更像張岱看到的西湖雪景?(一個素雅，一個濃墨重彩)

　　(從直觀視覺上感覺白描)

　　引出白描(多媒體顯示《天凈沙·秋思》的插圖即白描釋義)。抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象的方法。

　　3、女生齊讀第一段

　　四、研讀賞析，品味情感

　　1、時間：看雪的時間是什么時候? 更定時分。

　　冬天的凌晨冷到什么程度? “湖中人鳥聲俱絕”

　　作者為何偏偏選擇這個時間去賞雪?說明他怎樣的志趣?

　　-->追求天人合一的`山水之樂，反映他超凡脫俗的雅趣。

　　2、人物：作者是一個人去賞雪嗎? 不是，還有舟子。

　　為何用“獨”呢?反映他怎樣個性特點?

　　-->文人雅士的清高、孤傲及遺世獨立的高潔情懷。

　　3、心情：一個人凌晨去看雪，心情會怎樣?

　　-->憂郁、惆悵，淡淡的哀愁(插入作者簡介)

　　張岱號陶庵，明末清初人。寓居杭州，出身仕宦世家。少為富貴公子，愛繁華好山水，曉音樂。明亡后不仕，入山著書以終。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等(尋夢，尋夢，過去的生活如在夢中，如在畫中，飄然而逝，現(xiàn)而有隱，作者只靠“夢億”來尋求心靈的慰藉)

　　4、本文寫于明亡之時，卻為何用明號紀(jì)年?

　　-->深深的故國情絲，淡淡的哀愁。

　　5、本文不僅寫了作者一個人夜晚去賞雪，第二段還記敘了什么?

　　-->偶遇金陵人。

　　作者為什么不把兩個人名字寫出來，而只是寫“金陵人，客此”?

　　A、作者也是客居此地;同是天涯淪落人，相逢何必曾相識。

　　B、金陵，南京，明朝開國定都南京，暗示他對故國的思念。

　　男生齊讀第二段，讀出驚喜和淡淡的哀愁。

　　五、拓展延伸，比較閱讀。

　　你認(rèn)為柳宗元和張岱能成為精神上的朋友嘛?

　　六、小結(jié)：

　　多媒體顯示：“滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都云作者癡，誰解其中味。”經(jīng)過這堂課的學(xué)習(xí)，你應(yīng)該理解作者的那份癡心了吧!

　　七、作業(yè)：

　　用白描手法寫一處景物或描寫一個身邊的同學(xué)。

　　《湖心亭看雪》教案 篇9

　　教學(xué)目標(biāo)

　　1、閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力。

　　2、積累文言詞匯，培養(yǎng)文言文的閱讀理解能力。

　　3、體味文章寫作手法及語言風(fēng)格，理解作者的思想感情。

　　教學(xué)重點

　　1、深入理解本文的寫景特點（白描手法）。

　　2、理解作者的精神世界。

　　3、熟讀并背誦課文。

　　教學(xué)難點

　　理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　教學(xué)方法

　　1、誦讀法

　　2、討論法與點撥法相結(jié)合。本文文字較淺顯，注釋較詳細(xì)，學(xué)生自讀課文，把握文意不成問題。在此基礎(chǔ)上教師引導(dǎo)學(xué)生把握文章的寫作特色和語言風(fēng)格。

　　教學(xué)媒體：ppt課件

　　課時安排：1課時

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入新課

　　欣賞美麗的雪景，聆聽悅耳的音樂，朗誦一首關(guān)于雪的詩歌。

　　是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的風(fēng)景就春意盎然；詩人的心中有一份柔情，他筆下的風(fēng)景就溫柔纏綿。可是——如果詩人的心中寒冰一片，他筆下的風(fēng)景會是什么樣子的呢？

　　讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、朗誦課文

　　1、教師播放示范朗讀，學(xué)生聽讀，把握字音及停頓。

　　2、學(xué)生讀課文，疏通文句，整體感知文意。

　　三、品讀文本

　　全班齊讀，明確要求：

　　1、思考張岱是在怎樣的情況下去湖心亭看雪的？

　　時間：崇禎五年十二月，是日更定

　　天氣：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕——“癡行”

　　教師提示想象三天大雪之后的情景，除了從人的聽覺來描寫，還從什么角度來寫？

　　這樣的天氣我們在家干什么？可是他卻在天寒地凍的天氣里凌晨時分跑到湖上去看雪，真是“怪異”啊。

　　2、這樣的情況下去看景，一定是自己所癡迷的景色，看看作者癡迷的是怎樣的景色。

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”——“癡景”

　　讓一位學(xué)生有感情地朗讀，請大家說說此景異在哪里。

　　教師提示：

　　a.“天與云與山與水”是否拖沓？去掉讀一讀，對比讀出田地蒼茫的景象。

　　b.量詞之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟長堤一條、湖心亭一座、與余舟一艘、舟中人兩三個而已”？

　　c.順序之“異”：好像應(yīng)該是這樣的“湖上影子，惟舟中人兩三個、與余舟一艘、湖心亭一座、長堤一條而已”？

　　d.讀“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已”讀出“而已”的言外之意。

　　展示課文的景物描寫和課外的一段景物描寫，區(qū)別有什么不同之處。

　　課內(nèi)文段：霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。

　　課外文段：雪花越來越密，在空中無休止地散落著。整個世界彌漫著無數(shù)似花似蝶的六角精靈，淘氣的小精靈們無拘無束，歡快地、盈盈地在空中演繹著一場絕佳的舞蹈，也許是在天宮中呆久了的緣故吧，它們似乎把全身的能量都釋放出來了，渲染了一切。然而，那六角形的精致的雪花，卻很快就融化成了水滴，依附在被雪水沖得干干凈凈的架子上，風(fēng)兒悠悠地吹來，搖搖欲墜，但還是不肯善罷甘休。融化的雪水中，隱隱約約映出了一個清新的世界。

　　課內(nèi)文段寫景特色：文字簡練樸素，不加渲染；情感有孤獨、落寞之感慨。——白描

　　教師明確知識點：白描手法：

　　白描是一種描寫的.方法。原是中國畫的一種技法，是指一種不加色彩或很少用色彩，而只用墨線在白底上勾勒物象的畫法。作為一種描寫方法，是指抓住事物的特征，以質(zhì)樸的文字，寥廖幾筆就勾勒出事物形象的描寫方法。白描用于寫人，只需三言兩語即可勾畫出人物的外貌和神態(tài)，使讀者如見其人。白描用于寫景，只需幾筆就可勾勒出一幅鮮明的圖畫，使人如臨其境。白描用于寫事，也只要幾筆就可使事態(tài)畢現(xiàn)，生動形象。文中的白描抓住了景物的突出特征來寫，一痕、一點、一芥、兩三粒高度抽象、概括，長與短、點與線、方與圓、多與少、大與小、動與靜簡潔概括，表現(xiàn)出悠遠(yuǎn)脫俗的情味。

　　3、閱讀第三段，思考：

　　a.作者在亭上都遇到了誰？

　　b.他們是哪里人？

　　在湖心亭作者又遇到了兩個和他一樣癡的人，俗話說酒逢知己千杯少，可是，飲酒之前不問姓氏，飲酒之后才問；問卻避而不答姓氏，只說“是金陵人，客此”，卻不留電話、地址、qq號，這段奇遇，是不是張岱處理得太草率了？這樣看來，張岱追求的人生是一種什么樣的人生呢？再加上前面有個矛盾的地方，是張岱數(shù)不清人數(shù)嗎？

　　張岱筆下的自然如此清冷浩大，如此孤獨，這其中是不是有著深層次的原因？舟子說他癡，他會辯解嗎？當(dāng)時他會是怎樣的表現(xiàn)？他心里會說什么呢？現(xiàn)在，同學(xué)們知道“張岱心中有寒冰”的謎底了嗎？

　　走近張岱

　　張岱，字宗子，又字石公，號陶庵，又號蝶庵居士，明末清初文學(xué)家。他出身仕宦世家，少為富貴子弟。清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，他喜游山玩水，在文學(xué)、戲劇、音樂方面有很深的修養(yǎng)，主要著作有《陶庵夢憶》、《西湖尋夢》等，風(fēng)格流麗清新，寫家破人亡之痛，寓情于景，字里行間流露出明亡之后懷舊的傷感情緒。

　　揭開謎底：張岱借助看西湖雪景來表現(xiàn)自己高雅脫俗、清高自賞、淡淡愁懷、寄情山水的思想感情。

　　四、拓展練習(xí)

　　請同學(xué)們也來說說自己心中的景色，也要用上借景抒情。

　　（借助恰當(dāng)?shù)木毩?xí)拓展，進(jìn)一步體味文章寫作手法和作者的思想感情）

　　五、課外遷移欣賞一下古詩詞中的雪景描寫：

　　1、草枯鷹眼急，雪盡馬蹄輕。(王維：《觀獵》)

　　2、孤舟蓑笠翁，獨釣寒江雪。(柳宗元：《江雪》)

　　3、柴門聞犬吠，風(fēng)雪夜歸人。(劉長卿：《逢雪宿芙蓉山主人》)

　　4、青海長云暗雪山，孤城遙望玉門關(guān)。(王昌齡：《從軍行七首其四》)

　　5、欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。(李白：《行路難》)

　　6、千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。(高適：《別董大》)

　　7、窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。(杜甫：《絕句》)

　　8、北風(fēng)卷地白草折，胡天八月即飛雪。(岑參：《白雪歌送武判官歸京》)

　　六、布置作業(yè)

　　1、背誦并默寫課文。

　　2、運用今天學(xué)到的白描寫法寫一個小片斷，來說說自己心中的景色，也要借景抒情。

　　《湖心亭看雪》教案 篇10

　　【課標(biāo)要求】

　　學(xué)習(xí)古詩文要多朗讀。在理解的基礎(chǔ)上多背誦，多積累，加強(qiáng)感悟和體會。利用工具書，能讀懂淺顯文言文。

　　【學(xué)習(xí)目標(biāo)】

　　1積累一些文言實詞、虛詞。

　　2揣摩文中描寫西湖雪景的文字，把握文章運用的白描手法。

　　3了解課文融敘事、寫景、抒情于一爐的寫作特色。

　　【重難點】

　　1理解本文運用的白描手法。

　　2理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　1、搜集關(guān)于張岱及寫作此文的背景資料。

　　本文選自《 》，作者 字 ，又字石公，號陶庵，山陰(今浙江紹興)人。

　　2、 反復(fù)誦讀，積累字音字義。

　　A字音：

　　崇禎 更定 挐 毳衣 霧凇 沆碭 一芥 喃喃

　　B詞義：

　　上下一白 是日更定矣 余挐一小舟

　　余強(qiáng)飲一大白 更有癡似相公者 上下一白

　　湖中焉得更有此人 一童子燒酒爐正沸

　　是日更定矣 余挐一小舟 客此

　　3、文章描寫西湖 的景象，表達(dá)了作者自己及文人雅士清高拔俗的志趣，寄寓了對 的懷念。

　　【學(xué)生疑惑】

　　【問題探究】

　　1.請大家在文中找出描寫雪景的句子。并說說作者眼中的西湖的雪景有什么特點?

　　2.文中在敘寫湖心亭奇遇時運用了哪些描寫方法?表達(dá)了作者什么思想感情?

　　3、這篇寫景散文在寫景的同時，抒發(fā)了作者獨特的感受。說說你讀出了作者怎樣的心境。

　　4、文中“獨往湖心亭看雪”中的“獨”字，試問作者有怎樣的思想情懷和生活態(tài)度?

　　5.文中引用舟子的'話有何用意?

　　6.文中結(jié)尾舟子說作者癡，你如何理解作者的“癡”?

　　7.作者為何要以舟子的喃喃之語來收束全文?

　　8、收集有關(guān)“西湖”“冬雪”的詩歌。

　　【教后反思】

　　答案：

　　【自主學(xué)習(xí)】

　　1《陶庵夢憶》張岱 字宗子，

　　2A崇禎(chóng zhēn) 更(gēng)定 ná 毳(cuì)衣 霧凇(sōng)

　　沆(hàng)碭(dàng) jiè nán

　　B詞義：

　　上下一白 (白色) 是日更定矣(古代夜間計時單位) 余挐一小舟(數(shù)詞，一艘)

　　余強(qiáng)飲一大白(酒杯) 更有癡似相公者(還) 上下一白 (全)

　　湖中焉得更有此人(還) 一童子燒酒爐正沸(數(shù)詞，一個)

　　是日更定矣 (這) 余挐一小舟 (攜) 客此(客居)

　　3冬夜雪景凝靜清絕 故國往事

　　【問題探究】

　　1、“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”凝靜清絕(開闊遼遠(yuǎn)、純潔靜謐、清新淡雅)

　　2.神態(tài)、語言、動作描寫，白描表現(xiàn)了作者喜悅之情，特別是“強(qiáng)飲”表現(xiàn)了作者豪邁的心情。

　　3.(1)表達(dá)了作者閑適恬靜、遠(yuǎn)離世俗的雅趣。(2)含蓄表達(dá)了作者對故國的懷念。(3)表達(dá)了作者幽深的眷戀和感傷的情懷。(4)寄托了作者對人生渺茫的深沉慨嘆。

　　4、(1)“獨”字，表現(xiàn)處作者獨立獨行的高潔情懷和不隨流俗的生活態(tài)度。

　　5.襯托作者深夜偶遇知音的驚喜心情，表明作者不虛此行，深夜賞雪，收獲頗大，印象極深。

　　6.他癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的閑情逸致。

　　7.畫龍點睛，深化意境。對此迷人雪境，“癡”情人不只“我”一個，這也是一種巧妙的側(cè)面烘托。

　　《湖心亭看雪》教案 篇11

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、誦讀、美讀，領(lǐng)會湖山空靈之意。

　　2、游湖 、看雪，揣摩文章寫 景之筆。

　　3、說人、話情，見識人 物閑雅之趣。

　　教學(xué)重點

　　誦讀、美讀，疏通文意，體驗西湖夜雪的空靈境界。

　　教學(xué)難點

　　引導(dǎo)學(xué)生真切地走入奇景中，感知人物的精神品性。

　　教學(xué)過程

　　一、導(dǎo)入

　　西湖詩詞。

　　創(chuàng)設(shè)情境：投影“西湖泛舟”圖片引出西湖印象……今天學(xué)習(xí)張岱的`一篇小品文，跟隨他去西湖的湖心亭走一遭，去看雪！

　　二、誦讀

　　疏通文字。

　　1.讀 ：

　　第一步，讀順：請一兩位同學(xué)嘗試讀文，同學(xué)點評。

　　第二步，讀齊：集體嘗試齊讀，讀準(zhǔn)確，讀出節(jié)奏。

　　第三步，閱讀：自由朗 讀，逐字逐句地仔細(xì)閱讀。

　　2.理：

　　第一步，理出要點：把時間、地點、人物、事情等要素設(shè)置成問題投影出來。要求學(xué)生在 自由讀的過程中找答案，然后探討，完成填充。

　　第二步，理會要點：要求同桌 配合，一學(xué)生美讀，一學(xué)生翻譯。隨意抽取同桌組合，匯報讀與譯的情況，重點字詞作特別提示。

　　第三步，理通全文：請兩位同學(xué)分別串譯課文一二兩節(jié)，以求全面疏通文字。

　　3.再讀：

　　再次齊讀全文，讀出抑揚(yáng)頓挫之勢，讀出聲情并茂之感。

　　三、賞景

　　寫景技法。

　　多媒體特寫文 中描寫雪景的文字：

　　“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”

　　1.說說此寫景之語妙在何處？學(xué)生自由發(fā)表自己意見。

　　參考：

　　（1）妙在扣景之特征。

　　（2）妙在用樸素之語。（可酌情穿插白描特色：自然質(zhì)樸，不事雕琢。）

　　（3）妙在構(gòu)悠遠(yuǎn)意境。

　　2.拓展：顯示異曲同工的詩：清朝王士禎的《題秋江 獨釣圖》，體味、感悟。詩如下：

　　“一蓑一笠一扁舟，一丈絲綸一寸鉤。一曲高歌一樽酒，一人獨釣一江秋。”

　　3.學(xué)生背誦西湖雪景的文字。

　　四、說人

　　閑雅之趣。

　　1.找關(guān)鍵字“獨”、“癡”，把握人物的品性。

　　2.補(bǔ)充：張岱《自題小像》：“功名耶 落空，富貴耶如夢。忠臣耶怕痛，鋤頭耶怕重，著書二十年耶而僅堪覆甕。之人耶有用沒用？”

　　五、結(jié)篇

　　復(fù)讀鞏固。

　　六、作業(yè)

　　搜集其他寫雪的名句或名篇。

　　《湖心亭看雪》教案 篇12

　　教學(xué)目標(biāo) ：

　　1、 閱讀課文，反復(fù)誦讀，培養(yǎng)誦讀能力

　　2、 積累文言詞匯，培養(yǎng)古文的閱讀理解能力

　　3、 體味文章的寫作手法及語言風(fēng)格，體味，把握作者的思想感情

　　教學(xué)重點

　　1、 本文寫景的白描手法

　　2、 寫景、抒情、寫人、敘事的關(guān)系

　　教學(xué)內(nèi)容：

　　1、 解題：理解文章內(nèi)容，把握作者思想感情

　　2、 整體感知課文，熟悉內(nèi)容，抓住重點詞句進(jìn)行品味

　　3、 拓展閱讀，深化理解

　　教學(xué)設(shè)計：

　　一、導(dǎo)入 新課：同學(xué)們，杭州西湖是我國著名的旅游勝地，被譽(yù)為“人間天堂”，自古以來就有無數(shù)文人墨客為它留下了不少傳世佳作。關(guān)于西湖的詩句，同學(xué)們能背出哪些？“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。”“最愛湖東行不足，綠楊陰里白沙堤。”“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅。”等等。寫出了雨中西湖的迷人，春游西湖的喜悅，六月西湖荷花的艷麗。（展示圖片）

　　是啊，同學(xué)們，詩人心中有一個春天，他筆下的西湖就春意盎然；詩人心中有一份柔情，他筆下的西湖就溫柔纏綿。可是，如果，詩人的心中只有孤寂落寞，他筆下的西湖會是什么樣子呢？讓我們步入張岱的世界，一起去《湖心亭看雪》。

　　二、介紹湖心亭，展示圖片。

　　三、走進(jìn)作者，介紹背景，強(qiáng)調(diào)作者的故國之思，滄桑之感。

　　串詞：下面，我們就去湖心亭，看看張岱在雪中的湖心亭深埋著怎樣的思想感情。

　　四、感知文意：

　　1、 聽配樂朗讀。

　　2、 聽了范讀，也通過早自習(xí)的預(yù)習(xí)，請一個同學(xué)朗讀，要求讀準(zhǔn)字音，讀出節(jié)奏。（全班評析）

　　3、 齊讀，要求流暢自然，充滿感情，盡量感受作者的孤寂落寞。

　　五、品讀文本：

　　（一）一讀：走進(jìn)作者心中的湖心亭。（理解課文大意）

　　1、張岱是在什么時候、什么情況下去的湖心亭？

　　2、他是怎樣去的？

　　3、沿途所見何物？

　　4、在亭上有什么奇遇？

　　5、舟子是怎樣評價張岱今晚的舉動的？

　　（二）二讀：

　　1、其實，作者在文中犯下了一個頗為嚴(yán)重的'前后矛盾的錯誤，能找出來嗎？

　　2、是張岱大意了，寫錯了人數(shù)？是否要讓張岱改改呢？

　　獨：表現(xiàn)作者遺世獨立的高潔情懷和不隨流俗的生活方式。表現(xiàn)他孤高自賞，自命清高，潔身自好，不與俗人為伍的孤獨。在他眼里，舟子等人根本不存在。

　　（三）三讀：

　　1、找出文中最能概括張岱形象的一個字。

　　2、“癡”用通俗的話怎么說？作者的呆氣體現(xiàn)在哪些地方？

　　（1）癡行：找出來，如何理解他的行為？（天寒地凍，夜深人靜時跑到湖上看雪實是怪異）

　　表現(xiàn)他不愿看見人，不愿人看見 的文人雅士的孤傲清高，孤獨避世的憂憤。

　　（2）癡景：

　　A、天寒地凍，夜深人靜，他看到的湖心亭的雪景是怎么樣的？……

　　B、這是一種美嗎？怎樣理解這種美？（結(jié)合圖片，講解白描）

　　天地蒼茫，人物渺小，這種對比，創(chuàng)設(shè)出一種悠遠(yuǎn)脫俗的意境，透出一種白晝看不到的夢幻般的朦朧美。也反映出他不同流俗的審美趣味。（與眾不同之處，癡之所在）

　　C作、者鐘情這樣的景色，我們可以感受到他心中怎樣的思想感情？

　　這樣的湖山夜雪圖的蒼茫悠遠(yuǎn)，暗合了作者的清高避世的心理。我們可以感受到他內(nèi)心深處的孤寂無依、傷感茫然的思想感情，這時，天地人情已完全融為一體了。情景交融，景成了情的載體，成了情感寄托的對象了。

　　（3）癡心：作者不愿見人，不愿人見，卻為何在亭上有如此表現(xiàn)？

　　A、為什么大喜？（遇到和他一樣有雅興、脫俗、孤傲清高之人，當(dāng)引以為知己）

　　B、為何“同飲”“強(qiáng)飲”？（自己本不會飲，又不可不飲，酒逢知己千杯少，酬謝知己。）

　　C、為何臨別時才問姓氏，也不留下電話號碼，聯(lián)系方式？（君子之交淡如水，同是性情中人，最關(guān)注的是朋友見心靈的溝通，精神的契合。這反映出作者不同流俗，只以得莫逆為快的作風(fēng)和性格。正可謂癡心一片啦。）

　　（四）小結(jié)：癡：作者癡迷與天人合一的山水之樂，癡迷與世俗之外的雅情雅致。

　　六、拓展：王國維說，“一切景語皆情語。”寫景不能僅僅停留在景物本身，而應(yīng)抓住景物的靈魂，即自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命的愉悅，表達(dá)自己的思想感情。

　　同學(xué)們，我們也試著把自己的喜怒哀樂之情寄托在景物描寫中，讓我們在景物描寫中感受你當(dāng)時的思想感情。

　　七、在樂聲中再聽錄音，結(jié)束全文。

　　《湖心亭看雪》教案 篇13

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.情感價值觀：欣賞西湖雪后美景并理解作者超凡脫俗的文人雅趣。

　　2.知識和技能：了解作者有關(guān)情況，積累文言詞語，培養(yǎng)閱讀能力；理解文章內(nèi)容，把握作者感情，學(xué)習(xí)白描手法，理解課文敘事、寫景、抒情融于一體的寫作特點。

　　3.過程和方法：反復(fù)朗讀以至成誦，整體感知課文，理解形象、生動、精美的語言特點，感受詩情畫意，學(xué)習(xí)白描手法。

　　教學(xué)重點：背誦課文，積累文言詞語，學(xué)習(xí)白描的手法。

　　教學(xué)難點：理解作者的精神世界，把握寫景與敘事、抒情的關(guān)系。

　　課時安排：一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入激趣

　　古代文人往往志趣高雅，如劉禹錫，雖身居陋室，卻“調(diào)素琴”、“閱金經(jīng)”，不亦樂乎。陶淵明則“采菊東籬下，悠然見南山”，其實，現(xiàn)代人也可做一些雅事，尋找一些雅趣：比如春可踏青，夏可于乘涼之時數(shù)星星，秋可賞楓葉。請同學(xué)們建議一下，冬天有什么雅事可為呢？（看雪）

　　雪景和月景等美好的景物都是“賞”的，為什么不是《湖心亭賞雪》呢？這個問題我們待會兒再來探討。

　　好，今天，就讓我們一起到湖心亭看雪。（板書課題）

　　請問同學(xué)們：題中的“湖”指的是哪一個湖？（西湖）

　　好，讓我們向著西湖出發(fā)。我有一個想法：吟誦著與西湖有關(guān)的詩篇向著西湖去該是一件多么有詩意的事情啊。來，我們來一個西湖詩賽：以小組為單位，背誦和西湖有關(guān)的詩篇，看哪個組背得最整齊、聲音最嘹亮。由老師提示詩題。

　　（飲湖上初晴后雨 蘇軾 水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，淡妝濃沫總相宜。

　　錢塘湖春行 白居易 孤山寺北賈亭西……

　　曉出凈慈寺送林子方 楊萬里 畢竟西湖六月中……）

　　二、讀通文意

　　我已經(jīng)陶醉在歷代文人墨客對西湖的吟唱之中，陶醉在同學(xué)們瑯瑯的書聲里。說起西湖，張岱的《湖心亭看雪》不可不讀。請大家把課本翻開到205面，聽老師朗讀全文（配樂）。

　　請學(xué)生自由讀，再請學(xué)生齊讀。

　　1、找出不認(rèn)識的字，老師正音。

　　擁毳( cuì )沆碭(hàng)( dàng )霧凇( sōng )打更( gēng )鋪氈( zhān)

　　2、請大家結(jié)合課下注解讀這篇短文，把難以疏通的字詞加上記號。

　　3、同桌之間把難以疏通的字詞拿出來討論、解決，做相關(guān)檢測題。再請同學(xué)兩兩合作，一人讀原文，一人翻譯。

　　3、整體感知：文章敘了一件什么事？（明確：賞雪。板書：敘雅事。）

　　三、讀懂文旨

　　讀通文意是學(xué)好一篇文言文的第一層次，讀懂文旨是一個更高的層次。大家能完全讀懂這篇文章嗎？有沒有什么疑惑？能在學(xué)習(xí)的過程中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題本身是一種能力。我們比一比，看誰獨具慧眼，能發(fā)現(xiàn)有思考價值的問題。

　　學(xué)生提問，師生共同討論解決。

　　張岱，字宗子，明末清初文學(xué)家。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂，清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居、著書，作品中時時流露出明亡之后懷舊的.傷感情緒。有《陶庵夢憶》、《西湖夢尋》等。

　　老師也有兩個問題想和同學(xué)們討論討論：

　　1、文章結(jié)尾寫道“舟子喃喃曰：‘莫說相公癡，更有癡似相公者！’”，很顯然，在舟子眼里，“癡”就是“傻不拉嘰”的代名詞，在你們眼里，覺不覺得張岱“癡”呢？為什么？

　　根據(jù)學(xué)生發(fā)言的情況作提示：張岱“癡”的對象是什么？

　　明確：山水。

　　有言道“仁者樂山，智者樂水”，如此癡情于山水正說明張岱是一個什么樣的人？

　　明確：仁人智士。超脫于世俗。

　　反過來看舟子之見又是怎樣一種見解？明確：愚人之見。俗人之見。

　　在當(dāng)時那個社會里，是和舟子持同樣見解的人多呢，還是和張岱一樣超脫的人多？從文中的哪一個字可看出來？（獨）

　　“獨”字給我們一種似曾相識之感。它能讓我們聯(lián)想起哪些古詩文里的哪些句子？

　　明確：《愛蓮說》里有“陶淵明獨愛菊”，又有“予獨愛蓮”。陶淵明、周敦頤都是一些不慕名利、不隨流俗的高潔之士。在這一點上，張岱與他們堪稱知音。

　　2、文首“獨往湖心亭看雪”與文尾“舟中人兩三粒而已”是否矛盾？

　　明確：不矛盾。文首的“獨”主要反映的是張岱心境的孤獨，舟子乃一俗人，不可能與之產(chǎn)生心靈的溝通，孤獨感由此而來。

　　這樣的張岱，渴望的正是與人心靈的溝通，到亭上巧遇兩人，那兩人大喜，張岱又何嘗不是大喜？因此，“湖中焉得更有此人”一句要讀出驚喜之情。師范讀。指名讀。生齊讀。“強(qiáng)飲三大白”后，才“問其姓氏，是金陵人，客此”，這正是應(yīng)了白居易的名句“相識何必曾相識，同是天涯淪落人”！

　　3、你還認(rèn)為作者是在“賞雪”嗎？悟悟主旨：

　　本文用清新淡雅的筆墨，描繪了雪后西湖凝靜清絕的景象，表現(xiàn)了湖中人的雅趣和作者的志趣（遺世獨立，高潔傲岸），含蓄地表達(dá)了作者對故國（明朝）的懷念之情。

　　小結(jié)：在淡淡的敘事中，作者的情感已包含于其中。這是怎樣一種超脫的情致啊。本文將敘事與抒情很好地結(jié)合在了一起。（板書：抒超脫情致）

　　四、美讀文章

　　1、我想我們已經(jīng)理解了張岱的情感世界，設(shè)想你即張岱，搖頭晃腦讀文章一遍，讀出情感，讀出韻味。

　　2、讀后點評

　　五、品讀精妙語段

　　在反復(fù)的聆聽中，同學(xué)們最愛的是文中的哪一段文字？

　　明確：寫景的文字。（板書：繪奇景）

　　一杯好茶需要慢慢地品，才能收獲每一縷茶香，一段好文細(xì)細(xì)地品，才能體會每一個妙處。品一段好文可以通過剛才這種美讀法，也可能運用想象畫面法、比較揣摩法、背誦積累法。我們一起來運用這些方法“奇文共欣賞”。

　　1、指名讀，其它同學(xué)閉上眼睛聯(lián)想畫面。

　　試用幾個詞形容一下你所想象到的畫面。（明確：清新、淡雅、空闊。）

　　2、把這段文字換為“惟長堤一道，湖心亭一座，與余舟一艘，舟中人兩三個而已”如何？為什么？此處的三個“一”字與“上下一白”的“一”含義是否相同？

　　明確：不同。原文極力表現(xiàn)大自然的空闊悠遠(yuǎn)，改后無法體現(xiàn)。此處的三個“一”極言物與人之小，“上下一白”的“一”極言大自然之大，兩相比照，景致更為奇特。

　　“粒”本是用來形容物的，此處用來形容人，有何妙處？

　　明確：表明人與物合為一體，與大自然合為一體，正所謂“天人合一”。

　　如果刪去“與余舟一芥，舟中人兩三粒”會怎樣？

　　明確：單調(diào)，了無生趣。景和人在此相映成趣。景堪稱奇景。

　　4、 如果讓你根據(jù)這段文字畫一幅畫，你覺得畫成中國的水墨畫好還是西方的油畫好？為什么？

　　蘇軾有詩云“欲把西湖比西子，濃妝淡抹總相宜”，此刻的西湖是“濃妝”還是“淡抹”？

　　5、這段文字的寫法讓你聯(lián)想到哪些古詩文？它們的共同點是什么？

　　明確：《天凈沙 秋思》、溫庭筠的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”。共同點是文字簡練樸素不加渲染，只抓主要特征去寫。這種寫作手法叫作白描。

　　引申：白描可用于繪景，也可用于寫人。寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥數(shù)筆抓住他最本質(zhì)的特征即可。如描繪魯迅：矮而瘦小的個子。一根根豎起來的頭發(fā)，一字型的胡須。

　　請一生為模特，其它同學(xué)現(xiàn)場白描之。

　　6、背誦競賽 指名背 全班背

　　六、語文活動

　　在《紅樓夢》里，賈寶玉和一群女孩子喜歡吟詩作賦，他們組織了一個詩社，定期聚在大觀園里邊喝酒邊賽詩。今天我們學(xué)習(xí)了這篇敘雅事、繪奇景、抒脫俗情臻的美文，也來熱鬧一回吧。我們來一個擊掌傳花：花落誰手誰就得吟兩句與雪有關(guān)的詩句，吟不出，罰唱與雪有關(guān)的歌……

　　窗含西嶺千秋雪，門泊東吳萬里船。 杜甫《絕句》

　　千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛。 高適《別董大》

　　忽如一夜春風(fēng)來，千樹萬樹梨花開。 岑參《白雪歌送武判官歸京》

　　草枯鷹眼疾，雪盡馬蹄輕。 王維《觀獵》

　　亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。 蘇軾《念奴嬌 赤壁懷古》

　　白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。 韓愈《春雪》

　　孤舟簑笠翁，獨釣寒江雪。 柳宗元《江雪》）

　　《湖心亭看雪》教案 篇14

　　【教材分析】

　　《湖心亭看雪》是部編版九年級上冊第三單元一篇描寫雪景的小品文，文中用白描的手法寥寥幾筆勾勒出一幅雪的世界，同時也讓讀者感受到作者的那份“癡”，癡迷于天人合一的山水之樂，癡迷于世俗之外的雅情逸致。

　　【學(xué)情分析】

　　九年級的學(xué)生已經(jīng)積累了一定的文言知識并掌握了文言學(xué)習(xí)的方法，能借助注釋和工具書疏通文意。但是對文言文閱讀的深層分析還不夠到位。對于情境交融、借景抒情的文言文，還需要教師加強(qiáng)指導(dǎo)。

　　【教學(xué)目標(biāo)】

　　1.有感情朗讀課文，引導(dǎo)學(xué)生理解文章字詞，理解文字基本內(nèi)容。2.學(xué)習(xí)白描手法，感受文言詞句之美，感受雪后景色之美。3.理解張岱的“癡”，感受張岱的閑情雅致和深深的故國之思。

　　【教學(xué)重點】

　　了解白描手法，品位語言詞句之美，體味小品文于細(xì)微處見情致的特點。

　　【教學(xué)難點】

　　感受張岱的“癡”，領(lǐng)會作者的情感。

　　【教學(xué)方法】

　　講授法；小組合作討論法；提問法；圈點勾畫法。

　　【教學(xué)時數(shù)】

　　一課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)入新課，溫故知新

　　{教師導(dǎo)入}：同學(xué)們，我們準(zhǔn)備上課。PPT上的詩句描寫的是哪里的景色呢？（PPT展示關(guān)于描寫“西湖”的詩句）沒錯！就是西湖。在西湖中央有一個被稱為“中國四大名亭之一”的湖心亭。【PPT展示湖心亭圖片】“據(jù)說是宋代整修西湖時，以湖泥堆成小山，成為一島，后于山上建成亭閣，叫湖心亭。”這里是觀賞西湖風(fēng)景的好地方，因此常有文人墨客到此賞景。那今天我們就跟隨張岱的腳步去湖心亭賞雪。

　　二、檢查預(yù)習(xí)，字詞積累

　　{教師活動}：我來檢查一下大家的預(yù)習(xí)成果。

　　三、初讀課文，理解內(nèi)容

　　{教師活動}：教師范讀（提醒學(xué)生認(rèn)真聆聽老師的范讀，注意重音及節(jié)奏）

　　{學(xué)生活動}：同學(xué)們自由朗讀并結(jié)合書下注釋自己疏通文意，把自己翻譯不懂的記下來。

　　{小組合作}：下面以小組為單位進(jìn)行翻譯，把個人解決不了的問題，在組內(nèi)討論解決，組內(nèi)不能解決的，我們稍后共同探討。（小組合作討論，教師走到學(xué)生中間，巡回指導(dǎo)并關(guān)注每位學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)）

　　{教師活動}：小組討論的差不多了，哪個小組在翻譯的過程中存在問題。（解決小組問題）

　　{教師活動}：大家翻譯的不錯，對這篇文章的大意已有了基本的了解。那我請一名同學(xué)來分享一下，翻譯的過程中有哪些文言詞語需要格外注意嗎？比如一詞多義，通假字。

　　{學(xué)生活動}：在教師的引導(dǎo)下，整理文章中的重點字詞翻譯。

　　{教師活動}：通過剛才的梳理，誰能用小標(biāo)題概括一下文章的主要內(nèi)容。

　　{學(xué)生活動}：學(xué)生1：夜觀西湖雪學(xué)生2：偶遇雅士飲酒

　　四、品讀賞析，共賞雪景

　　{教師活動}：本文題目是湖心亭看雪，那哪句話是描寫所看到的雪景呢？同學(xué)們再讀文章，找出描寫雪景的句子，并說出你感受到一幅怎樣的雪景。

　　{學(xué)生活動}：學(xué)生快速朗讀，圈點勾畫出相應(yīng)句子。

　　學(xué)生1：我找到的是“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白。”我感受到的是大雪茫茫，銀裝素裹，像童話世界一樣。

　　學(xué)生2：我找到的是“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”我讀出了靜謐的感覺。

　　{教師點評}：同學(xué)們都找對了，并且也感受到這是一幅夢幻靜謐美好的雪景。

　　{教師活動}：作者用短短兩句話就把這美好的雪景呈現(xiàn)出來了，這種描寫有什么特點呢？

　　{學(xué)生活動}：學(xué)生小組討論。

　　學(xué)生1：簡潔明了學(xué)生

　　2：不加渲染{教師明確}：文字簡單質(zhì)樸，不加雕琢，這種寫作手法就是白描；寫作中它是一種描寫方法，指抓住事物的特征，以簡潔的文字，寥寥幾筆就勾勒出事物形象。文章中一痕、一點、一芥、兩三粒，高度概括，幾個詞就寫出了景物的形與神。

　　{回顧拓展}：同學(xué)們還能想起哪些古詩也是運用了白描的手法？

　　{共同明確}：《天凈沙·秋思》；溫庭筠《商山早行》中的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”；

　　{教師拓展}：白描也可用來描寫人，寫一個人的外貌時，無須長篇大論，只用寥寥筆數(shù)抓住其最本質(zhì)的`特征即可。想一想我們學(xué)過的《故鄉(xiāng)》中對“楊二嫂”的描寫。{教師活動}：了解了白描的寫作手法，那文章是怎么運用這種方法來寫雪景的呢？{學(xué)生活動}：教師指引，小組討論后派代表回答小組代表1：“霧凇沆碭，天與云與山與水，上下一白”寫出了雪后西湖全景，天地茫茫，突出一種“大”的境界。小組代表

　　2：“湖上影子，惟長堤一痕、湖心亭一點、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。”是從近景角度來寫雪景，突出了“小”的境界。

　　{教師明確}：作者用白描的手法，寫出了天地的大與人物的渺小，令人產(chǎn)生“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”之感。這句情景交融，天人合一，既寫出了觀雪的樂趣又有一種孤獨之感。

　　{學(xué)生活動}：學(xué)生齊讀描寫雪景的句子，再次體會雪景之美。(評價指導(dǎo)學(xué)生“霧凇沆碭”要讀出彌漫之美；“痕、點、芥、粒”寫的很輕，我們就要讀出那種輕微的感覺。)

　　五、悟讀延伸、感悟升華

　　{教師活動}：共賞完西湖雪景，接下來還有更精彩的風(fēng)景等著我們。大家能用一句話評價一下張岱，概括他的情感嗎？

　　{學(xué)生齊答}：“癡”

　　{教師活動}：非常好，作者“癡”在哪些地方？同學(xué)們思考

　　{教師明確}：“癡”于行：不尋常的天氣（大雪過后）、不尋常的時間（晚上八點），不尋常的行蹤（獨往看雪）。“癡”于景：天地茫茫，天人合一，朦朧的冰雪世界。 “癡”于情：他鄉(xiāng)遇知己，天涯遇知音。世俗之外的高雅情趣，超凡脫俗，孤芳自賞。

　　{共同探究}：酒后分別時，問其姓氏，回答是“金陵人”，是不是所問非所答？顯然不是這就需要我們來深入了解一下作者，了解一下時代背景。

　　{教師補(bǔ)充}：作者在《陶庵夢憶·序》中說：“陶庵國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山····因想余平生，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來，總成一夢。”結(jié)合前面的介紹，我們知道作者在明亡之前一直過著布衣優(yōu)游的生活，愛好廣泛，之所以發(fā)生這樣的變化，是因為明朝滅亡，他不愿意與清為伍，這體現(xiàn)了作者深深的——故國之思。

　　{教師活動}：文中還有哪一處也能體現(xiàn)出作者的故國之思？

　　{學(xué)生思考并回答}：崇禎五年；寫這篇文章時已是清朝，作者仍用明朝的年號，可見他對故國的留戀，體現(xiàn)故國之思。

　　六、對比閱讀，深入主題

　　課件展示張岱作品《龍山雪》{教師活動}：帶領(lǐng)學(xué)生解決重點字詞，并翻譯全文。{學(xué)生活動}：對比此篇與《湖心亭看雪》的異同之處。（教學(xué)重點：《龍山雪》中的白描手法及作者的情感）

　　七、課堂小結(jié)，切身領(lǐng)悟

　　小結(jié)：滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都言作者癡，誰解其中味！本文用清新淡雅的筆墨，既描繪了雪后西湖的雪景，又展現(xiàn)了作者的“癡”和他深深的故國之思。

　　【作業(yè)布置】

　　發(fā)揮想象，嘗試把文中白描手法描寫的雪景改寫成一篇和雪景有關(guān)的作文。

　　【板書設(shè)計】

　　【教學(xué)反思】

　　本課的教學(xué)設(shè)計以新課標(biāo)對文言文的教學(xué)要求為依據(jù)，注重文言文的詞匯理解和積累，但是在教學(xué)過程中并沒采取先解釋字詞再逐句翻譯的方法，而是小組合作自行解決，教師強(qiáng)調(diào)重點，既節(jié)省了時間又樹立學(xué)生的主體地位；深入研讀部分通過“白描”寫作手法和“癡”字的講解，進(jìn)行品讀，使學(xué)生了解作者的思想感情，從而解決教學(xué)重難點。但本節(jié)課細(xì)節(jié)處理的不太好，未能考慮學(xué)生的接受情況和學(xué)生的思考，而是按自己的教學(xué)設(shè)計進(jìn)行教學(xué)，未能落實學(xué)生的主體地位。同時我認(rèn)識到在課堂上要把握住教學(xué)契機(jī)，尤其是對學(xué)生學(xué)習(xí)中不懂的問題的講評要到位；課堂時間允許的話，可以在講完課之后，讓學(xué)生角色扮演，情境演繹一下，可以輔助課堂講解，提高背誦效率。

　　《湖心亭看雪》教案 篇15

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1、結(jié)合注釋、疏通文意，積累文言詞義。

　　2、品味寫景語句、分析“白描”手法的特點。

　　3、感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。

　　重點：

　　品味寫景語句，分析“白描”手法的特點。

　　難點：

　　感悟張岱超凡脫俗的雅趣和深沉的故國之思。

　　教學(xué)方法：

　　1、講授法2、誦讀法3、資料助讀

　　課時：

　　一課時

　　一、導(dǎo)課：

　　同學(xué)們，在我國的文學(xué)史上，以文見長的作家中有一位是明末清初文學(xué)家張岱。北大中文系有位教授曾這樣評說：“明文第一，非張岱莫屬。而且，如果在中國散文史上評選‘十佳’，我估計張岱也能入選……”。可張岱卻曾說自己“人與文俱不佳”。今天，我們就一起走進(jìn)作者張岱的《湖心亭看雪》，品其文，讀其人。

　　二、檢查自讀預(yù)習(xí)情況

　　1、查字音。特別注意：①強(qiáng)飲（qiǎng）②更定（gēng）

　　2、查本課文言文知識：

　　①一詞多義

　　②詞類活用

　　③古今異義

　　④特殊句式a。判斷句b。倒裝句

　　3、查課文翻譯。（復(fù)習(xí)六字譯文法：留、替、調(diào)、補(bǔ)、刪、增）生逐句翻譯。

　　三、品讀課文

　　作家梁衡在《秋月冬雪兩軸畫》中寫道：“有一種畫軸，靜靜垂于廳堂之側(cè)，以自己特有的淡雅、高潔，惹人喜愛。在我國古典文學(xué)寶庫中，就垂著這樣兩軸精品：宋蘇東坡的'《記承天寺夜游》和明張岱的《湖心亭看雪》。”

　　大家回憶一下《記承天寺夜游》中，描寫秋月圖的句子？

　　“庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也。”

　　這幅空明澄澈的秋月圖已經(jīng)給大家留下了深刻美好的印象。那張岱筆下又描繪了怎樣的一副冬雪奇景呢？

　　（一）賞奇景。

　　1、找出寫景句：霧凇沆碭……舟中人兩三粒而已。

　　2、比較連詞：天與云與山與水，上下一白。

　　天、云、山、水，上下一白。

　　三個“與”字寫天地的合一，渾然一體、蒼茫遼闊的景象。

　　3、比較數(shù)量詞：

　　一痕、一點、一芥、兩三粒

　　一條、一座、一只、兩三個

　　特寫鏡頭中四個量詞的使用，使人覺察出小船正在夜色中緩緩前進(jìn)，創(chuàng)造了夢幻般的朦朧意境，又使人感到在這個一片茫茫遼遠(yuǎn)的冰雪世界中，人不過渺如一栗。

　　4、白描手法：

　　那么，如果讓我們寫一段雪景，你會怎么寫？我們可能會用上一些比喻和優(yōu)美的詞句。而張岱在這里并沒有用這些。他只是這樣寥寥幾筆，不加渲染就勾勒出了蒼茫孤寂、天人合一的妙境，這種寫法叫白描。

　　白描原是國畫的一種技法，在文學(xué)創(chuàng)作上作為一種表現(xiàn)方法，指用最樸素簡練的筆墨、不加渲染，描畫出鮮明生動的形象。張岱在這里僅用寥寥數(shù)語，就把天長水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來了。

　　小結(jié)雪景：這段雪景有蒼茫孤寂之美，作者用白描手法只用寥寥數(shù)語就把那種天長水遠(yuǎn)的闊大境界呈現(xiàn)出來了。渲染了一種蘇軾筆下“寄蜉蝣于天地，渺滄海之一粟”的人生情趣。

　　板書（景美：蒼茫孤寂白描）

　　（二）品癡人

　　1、齊讀開頭幾句，說說作者有哪些“癡行”？

　　2、這癡行背后肯定有一顆癡心！結(jié)合雪景暗示，結(jié)合人物行為，說說張岱是怎樣的人？

　　預(yù)設(shè)：與眾不同清高孤傲鐘情自然超凡脫俗特立獨行隨性雅致遺世獨立

　　師總結(jié)：張岱夜訪西湖，獨賞雪景，他是與天地精神獨往來的人，不同常人的背后是不同常人的心境，一個“獨”字我們便讀出了一個遺世獨立的張岱。

　　板書：（人癡：遺世獨立）

　　（三）悟深情

　　1、PPT出示四條背景資料。

　　背景資料一：張岱：明末清初文學(xué)家，號陶庵。出身仕宦世家，愛繁華，好山水，曉音樂。崇禎17年（1644年），清兵南下滅亡了明朝，他入山隱居著書，著有《陶庵夢憶》。1647年左右，張岱寫成《湖心亭看雪》。

　　背景資料二：亭中人為“金陵”人，金陵即南京。明太祖朱元璋定其為國都，后明成祖朱棣遷都北京。

　　背景資料三：張岱作品常緬懷往昔風(fēng)月繁華，追憶前塵影事，時時流露出深沉的故國之思。《湖心亭看雪》是《陶庵夢憶》的一篇。

　　背景資料四：明亡后不仕，入山著書以終。明亡后，“國破家亡，無所歸止，披發(fā)入山，駭駭為野人。”“想余生平，繁華靡麗，過眼皆空，五十年來總成一夢。”——《陶庵夢憶·序》

　　2、“問其姓氏”，不答姓名答籍貫。“是金陵人”是寫錯了嗎？

　　預(yù)設(shè)：不是，是有意而為。“金陵”是故都。

　　3、體現(xiàn)了作者什么情感？——。

　　板書：（情深：故國之思）

　　四、總結(jié)中心思想：

　　這篇散文以清新淡雅之筆，記敘了作者晚上獨往湖心亭看雪的癡行，描繪了一幅氣象雄渾、蒼茫孤寂的西湖雪景圖。突出了作者超凡脫俗、孤高自傲的文人情懷，表達(dá)了淡淡的愁緒以及深沉而又真摯的故國之思。

　　五、布置作業(yè)：

　　1、背誦課文

　　2、完成練習(xí)冊

　　3、搜集描寫西湖的詩句，感受西湖四季之美

　　板書設(shè)計：

　　湖心亭看雪

　　——張岱

　　景奇：蒼茫孤寂（白描）

　　人癡：遺世獨立

　　情深：故國之思

　　《湖心亭看雪》教案 篇16

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1.品味寫雪景語句的精妙。

　　2.感悟雪中賞景的深沉之情。

　　3.學(xué)習(xí)白描寫景的手法。

　　學(xué)習(xí)重點：

　　1.品味寫雪語句的精妙。

　　2.學(xué)習(xí)白描寫情手法。

　　學(xué)習(xí)難點：

　　感悟張岱的深沉之情。

　　教學(xué)時間：

　　一課時

　　教學(xué)過程：

　　一、導(dǎo)入課題

　　自古風(fēng)花雪月之事，必能引起文人墨客心頭的悸動，特別是遇到潔白的大雪，更是能觸動他們?nèi)菀昨}動的心。你所學(xué)過見過的詩詞中帶有雪的你記有多少呢？（學(xué)生做得，不一而足，教師要多鼓勵，多贊揚(yáng)）喔！同學(xué)們掌握的還真不少，足見大家的知識的淵博。在剛才大家所展示的詩句中，柳宗元的《江雪》，我為覺得寫雪最為突出，現(xiàn)在大家一起來吟誦一下吧！

　　（學(xué)生吟誦）很好！大家從詩中看到了什么樣的雪景？（學(xué)生可能說出多種情況，教師最后總結(jié)。）這真是：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂呀！從此雪景中你體會到了作者什么樣的心境呢？（提示學(xué)生可以參考剛學(xué)過的《小石河潭記》的作者介紹）孤獨，凄涼，因被貶而悲傷的情感。同樣是在冰天雪地之中，我們今天來看看清朝的張岱是什么樣的心境呢？

　　二、明確學(xué)習(xí)目標(biāo)（學(xué)生讀記）

　　作者簡介。

　　張岱：又名維城，字宗子，又字石公，號陶庵、天孫，別號蝶庵居士，晚號六休居士，漢族，山陰(今浙江紹興)人。寓居杭州。出生仕宦世家，少為富貴公子，精于茶藝鑒賞，愛繁華，好山水，曉音樂，戲曲，明亡后不仕，入山著書以終。張岱為明末清初文學(xué)家、史學(xué)家，其最擅長散文，著有《瑯?gòu)治募�》《陶庵夢憶》《西湖夢尋》《三不朽圖贊》《夜航船》等絕代文學(xué)名著。

　　三、踏雪賞景

　　1.現(xiàn)在我們就跟隨張岱一起來領(lǐng)略西湖雪景的美麗吧。請齊讀課文（學(xué)生齊讀）找出文中張岱都看到了哪些雪景？學(xué)生找出：大雪三日，湖中人鳥聲俱絕霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。

　　湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。

　　2.我們一起來欣賞一下這雪景吧！“大雪三日，湖中人鳥聲俱絕。”讀了此句你想到了哪句詩？學(xué)生答：千山鳥飛絕，萬徑人蹤滅。這句寫出了西湖的什么的`雪景？學(xué)生會到許多答案，教師總結(jié)：天無飛鳥、路無行人，天寒地凍，萬籟俱寂。些兩句的意境是多么的相似，可見此二人都有什么樣心境？

　　學(xué)生答：孤獨。

　　3.我們來看“霧淞沆碭，天與云、與山、與水，上下一白。”一句句中“沆碭”是什么意思？白氣彌漫的樣子。

　　句中三個“與”是不是太多了，有些啰嗦呢？我們能不能把這三個去掉。學(xué)生答：（三個與字把天云山水連在了一起，更能顯示出天地之間的蒼茫。如果是去掉了，就顯得界線分明，沒有蒼茫之間意了。）

　　你說的太好了，大家給他鼓掌！

　　4.我們再來看“湖上影子，惟長堤一痕，湖心亭一點，與余舟一芥，舟中人兩三粒而已。”一句。

　　我們平時來說長堤應(yīng)該用一什么？亭子用一什么？船用一什么？人用兩三什么？

　　學(xué)生說：一條、一座、一艘、兩三個。我們能把這些量詞換掉嗎？

　　學(xué)生答：不能，用痕、點、芥、粒，顯示出這種景物在天地之間的蒼茫，渺小，如果換掉了就顯不出其渺小之境了。

　　你說得真好！大家給他鼓掌。

　　四、賞雪悟情

　　1.張岱能寫出這么美的雪景，如果用文中一個字來評價他的話是哪一個字？學(xué)生答：“癡”

　　那我們能從文中的哪些地方看到他的“癡”呢?我們小組之間可以做適當(dāng)?shù)慕涣鳌?/p>

　　學(xué)生答：在大雪三日，湖中人鳥聲俱絕的情況下去看雪。

　　在更定之后去看雪。（更定：時間上是晚上五、八點鐘）

　　張岱在這種情況下去看雪，不但可看出他的“癡”，更能看出他的孤獨與清高。

　　2.等張岱來到湖心亭，亭中已經(jīng)有人了，這真是：莫道君來早，更有早來人呀！

　　如此說來，亭中早到之人，也應(yīng)該是“癡”于雪景了。

　　那么從文中哪些語句可以看出金陵人的癡？學(xué)生小組討論作答。

　　比張岱來的更早，準(zhǔn)備有酒食，預(yù)計停留時間很長，在時近年關(guān)，卻不回家，在此看雪。

　　金陵人見到張岱是怎么說的？

　　學(xué)生答：“湖中焉得更有此人？”用自己的話怎么說？學(xué)生答：在湖中怎么還能碰上這樣的人？

　　我們把句中的這樣空白，你能填上什么樣的詞語？

　　在湖中怎么還能碰上的人？學(xué)生可自由發(fā)言，鼓勵不同的評價，教師要做適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo)。

　　3.張岱遇到金陵人，也算是志同道合了，有道是酒逢知己千杯少，為什么金陵人邀張岱飲酒，張岱卻“強(qiáng)飲三大白而別”，（強(qiáng)做何解釋？強(qiáng)是勉強(qiáng)）而不是多喝幾杯？

　　學(xué)生答：張岱獨自賞雪的興致已經(jīng)沒有了，所以也就沒有繼續(xù)停留的想法，就離開了。

　　你說得真好。從這里我們可以看出張岱還真是一個獨立特行的人，也足見其不愿與他人為伍的孤傲。

　　4.張岱見到亭中之人，問其姓氏，卻答是“金陵人”，這不是所答非所問嗎？難道是他們有問題？（學(xué)生小組討論作答）學(xué)生可能很難抓住重點，教師此處經(jīng)總結(jié)一下。

　　這更顯出張岱對故國的思戀之情，還文章開關(guān)，用崇禎的年號，張岱是清朝人，卻用明朝的年號，在簡介中還有，張岱明亡后不仕，這都說明張岱的遺世獨立，以及對故國的思戀。

　　六、課堂總結(jié)

　　今天我們跟隨張岱，賞了雪景，也理解了張岱情感，現(xiàn)在就讓我們就一句話來概括張岱的特點吧。請用好一個xx的張岱來作總結(jié)。

　　七、布置作業(yè)

　　課下認(rèn)真完成練習(xí)題

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