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黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》原文賞析
這首詞《虞美人·宜州見梅作》寫得極為深摯，是山谷孤清抑郁的人格風貌的真實寫照，為著名的宋代詞人黃庭堅的代表作。下面是小編分享的黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》的原文賞析，歡迎閱讀!
《虞美人·宜州見梅作》
黃庭堅
天涯也有江南信。梅破知春近。夜闌風細得香遲。不道曉來開遍、向南枝。
玉臺弄粉花應妒。飄到眉心住。平生個里愿杯深。去國十年老盡、少年心。
【譯文】
在宜州看到梅花開放，知道春天即將來臨。夜盡時，遲遲聞不到梅花的香味，以為梅花還沒有開放;早晨起來，才發現在面南的枝條上已開滿了梅花，真是沒有想到。女子在鏡臺前化妝，引起了梅花的羨妒，就飄落在她的眉心上。要在平常見到這種景象，便希望暢懷酣飲;現在就不同了，自從被貶離開汴京，十年來，那種青年人的情懷、興致已經不存在了。
【注釋】
①宜州：今廣西宜山縣一帶。
②梅破知春近：梅花綻破花蕾開放，預示著春天的來臨。
③開遍向陽枝：南枝由于向著太陽，故先開放。
④“玉臺”二句：玉臺，傳說中天神的居處，也指朝廷的宮室。
⑤弄粉：把梅花的開放比作天宮“弄粉”。
⑥飄到眉心住：宋武帝女壽陽公主人日臥于含章殿下。梅花落于公主額上，成五出花，拂之不去。詞中意謂由于群花的妒忌，梅花無地可立，只好移到美人的眉心停住，古代婦女化妝時常在眉心點梅花砂痣。
⑦“平生個里愿杯深”兩句：年輕時遇到良辰美景，總是盡興喝酒，可是經十年貶謫之后，再也沒有這種興致了。個里，個中、此中。去國，離開朝廷。
【黃庭堅《虞美人·宜州見梅作》賞析】
黃庭堅因作《承天院塔記》而被朝廷指為“幸災謗國”而被除名，押送宜州編管后所作。全詞以詠梅為中心，把天涯與江南、垂老與少年、去國十年與平生作了一個對比性總結，既表現出天涯見梅的喜悅，朝花夕拾的欣慰，又抒寫不勝今昔之慨，表現出詞人心中郁結的不平與憤懣。全詞如下：
天涯也有江南信，梅破知春近。夜闌風細得香遲，不道曉來開遍向南枝。玉臺弄粉花應，飄到眉心住。平生個里愿懷深，去國十年老盡少年心。
詞人首先寫道：“天涯也有江南信，梅破知春近。”“宜州”指今廣西宜山縣一帶。“梅破知春近”就是說梅花已經破花蕾而開放，預示著春天的來臨。這兩句的意思是說，即使走遍天涯仍有江南的音信，從梅花含苞欲放時就能感覺春天已經臨近。從空間來說，宜州地近海南，去京城數千里，說是“天涯”不算夸張。但“天涯”一詞也使詞作的提升詞的審美境界。同時，詞人來到貶所之地，居然能看到江南常見的梅花。這里，詞人用“梅花”這一意象暗示了自己即使到“天涯”也如在“江南”一樣。特別是“也有”用得很妙，不但表明了始料未及、喜出望外的感受，也說明了環境比自己預料的好。
緊接詞人寫道：“夜闌風細得香遲，不道曉來開遍向南枝。”“夜闌”即夜將盡。“曉”即天明。這里指第二天天亮時分。“開遍向陽枝”由于南枝向著太陽，故先開放。這兩句的意思是說，夜沉沉的微風輕吹，聞得芳香已較晚遲，不料第二天清早它卻開滿朝南的樹枝。這兩句是緊承上句中“梅破”而來寫到梅開，具體寫了梅花開放的景象。在描寫中，詩人首先抓住了梅花的香氣，突出梅花在夜晚都已經開放，香氣四溢。其中的“得香遲”中的“遲”字暗示了梅花開得“早”。第二句“不道曉來開遍向南枝”一句是從視角來寫的，天亮了，詞人看到了向陽的枝頭已經開滿了梅花。面對著這樣的景象，詞人驚喜之情，溢于言表。
下片首先寫道：“玉臺弄粉花應，飄到眉心住。”“玉臺”即傳說中天神的居處，也指朝廷的宮室。詩人把梅花的開放比作天宮“弄粉”。“飄到眉心住”典出宋武帝女壽陽公主人日臥于含章殿下。梅花落于公主額上，成五出花，拂之不去。詞中用此的用意是說梅花遭到群花的妒忌，無地可立，只好移到美人的眉心停住(古代婦女化妝時，常在眉心點梅花砂痣)。這兩句的意思是說，面對梳妝臺淡施脂粉一定要掠起群芳的嫉妒，你的落花只應飛到我的眉心就停住。這里，“玉臺弄粉花應，飄到眉心住”是采用了比喻手法，表明自己在朝廷受到小人的排擠毀謗而遠謫天涯，雖然憤激積郁胸中，但仍沒有缺乏信心。也就是說，詞人雖在貶所之地，但滿懷江南之春心。這樣，不但表現了一個被貶的老人觀梅以致忘懷得失的心情，也為下文抒情達意作了鋪墊。
最后詞人寫道：“平生個里愿杯深，去國十年老盡少年心。”“平生”即一生，或此生(有生以來)。“個里”即個中、此中。“去國”即離開朝廷。“愿杯深”即有酒喝,與酒結交。“老盡少年心”即是說昔日的少年心被人世的風霜消磨殆盡，黯然情傷。意思是說，我一生唯愿與酒深交，可離開京城十年來消耗完了自己少年的心。這里，詞人想到往日賞梅，對著如此美景，總想把酒喝個夠;但現在不同了，經過十年的貶謫，宦海沉淪之后，不復有少年的興致了。其中，“老”加上“盡”后，意蘊深刻，不但說明了自己年老，而且也暗示了詞人郁憤之情。
在藝術上，首先，由景入手，婉曲細膩。其次，以情收結，直抒胸臆。再次，典故運用，含蓄蘊藉。
創作背景
黃庭堅因作《承天院塔記》，朝廷指為“幸災謗國”，被除名，押送宜州編管。此詞作于宋徽宗崇寧三年（1104）到達宜州的當年冬天。他初次被貶是宋哲宗紹圣元年（1094），至此恰好十年。
作者簡介
黃庭堅（1045—1105），北宋詩人、詞人、書法家。字魯直，號涪翁，又號山谷道人。原籍金華（今屬浙江），祖上遷家分寧（今江西修水），遂為分寧人。治平進士，授葉縣尉。歷任國子監教授、秘書郎，曾為《神宗實錄》檢討官，編修《神宗實錄》，遷著作佐郎，加集賢校理。《神宗實錄》成，擢為起居舍人。哲宗親政，多次被貶，最后除名編管宜州（今廣西宜山）。卒于貶所，私謚文節先生。《宋史》有傳。尤長于詩，與蘇軾并稱“蘇黃”。與張耒、秦觀、晁補之并稱“蘇門四學士”。其詩多寫個人日常生活，藝術上講究修辭造句，追求新奇。又能詞。工書法，與蘇軾、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。有《山谷集》《山谷琴趣外編》。
成就
黃庭堅書法
黃庭堅的書法主要的特色便是縱橫拗崛，昂藏郁拔，在當時也是自成一體，享有很高的書法地位的。
黃庭堅主要是擅長行書和草書，并且在行書和草書兩種書體上面都取得了極高的成就。
黃庭堅學習書法的主要源頭可以說是因為蘇軾的緣故的，雖然在歷史上面黃庭堅初涉及書法是因為拜了當時的書法大師周越為師，跟隨著周越學習書法，起初也是學到了很多的皮毛，但是后來黃庭堅慢慢地發現了跟隨著時人學習容易沒有自身的特色，黃庭堅即便是學到了周越所有的功底，最終也只能是和周越有同樣的書法藝術造詣。因為黃庭堅開始了刻苦地研習著王羲之的書法，可終究是活在了別人的書法造詣之中。黃庭堅因為與蘇軾師出同門，都是蘇洵門下的“蘇門四學士”，因此黃庭堅漸漸受到了蘇軾書法的影響，在后來的許多著作中都有著蘇軾的痕跡，當然蘇軾的書法也受到了黃庭堅的影響，在蘇軾的書中筆墨之間也有著黃庭堅的痕跡。
黃庭堅的書法自古以來便是受到了極高的評價，古往今來贊美黃庭堅的書法之人比比皆是，其主要的原因還是在于黃庭堅在保留著傳統書法方面的影響，同時又是在自己努力地開創著新的風格，形成了自己獨有的特色。
黃庭堅書法代表作
黃庭堅，北宋時期著名的詩人，也是書法家。因為其書法具有自己的風格，被后人謂之“宋四家”之一。黃庭堅的書法代表作并不少，他留存下來的書法代表作一直是后人研究的重點。
黃庭堅的大行書代表作有《蘇軾黃州寒食詩卷跋》及《松風閣詩》等，其中《松風閣詩》現在珍藏在臺北的故宮博物館。這篇文章總共有一百五十三個字，這書寫的是黃庭堅當時經過松林期間的景物，借以表達自己對朋友的懷念之誼。其中所用的書法具有庭堅自己獨特的寫法，筆勁有力，下筆抑揚頓挫。小行書則有《王長者墓志稿》，現在保存在東京的博物館，這文是黃庭堅為了紀念一王姓親屬所書，表達了庭堅平實及沉靜的筆法。
黃庭堅的草書代表作有《李白憶舊游詩卷》及《諸上座法帖》等，《李白憶舊游詩卷》整篇文章大約有三百四十多個字，經過后人的考證，這書法是庭堅晚年時期的作品。文中的字體有著懷素的痕跡，卻又是庭堅自己特有的風格，結構變化多，堪為黃庭堅的草書代表作。《諸上座法帖》現保存在北京博物館，全文總共有四百七十七個字，也是庭堅晚年的書法作品之一。
黃庭堅被貶戎州期間還留下了不少石刻的書法作品，《苦筍賦》便是其中之一，也得到了后人的多番精心維護。黃庭堅的作品是當時書法的一種獨特的體現。
黃庭堅書法特點
與蘇軾齊名，即使在管途中坎坷不平，仍堅持不陷污泥中的著名詩人，我們不難說出“黃庭堅”這個名字。黃庭堅，是北宋時期的人物，或許很多人知道他是江西詩派的開創者，卻少有人知道黃庭堅在書法的領域中也有自己獨特的成就。
黃庭堅主要的書法是草書與行書。黃庭堅的書法特點正是在筆法的抑揚頓挫上，以體現庭堅自己與旁人不同的特點，十分注重一個“新”字。黃庭堅的書法是結合了各個學家的所長，又將各個學家的缺點加以改正，以形成了自己的書法特點。
黃庭堅的草書書法最初是周越為榜樣，后來又以懷素等人的書法為榜樣，黃庭堅所書寫的字體結構上有著懷素的痕跡，然而在筆劃卻是完全不同的風格，形成了一種新的視覺沖擊，變化迅速，以追求書法的新境界，黃庭堅使得書法上升了一個新的層次。這便是庭堅草書的書法特點。而行書則是每個字的中心都似乎圍繞著一個圓心，打破了一直以來以方正、勻稱為特點的字體，展現了一陣自然的特點。
黃庭堅的書法特點主要有不受原先字體形態的限制，自有自己本身的特點，結合各家所長，具有自家的風范，不古板，以“新”為突破。人們常提及，“字如其人”。黃庭堅書法的特點正正如同他的為人處世一般，豁達，不受拘束，堅持以“新”為突破，有自己特有的風格。
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