讀《紅樓夢》有感

時間：2024-08-29 22:12:05 紅樓夢我要投稿

【推薦】讀《紅樓夢》有感

　　當品味完一本著作后，相信你一定有很多值得分享的收獲，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的讀《紅樓夢》有感，僅供參考，大家一起來看看吧。

讀《紅樓夢》有感1

　　我總認為《紅樓夢》是一部以悲傷情節結尾的小說，這在愛好大團圓的中國古典小說中并不多見。

　　這本書主要是圍繞林黛玉與賈寶玉的愛情中發生的種種事件，以及對古代封建大家庭由盛而衰的譏諷。我想，這便是《紅樓夢》與眾不同的地方吧！

　　這本書里的是是非非真是“剪不斷，理還亂”。古時候的婚姻往往由父母掌控者。有時候，兒女未出生，便被雙方父母“指腹為婚”。更可笑的是，娶嫁雙方還未見過面，就成親了。

　　也許，你會覺得林黛玉一生都很悲慘。但是，我覺得，王熙鳳比林黛玉更悲慘。因為她見風使舵，阿諛奉承。她始終活在干壞事的陰影里。王熙鳳平生干了多少壞事。即使別人不說，她自己心里也會明白。我想，她還是會遭受到譴責和報應的。即使她還活著，但是她也不會快樂的。

　　我覺得，賈寶玉是一個柔中稍稍帶著剛的.人。但這也怪不了他。俗話說，“近朱者赤，近墨者黑”。賈寶玉家中幾乎全是女的，在女人堆里呆久了，難免他的個性也變得柔弱了。更何況，他們家族也是因為一女子進宮當了皇上的寵妃而盛起的。

　　《紅樓夢》，一部劇中人物的悲劇，一部作者的悲劇。

讀《紅樓夢》有感2

　　或許，兩個都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的心中，留下幸福的回憶。——題記

　　悲劇，不一定是要哭著看的，笑著看悲劇，你會體會到，其中的另一番滋味。

　　我邁著憂傷的步伐，來到幾千年前的紅塵凡間。

　　正是長相思芳華茂盛，淡紫悠然的日子。無垠的雪地，紅衣女子纖弱的背影橫置于地，毫無生機。青絲亂散，卻掩不住點點殷紅，猶如傲雪之梅。似乎是極為熟悉的場景，卻又陌生如在天邊。沒錯，她就是多愁善感的，林黛玉。

　　淚水，是她詮釋心情的唯一方式。傷心了，哭。生氣了，哭。害怕了，也哭。感動了，還是哭。我終于知道，什么是所謂的“女人是水做的”了。母喪父病，家道中落，不得不投靠于賈。縱然是受姥姥的百般疼愛，在封建的背景下，也算是寄人籬下。那個時代的女子，有才，有思想，卻更受束縛，她愛上了賈寶玉，從此，總算有了心靈寄托。

　　黛玉和寶玉，從兩小無猜，青梅竹馬，到長大后墜入愛河。曹雪芹簡直就是順水推舟，讓讀者感到，世間又一份千古流芳的愛情誕生了。它的出現是那么自然，幾乎沒有人懷疑過。它的出現是那么純潔，纖塵不染。但是，生不逢時的`愛情往往是痛苦的代名詞。黛玉的性格里獨有的叛逆和孤僻，以及對世俗的不屑一顧，令她顯得特立獨行，卓爾不群。花前癡讀西廂，毫無避諱；不喜巧言令色，言隨心至；崇尚真情真意，淡泊名利……

　　種種這般，都使得她像一朵幽然獨放的荷花，始終執著著自己那份清純，質本潔來還潔去一如碧玉般盈澈。我最欣賞的，還是黛玉的詩情畫意，靈秀慧慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花，吟詩作對時，總是才氣逼人，藝壓群芳。無論是少年聽雨歌樓上的詩情，清寒入骨我欲仙的畫意；還是草木黃落雁南歸的凄涼，花氣溫柔能解語的幽情。無不體現出她娟雅脫俗的詩人氣質。

　　最嘆息的還是黛玉的多愁善感，紅顏薄命。黛玉的身世，注定了她孤獨無依，而她的性格，注定了她寥落憂傷。縱使大觀園里人來人往，好不熱鬧。可是，這里沒有她可以依靠的親人，沒有她可以傾訴的知己，只有風流多情的寶玉讓她芳心暗許，卻又縱使患得患失。于是，她無奈著“天盡頭，何處有香丘”，悲哀著“三月香巢已壘成梁間燕子套無情”，傷感著“花謝花飛飛滿天，紅消香斷有誰憐”。在寶玉，寶釵結婚那天，終落得“一縷香魂隨風散三夜不曾入夢來”的凄涼結局。

　　我搖了搖頭，離開這洋溢著凄涼的，紅，塵，凡，間。

　　《紅樓夢》的結局注定是一個悲劇，許多人看了，都會搖頭，嘆息。為發表自己對結局的不滿。可是，為什么我們不能換一個角度，去觀賞同一個事物呢？

　　林黛玉的死，賈寶玉的出家，在別人看來，都是不可理喻的。而我卻不這么認為。他們用自己的方式，終結了這一場，以悲劇結尾的愛情。至少，林黛玉死了，不用那么辛苦地在別人的眼里活著了，不用那么悲傷地看待自己和寶玉的愛情了，她擺脫了塵世間的喧鬧，終于，可以尋求一個真實的自己了。

　　同樣，對待生活，也是如此。

　　人的一生，就行一場旅行。旅途上，難免會有一些狂風暴雨，在自己手足無措時，該怎么面對呢？是逃避，還是樂觀面對？我認為，只有積極地迎接風浪的沖刷，樂觀地面對一切困難，踏踏實實走好每一步，才能使自己的旅途變得更加完美，讓前途變得更加燦爛。

　　有一句名言說過：“生活是一面鏡子，你對它笑，它就對你笑，你對它哭，它就對你哭。”如果，我們的心情豁達，樂觀，我們就能夠看到生活中光明的一面，即使在漆黑的夜晚，我們也知道，星星仍在，閃爍。這就是《紅樓夢》向我娓娓道來的人生哲理。

　　美夢終究一場空。韶華散盡，容顏衰。獨坐燭前癡癡嘆，才覺淚痕爬滿容。過往如云不可及，鏡中雙鬢已成霜。洗下遺腹已成人，房空冷清如往昔。閑來無事仰望月，無語能訴，唯有淚空流。

讀《紅樓夢》有感3

　　高爾基曾經說過：“讀書就應像饑餓的人撲在面包上一樣，書是逆境中的慰藉。書都讀得來的人，還怕有什么做不來的。”書，是人們一生的伴侶。一個人愛讀書的話，他就有一肚子的故事可以講，其中定不乏與書相遇的故事。而這樣的人，便也懂得何為知行了。我第一次明白讀書與知行，就是從一本充滿傳奇的書中知道的。這本書就是《紅樓夢》。

　　我第一次接觸書籍，還真是從《紅樓夢》開始的。那時年紀小，也看不大懂，常常看幾個字就擲下去玩，對《紅樓夢》是絲毫不感興趣，覺得實在是太悲涼。但漸漸的，我卻愛上了《紅樓夢》，翻到任何一個章節，我都能看得津津有味。但我雖然現在能夠接受它的悲涼，看到后半部分是時，心，也會為林黛玉揪起來。可以說，整本書中我最喜歡的人物莫過于是林黛玉了。不僅僅是因為她的詩詞吸引人，有一種凄美，更重要的一點是她的淚與悲傷的性格。形容林黛玉，除了凄美、悲涼、悲慘，似乎無他。談到林黛玉，就不得不說在賈府與她最親密的人——賈寶玉。我記得在某個地方看到過，林黛玉是為了報答賈寶玉在天上的一滴水之恩而來到人間，發誓用一生的眼淚來回報他。在書的開頭就說，一個和尚要帶她走，以治好她的病，但是最終還是把她送到了賈府。試想一下，如果沒有把林黛玉送到賈府，她也就不會遇到賈寶玉了......其實，整本書中有很多的玄機，這也讓我常常糊涂，有一半明白，又有一半模糊。書中這兩個人給我留下了深刻的印象。再者就是薛寶釵。她是標準的賢妻良母，卻最終沒有得到賈寶玉的歡心。盡管當時的社會讓“金玉良緣”終成現實，但這并不是他們所想要的結果。如果不是這一點，也許林黛玉就不會吐血而亡了。

　　林黛玉的凄凄美美、風流裊娜、賈寶玉的癡癡狂狂、薛寶釵的鮮艷嫵媚，無不給《紅樓夢》這本書增添了無數風采。也正是圍繞著這三位主角，我們才更能體會到那個時代的事情。人們一些瘋狂的想法，似乎都能有了解釋。背后的輿論，在這些面前，就顯得很微不足道了。因為這世界都是很大量的`，但同時也不乏凄美，令人感嘆。《紅樓夢》是無法理解的，也許這就是它的魅力吧。在人們的心中，似乎很難把凄慘與知行這兩不相干的情感和事物聯系起來，但是正是這凄凄慘慘之美，為我打開了書籍的大門，讓我領略了更多書籍的魅力，懂得了什么是知行。每次一提到知行，我總會想到這本令人難以理解的書。正是這本書的凄美，讓我懂得了知行——學會知識，并且有自己的道德意識；行，遵守道德，按照道德去做。知行結合，才能學會，學懂。

　　《紅樓夢》是需要傾盡一生品讀的書，以上是我的一些見解，不談寫得怎樣，終究也算是我的一點感受。

讀《紅樓夢》有感4

　　一百個人讀《紅樓夢》，有一百個人的看法：文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪琴留下的撼世的不朽傳奇，驚嘆于他的卓絕的文學才氣;建筑學家讀《紅樓夢》，感嘆天文地理無不精通的偉大建筑師對大觀園的美妙的設計;歷史學家讀《紅樓夢》，讀的是封建社會制度的腐朽敗壞，痛快于其黑暗的統治注定了其必將敗亡的慘烈結局;自由主義者讀到《紅樓夢》，讀出的是它封建制度、等級制度對人們的壓迫和壓榨，對生命的不尊重以及貴賤的劃分令他們義憤填膺。三百多年前，曹雪芹一手創造了紅樓夢的世界，三百年后，我捧著用新技術印刷而成的《紅樓夢》，細細研讀，依舊能夠感受前人在故事中留下的思愁，聆聽那隱沒在故事最深層的傾訴，毫無間隙。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵、王熙鳳……一個個角色躍然于紙上，不論好的還是壞的，他們都靜靜地在那個世界里上演一幕幕人生的戲劇，而我，置于一旁，只能默默驚嘆著，做一個仰頭觀望浩瀚星空的遠眺者，做著百萬讀者中的一員，關注著《紅樓夢》的輝煌。

　　《紅樓夢》講述的是一個家族，一個朝代的故事，而曹雪芹偏偏以其中的女子作為本書的主體，細細訴說著家族的興衰，大大小小的故事。作為主人公的賈寶玉，就是身在這粉紅胭脂的隊伍中，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一位女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，于是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她。或許兩個人都是浪漫的人，浪漫的人天生就不該相遇，因為生活不是浪漫，生活會將浪漫消磨得一干二凈，最終，紅玫瑰變成了墻上的蚊子血，白玫瑰成了胸口粘著的白米飯。所以，就讓浪漫在最美的時候畫上句號，在彼此的`心中，留下幸福的回憶。

　　可是也許你會說，黛玉死的很悲慘，一點也不浪漫，關于這點，很多研究學者都不贊成高鄂的續書的，覺得黛玉不是最后的暴病身亡，有可能是投湖而亡。也許曹雪芹的本意非此，也許黛玉確實應該淚盡證前緣，這樣不是更好嗎?她牽掛著寶玉，用她全部的熱情為這一知己痛哭，懷著深深的思念，這樣的死，何嘗不是高貴神圣的，然而高鄂沒有這樣寫，他最終讓黛玉很庸俗的指天憤恨，氣極而亡。這不象我們認識的那個高傲自賞的黛玉，反而象個情場失意的一般女子。盡管如此，她最終是在賈府垮倒前離開這是非之地的，否則以她的脆弱，恐怕受不了那么大的刺激。所以能帶著回憶離開他，是一種幸福。

　　寶玉和黛玉最終沒有在一起，也許，這種缺憾也是一種無法言說的美，這樣，也許就不會打擾到黛玉在我們心中的“仙女”的形象。你能想象黛玉洗手下廚做羹湯的場景嗎?穿著破衣爛裙，甚至是要依靠襲人的救濟，然后她當然無法再刻薄人，說閑話，只能獨自垂淚，不關愛情，而是生活。當生活給寶黛的愛情畫上巨大的問號時，黛玉能一如既往的愛著寶玉嗎?愛情是美好的，可愛情過后的生活，卻依然還要繼續。

　　“假作真時真亦假,無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。林黛玉的自卑情結是命運所賜，也以此寫成了她的命運。我們一邊感慨著寶黛之間愛情的忠貞不渝;一邊痛恨封建社會腐朽敗壞，憤憤不平這寶黛愛情的真正兇手;一邊惋惜這純潔高貴、美麗堅貞但卻是殘缺遺憾的愛情!

　　從寶黛的愛情上來看，也許我們在惋惜的同時，也在思考著我們現在的愛情生活。轟轟烈烈，誓死不渝的愛情，是我們所追求的，我們靠著這份相互的欣賞與憐惜，共同守護著這份來之不易的感情。可愛情在時間面前，怎么不低頭呢?我們要做到的，也許是要把這份愛情，轉化為生活中的親情，才能讓愛人之間的情感延續下去。生活，不僅關乎愛情，美好的愛情只能用來回憶，而最后的親情，才是我們繼續下去的動力。這也許就是讓我癡迷，又讓我感動，讓我難以釋懷的《紅樓夢》教給我的愛情之道。

讀《紅樓夢》有感5

　　在我剛剛學認字兒的時候，對自己能獨立閱讀一本書懷著極大的向往。父親是國文老師，家里僅有的能給我們看的書就是四大名著了，而我就很理所當然地選擇了紅樓夢。

　　七八歲的年紀，正是好玩兒的時候，哪里會真正有耐心看完一本那么厚的書呢。一通走馬觀花下來，就記住賈府垮了，林黛玉死了，賈寶玉出家了，然后還記住了賈寶玉的一句話覆巢之下安有完卵。拿著這句話去問哥哥，他眼一瞪我忙著呢!你去把咱家那裝雞蛋的籃子摔地下看看就明白了!我愕然，那里面有雞蛋呢，我不敢摔，怕媽揍我!然后他又給了我個白眼，就繼續寫他的作業去了。我若有所思又委屈地走了。

　　再讀紅樓是上中學了。情竇初開的女孩子，總是對男女之事有一種朦朦朧朧的好奇，看見好看又優秀的男孩兒，更加懷著忐忑卻悄然綻放的情愫，這時候讀一些諸如此類的書，無疑是最好的排遣方法。

　　看到那一群少男少女在大觀園起詩社，爭先恐后寫詩作賦的，心里很是羨慕。讀到林黛玉寫的海棠詩半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。月窟仙人縫縞抉，秋閨怨女拭啼痕。嬌羞默默同誰訴，倦倚西風夜已昏。

　　不僅為古人的才情驚為天人!又不免嘆息，花一樣的少女，本該是無憂無慮還在父母懷里撒嬌的年齡，卻已經對生活洞察得那么透徹!林黛玉的境遇讓當時小小的我常常掩卷沉思，唏噓不已。

　　再大些又看了一遍紅樓，這時候的所思所悟就大不一樣了。曾經那么地為了林黛玉的早逝而傷心難過，后來卻是釋然了。或者說是欣喜。不禁在心里想到，曹雪芹是極愛林黛玉的，他安排她離開，是為了不讓她經歷后來賈家傾倒的那一場浩劫，他終究是舍不得她遭受更大的磨難和悲傷的'。而賈寶玉，他也讓他出了家，許是想叫他在以后的歲月里，在清凈的佛門中，洗滌他身上在賈府沾染的所有腌，還寶玉最初的純潔吧。

　　賈府各人有各人的結局，各人有各人的造化。正應了那一句修的什么因，便收什么果。紅樓夢啊，真真叫人嘆息又嘆息。

讀《紅樓夢》有感6

　　四大名著之一的《紅樓夢》被我在三天之內啃完了，這一本名著以賈寶玉和林黛玉的愛情故事為主線，發生了一段凄涼但又美麗的故事，讓人不禁淚流滿面。

　　這本小說講了金陵四大家族之一賈家的興衰史。出自蘇州的林黛玉，失去了媽媽的關愛，爸爸又工作繁忙，只好寄住在外婆賈母的家中，結識了表哥賈寶玉，并且愛上了他。而賈寶玉也同樣喜歡上了她。但是賈母卻沒有把林黛玉許配給他，反而將薛家的薛寶釵許配給了賈寶玉。林黛玉不久得了抑郁癥，離開了人世。雖然薛寶釵討人喜歡，但依舊阻擋不了賈寶玉對林黛玉的思念。賈家開始衰敗，而賈寶玉只好去當了和尚。

　　而書中也有不少我敬佩的人，如林黛玉。她善解人意，多愁善感，還十分富有智慧。他曾為花寫了一首詞，名《葬花詞》，充分地體現出了林黛玉多愁善感的'特點。詩將是她的靈魂，詩將她精神的寄托。我一定要像林黛玉一樣，努力學習，成為一位多才多藝的人。

　　這一段凄涼的愛情將被讀者牢牢記住。

讀《紅樓夢》有感7

　　不知道誰說過：悲劇的魅力在于把美好的事物捧到你面前，然后一點點摔碎給你看。

　　每個階段讀紅樓都有不同的感受，以前看紅樓總有一種“林花謝了春紅太匆匆無奈朝來寒雨晚來風”式惆悵落寞的感覺。總是在金陵十二衩的身上看別人故事，對于人物的看法也是人云亦云。

　　我的老師經常跟我說，在我這個年紀是很難把紅樓夢讀出深度的。她說紅樓包羅萬象，你的經驗和眼界決定了你看能出多少境界，境界一直在那里，世人井底之蛙難登大堂，反倒埋汰起書的不是來。

　　我不是諸如她之類的紅迷。

　　但正如一千個人心中就有一千個哈姆萊特，紅樓夢的人心里的紅樓自然也是不同的。我很感謝這些年的這些成長，現在我看紅樓不再是只關注寶黛之間的愛情或者賈府里誰對誰好，誰對誰不好，哪個人的遭遇是罪有應得，哪個人是死不足惜，哪個人是原應嘆息。

　　大觀園本來就是一場夢，夢里的很多東西是警醒現實的，拘泥于夢中就是作繭自縛了。小時候，我們總會為這樣那樣的故事可惜。黛玉死了會哭，簡單地認為那些拆散寶黛的都是壞人；王熙鳳尤其是個毒婦，活生生逼死了尤二姐；薛寶釵是個壞女人，簡直偽善……后來上課的時候老師告訴我們，王熙鳳其實很可憐，她是受壓迫之后轉變成為了壓迫別人的工具，薛寶釵其實很聰明能干，才情也不輸林黛玉，賈寶玉辜負更多的人是她……分析到最后，得出一個結論—這都是社會的問題。

　　我發現從小到大好多課本的文章主旨分析到最后都可以用這么一句話概括—在當時的社會環境下，怎么樣的結果是必然的，怎么樣的結果是不可能的。評價一個人或者一件事情的確是不能脫離當時的社會背景，但是也不能把所有的問題都歸結到社會上吧？即使都歸結到社會層面上來又有什么意義呢？

　　就好像現在有很多人會在一些不良的社會事件報道出來后大肆渲染，大肆抨擊，文章評論分析到最后，得出一個“是體制問題”的結論。這并不具有異議，但與其如此大張旗鼓地得出這么簡單粗暴的結論還不如真的做點實事去改變體制問題。也許一個人的力量是不夠的，但堅持下去，量變到了一定程度一定會產生質變的。有時候，我們缺的只是一顆純真堅持的心。

　　社會背景固然是扼殺紅樓一夢的兇手，但卻不是充分條件。事物的衰敗本來就是大自然的普遍規律。千里搭長棚沒有個不散的筵席，沒有誰是不會老不會死的，區別是怎么死，而這個死法往往是自己選擇的。我小時候總覺得林黛玉是被大觀園的那群七大姑八大姨逼死的，后來我才知道外部環境從不會在心里就把人逼死。因為外部環境到你的內心世界有著一座橋，而這座橋是你自己控制的—改變不了外部世界就可以去改變自己。

　　黛玉最后死了，就是因為她不愿意去改變自己，她為自己的.信仰和心氣而活著，沒有了那些她所相信的東西，她寧愿去死，所以焚稿后她就死了—火里燒的不是詩稿，是相信。寶釵能在賈府如魚得水，是因為她適應這個環境。人對于環境的適應都是在后天中慢慢鍛煉出來的，能不能去適應環境不僅是一種選擇，而且是一種能力。寶釵所處的家庭背景賦予了她鍛煉這種能力的條件，她又選擇要成為賈府少奶奶，所以她能跟賈寶玉成婚，從某種意義上贏過了黛玉。

　　寶黛能夠相愛相惜在于他們都有一個突出的特質—“叛逆”。這種叛逆不是現在說的狹義上的叛逆。他們所攜帶著一種反抗精神，在賈府這個壓抑封建的籠子里不斷掙扎。雖然注定他們最后不可能成功。但我很佩服他們，追求真理的過程遠比追求到的結果重要，何況在那種亭臺樓閣游園遛鳥的生活中還保有一顆本心本身就是一件不容易的事情。

　　有壓抑的地方就會有反抗，如果沒有反抗爆發出來，壓抑下的人性就會扭曲變形。賈府越是三綱五常人倫道德，就越是有類似于扒灰通奸之類的事情出現。控制本身并不是一件壞事，但演變為專制就很可怕了。

　　現在有很多討論說我們在現在這個社會中是要選擇成為黛玉還是寶釵。不管你是要成為黛玉還是寶釵，這些話題的本身并沒有意義，只有你去選擇了成為怎么樣的一個人，腳踏實地付諸實踐那這個話題才有意義。我最怕成為的是“眼前道路無經緯，皮里春秋空黑黃”式的“螃蟹”人物。

　　雖然絕大部分時間我卻都在搖擺，都在迷茫，而并不知道怎么樣去開展有目的有計劃的行動。“我是誰？我要去干什么？將來我要在社會中承擔怎樣的責任？處于怎樣的地位？”這個年紀的我們沒有辦法解決好自我統一性的問題，想不清這些問題的答案。我看《麥田里的守望者》的時候感到了關于這部分強烈的共鳴，這是一種每個人都必須經歷的痛苦過程，但是用文字又很難豐滿地描繪出那種迷惘。成長本身就是個訴不盡的母題。

　　我們會成長，我們或者正在或者將要經歷一些苦難。我發現我曾經同情的一些遭遇發生在了我的身上。看到那些薄命司的批命，作為一個看客，我同情過很多大觀園里的女孩。迎春很懦弱，也沒有出眾的才情，最后惶惶而死；探春再怎么要強終歸就是個庶出，最后遠走他鄉。但現實是，我也沒有出眾的才情，我也很好強并汲汲在追求一些可能現在我的能力還拿不到的東西。爸爸說他年輕的時候把夢想藏起來了打算以后再實現，但是后來有了媽媽、有了我、有了弟弟有了生活他都快忘記夢想是什么了。我好擔心有一天我也忘記了我的夢想是什么。

讀《紅樓夢》有感8

　　紅樓夢，終究是避免不了悲劇的。既然是夢，終究要醒。夢中的恩情、夢中的功名，在夢醒的那一刻，毫無征兆的，煙消云散。終究是一場驚夢，悲喜千般，虛無縹緲。大荒山無稽崖青埂峰下，還是那塊石頭；離恨天灌愁海太虛境中，也只有一株仙草。甚至，這些地方，都是虛無縹緲！“假作真時真亦假，無為有處有還無。”連故事，都是作者經歷一番夢幻附會出來的。到底說來不過是一場驚夢。紅塵中的滾滾廝殺，也不過是窗外的一陣疾風、一時驟雨罷了。

　　可是，虛幻中又折射著真實。世態炎涼，離合悲歡。蕩氣回腸，撕心裂肺！富貴榮華轉瞬即逝，榮辱自古周而復始。但是細細想來，人生之事，不過百年。一時的境遇又能維持多久？明媚鮮艷能幾時，殘紅遍地，又能幾時？“瞬息間則又樂極悲生，人非物換。”說來倒都是自然之理。可是，你我畢竟是俗人。不能擺脫俗世的名利，欲脫塵網，卻又不能放下聲色犬馬。指責別人的蠅營狗茍，卻又渴望自己能時來運轉。真正大權在握的時候有竭力的追名逐利。于是乎，自己變成了自己當初咒罵的尸位素餐的貪官污吏。成日的燈紅酒綠，忘記了當初假作脫俗的“人間有味是清歡”。“身后有余忘縮手，眼前無路想回頭。”到頭來，不知這嫁衣裳誰人穿了去。枉費了意懸懸半世心！

　　我是不是跑題了？

　　其實我并不想說教材上所謂“揭露了封建貴族地主階級的專制、腐朽及其沒落的結局。”我想，真正讀過紅樓夢的人會真的有一天是世界末日呢？貫穿《紅樓夢》的，絕不是四大家族的興衰，我更贊同周汝昌先生的說法。貫穿紅樓的，是情。作者痛恨的絕對是“封建禮教”而不是湘云寶釵這類紅樓女兒。把封建社會的沒落當作紅樓夢的一個內容固然可以，但若是把它當作主題，編教材的人，是不是欠考慮了？所謂沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春。某個階級的腐朽和沒落實際上無可避免。時代總在進步，縱然沒有了階級，又何以知道不是情。我完全相信劉心武考證的情榜的存在。紅樓女兒，在此，才算是完整的結局。這也從另一個角度證明了紅樓夢的主題，是情！懷金悼玉的紅樓夢！黛玉癡情，魂歸離恨；寶釵癡情，誤了終身！

　　其實，寶釵是個好女孩。她并不像有些黛玉黨所說的是木石姻緣破裂、黛玉魂歸的罪魁禍首。不可否認的是：薛寶釵確實愛過賈寶玉，或許也真的幻想過自己有一天可以與寶玉結成神仙眷侶。但是，她也絕對不會因為自己的這個想法而不惜搭上黛玉的生命。畢竟，這是薛寶釵，不是呂雉，更不是武媚娘。有人把薛寶釵稱為紅樓夢中的“冷美人”。或許和花名簽上那句“任是無情也動人”有關。但是，清醒的讀者都會明白，沒有任何一個花季的女孩是所謂的“無情”自然，薛寶釵是有情的，甚至，是多情、是癡情。記得薄命司的楹聯么？“癡男怨女，堪嘆古今情不盡；厚底高天，可憐風月債難酬。”既然這樣說來，進得了薄命司的，不都是怨女嗎？怨女，因何而怨？想必也是用情過深，癡情所致吧？我不否認薛寶釵有心機，有城府。但是，你幾時見過薛寶釵用她的心機去算計？她的城府，只是表現為她適當的防人之心。黛玉是世外仙姝寂寞林，寶釵是什么？山川高士晶瑩雪！世人只看到最終以金玉姻緣收尾，但是，有想過寶釵是否真的就快樂呢？她愛賈寶玉不假，但是，第一她不會以犧牲林黛玉的幸福乃至生命為代價；第二是她也不可能因為自己的愛去自私的占有寶玉。其實，我一直認為真正的愛是梁思成對林徽因的那種。因為他愛她，所以他做的任何一件事都是為了讓她開心。哪怕是分手——其實真愛就是這樣，所做的一切為了另一方。如果和自己在一起不能讓她感到幸福，那索性放她去追尋她的快樂。所謂愛她就不能讓她和別人在一起，不過是冠以愛的名義的自私的占有罷了。而且，為寶釵計，她也一定會料到自己和寶玉在一起一定是“到底意難平”的結果。如果這樣，她會心甘情愿的賭上自己一生的幸福嗎？我覺得，寶黛愛情的悲劇的根源，在于他們生活的那個大家族。盡管如此，寶玉也好，黛玉也罷，她們，是不可能離開也離不開那個鐘鳴鼎食之家的土壤的。正如現在說賈寶玉如何痛恨那個封建地主階級。我想，說出這樣的話的人無外乎兩種，一種是為現代政治搖旗吶喊的文化流氓，另一種是受了文化流氓誤導的讀者。你想一下，賈寶玉出身在那樣一個階級，他又怎會痛恨自己的出身之處呢？這，合乎人情嗎？相反，我覺得寶玉在失去這一切以后反而會懷念那個封建大家族給他提供的資本。所以，有學者考證，紅樓夢是封建家族的挽歌。作者寫這部書的時候，是懷著無限的因自己無力扶大廈之將傾，而最終使自己的`家族土崩瓦解的愧怍與懺悔之情來寫的。作者曹雪芹，當然，某種意義上就可以看作賈寶玉。但是記住！只是某種意義上。如果說紅樓夢中所有的人物都有原型而且與與原型完全一樣，所有的情節都真實發生過，這是不是太貶低曹雪芹的能力了？再說封建的家族，有學者認為金玉姻緣完全是賈府內部幾大利益集團斗爭的結果。——就是說，寶玉最后娶誰和寶玉想娶誰沒有任何的關系。寶玉、黛玉，包括寶釵，不過是王夫人、薛姨媽、賈母、王熙鳳相互爭斗所得出的結果罷了。既然這樣，就可以說:林黛玉、賈寶玉、薛寶釵都是犧牲品，而真正得益的，是其他人。可是，她們的利益，又維持了多長時間呢？最終賈府敗落，他們的既得利益自然也煙消云散。正應了王熙鳳判詞里的話：機關算盡太聰明，反算了卿卿性命！紅樓夢自然不止是愛情悲劇，還有家庭悲劇甚至時代悲劇。總之，大荒山無際崖青埂峰下的那塊頑石在人間，經歷的更多的是世態炎涼。紅樓夢，是個令人蕩氣回腸卻更撕心裂肺的故事！因此，我們對其中的人物，也不應太過挑剔。紅樓女兒，既都在薄命司中，命運是不幸的，遭遇是可悲的。后人給予她們的，更多該是理解與同情，而不是嫌了這個（黛玉），又恨那個（襲人），說這個太張揚（晴雯），又煩那個太狠毒（鳳姐）。紅樓女兒都不是完美的，但都是可悲的！芳魂有感，情癡抱恨！對她們，何必太苛求呢？黛玉有高潔之處，襲人也是個癡子；晴雯率真可敬，鳳姐精明強干!紅樓群芳，無一人不可愛，無一人不可憐，縱有錯處，何必抓著不放呢？

　　有一段話，我是喜歡反復引用的。大約是舊式文人共同的感悟吧？是說人生三恨：“恨鰒魚多刺，恨海棠無香，恨紅樓未完！”前兩項我倒覺得沒什么，只是這最后一項，我倒是有深切的體會。想來古人與來者，大約都會有這樣的感嘆吧？而從另一個角度去想，如果紅樓夢真正完結了，又怎么會有現代層出不窮的續書呢？或許，紅樓夢未完，留個謎題給后人去猜，才是最好的結果吧？盡管如此，我還是想引用畸笏叟在第二十二回的批注：此回未完而芹逝矣，嘆嘆！現代紅學家多半否定程高續本的后四十回。我也自然相信后四十回不符合曹雪芹的意思，但是，作為一個庸俗的讀者，我倒是情愿相信大部分高續本的結局。我不忍心看到最終凄涼的場面，感謝高鶚最終加了個蘭桂齊芳的結局。而最終的抄家這一節，也有了，不算脫離了悲劇的結局。悲劇，加基本上大團圓。這固然為紅學家所不齒，但是作為普通的讀者，我還是喜歡這樣的結局的。我對高鶚比較不滿的地方，主要是三處。第一處寫賈母對黛玉態度的轉變，第二處寫妙玉的結局、第三處是寫真如福地，完全是道學先生的手筆了。

　　我并不是一個客觀的人。讀紅樓夢，自然有我的偏愛。和很多讀者一樣，我是個黛玉黨。所以，我最喜歡的人物，第一是黛玉，不過，我最偏愛的，應該是妙玉。或許很多讀者并不喜歡妙玉，認為她虛偽、孤傲，我倒是覺得，這是妙玉的高潔之處。懷有這樣看法的讀者，倒是應了妙玉判詞里的一句話：太高人愈妒，過潔世同嫌！說紅樓夢是一面鏡子，對妙玉這樣看法的讀者，可在這句判詞中照出自己了？我覺得，紅樓夢中的人物，是沒有高下的，以我的審美來看，寶玉、黛玉、妙玉可以并列第一。當然，這個排名，在于人。

　　林語堂先生曾經打算把紅樓夢翻譯成英文，結果，準備了幾個月之后卻發現這是一項不可能完成的工作，于是仿照紅樓夢的行文寫成了一部英文小說：Moment In Peking（曾譯作《瞬息京華》，現多譯為《京華煙云》）但是，從人物刻畫等多個角度來看，它和紅樓夢比起來還是遜色得多試想連林語堂這樣的文學巨匠去模仿都不能和紅樓夢同日而語，何況其他人呢？我自然也不敢說去續紅樓夢之類的話。只把日常讀紅樓夢所得到的感悟以人物為分法集合在一起，留著以后看看自嘲罷了。

讀《紅樓夢》有感9

　　“燕子去了，有再來的時候；楊柳枯了，有再青的時候；桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢？……”這是朱自清作品《匆匆》當中的'片段。

　　《紅樓夢》——一部小說，后來改編為電視劇，若不在乎當時作者的社會背景，你可能會有不同的感悟。

　　我將《紅樓夢》與《匆匆》聯系到一起，得到了一個啟示——人生苦短，世事無常。

　　《紅樓夢》當中人物思想各有千秋。

　　林黛玉：憂郁，喜散不喜聚，喜靜不喜動，什么事多從其反面來考慮……薛寶釵：老于世故，任事八面玲瓏待人一團和氣，善于適應環境……晴雯：被稱為林黛玉的影子，心比天高，命比紙薄。刀子嘴，豆腐心，爭強好勝……王熙鳳：狠毒潑辣，貪財好勝……賈寶玉：無故尋愁覓根，有時似傻如狂，潦倒不通庶務，愚頑怕讀文章。經歷了家境的盛衰，看破紅塵，遁世而去。

　　古有憂國憂民的岳飛。文天祥，女子李清照。花木蘭……今有救國救民的雷鋒。劉胡蘭……《紅樓夢》中的大部分人沉浸于吟詩作對，吃喝玩樂，只是享受。和他們比較，其生活真是毫無意義。

　　生與死，冷與熱，哭與笑，這些都不是簡簡單單形成的。與其探討它，還不如修身養性，融于社會做貢獻，所以，我認為：人生的目的在于提升自己的境界并服務于社會。

　　人生苦短，世事無常。只有用有限的生命做無限的事，人生才有意義，才能綻放出美麗的生命之果。

讀《紅樓夢》有感10

　　論現代人之擇偶觀可嘆停機德，堪憐詠絮才，讀《紅樓夢》有感。玉帶林中掛，金簪雪里埋。這首詩無疑是整個紅樓夢這出愛情悲劇的寫照。

　　細讀紅樓不禁為寶玉和黛玉的悲慘愛情而惋惜心中也難免生出絲絲凄涼，同時通過對以賈府為代表的封建家族沒落過程的生動描述，深刻地揭露和批判了封建社會種種黑暗和腐朽，進一步指出了封建社會已經到了"運終權盡"的末世，并走向覆滅的歷史趨勢。

　　曹雪芹在《紅樓夢》中真實地再現了人物的復雜性，使我們讀來猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實可信，不僅賈寶玉，林黛玉這對寄托了作者人格美，精神美，理想美的主人公是如此，甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物，也沒有將她寫得"全是壞"，而是在"可惡"之中交織著某些"可愛"，從而表現出種種矛盾復雜的`實際情形，形成性格"迷人的真實"，而這種真實也就難免不讓人將自身置于此書之中，領略其中的風韻。

　　然而有誰注意到薛寶釵在這凄婉動人的愛情背后心中流的種種辛酸淚。薛寶釵與賈寶玉可謂是金玉良緣從小就被認為是天生一對，而似乎對這個寶姐姐少了些類似愛情的東西的寶玉卻對遠方來的林妹妹甚是喜愛，林妹妹天生長得令人憐惜雙眸中也飽含說不清道不明的情思，讀后感《讀《紅樓夢》有感》。她不滿封建社會的種種規矩和寶玉總是不按常理辦事，這位林妹妹的驕縱多情在寶玉眼中也甚是迷人。薛寶釵似乎也看在眼里，而她卻大不同于林黛玉，服從于封建禮節辦事老練圓滑，不該說的話絕不多說一句，是長輩眼中的好孩子。最終黛玉病死，寶玉出家，薛寶釵雖與寶玉成親而終只落得獨守空房，度過余生，成了封建禮教的犧牲品。

　　在整個紅樓夢中，賈寶玉可以說是"說不得賢，說不得愚，說不得善，說不得惡，說不得正大光明，說不得混帳惡賴，說不得聰明才俊，說不得庸俗平凡"的一個角色，這也令后人難以對他有一個合適的評論。

　　如果說林黛玉是浪漫主義的代表，那么薛寶釵就是現實主義的象征，賈寶玉心向林黛玉所代表的自由戀愛的浪漫，身體卻被薛寶釵所象征的封建禮教的現實束縛著。現代人也不過如此，我們往往一邊期待一段美好的愛情，一邊用柴米醬醋鹽將愛情綁上現實的鉛砣，因而現實中我們往往選擇寶釵而放棄黛玉，所以黛玉也只能落個葬花而吟，香消玉損的下場。

　　說起紅樓中的女人，不得不提王熙鳳，一個女強人。經營著即將破敗的大觀園，可以說是他支撐著大觀園最后的光輝。如果說林黛玉是嬌弱的丁香，薛寶釵就是隱刺的薔薇，那么，王熙鳳就是帶刺的玫瑰。

　　可現實中，林黛玉式的人可以為了愛情而辛苦自己，或是放棄自己的事業;而薛寶釵式的人卻只會把愛情當做自己生活的一部分，不擇手段得到愛情，絕不會因愛人的想法而退讓半步;王熙鳳式的人則是把愛情和事業放在一起，希望將兩者并重。那么，現代人會選擇哪種人?

　　父母之命，或像賈寶玉一樣，成為愛情的犧牲品，同時葬送了愛自己的林黛玉的性命;又或像賈璉一樣，不滿足于自己的家庭，不斷沾花惹草，讓王熙鳳十分沒面子;又或者……所以說曹大才子在紅樓夢中寫出的愛情觀，幾乎是代表了現代人的愛情觀，至于做出何種選擇，恐怕是只有當事人才能決斷了。

讀《紅樓夢》有感11

　　把這本書看完，花了我一個寒假的時間，突然發現，哪個冬天好冷。我合上書，心里很失落，也很疼痛，這不是我想要的結局，卻又無法拒絕。

　　絳珠在菊塌上奄奄一息的時候，神瑛在怡紅院里娶著新嫁娘，一個在絕望中寄寂寂故去，一個在歡天喜地里洞房花燭，這一悲一喜的對比更加這個故事的悲哀，有誰能夠明白這其中的無奈呢?我帶著我所有的'心情走出了這本書，想著，如果他們真的走到了一起，故事又會發生怎樣的轉折?久久都想不出結果，一個定格在腦海中的悲劇，我找不到一絲空隙去想象它變成喜劇的樣子。

　　這樣小心翼翼的刻骨銘心伴隨著夢已遠去的悲調，刻在了西方河畔的三生石上，只為了那對苦人兒的苦命。想想這世間，形形色色的人奔波于滾滾塵海，誰又曾想過為了紅塵的純去守住心靈的空凈?誰會為了請愛的真去逃離喧嘩的夜?而這逃離又不是掙脫生存的束縛，而是一縷魂逃開了肉體，去追逐空，明，凈，去追逐人性的似水無華。

　　他們去追逐了，可是好的開頭卻無法預示美的結局。

　　于是，看完這滿紙的荒唐言，流下了那一把辛酸的淚。

讀《紅樓夢》有感12

　　文中一個個典型的人物形象給人留下了深刻的印象。“行如弱柳扶風”的林黛玉，文中的一幕幕都體現了她的體弱，但也不乏是個極富有文采的才女，而她那與賈寶玉的愛情悲劇更是可悲可泣：機智聰穎的薛寶釵，同林黛玉相比也是個不可多得的才女，但身處傳統家族的她也避免不了結局所帶來的不幸：俊美奇才的賈寶玉做為本書的男主人翁，作者賦予了他一個傳奇的出身，同時他那與傳統家族不符的.性格更是讓人耳目一新......

　　人物形象的表現離不開作者的寫作手法，而《紅樓夢》中的人物個性鮮明，打破了以往小說寫人的那種平面性格的寫作模式，從而使小說的才子佳人有著自己清晰的面目和獨特的性格。而文中的主次之分也十分鮮明，作者根據人物的不同地位，不同關系，分別通過不同情節，從不同角度來刻畫表現他們，采用了前后重點不同的補充描述的方法，使這些人物不同外表，不同性格下還具有一點的相似性，但不相混。同時作者也善于用多種藝術方法來塑造人物。通過人的行為，日常活動來表現人物的性格特征。

　　俗話說得好“一個故事的產生，背后一定還有隱藏著另一個故事。”而本篇小說正是如此。本篇文章就猶如作者的真實寫照。她在寫文章的同時也寄予著自己對文章中人物的深切理解和同情。因此能將筆觸延伸到靈魂的深處，使文章賦予人靈魂。一個個故事就像電影片一樣不斷演繹在我們的面前。

　　千古的《紅樓》在影響著我們，也將會影響著下一代。

讀《紅樓夢》有感13

　　寧可枝頭抱香死，何曾吹落北風中。

　　——題記

　　在另一個時空中，有一個小女孩兒，自幼喪母，她的外祖母很疼她，便把外孫女接到自己眼前撫養。這個女孩兒自幼聰慧，有著一顆七竅玲瓏心，又體弱多病，眾人都很疼她，別人都以為她一定非常幸福。

　　可是，又有誰，又有誰知女孩兒寄人籬下的苦，她謹言慎行，不敢多說一句話，不敢多做一件事，她就這樣小心翼翼的生活著。漸漸地，女孩變了，因為她遇到了一個影響她一生的男孩子，她不在小心翼翼，她開始時常和周圍的人開玩笑，她開始和朋友們嬉戲打鬧，她偶爾也會含淚葬花，感慨自己儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰? 一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。

　　有一天，她的朋友送來一張請帖，邀她一起舉辦詩社，她便去了。因她住在瀟湘館，里面種著竹子，她又愛哭，于是，她便有了一個雅號：瀟湘妃子。

　　既然是詩社，自然是要寫詩的。以三炷香為限，香盡，則詩成。別的女孩兒都在奮筆疾書，她卻毫不在乎，時而逗弄花草，時而和丫鬟們玩鬧。那個男孩兒倒是異常著急，眼看著香都要燃盡了，說：別玩了，香都快燃盡了，我可管不了你了。說吧，也揮筆將詩句寫了出來。

　　一旁的姐妹們點評完其他女孩兒寫的詩句，也都催促她，她這才靜靜的站起身，嘴角的笑容里待著三分傲氣，三分嘲諷，三分得意，只見她奮筆疾書，已然寫就一首好詩，眉心卻仍帶著一絲淡淡的憂郁。眾人評判過后，認為她的詩句雖好，但過于飄逸，只能屈居第二，男孩兒為他不平，她卻不發一言，似乎事件的主角不是她一樣。眾人只看到她的傲氣，她的淡漠;卻全然不知她的憂郁，她的哀愁。

　　后來啊，她的病情更嚴重了，只能整日整日的.躺在床上。大夫說她命不久矣，外面又傳聞老太太要讓男孩兒娶另外一個女孩兒，湊成金玉良緣，她心如死灰，便自暴自棄起來，藥也不吃了，被子也不蓋了，活脫脫一副等死的樣子。就在她的外祖母商量著為她準備后事的時候，她卻奇跡般的好了起來。原來她又聽聞老太太想親上加親，把她許配給男孩兒，她的心病自然而然的就痊愈了。

　　可是天有不測風云，正在她歡歡喜喜的時候，一盆冷水灑了下來——她碰見了一個濃眉大眼的丫鬟，從她的口中知道了真相，原來，和男孩兒成親的并不是她，頓時澆滅了她所有的生機。

　　她徹徹底底地病倒了，這一次，真的是藥石無醫了。就在男孩兒拜堂成親的那一刻，她逝去了，臨死前她仍然憂郁，這一次，卻徹徹底底的解脫了。從此，園子里再也不見那個愛哭的嬌弱人兒，再也不見她肩扛花鋤，手捧花瓣，含淚葬花的身影。不知幾百年后，人們可曾記得，那個嬌弱人兒曾經，是那么的風華絕代，舉世無雙。再也不見，瀟湘妃子。

　　她姓林，名字叫黛玉，一冊《紅樓夢》，細細寫就了她的一生。

讀《紅樓夢》有感14

　　暑假里，我讀了四大名著。其中，最讓我入迷的是《紅樓夢》。《紅樓夢》由清代的作家曹雪芹所著。它又名《石頭記》。該書以賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛情悲劇為核心，以賈、王、薛、史的興衰史為軸線，濃縮了整個封建社會的內容。

　　讀了《紅樓夢》，我的心情久久不能平靜。《紅樓夢》中的金陵十二釵，她們個個長的如花似玉，個個才華橫溢。但是在封建社會，男女不平等，她們無法展示自己的才華，如果在現代社會，博學多才的林黛玉也許會成為諾貝爾文學獎的大作家呢！精明能干的薛寶釵也許會成為一個成功的商人呢！能言善辯的王熙鳳也許會成為有名的律師呢！可是在那個社會，林黛玉敏感，多心，又不能追求自己的幸福，在封建社會里痛苦的掙扎，最后凄慘的死去。曾經一人之下萬人之上，在賈府里風風光光的王熙鳳，最后也悲慘地死去，臨終前把年幼的女兒托付給曾經她很看不起的劉姥姥。再看看那些男人，他們不求上進，過著紙醉金迷的生活。最后，鐘鳴鼎食的.大家族沒落在他們的手中。賈寶玉最后出家當和尚。我認為這是逃避的表現，如果是我們現代人，我們一定會吃苦耐勞，重振家業的。

　　看完了這本《紅樓夢》，我心里的感情很復雜，我也同時為大小姐和丫頭的命運而嘆息！

讀《紅樓夢》有感15

　　一曲《紅樓夢》，將人世間哀情道遍；一首《葬花吟》，把無盡落紅悲聲唱完。悲哉，嘆千古幽情終虛化；泣哉，憐癡情兒女盡成灰，品讀“紅樓”，評點“紅樓”，道不盡的“紅樓”。

　　一句“滿紙荒唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味？”寫出了作者的辛苦與心酸，也表達出了知音難尋的無奈何苦悶。《紅樓夢》巨大的社會意義不僅在于它寫出了賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇，更在于它以這個愛情悲劇為中心，寫出了當時具有代表性的賈、史、王、薛四大家族的興衰，向腐朽的封建制度敲響了沉沉暮鼓。同時，小說通過對封建叛逆者的歌頌表達了新的朦朧思想，也敲響了新世紀到來的晨鐘。在中國文學史上，還沒有一部作品能像《紅樓夢》這樣把愛情悲劇寫得既富有激動人心的力量，又能深刻全面地揭示出它的社會根源，從而對封建社會作出深刻有力的批評。

　　令我感觸最深的就是林黛玉。或許，林黛玉是有些小肚雞腸，是有些嬌柔做作。但我們仍從她的一言一行中感受她的溫柔與多才。我也并不否認薛寶釵很完美，她的大方，孝敬是書的亮點。但是，她在完美，也只是封建社會的塑造品，沒有自己的思想，如娃娃般只知道一味的服從長輩的命令。相比之下，叛逆的賈寶玉和孤寂冷傲的林黛玉卻給我另一番體會。

　　“花飛花謝花滿天，紅消香斷有誰憐？”也許有人會說花謝是自然規律，又那樣假惺惺的葬花呢？你們不懂，黛玉這是把花比喻自己，感嘆自己會不會這些花一樣，等到花期一過，也會像花兒一樣孤零零的落下，沒人問？黛玉葬花已經暗示了最后她悲慘的結局。

　　紅樓一夢，寫盡了大觀園的來歷和曾經繁盛的.景象，也寫盡了大觀園里豆蔻年華的熱烈，但在那個年代，“男尊女卑”的封建傳統觀念造成了大觀園里的重重悲劇：跳井而死的金釧，孤守青燈泥佛的惜春，含冤而死的可卿，青春守寡的李紈，被折磨至死的迎春，還有遠嫁的探春……在封建社會的殘害下，那一個個靈動鮮活的生命，那純潔如雪善良的心靈，那如天使般的笑臉，無不讓人為之嘆息。

　　小說如一只哀婉凄傷的交響曲，大大小小形形色色的人生悲劇構成一個個不同音色的音符，所有的音符貫穿了人生的各個層面，曲譜上下都彌漫著凄清幽怨的感傷情調。而曲中的高潮部分，自然是那刻骨銘心的愛情悲劇，從主子到奴仆，從宮廷到民間，從成人到少年，無不具有著一段哀傷的愛情。

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