讀《紅樓夢(mèng)》有感(通用15篇)
當(dāng)仔細(xì)品讀一部作品后，你心中有什么感想呢？這時(shí)候，最關(guān)鍵的讀后感怎么能落下！為了讓您不再為寫讀后感頭疼，下面是小編精心整理的讀《紅樓夢(mèng)》有感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
讀《紅樓夢(mèng)》有感1
《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族，由興到衰的變化過程為背景，講述了寶黛釵三人的愛情悲劇，凄美又動(dòng)人，還把許多人物都刻畫得栩栩如生，讓我深有感觸。
先說男主人公賈寶玉吧，我覺得他十分可憐。他與林黛玉從小青梅竹馬，情竇初開而后彼此相愛。可是他們純粹的愛情，沒有得到祝福，鳳姐還狠心地使用調(diào)包計(jì)欺騙賈寶玉，使他娶了薛寶釵為妻，導(dǎo)致最后有了賈寶玉循入空門的悲慘結(jié)局。
女主人公林黛玉因母親早逝而一直寄宿在賈府，過著寄人籬下的生活。在這里她結(jié)識(shí)了賈寶玉，她一直很關(guān)心他，可以說她是整個(gè)大觀園里最愛賈寶玉的人。她很聰慧，絕對(duì)是大觀園的姐妹們公認(rèn)的詩才最好的女子。她多愁善感："花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐","儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？"得知寶玉娶寶釵的.她悲泣身亡。可憐啊！這對(duì)彼此相愛的有情人最終沒能成眷屬！不過說句實(shí)在話，要是一開始黛玉就好好養(yǎng)病，保重自己的身體，沒有那么多愁緒縈繞心中，賈母倒有可能同意她和寶玉的親事呢！
其實(shí)，我覺得薛寶釵才是《紅樓夢(mèng)》中最悲慘的人物。她是封建制度的順應(yīng)者，她的沉穩(wěn)乖巧博得老祖宗的喜愛，雖成為了寶二奶奶，但又有什么用呢？她沒有被寶玉珍愛過，他沒有經(jīng)歷過真誠的愛情，雖然她也愛寶玉，而且經(jīng)常勸寶玉用功讀書，考取功名，但寶玉對(duì)功名不感興趣，甚至感到厭煩。寶釵做的所有努力，都付之東流，她的人生也是可悲的！
讀完《紅樓夢(mèng)》，我嘗到了"滿紙荒唐言，一把辛酸淚"的滋味，并在心底為他們感到不公平。但人生就是這樣，有些東西你努力也不一定能得到，還是努力做好自己，一切順其自然吧！
讀《紅樓夢(mèng)》有感2
《紅樓夢(mèng)》據(jù)考究，最初出現(xiàn)時(shí)間大約是十八世紀(jì)五十年代，當(dāng)時(shí)還是以手抄本的形式流傳的。即使價(jià)格昂貴讀者仍爭(zhēng)相購閱，那時(shí)書名還不叫《紅樓夢(mèng)》，而叫《石頭記》，只有八十回。抄本流傳了三四十年后，1971年出現(xiàn)了名為《紅樓夢(mèng)》的一百二十回版本，即傳閱至今的《紅樓夢(mèng)》。
雖然一百二十回的《紅樓夢(mèng)》流傳已久，并被一代代讀者廣泛閱讀，接受。然而，仔細(xì)研讀起來，我們就會(huì)發(fā)現(xiàn)《紅樓夢(mèng)》后四十回與前八十回，情節(jié)上有許多不銜接，思想上有許多不統(tǒng)一，藝術(shù)上也頗有高低之別……
拿語言藝術(shù)來說，前八十回明顯高出后四十回許多。一方面，《紅樓夢(mèng)》中大部分詩詞歌句以及醒目的名言警句都出現(xiàn)在前八十回。如第一回的“滿紙荒唐言……誰解其中味。”；以及“世人都曉神仙好，唯有功名忘不了……孝順兒孫誰見了？”；第二回的“女兒都是水做的骨肉，男人是泥做的骨肉……”，；第三回對(duì)王熙鳳，黛玉，寶玉的體態(tài)描寫；第四十五回黛玉仿《春江花月夜》所作的《秋窗風(fēng)雨夕》；第七十八回寶玉寫的《芙蓉女兒誄》。然而，在后四十回卻很少看到語言上的突出與閃光之處。雖然可以用情節(jié)發(fā)展使然來解釋，但仍不能掩飾后四十回與前八十回在語言創(chuàng)作上的差距。另一方面，就我個(gè)人而言，前八十回的語言更加流暢且“口語化”，后四十回雖然也表現(xiàn)出極力使語言往“口語”上靠，但卻使得語言顯得十分僵硬。
就人物來說，前八十回與后四十回的人物形象有一定的差異，這反過來使得情節(jié)上的不連貫更加凸顯出來。
拿“賈政”來說，其對(duì)寶玉的態(tài)度前后差距甚大。在前八十回中，賈政對(duì)寶玉可謂是冷漠甚或是厭惡，純屬雞蛋里挑骨頭，沒事找事。如第十七回中，寶玉大觀園中題對(duì)額，雖然寶玉題的詞都很好，賈政對(duì)他卻十分輕蔑并時(shí)而恐嚇，雖然含有“謙遜”之意，更多的卻是對(duì)寶玉的厭惡。后四十回，賈政對(duì)寶玉的態(tài)度明顯好轉(zhuǎn)，就同平常的父子一樣相處。顯然，從人物形象上可以看出《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回在情節(jié)上是不銜接的。
在思想上，《紅樓夢(mèng)》前后一百二十回也是曲折的，僵硬的.。按前八十回的創(chuàng)作思想來安排，后四十回的情節(jié)應(yīng)該是：賈府在遭受一系列的打擊后最終沒落，而不是柳暗花明，不是“沐皇恩，延世澤”。另一方面，前八十回對(duì)封建社會(huì)正統(tǒng)倫理道德的批判比后四十回多得多。所以可以看出《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作思想在前后一百二十回上是不一致的。
……
如此種種，可見仔細(xì)比較起來，《紅樓夢(mèng)》前八十回與后四十回是有差異與差距的。
其實(shí)早就有學(xué)者發(fā)現(xiàn)了諸此種種差異。胡適先生早于1921就年宣布了他的研究結(jié)論：曹雪芹創(chuàng)作了《紅樓夢(mèng)》前八十回，高鶚續(xù)寫了后四十回。
但讀者們?cè)缫堰m應(yīng)了百二十回的《紅樓夢(mèng)》，而不是八十回的《石頭記》，因?yàn)橐话俣氐摹都t樓夢(mèng)》已經(jīng)成為了一個(gè)完整的“社會(huì)存在”，沒有人能在把它切割開來了！
讀《紅樓夢(mèng)》有感3
有幸參與了縣委宣傳部組織開展的“走進(jìn)?閱讀”之走進(jìn)書店活動(dòng)，在感受書香氛圍的同時(shí)，更多的是感動(dòng)與收獲。
古往今來，有太多太多的文字，在描寫著各種各樣的遇見。
“蒹葭蒼蒼，白露為霜，所謂伊人，在水一方。”這是撩動(dòng)心弦的遇見；“這位妹妹，我曾經(jīng)見過。”這是寶玉和黛玉之間，最初見面時(shí)歡喜的遇見。”
人生，緣始于“遇見”，情長(zhǎng)于“陪伴”。陪伴是溫暖人心的力量;陪伴是最長(zhǎng)情的.告白;陪伴，是我能給你最好的禮物。通過這次活動(dòng)，讓我分享到了一本好書、一個(gè)好故事。
通過讀《紅樓夢(mèng)》，知道了多情瀟灑的寶玉，嬌嫩多病的黛玉，是這本書的主線人物，塑造了一個(gè)發(fā)生在清朝封建家庭的動(dòng)人愛情悲劇。作者曹雪芹通過《紅樓夢(mèng)》，揭示了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗，也表達(dá)了他的不滿與憤怒。故事講述的是從小體弱多病的林黛玉來到了賈府，漸漸與公子賈寶玉相戀，本來這是一段美好的姻緣，但卻又因鳳姐從中使用掉包計(jì)，使得賈寶玉娶了帶有黃金鎖的薛寶釵，讓林黛玉郁郁寡歡，終因久病難醫(yī)，吐血而亡。從此賈寶玉心灰意冷，看破紅塵的故事。
通過閱讀《紅樓夢(mèng)》這本名著，讓我懂得了不少道理。我覺得，當(dāng)時(shí)的賈府很奢侈，賈府的賈母有權(quán)有勢(shì)，說話也很有分量，賈府上下全都得聽她的。但她特別疼愛賈寶玉，把他當(dāng)作掌上明珠。賈寶玉這個(gè)人物有點(diǎn)“玩世不恭”的意味，輕佻，頑劣，屢教不改，這些詞都可以用在他的身上。當(dāng)然，最后他也在離開黛玉的巨大悲痛中醒悟了。林黛玉外表給人的感覺是很柔弱，很愛哭，但卻琴棋書畫樣樣精通，和賈寶玉很談得來，十分要好。但世事就是這樣，能在最好的年華里遇見，互相傾慕，期待互相溫暖，卻不能終生陪伴。林黛玉是《紅樓夢(mèng)》里我最喜歡的，也是讓我最感動(dòng)的人物！當(dāng)下，作為年輕一代的我們，應(yīng)該崇尚讀書，把讀書當(dāng)成一種習(xí)慣。從書中感受古今、感悟生活，學(xué)會(huì)珍惜、懂得擁有！
讀《紅樓夢(mèng)》有感4
我國四大名著《西游記》、《水滸傳》、《三國演義》、《紅樓夢(mèng)》。先不說前面三個(gè)有無看過，有無興趣。光是最后的《紅樓夢(mèng)》早早引起了我的興趣。借初中寒假，借來了這本書并且在幾天之內(nèi)看完了。不得不說，這本書的結(jié)局，是個(gè)名副其實(shí)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》以林黛玉、賈寶玉的愛情故事為主線，以賈王史薛四大家族的興衰為背景，濃縮了整個(gè)封建社會(huì)的時(shí)代內(nèi)容。里面有著大量的人物，關(guān)系復(fù)雜一個(gè)不小心便會(huì)全盤打亂。書里的詩，每一篇都有著無限趣味，詩意濃濃，讓人止不住贊嘆，這也彰顯了人物的文采。
書里，“黛玉香魂隨風(fēng)散”這一回讓我印象最為深刻。寶玉在娶親時(shí)，黛玉正好去世了。暴雨那邊的喜樂聲和黛玉所在的瀟湘館的哭聲成了鮮明的對(duì)比，相比之下，黛玉那邊更顯凄涼。黛玉在那一章，僅在那一瞬，生命之花凋零，告別了寶玉，告別了賈府，告別了這個(gè)世界。黛玉的人生是凄涼悲慘的。我為她感到些悲傷，但也有些高興。悲傷的原因很簡(jiǎn)單，這么一個(gè)才女就這么離開了。從“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”到“嬌羞默默同誰訴，倦倚西風(fēng)夜已昏。”不論是《葬花吟》還是《海棠詩》；不論是《詠菊》還是《菊夢(mèng)》。無論是哪一首都蘊(yùn)含著她的才華。詩，就像她美麗的靈魂，像她精神的寄托。每一次看到她的`詩，總有一種一把鋒利而尖銳的刀深深插入心中，悲傷的感情在心中回蕩。而其中的《葬花吟》像萬箭穿心般疼痛。高興，那也是有理由的。我認(rèn)為死對(duì)她來說不像是一個(gè)悲傷的結(jié)局，更像是一種解脫。病痛的折磨，與寶玉成不了眷屬……這一系列的事情無不把她折磨的遍體鱗傷。與其被折磨的遍體鱗傷喘不過氣還不如以死為解脫，沒有病痛，更無心痛。對(duì)她來說也是一個(gè)好的結(jié)局。黛玉的死也算應(yīng)了《葬花吟》中的“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。”有死必有悲，黛玉的病弱身子也早就注定了她此生必定悲哀凄慘。那一瞬，黛玉的“花”，落了。她的魂，伴風(fēng)而散。這一章，把我的情感牽引到了悲傷的頂點(diǎn)。悲傷多不如惋惜多，雖然她與寶玉不能終成眷屬。可至少，她解脫了……
《紅樓夢(mèng)》描繪的生動(dòng)形象，一字一句，一言一語，無不牽動(dòng)著讀者的心情，好似完全融入其中。這也是曹雪芹的厲害之處了吧。
《紅樓夢(mèng)》，是一個(gè)名副其實(shí)的悲劇。
《紅樓夢(mèng)》，是一個(gè)含笑的悲劇……
功！他時(shí)時(shí)刻刻向往自由，他是無罪的，他確實(shí)應(yīng)該自由！在安迪自由后，領(lǐng)走了典獄長(zhǎng)的錢。就以貪污，謀殺的罪名把典獄長(zhǎng)告上了法庭，典獄長(zhǎng)最后也開槍自盡了。
試問，要是沒有安迪對(duì)自由的追求獄努力，他，能成功嗎？
其中，安迪與瑞德的一處對(duì)白一直在我心中醞釀。安迪：“世上有些地方是石墻關(guān)不住，在人的內(nèi)心，有他們管不到的東西，完全屬于自己。”瑞德：“你指什么？”安迪：“希望。”瑞德：“朋友，我告訴你，有希望才危險(xiǎn)。希望能把人弄瘋，希望無用，你最好認(rèn)命。”沒錯(cuò)，希望能把人弄瘋，安迪就是這樣，心中懷有希望，拿著一把小鐵錘挖向成功，在常人看來這是瘋狂之舉，希望是有用的。
只要常懷一顆希望的心，在波濤洶涌的大海也終會(huì)找到溫暖的海港。夢(mèng)想不是說實(shí)現(xiàn)就能實(shí)現(xiàn)的，哪怕你的夢(mèng)想十分荒唐，也要去努力。王俊凱說過：“如過夢(mèng)想有捷徑的話，我想，那一定是堅(jiān)持。”如今，他和另外兩個(gè)搭檔也成為人氣高的少年組合。他們也曾失敗過……想要成功得有方向，想要成功就要堅(jiān)持，想要成功那就不能言敗。
努力吧！說出自己的夢(mèng)想！去為它奮斗！
讀《紅樓夢(mèng)》有感5
《紅樓夢(mèng)》是中國封建社會(huì)的百科全書，是中國古典小說的比較高峰。書中以賈寶玉和林黛玉的悲慘愛情故事和榮國府寧國府的興敗為線索。本書的描寫非常細(xì)致，可見本書作者曹雪芹批閱十載的心血。其中有關(guān)于林黛玉的`細(xì)節(jié)描寫，讓我深深地明白了，黛玉寄人籬下生活的不易和謹(jǐn)慎。就以她初至寧國府時(shí)的描寫為例，“他近日所見的幾個(gè)三等仆婦，吃穿用度已是不凡了，何況今至其家，因此步步留心，時(shí)時(shí)在意，不肯輕易多說一句話，多行一步路，恐被人恥笑了他去。”從這一小段的描寫可見林黛玉的謹(jǐn)慎、自尊，也正是因?yàn)檫@些，林黛玉在寧國府才會(huì)那般小心，恐被人恥笑了去。卻因?yàn)樗旧淼男宰优c此格格不入，所以她才會(huì)過得那么艱難，比較后有了黛玉葬花這一情節(jié)，也奠定了她死于屋中的悲慘結(jié)局。
又說賈寶玉，雖是出身富貴。受盡了寵愛，卻終是落了一個(gè)出家為僧的結(jié)局。比較終與相愛的人陰陽兩隔，不得再見，也是可憐。悲痛到了極點(diǎn)。看破紅塵，出了家，可能也是他比較好的結(jié)局吧。回憶起他初見林黛玉的風(fēng)流瀟灑，不禁有些許傷感，曾頭戴束發(fā)嵌寶紫金冠，齊眉勒著二龍，搶珠金抹額，穿一件二色金百蝶穿花大紅箭袖，束著五彩絲傳，花結(jié)長(zhǎng)穗宮絳，外罩石青起花八團(tuán)倭緞排穗褂，面若中秋之月，色如春曉之花，鬢若刀裁，眉如墨畫，那是多少女子心目中的意中人？被多少女子當(dāng)成心中的朱砂？卻被情所困，被那殘酷的封建所摧殘，比較終為僧，不知引發(fā)了多少多情讀者的傷感。有多少人因?yàn)樗膼矍椴蝗缫猓业乐新涠鴤穆錅I。
讀完一整本《紅樓夢(mèng)》，心中感觸頗深。不禁發(fā)問“問世間情為何物？”回答為“直教人生死相許。”但是我認(rèn)為生死相許并不痛苦，比較為痛苦，比較讓人承受不了的是生死離分，陰陽兩隔，死者或許是解脫者，生者才是比較傷神的人，而賈寶玉偏偏活著，忍受著日日思人之苦，同時(shí)也承受著家族的壓力，可謂到了一定的極限了，不禁讓我心疼，曾經(jīng)玉面翩翩的公子，竟落魄至此，心酸不已，久久不能回神，依舊沉在傷神之中，或許這便是《紅樓夢(mèng)》的魅力所在吧。
讀《紅樓夢(mèng)》有感6
小時(shí)候，在家的影響和我的下，我對(duì)中國古典名著已了解一二，卻惟獨(dú)沒有看過《紅樓夢(mèng)》，至今，我對(duì)它的好奇心還仍舊存在。
為此，我便開始了解《紅樓夢(mèng)》。在我的理解中，我認(rèn)為林黛玉的性格孤僻內(nèi)向，說話心直口快，有時(shí)雖然會(huì)逗得大家哈哈一笑，但也有讓人現(xiàn)丑的時(shí)候。她的性格使別人對(duì)他的看法不好，以為她小氣，愛打小報(bào)告之類的。但薛寶釵和襲人就不一樣了，薛寶釵為人豪爽、大方，不斤斤計(jì)較，有小姐之風(fēng)范。襲人雖然是寶玉的侍人，但也不失禮儀，她為人善良，在丫環(huán)之中像姐姐一樣。黛玉與她們簡(jiǎn)直就是天壤之別。
后來我在詢問朋友后得知，黛玉性格內(nèi)向，是因?yàn)楦改鸽p亡，寄人籬下，感到很失自尊，也非常寂寞無助。所以，她整天都郁郁寡歡。薛寶釵和襲人對(duì)人好，是因?yàn)樗齻兟?lián)盟，知道什么該說，什么不該說，很了解別人的'心思。再加上她們的純樸善良，使別人更加寵愛她們了。
賈寶玉就像是一個(gè)呆子，雖然長(zhǎng)得俊俏，但是沒有讀過書，外清而內(nèi)濁，整天只與女孩們玩耍，缺乏大夫風(fēng)范。
現(xiàn)在看來，我的看法是與賈府上下的人一樣，沒有站在林黛玉的立場(chǎng)上想一起，只是盲目地做出判斷。從此，我便開始同情林黛玉了。但她那一肚子的文章卻是別人無可否認(rèn)的，如果她生為男子，便可以考取功名，為家人爭(zhēng)光添彩了。
《紅樓夢(mèng)》真不愧是一本耐人尋味的好書啊！
讀《紅樓夢(mèng)》有感7
小時(shí)候讀紅樓，是最最普通、庸俗的觀點(diǎn)：寶釵完美，黛玉小心眼。這樣如此錯(cuò)誤不堪的觀點(diǎn)在我心里扎下了根。
過了幾年，再讀紅樓，心中所想又不同了：寶釵普普通通，黛玉值得人可憐。這種想法也過于偏激。
直到最近，我看了那么多專家的觀點(diǎn)，網(wǎng)上的那么多資料，做出了自己的準(zhǔn)確判斷：寶釵是封建禮教的奴仆，最終被“主子”害死了；黛玉是封建禮教的被利用者，封建禮教就是要用黛玉這樣的人物“殺一儆百”。
她們之間是可以劃等號(hào)的。
有人說寶釵的冷漠。其實(shí)，那是封建禮教逼得，你可能會(huì)說：“為什么林黛玉就可以叛逆呢？”其實(shí)，你應(yīng)該設(shè)身處地。如果你是寶釵，生活在那樣的.環(huán)境里，從小受到父母的熏陶，你能保證你不會(huì)遵從封建禮教？林黛玉畢竟不是凡人，可是薛寶釵是凡胎！因此，我們可以；理解寶釵的冷，理解她的遵從封建禮教。
我曾經(jīng)看過曹慕容寫得一篇《誰是最痛苦的人》，曹慕容認(rèn)為是寶釵更痛苦，林黛玉是站在痛苦上，寶釵確是痛苦的六次方！說的好啊！黛玉雖說在人世的生活并不如意，可那是姻緣注定，是宿命。她本來就是下凡歷劫來了，何況報(bào)完灌溉之恩后仍然可以重返天界，與寶玉做天上夫妻呢？但是寶釵不能夠擁有這樣的幸福。這就已經(jīng)是一種痛苦了。
我從來不認(rèn)為寶釵的城府有多么多么的深，我覺得那確確實(shí)實(shí)是寶釵的一片真心。寶釵的這些所作所為是符合封建禮教的，也是封建禮教中的標(biāo)準(zhǔn)好女孩兒的標(biāo)準(zhǔn)，所以寶釵對(duì)于眾姐妹如同清泉流進(jìn)心窩。但是寶釵不可以在柳湘蓮失蹤后表現(xiàn)過分的熱情，那是有悖于封建禮教的規(guī)則的，所以她表現(xiàn)的如此冷漠。
我也從來不認(rèn)為黛玉是心胸狹窄的，她其實(shí)是挺愛說愛笑的，但是她的身子弱，弱不禁風(fēng)啊，再加上父母雙亡，寄人籬下的生活，只能讓她處處懷疑，這是多么真實(shí)地反映了封建禮教的冷漠無情！
讀《紅樓夢(mèng)》有感8
“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)……”在一抹斜陽中，風(fēng)靜靜吹散了地面上的落花，你款款微笑，淺淺低吟著。是你，林黛玉，你的葬花、癡戀讓我深深震撼。
紅樓，恰似一場(chǎng)夢(mèng)。黛玉卻用短短的一支筆在這一頁紙上寫出了一個(gè)人生，其上有花朵，映射出黛玉的凄美愛情，其上有淚花，哭出黛玉的悲慘人生。
黛玉和寶玉的愛情大概是從合讀《西廂記》時(shí)開始萌芽的。他們的愛情在這喧囂、富貴的賈府里顯得多么純潔、令人向往，但生不逢時(shí)的愛情就是痛苦的代名詞。黛玉性子里獨(dú)有的叛逆和孤僻，以及對(duì)世俗的不xie一顧，使她在當(dāng)時(shí)社會(huì)中顯得如此特立獨(dú)行，卓爾不群。
眾人皆講你性格太傲，看不起一切。可我認(rèn)為你對(duì)男子的厭惡，不畏眾人言語，你的詩情畫意、靈秀慧黠，都是你獨(dú)特的標(biāo)志。你就如一朵潔傲獨(dú)放的木蘭，始終執(zhí)著自己的那份清純，仍如碧玉那般盈澈。所以你對(duì)寶玉的愛太過于細(xì)膩、深切，但你的身世和處境卻讓你不得不壓抑自己的情意。
世俗皆知你是賈母的外孫女，即使你帶著富貴的`光環(huán)，但也改變不了你寄人籬下的事實(shí)。這也注定了你多愁善感的性格，孤苦無依的命運(yùn)。還記《葬花詞》中：“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)，一朝春盡紅顏老。花落人亡兩不知。”兩人愛情因葬花升溫，也因葬花破碎。黛玉錯(cuò)疑寶玉，悲痛欲絕，以一詞《葬花吟》發(fā)泄內(nèi)心的壓抑。與其說黛玉在賈府的地位和自身的懦弱造成了她的悲劇，不如說是黑暗愚昧的封建扼殺了她與寶玉的愛情。
封建社會(huì)的黑暗，造就黛玉一生的悲愴。在命運(yùn)面前，黛玉選擇了最不可挽回的方式，為生命演繹最悲愴的美麗。在安排面前黛玉以一種抗拒的姿態(tài)，在她身心俱疾的大觀園里，不可挽回的隕落。你的病逝，寶玉的無奈，只剩一只名叫八哥的鸚鵡靜靜地凝望著。
但是細(xì)細(xì)想來，對(duì)于黛玉而言，死亡也許是一種解脫，也許愛情在短暫的瞬間是美麗的，浪漫的。但一切就如落花絢爛一時(shí)，終罷成了封建社會(huì)的陪葬品。
滿紙荒唐言，一把辛酸淚。紅樓，終究是一場(chǎng)讓人懷念與向往的夢(mèng)：猶記朵朵桃花落地時(shí)，那最悲愴的美麗……
讀《紅樓夢(mèng)》有感9
《紅樓夢(mèng)》看似含淚的書畫，實(shí)則包羅萬象。有人說很無聊，但也不過是百年佳作。恐怕光有愛是不夠的。它對(duì)細(xì)節(jié)的描述，對(duì)人物的刻畫，對(duì)環(huán)境的概括，都烙印在每一個(gè)讀者的腦海里。
這個(gè)多年來一直奢侈的家庭最終還是結(jié)束了。但是，我們不能忘記黛玉，更不能忘記寶玉。“一個(gè)是袁朗元仙，一個(gè)是美玉無瑕。如果說沒有什么奇怪的緣分，這輩子還會(huì)再遇到他。如果說有一種奇怪的緣分，我們的煩惱怎么可能最終消失？一個(gè)是白忙活，一個(gè)是白著急。一個(gè)是水里的月亮，一個(gè)是鏡子里的花。想想你的眼睛里能有多少淚水，你怎么能忍受秋天流到冬天的盡頭，春天流到夏天！”我這輩子為他流淚，最后，因?yàn)樗囊钟舭Y而死。敢愛敢恨，可是世人的眼光。他也是，為她癡狂，最后剃了她的頭發(fā)出家，放棄了她一生的心痛。祝來世，有情人終成眷屬！其實(shí)我最愛鳳姐。她雖然轟轟烈烈，但也瀟灑。“機(jī)關(guān)太聰明了，算叫命！死之前，我的心碎了，死了之后，我空虛了。有錢比有錢好，但最好有一個(gè)。這是一種浪費(fèi)，是一顆半條命的心；彼此喜歡，這是一個(gè)漫長(zhǎng)的夜夢(mèng)。突然之間，好像一棟樓要塌了，又好像一盞燈要滅了。耶！一種喜悅和悲傷。嘆天下難定！”有無數(shù)的器官，交織著悲喜。快樂，悲傷，命運(yùn)，永遠(yuǎn)。
其實(shí)《紅樓夢(mèng)》是反映封建社會(huì)的微型小說。它深刻地描繪了一幅中國封建社會(huì)關(guān)系的'畫面，描繪了各種階級(jí)、政治集團(tuán)、各種倫理道德和矛盾。是封建社會(huì)的集中反應(yīng)，是對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判。我佩服曹雪芹的精神。這部小說似乎也是曹雪芹的自傳。他的坎坷人生就像一本小說。小說中反映了各種無奈和憤慨。
讀《紅樓夢(mèng)》有感10
“假作真時(shí)真亦假，無為有處有還無。”
迷離虛罔間，清人曹雪芹作了一個(gè)夢(mèng)。夢(mèng)里，
有個(gè)叫做“大觀園”的女兒國，是清白女兒的 伊甸園。溫柔的女兒，多情的女兒，善良的女 兒，聰慧的女兒，俱婷婷地立在這里，歡喜著，憂愁著，撫掌而笑，默默垂淚。
黛玉跟著進(jìn)士賈雨村讀書，會(huì)識(shí)字?jǐn)嗾拢瑡汕淤醯纳碜与[不住逼人的才氣和多情。進(jìn)了大觀園，這一切都自然地顯現(xiàn)了出來。自是立著，便是一番別樣?jì)擅溃耙娏藙e樣風(fēng)流的寶玉，竟都有一種宛若隔世而相識(shí)的感覺。猛然，寶玉看著她：“可也有玉沒有？”黛玉有些疑惑，卻也乖順地?fù)u搖頭。不料這竟引來癡狂的寶玉摔了被視為命根的佩玉。夜闌人靜，黛玉暗自垂淚。冥冥中，她找到了自己命中注定的這個(gè)人。注定，她一輩子的眼淚都是要給他的。
黛玉是平凡的，亦是不俗的。周身是純?nèi)坏撵`氣，寶玉引其為唯一的知己。在共同的成長(zhǎng)過程中，兩個(gè)情趣相投的人都意識(shí)到對(duì)方在自己心目中的重要。靜靜地愛著，單純地以為一切都可以如此這般地平靜下去。即便有“你縱為我知己，奈我薄命何”的憂慮，也只當(dāng)是有生之年，知己長(zhǎng)相伴了。葬花的林妹妹，詠月的林妹妹，抹淚的林妹妹，俱在寶玉的心里了。那樣的善良、多情，尤其是別樣的純凈和靈氣——在寶玉心中，她是無人能及的。即便是她的`愛耍小性子，他都體諒了，包容了。
可是這樣的一段情，經(jīng)注定沒有好的結(jié)局。自平靜的生活里加入了一個(gè)懷著“金玉良緣”的薛寶釵，寶黛一段情便風(fēng)波不定。寶釵的深明大義、恪守禮制，都是林黛玉所不及的。又由于黛玉終日抱病，賈母斷是再疼她，也不愿讓寶玉娶了她。愛誰，寶玉是可以選擇的。但是娶誰，卻由不得他作主。便縱一個(gè)想得心力憔悴，一個(gè)哭得柔腸寸斷，也只被當(dāng)作少年無知而已。
任云淡如許，玉色凄凄，都只為風(fēng)月情濃。舉案齊眉，胸意難平。寶黛相愛著，愛得蕩氣回腸，驚心動(dòng)魄。但是世事并非他們所能把握的。作為一個(gè)名門旺戶，事事都須循著禮制。身居內(nèi)苑，初涉世事的他們都未嘗意識(shí)到這一點(diǎn)。直到使自己愛著，賈母寵著，卻不料寶玉命中是“空對(duì)著山中高士晶瑩雪，終不忘世外仙姝寂寞林”。
“虛無縹緲，人生在世，難免風(fēng)云流散”。淚淹沒了誓盟。
黛玉的一生都是在夢(mèng)里的，正如寶玉說“女兒是水做的骨肉”。失父喪母，孤苦伶仃的黛玉在賈府找到親人，找到知己。她把自己的一切感情，一切的眼淚，都灑在了這里。
瀟湘妃子的多才是大觀園里人盡皆知的。滿身的凄苦，滿心的惆悵，卻只念些“已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼”；“儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰”；“一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。黛玉竟應(yīng)了自己一句“是看春殘花漸落，便是紅顏老死時(shí)”。癡癡的寶玉以為自己娶的是林妹妹，歡喜萬分地急著搬離了怡紅院，坐立不安，只待新娘的到來。張燈結(jié)彩，喜氣非常。
但他滿臉堆笑，揭開新娘紅蓋頭的那一刻，卻不知朝思暮想一心期盼的林妹妹竟在凄清冷靜的瀟湘館“香魂一縷隨風(fēng)散”。她的淚確是為他流盡了：“寶玉，你好……”言未盡，命先絕。
寶玉說，“我有一顆心，前兒已交給林妹妹了。她要過來，橫豎給我?guī)恚�放還我肚子里頭。”他沒有等到林妹妹，因此便沒有那顆心了。
前前后后，大觀園的女兒們，連同寶玉，都四散了。遠(yuǎn)嫁的探春，出家的惜春，跳井的金釧，自縊的鴛鴦，觸壁的司棋，被劫的妙玉……失了凡心的寶玉則“俗緣已畢”，頓悟出家。他做到了對(duì)林妹妹唯一的誓言：“你死了，我當(dāng)和尚。”只苦了寶釵帶著尚在腹中的胎兒獨(dú)守空閨，一生無依。
“可嘆停機(jī)德，堪憐詠絮才。玉帶林中掛，金簪雪里埋。”
人俱散，夢(mèng)已了。往后多少的故事，皆與這些夢(mèng)中的人無甚關(guān)聯(lián)。有溫柔的，善良的，多情的，都化成一抔土，一縷香。千紅一“哭”，萬艷同“悲”。
讀《紅樓夢(mèng)》有感11
《紅樓夢(mèng)》，以上層貴族社會(huì)為中心，生動(dòng)地描述了18世紀(jì)末封建社會(huì)的全部生活。全書規(guī)模宏大，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，人物形象生動(dòng)，語言優(yōu)美，具有一些明顯的藝術(shù)特色，值得后人品味和欣賞。
小說作者充分運(yùn)用了中國書法、繪畫、詩歌、歌曲、音樂等一切優(yōu)秀的傳統(tǒng)技法。并展現(xiàn)了一個(gè)社會(huì)生活的悲劇。比如賈寶玉和林黛玉一起讀《西廂記》，埋黛玉的花，救花救蝶，文清補(bǔ)皮毛，鮑芹造雪，黛玉燒文稿等。這些也都表現(xiàn)在人物塑造上，如林黛玉的浮圖、詩意的眉眼、聰慧的表情、深邃的笑容、動(dòng)人的垂淚、脫俗的品味和天生的文采，這些都是作者用中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)修養(yǎng)培育出來的結(jié)果，她那充滿詩畫的特殊魅力始終蕩漾在十二釵群里，東方文化的芬芳也就此散盡。曹雪芹真實(shí)再現(xiàn)了《紅樓夢(mèng)》中人物的復(fù)雜性，讓我們讀起來仿佛作品中的人物和生活中的人物一樣真實(shí)。《紅樓夢(mèng)》里的賈寶玉不可能是德、笨、善、惡、公平、正直的。不僅賈寶玉、林黛玉是把作者的人格美、精神美、理想美放在一起的主角，就連臭名昭著的'人物王力可鳳姐也沒有把她全部寫壞，而是在可憎中夾雜著一些可愛，從而表現(xiàn)出各種矛盾復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)情況，形成迷人的現(xiàn)實(shí)。
作者善于通過那些看似平凡的日常生活藝術(shù)描寫，揭示其不同尋常的審美意義。甚至一些不成文的、沒有記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié)，在《紅樓夢(mèng)》中也有生動(dòng)的描繪。
《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就，不僅在國內(nèi)成為中國小說文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國際上也受到許多國家學(xué)者的重視和研究，有法國評(píng)論家稱贊說：曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光，托爾斯泰的同情心，繆塞的才智和幽默，有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。
讀《紅樓夢(mèng)》有感12
《紅樓夢(mèng)》的第七十二回寫到了丫鬟鴛鴦和平兒的密談，王熙鳳沒了精氣神，并猜測(cè)她得了“血山崩”，這也預(yù)示了王熙鳳的悲慘結(jié)局。
書中人物使我印象最深的，不是主人公寶玉和黛玉，而是世故圓滑，口齒伶俐的“鳳辣子”——王熙鳳。
林黛玉初入賈府時(shí)，因?yàn)橘Z府規(guī)矩嚴(yán)而處處小心行事，但王熙鳳卻“未見其人，先聞其聲”，對(duì)于自己的舉止毫不在意，性格張狂而不失禮。書中對(duì)她的衣著描寫也極為詳細(xì)，開場(chǎng)便是榮華富貴的樣子：“頭上帶著金絲八寶攢珠髻，綰著朝陽五鳳掛珠釵；項(xiàng)上帶著赤金盤螭瓔珞圈；裙邊系著……下著翡翠撒花洋縐裙。”細(xì)致到發(fā)簪，發(fā)釵，玉佩等配飾，有形有色，“螭瓔”、“銀鼠”、“朝陽五鳳”和“百蝶”等直接寫出了形，而“豆綠”、“大紅”、“石青”、“翡翠”具體的表現(xiàn)了顏色深淺，在短短的幾個(gè)詞組中，不得不令人佩服曹雪芹爐火純青的寫作水平，以及隨后描寫的“丹鳳三角眼”，“柳葉吊梢眉”，“粉面”和“丹唇”清晰簡(jiǎn)練地刻畫了一張美人臉，正如《詩經(jīng)》中的“螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目盼兮”，“神妃仙子”就被刻畫得惟妙惟肖。
鳳姐雖在黛玉初來賈府時(shí)遲迎，僅用一句“天下真有這樣標(biāo)致的人物，我今兒才算見了！”挽回了尷尬的局面，緊接著又夸黛玉像賈母嫡親的孫女，這也順帶連迎春姐妹們也一起夸了，更是順承著賈母，討賈母的歡心。口齒伶俐，世故圓滑的形象躍然紙上，但是也沒忘記黛玉的母親病故的事實(shí)，轉(zhuǎn)念為傷心，但是賈母一怪她，她又馬上轉(zhuǎn)悲為喜，反應(yīng)十分機(jī)警，就像為了賈母演出來的，在悲與喜之間來回轉(zhuǎn)換，見風(fēng)使舵，游刃有余。
所以她年紀(jì)輕輕便做了賈府的掌權(quán)人，打點(diǎn)著賈府的上下，接手寧國府之后，鳳姐命仆人們集合時(shí)，給他們一個(gè)個(gè)定了職責(zé)，但是有仆人迎送親友來遲了，鳳姐命人拖他出去打二十棍子并革了他一個(gè)月的錢糧，由此可知鳳姐的嚴(yán)苛，也知道了鳳姐能夠有條不紊的辦成大事。
當(dāng)劉姥姥作為只是祖上認(rèn)了親，一個(gè)毫無血緣關(guān)系，又不常來拜訪的親戚，說道有難處時(shí)，支支吾吾的，鳳姐就毫不猶豫給了她二十兩銀子外加一串錢，出手闊綽表現(xiàn)了她的好體面，同時(shí)她也精通人情世故，展現(xiàn)了賈府身為大戶人家的風(fēng)度與經(jīng)濟(jì)實(shí)力，為賈府做足了門面。
劉姥姥再進(jìn)大觀園，劉姥姥與鳳姐一群人在互相用花打扮時(shí)，鳳姐往不知情的劉姥姥頭上插上一堆的花，又在吃早飯時(shí)與鴛鴦把劉姥姥的筷子換成一雙象牙鑲金的筷子，還教劉姥姥說調(diào)侃自己的話，又詐她說小巧的“雞蛋”（鴿子蛋）是一兩銀子一個(gè)。鳳姐對(duì)劉姥姥多次捉弄，只為了拿她來取笑，但用過飯之后就對(duì)劉姥姥說：“你別多心，剛才不過大家取笑兒。”就解開了鳳姐與劉姥姥的誤會(huì)，所以鳳姐也是個(gè)善于交際的人。
“人無完人，金無足赤。”出自宋朝戴復(fù)古《寄興》，一個(gè)人有優(yōu)點(diǎn)也有缺點(diǎn)，她精明一世，卻過分算計(jì)。
自從鳳姐知道丈夫賈璉在外偷娶尤二姐，鳳姐就心生妒忌的苗頭，接到家里來之后，尤二姐需要的'頭油不給，賈璉外出不在，鳳姐就設(shè)計(jì)使尤二姐曾取消訂婚的事情鬧大，散布謠言，賈府上下對(duì)尤二姐頗有偏見，鳳姐還不滿足，尤二姐原本已經(jīng)有了身孕，鳳姐還對(duì)她撒潑，不過令鳳姐沒想到的是，賈璉又娶了秋桐，但是就算尤二姐與秋桐聯(lián)合起來反對(duì)鳳姐，又有誰能敵的過權(quán)高位重，口蜜腹劍的二奶奶，于是鳳姐又心生歹意，要借刀殺人，借庸醫(yī)胡君榮之手謀尤二姐腹中胎兒的性命，先前晴雯就被這個(gè)庸醫(yī)害死了，鳳姐是府中掌事的，怎么會(huì)不知道這件事。隨后鳳姐為了洗清在這件事上的嫌疑，就故作賢惠的樣子騙取了賈璉和眾人的稱贊，承諾如果尤二姐再得一子就吃長(zhǎng)齋念佛，但是王熙鳳是堅(jiān)決不會(huì)善罷甘休，又教唆秋桐去氣尤二姐，尤二姐想不開吞金自殺。
這一切都是王熙鳳從中作梗，誰能想到有著精明頭腦的鳳姐竟是這樣的蛇蝎心腸，再后來的林黛玉病危，鳳姐對(duì)賈母的一番言辭，更是讓賈母的重心放在王熙鳳有意撮合的寶玉和寶釵的婚事那，黛玉的病情也因此加重，就連黛玉世逝時(shí)，府中的人大多都在歡喜，并認(rèn)為給寶玉娶妻能“沖喜”，在這其間，鳳姐等人對(duì)封建禮教深信不疑，說明封建禮教對(duì)她們思想的殘害之深。
書中對(duì)王熙鳳的判詞本就預(yù)示了她的結(jié)局：“凡鳥偏從末世來，都知愛慕此生才。一從二令三人木，哭向金陵事更哀。”在一片冰山上的雌鳳，顯得鳳姐岌岌可危，若冰雪消融，賈府落沒時(shí)，第一個(gè)受害者便是王熙鳳，秦可卿夜半托夢(mèng)，告訴了王熙鳳賈府落沒時(shí)的一條出路，但王熙鳳在夢(mèng)醒后完全不記得，將之拋至九霄云端，她死后自然沒有人知道此事，但是不管有沒有王熙鳳的補(bǔ)救，賈府也必然滅亡，雖然她將賈府打理的井井有條，但終究只是圖個(gè)體面。
寧國府被查抄時(shí)，鳳姐的重利盤剝的事情也就此敗露，又被查到了賈府賬上不僅沒有一個(gè)子，還是虧空的，此時(shí)鳳姐知道在賈璉心中的形象轟然倒塌后，便開始哭泣，自己認(rèn)為的精明，大度，不過是玩弄權(quán)術(shù)，利益熏心，好面子，如今顏面掃地，眾叛親離，知道自己不久于人世，也知道賈府將要落沒，便把自己的女兒巧兒姐托付給再次前來的劉姥姥。
赫赫有名的鳳辣子便帶著自己的一世風(fēng)光和闖下的禍悲慘地謝幕了，黯然地走下人生的舞臺(tái)。
讀《紅樓夢(mèng)》有感13
淡淡的月光下，一股凄厲的風(fēng)飄過，幽靈在賈府徘徊，似乎永無寧日。
初讀《紅樓夢(mèng)》，總覺得它如一瀉千里的月光，淡淡地灑在大自然中，輕輕地、幽幽地，細(xì)細(xì)品味之后，就漸漸能欣賞出這美妙的月景了。
林黛玉，正如淡淡月光下的小湖一般幽靜、明澈。她嬌弱清麗，總是憂郁哀婉、孤標(biāo)傲世，同時(shí)她又有著十分敏感、細(xì)膩的感情世界。由于父母早亡，她孤身一人投靠到賈府中過著寄人籬下的生活，這就使她養(yǎng)成了強(qiáng)烈的自尊意識(shí)。她得到了賈寶玉的傾心愛戀，不過，這也促使她的悲慘命運(yùn)了釀成。由于在當(dāng)時(shí)的社會(huì)中賈寶玉的祖母、母親為了家族的利益和寶玉的前途，于是就促成寶玉和寶釵成親。這一切黛玉看在眼里，痛在心里，到了最后，癡情的黛玉無奈在憂傷中死去。月光還是淡淡的，小湖還是平靜又柔軟，只是籠罩著無比幽怨的氣息。
賈寶玉，像月光靜瀉下的叢林。總想用自己的軀體來接住直瀉而下的月光，但卻留下了昏暗的黑影。他追求隨心所欲的率性生活，雖然幼稚，卻有很執(zhí)著的清高脫俗。正因?yàn)槿绱耍麅A心憐愛才情洋溢、孤標(biāo)傲世的林黛玉。他們思想情趣相通，相互引為知己，但在家長(zhǎng)們的周密安排和不知底細(xì)的情況下，寶玉與寶釵成了親。終于，寶玉也在悲與恨中選擇了離家出走……有情人不能終成眷屬，這是何等的悲痛!當(dāng)時(shí)的社會(huì)竟然是如此的殘酷!月光還是淡淡的，叢林還是勇敢地接住月光，是那么的堅(jiān)決，那么的.執(zhí)著……
王熙鳳，自然似月光盡情地灑在山川里，那樣的直率，瀟灑。她是賈璉之妻，有著出眾的才干并精通權(quán)術(shù)，也因此成為榮國府的管家媳婦;她是一個(gè)爽朗大度的人，以其談笑風(fēng)生贏得老少尊卑的喜悅;又是一個(gè)心狠手辣的人，以陰險(xiǎn)狡詐的方法逼死尤二姐。但就是這么一個(gè)精明干練的女人，也有其艱難窘迫之時(shí)，她不僅曾遭到罩衣娘的暗算，更經(jīng)常受婆婆邢夫人的氣，在賈府捉襟見肘的衰落局面下，她以病體恃強(qiáng)支撐，終于因辛勞力拙而死去。可悲，似淡月朗照山川!
我站在月光下，漫步于賈府之中，思緒也隨月光一同靜瀉：為什么是拆離而不是成全呢?為什么是屈服而不是抗?fàn)幠?為什么是殘忍而不是博愛呢?……太多的為什么了，才會(huì)釀成如此悲劇，讓你心無寧日啊!正是這不完美的情節(jié)和結(jié)構(gòu)的安排，才凸現(xiàn)出它鮮明的個(gè)性、飛揚(yáng)的靈彩，使它成為不朽的杰作。
月光還是輕輕地，靜靜地，淡淡的……
讀《紅樓夢(mèng)》有感14
時(shí)過境遷，追憶過往。千百滋味，皆涌心頭。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)賈府興衰過往。凡事物必有枯榮之劫。元妃之死，致使賈府失寵，加速了賈府的衰敗過程。猶憶曾經(jīng)的賈府璀璨奪目，眾人皆以邁入賈府為幸。殊不知在這光鮮亮麗的背后，曾經(jīng)烜赫一時(shí)的賈府早已步入垂暮之年，最終只落得人去樓空，一片凄涼之景。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)金陵十二釵。世人皆知金陵十二釵傾國傾城，才華橫溢，卻很少有人提及十二釵的結(jié)局——黛玉葬花，元春暴病，探春遠(yuǎn)嫁，湘云貧病，妙玉失蹤，迎春虐死，惜春為尼，熙鳳慘死，巧姐成婢，李紈守寡，可兒早夭，寶釵埋雪。紅樓女子們的悲慘又有誰知？
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)降姝神瑛凄美慘劇。前世，你為絳珠仙草，他是神瑛侍者。為報(bào)灌溉之恩，你立誓要將一生的`眼淚還于他。今生，你是林黛玉，他是賈寶玉，本是天人眷侶，卻硬生生被封建官僚主義所謂的“金玉良緣”拆開，從此天人兩隔。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)怡紅公子——賈寶玉。銜玉而生，故名寶玉。在你眼里，人只有真假、善惡、美丑的劃分。你憎惡和蔑視世俗男性，親近和尊重處于受壓迫地位的弱質(zhì)女流。記得你說過“女兒是水做的骨肉，男子是泥做的骨肉。”你排斥舊社會(huì)封建主義的黑暗，一心向往自由平等，可見你并不如那般書生樣的軟弱無能；然，卻想問你一句：倘若你，不能保護(hù)群芳，當(dāng)初為何要糾纏不清，任由她們風(fēng)吹雨打？倘若你，不能保全她們，卻為何要和她們失了禮數(shù)、尊卑，無辜遭難呢？
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)瀟湘妃子——林黛玉。千紅一窟，萬艷同悲。你多愁善感，美人如淚。雖然最后你還是凄慘死去，但在世人心中你永遠(yuǎn)都沒有輸！你沒有像當(dāng)時(shí)的社會(huì)而屈服，想起你《葬花吟》中“質(zhì)本潔來還潔去，強(qiáng)于污淖陷渠溝。”你高潔的來，便是高潔的離去。一首簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的《葬花吟》訴出多少情愫？忽記起，你曾坐在涼亭，望著遠(yuǎn)方。你，在望什么？望雙親，望愛郎，還是在望這個(gè)陌生的世界。可能，上蒼讓你這時(shí)走，是憐惜你的，等你看到紅樓最后物是人非、凄凄蕭瑟的景象，你的淚豈不流得更多，更多？
……
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)世態(tài)炎涼、人情冷暖；紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)癡男怨女、情比金堅(jiān)；紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)功名利祿、過眼云煙。此書中刻畫的人物恍若就在你我身邊，怡紅公子的才貌雙全，瀟湘妃子的多愁善感，蘅芙君子的渾厚婉轉(zhuǎn)，風(fēng)姐的威懾玲瓏，史湘云的開朗豁達(dá)，妙玉的孤傲高潔……串聯(lián)著故事，演繹著人生。
紅樓一夢(mèng)，夢(mèng)醒時(shí)分，面對(duì)著這個(gè)浮躁的世界，憂喜參半的世界，奈何？
讀《紅樓夢(mèng)》有感15
一個(gè)是閬苑仙葩，
一個(gè)是美玉無瑕。若說沒奇緣，
今生偏又遇著他；
若說有奇緣，
如何心事終虛化？
一個(gè)枉自嗟呀，
一個(gè)空勞牽掛。
一個(gè)是水中月，
一個(gè)是鏡中花。
想眼中能有多少淚珠兒，
怎禁得秋流到冬盡，
春流到夏！
——《枉凝眉》
《紅樓夢(mèng)》是四大名著中的一本，由清朝曹雪芹所著，《紅樓夢(mèng)》以寶黛二人的愛情悲劇為主線，描寫了四大家族之首的賈家的衰亡歷程。《紅樓夢(mèng)》還被稱為“封建社會(huì)的百科全書”。
“一個(gè)是閬苑仙葩，一個(gè)是美玉無瑕。”這首《枉凝眉》中的`“閬苑仙葩”指的是林黛玉，而“美玉無瑕”指的是賈寶玉。他們二人原先一個(gè)是赤瑕宮的神瑛侍者，一個(gè)是絳珠仙草。林黛玉因?yàn)橘Z寶玉日日以甘露灌溉而得以化作人形，聽聞賈寶玉化身的石頭被空空道人帶下凡去，便在警幻仙子案前掛了號(hào)，去凡間找賈寶玉報(bào)恩。
正如歌中唱到的，“奇緣”讓他二人在凡間相遇，林黛玉因母親去世被父親送到外祖母賈母跟前照料，在賈府中見到了帶著通靈寶玉的賈寶玉。兩人一見便倍感親切，賈寶玉說：“這妹妹好像在哪里見過。”，林黛玉心中彼時(shí)對(duì)賈寶玉卻存了誤解，以為那不過是個(gè)被寵壞了的紈绔子弟。可是終究是緣分作怪，兩人朝夕相處竟生出情誼來。愛情中的林黛玉因賈寶玉喜，因賈寶玉哭，流盡了一生的眼淚，報(bào)答了前世的恩情。
可終究是命途多舛，隨著賈元春的去世、賈府被抄家等一系列事情的發(fā)生，寶黛二人緣分已盡，可憐情深緣淺，蹉跎一世。不知寶黛二人魂歸天際，于九霄云上再度相見時(shí)，又會(huì)檫出怎樣的火花。
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