紅樓夢91回觀后感

時間：2024-10-25 11:20:37 紅樓夢我要投稿

相關推薦

紅樓夢91回觀后感（精選21篇）

　　認真品味一部作品后，對人生或者事物一定產生了許多感想吧，這時候最關鍵的觀后感不能忘了。那么你會寫觀后感嗎？以下是小編收集整理的紅樓夢91回觀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

紅樓夢91回觀后感（精選21篇）

　　紅樓夢91回觀后感篇1

　　“滿紙荒。唐言，一把辛酸淚。都云作者癡，誰解其中味。”紅樓夢開篇即一個“淚”字，從中不難品味出紅樓一夢的辛酸、悲哀。

　　說到淚，大家一定會想到位居十二釵之首的黛玉。

　　黛玉多愁善感之極，常常觸景生悲：聽到女孩子們演習戲文時唱到“如花美眷，似水流年”，便想到諸如“水流花落兩無情”的話語，不禁“兩眼淚汪汪”了；看到落花，立刻又勾起傷心，一人到葬花處痛苦一場；看到寶釵母女共敘天倫，不禁又心酸落淚？

　　其實，黛玉原本也是“雪為肌膚，花為腸肚”的人，只是年幼的父母雙亡，寄人籬下，促使她成了那種遇事哭哭啼啼的人了。

　　黛玉的淚，不只是為自己而流，更是為自己的男顏知己——賈寶玉所流的。

　　寶玉，一出生就有一塊通靈寶玉，自幼被賈母疼愛，照理說，他這個“富貴閑人”應該別無所求了吧，然而，在這個“大觀園”中，他其實也是很無奈的`：與丫環金釧兒的幾句玩笑話，卻使得她投井身亡；晴雯只是不安現狀，反抗，而落得病死的下場？寶玉，雖然是賈府的少爺，但卻無力反抗？當他好不容易“等”來一個知他的黛玉，卻又“迎”來了金玉良緣？

　　按理說，寶玉與黛玉，一個喜歡一個愛，兩人情投意合，這哪里有錯，沒有錯嘛，但這錯就錯在兩人生在富貴世家。

　　賈府表面上金錢、利益源源不斷時，他正在迅速破落下去，他需要薛府的財力支持，再加上“金玉良緣”之說，于情于理，似乎寶玉與寶釵非得在一起了，于是，便有了悲劇的開始？

　　紅樓夢看似以“寶黛”二人感情為基礎，展示了一個家族的興盛衰敗，實則，諷刺了當時社會的黑暗？

　　紅樓夢的價值，已超出了文學……

　　紅樓夢91回觀后感篇2

　　那時的我，大腦還不夠成熟，就已經走進了一扇時光大門——《紅樓夢》。

　　《紅樓夢》是一顆種子，它在我幼小的心靈中生根發芽。五歲時，電視里它使我悟得了人世間的善、美、樂、苦、惡，把我通向一個充滿紛爭的世界。八歲時，我偷偷地從媽媽的.書架拿下捧著它，我會好奇。因為燈迷有趣無比；我會傷心，因為黛玉含恨歸天。十歲時，它把我送進了一個趣味橫生、詩韻豐滿的世界。“繞堤柳借三高翠，隔岸花分一脈香。”

　　《紅樓夢》是一顆紅寶石，它發出的異彩深深吸引了我，讓我情不自禁地打開通向古代王府的大門。在那充滿了趣、韻、美、苦的海洋中盡情地遨游。

　　《紅樓夢》還是一個夢，是一個品質之夢，是一個趣味之夢，還是一個愛恨交加的夢。

　　月灑清輝，夜已降臨。小老鼠臺燈下有一個瘦瘦的身影，那就是我。唔，我該打開哪扇門呢？我輕輕翻開一頁，那是《湘云醉酒》。我用心讀著：眾人聽了，都笑著去看。見湘云睡在假山上的石凳上，四面盛開的芍藥花飛了一身，手中的扇子也掉到了地上……十分生動有趣。

　　“嚓——”我打開了一扇。哦，那是《寶黛定情》。再讀：他們終于都明白了自己在深愛的對方，而對方也在深愛著自己。這話可所謂情真意切。

　　“哧——”我又翻開一篇。唔，是《寶玉挨打》。我用心再讀：他又見仆人不敢使勁打，自己搶過板子，往死里打了三四十下……此時，寶玉的恨纏繞在一起，讓人越發覺意味深長。

　　《紅樓夢》，你是我通向成熟的一扇門，一扇時光大門。

　　紅樓夢91回觀后感篇3

　　紅樓夢是我國四大名著之一，屹立在我國古代小說巔峰。”天上掉下個林妹妹，似一朵輕云剛出岫，嫻靜猶如花照水，行動好比風拂柳。“這首歌似乎還縈繞耳畔！

　　《紅樓夢》講述的是因皇親而榮華富貴的賈府逐漸走向沒落，最后因家庭成員獲罪被抄家，終于繁華成空的悲劇故事。《紅樓夢》里，有精明潑辣、圓滑狠毒的王熙鳳，多愁善感、才思敏捷的林黛玉，叛逆多情、貪玩厭學的賈寶玉……我覺得最有趣的當數心地善良、老于世故的劉姥姥。劉姥姥二進賈府時，為了取悅賈母，在宴席上故意出丑，鼓著腮幫子幽默地說：”老劉，老劉，食量大如牛，吃頭老母豬，不抬頭！“哄得眾人哈哈大笑，我也跟著笑。

　　《紅樓夢》中最令人悲傷的情景莫過于黛玉葬花和焚稿。

　　當讀到《葬花吟》中”花謝花飛花滿天，紅消香斷有誰憐？“時，我似乎看見花一朵一朵地凋謝了，花瓣隨風滿天飛舞，花兒那曾經的清香，也沒有了。可是誰會來憐惜它們呢？只有孤單瘦弱的林黛玉！但是當林黛玉也香消玉殞時，還有誰會來憐惜花兒，有誰會來想念可憐的她呢？難怪她要發出”一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知“的感慨！當林黛玉聽說寶玉和寶釵成親，她的病情惡化，奄奄一息，上氣不接下氣時，她把自己最心愛的詩稿、手絹和著自己的.淚、自己的血都燒光時，真讓人潸然淚下！她燒的豈只是詩稿，而是她所有的寄托！她的靈魂！

　　紅樓夢91回觀后感篇4

　　今天把老版的《紅樓夢》看完了。

　　最后幾集，看到賈家的破敗，以及眾人的種種下場結局，真的看的都哽咽了。

　　有一個特別大的感觸就是，好像明白了曹雪芹為什么要寫本書了。

　　都說這書中有他的家世原型，看到這樣的一個起伏，怎么能不感慨呢？

　　原本對于他并不是特別了解的，但是這結局著實讓人難過，于是就是搜了他的生平的`相關資料來看。

　　這一看，不由地對他特別地欽佩，原來他的才華真的原不止于寫這本名著，而且他的性格特點真的有寶玉的影子。

　　幾乎算是一個全才了，文武雙全不說，還會做風箏，還會廚藝，又懂得中醫，而且特別有善心。

　　通過對他的一個淺顯的了解，我更加明白了為什么都說看一本書要先去了解作者，以及其創作背景。

　　在了解之前去看他的作品，跟了解之后看他的作品，是完完全全不同的，或者說是更為深層的理解。

　　雖說這后四十回是經后人去推想續寫的，有點遺憾，不知道如果是他自己寫的話會是不是與這個結局有出入，但也正是因為這一點，才讓這本書更有了神秘的色彩。

　　也挺感謝老版的拍攝創作，讓原本看不下那密密麻麻的原著的我，也開始有了想要認真閱讀原書的興趣。

　　紅樓夢91回觀后感篇5

　　“都道是金玉良緣，俺只念木石前盟。空對著山中高士晶瑩雪;中不忘室外線姝寂寞林。嘆人間，美中不足今方信;縱然是齊眉舉案，到底意難平。”

　　一曲《終身誤》奏過，一本《紅樓夢》閉上。大觀園、“太虛幻境”猶在眼前;《葬花吟》、喪禮的哭聲，猶在耳邊;黛玉含冤而死，寶玉斬斷俗緣，猶在腦中。“將真事隱去”“用假語村言”，《紅樓夢》的故事，讓人流連忘返。

　　林黛玉辭父進京，跟賈寶玉相識，兩小無猜，青梅竹馬，一起生活，本因白頭偕老，卻是陰陽兩隔，悲哉!

　　林黛玉、賈寶玉都為浪漫之人，二人心意相通，互為知己，可是生活并非浪漫，在骨干殘酷的生活下，艷麗的紅玫瑰成為墻上的蚊子血，鮮艷的白百合變成衣上的剩下的米飯粒。

　　記得寶釵，臉似銀盆，眼似水杏，唇不染而紅，眉不畫而翠，白皙酥臂，處處皆勝林黛玉一籌，她渴望愛情，卻因命運悲慘，空做了個“榮二奶奶”，凄慘孤苦了一生。

　　記得黛玉，兩彎似蹙非蹙罥煙眉，一雙似喜非喜含情目。心較比干多一竅，病如西子勝三分。她希望情人所得歸，可因封建制度之可憎，鳳姐的“移花接木”，看似牢不可破，可是因為一位小丫鬟的不經意，林黛玉知道事情的真相，看寶玉笑嘻嘻，悲哀至極，寶玉新婚那晚，吐血而亡，悲哉!

　　再記寶玉，面若中秋之月，色如春曉之花。他眾女輕男，與女生們相處和睦，好不樂哉。因封建社會的險惡，因制度的嚴森，因家庭的所迫，令寶玉追求不到自己的.愛情。可憐寶玉，新婚時滿懷期待，望與黛玉結親，揭紗而去，卻是寶釵。寶釵雖好，又是“金玉良緣”，但卻少了兒女常情。

　　《紅樓夢》顯示出維持著這個貴族之家的等級、名分、長幼、男女等關系的禮法習俗的荒謬，揭開了封建家族的“溫情脈脈面紗”之下的種種激烈的矛盾和斗爭。

　　“無故尋愁覓恨，有時似傻如狂;縱然生得好皮囊，腹內原來草莽”

　　“秋容淺淡映重門，七節贊成學滿盆。出浴太真冰作影，捧心西子玉為魂”

　　“收拾殘紅意自勤，攜鋤替筑百花墳。玉鉤斜畔隋家冢，一樣千秋冷夕曛”

　　世人會給他們一個公平的評價的。

　　紅樓夢91回觀后感篇6

　　自陳七子創始之初，獸骨、毛竹、木材，梳篦走過了千年歲月；簡陋、繁雜、精致，梳篦經歷了千年演變；選材、制作、成品，梳篦經過了一百多道工序。

　　梳篦從古到今，漸漸變成了人手必備的日用品。從遠古人類用獸骨做出的簡易梳子，到現代人類用塑料、木材做出的精美、便于攜帶的梳子，梳篦的文化可謂被中華民族不斷傳承，成為常州獨特的藝術。

　　梳篦，是古代八大發飾之一。諺云：“揚州胭脂蘇州花，常州梳篦第一家”。常州梳篦始自晉代（公元265-420年），迄今已有1600余年歷史。清時，蘇州織造府官員為了諂媚皇上，每年舊歷七月，總要到常州定制一批高級梳篦進貢皇宮。如今，梳篦已不再是皇家的專屬，梳篦的文化也在歷史長河中不斷演變。

　　《紅樓夢》中可謂把梳篦的.文化表現到了極致。先不說著名梳篦“金陵十二釵”，就是賈府中每位女子的梳妝盒中，也不乏各類精美、獨具一格的梳篦。先說清冷孤傲的林黛玉，她使用的梳子雖為簡易的木梳，但卻透著優雅的氣息；再說聰敏干練的王熙鳳，她用的梳篦雖不是金鑲玉琢，但淳樸的色調卻表現出她的大氣；最后，再來說說賈府中最尊貴的賈母，她用的梳篦可真是既精致又端莊，時刻體現出她的雍容華貴。

　　千百年來，梳篦見證了中華民族女子的思想的改革和變化。從古代華美的梳篦可以看出古代女子的小家碧玉、溫婉如水；從現代梳篦的簡單、簡潔可以看出現代女子的大方、不拘小節……

　　現在，梳篦的制作已成為常州獨特的工藝，也成為常州市民一種心靈的寄托，更成為中華民族一種文化的傳承。中華民族的傳承，不僅僅是人們口口相傳的語言，不僅僅是制作工藝的代代相傳，更是一種精神的傳承，精神的寄托。

　　紅樓夢91回觀后感篇7

　　紅樓夢乃我國古代四大名著之一，是一部穿越時空的巨著，在我國小說史上有舉足輕重的地位。其作者曹雪芹的人生也頗具傳奇色彩，小說圍繞榮寧二府由盛轉衰的過程，以及賈寶玉、林黛玉的愛情故事展開。其故事情節曲折，內容豐富，人物性格各異，有非常高的文學、藝術價值，在當今也有紅學一門課，專門用于研究《紅樓夢》，可見其價值之高。

　　看了《紅樓夢》給我印象最深的是其中各色各樣的人物，在曹雪芹的筆下，每個人都描寫的栩栩如生，幽默風趣的劉姥姥，她幾進大觀園，一個農村老婦憑借自己幽默贏得賈府的喜歡，看來具有幽默風趣的人在人際交往中確實有很大的優勢，一個有幽默感的人能給人以親切、快樂，沒有幽默就像灰蒙蒙天空，沒有生機；頗像女強人的王熙鳳，在處理賈府事務時游刃有余，深討史老太君的喜歡；溫柔賢惠的襲人，任勞任怨，一心服侍他的寶二爺，等等形形色色的人物。當然，主角還是調皮的賈寶玉和多愁善感的林黛玉，他倆真心相愛，互相愛著對方，但由于受到封建思想的壓迫，最終導致了一場愛情悲劇，黛玉傷心而死，寶玉氣瘋出家，唉！人生最大的`悲劇莫過于有情人終不成眷屬。在當今愛情悲劇時常發生，為的不過是利益而已，在我看來，愛情需要寬容，需要真誠，多些付出，敢愛敢恨，愿世間少一些煩擾，愿愛情少一些悲劇，愿天下有情人終成眷屬。

　　同時榮寧二府由盛轉衰也警示著人們生于憂患而死于安樂，榮寧二府仗著宮里有人，家里有權有勢就大肆浪費，毫不節儉，最終入不敷出，變賣家當，死的死，走的走，落得個家破人亡。俗話說得好讀史可以明鑒，我們應該牢記的是這些教訓。當今關于《紅樓夢》的見解很多，本人也不敢妄作評論，只想和大家分享下我讀《紅樓夢》的一些想法，如有不當的地方望老師多多指教。

　　紅樓夢91回觀后感篇8

　　文學家讀《紅樓夢》，讀的是一代名家曹雪芹留下的撼世的不朽傳奇;歷史家讀的是封建社會制度的腐朽敗壞。

　　一百個人讀紅樓夢，就會有一百種理解，這句話真的一點都不假!從不同的角度會有不同的感受。我并不是文學家、思想家又或是歷史家，我只是無數拜讀《紅樓夢》的平常人之一。我無法從他的文學價值和影響上去精研細琢，我只能傾心于我的感覺，那“滿紙荒唐言，一把辛酸淚”如涓涓細流一般傾入我心感，令我難以自拔。感動、欣喜、憤怒、心疼、惋惜……我沉浸在《紅樓夢》里，心也隨著故事情節跌宕起伏。

　　而在《紅樓夢》中，我最喜歡的人物正是心清如水的林黛玉。林黛玉是一個才華橫溢而性格孤傲的.女子，她從小失去雙親，寄居在榮國府。雖然賈母對她疼愛有加，但由于清高自尊的個性，她常生“寄人籬下”的傷感。她多愁善感，常常為別人不曾注意的小事而悲傷流淚。她的內心世界難以捉摸，但也常常將其顯露于外。若寶玉“得罪”了她，她便生氣，淚水漣漣，甚至為他生病。表面上是這樣，其實內心卻仍是掛念著他，借此去看他。“假作真時真亦假，無為有處有還無”，假假真真，讓人琢磨不透《紅樓夢》中的一切，林黛玉作為靈魂人物，她與常人不同，她就是她，一叢清高孤傲的、孤芳自賞的空谷幽蘭。

　　但我們也不要忘了汲取其中留給我們的教訓，在人與人之間相處的過程中，無論是親人、朋友或是陌生人，我們都應該以誠相待，相互信任。

　　紅樓夢91回觀后感篇9

　　合書，沉思，心中泛起層層漣漪，嗅著書香，百感交集，一個如此強大對家族走向衰敗，一段如此美好的相遇走向分離，如此簡單。賈寶玉的癡情，林黛玉的柔情，一切都是那么完美，但上天卻給予林黛玉一副柔弱的身體，兩人之間無法改變的地位，所謂的門當戶對將兩人無情的隔開。每一個充滿深情動作，每一聲充滿幸福的笑聲只能保存的封印的記憶中。當聽說自己的夢可以圓時，賈寶玉內心是那么激動，當發現那是一個不能圓的夢時，他心中是無比心痛。

　　黃粱一夢，夢醒了，才發現現實是殘酷的，一切已為時已晚。不要醒夢，更不要做夢，黃葉飄落，心中一片荒涼，淚水滑下，它太殘酷，讓人心痛如絞。翻開書頁，清晰的`鉛字講述著這個悲慘的故事，色彩單調的圖傾訴著內心的痛苦。

　　一個悲慘的故事牽動，感染了多少人的心呢?閉上眼，回想著，一幕幕在腦海里回放，心中的苦澀漸漸蔓延。如果當時不是別人續寫，曹雪芹是否會改變這一結局，為這個曲折的故事畫上一個完美的句號，給予一好夢。如果賈寶玉與林黛玉之間沒有地位的隔閡，他們是否可以如愿以償。如果林黛玉沒有一身柔弱的軀體，當賈寶玉發現后是否會回到她的身邊。一切只是期望，最后的結局將所有的幻想破滅，換來一個悲傷的結局。陣陣涼意，讓人冷的發抖，呼出一口氣，瞬間在冷氣中飄散，心里只有說不清的悲哀。愿望美好，現實殘酷。愿世上無一悲哀，在夢里……

　　紅樓夢91回觀后感篇10

　　假期，教師使我們收看了粵劇粵曲版的《紅樓夢》，由于以前百家講堂中評價過，因而這一次的觀后感嘆頗多。

　　曹雪芹殫精竭力，經歷十年完成了這一部絕世之作，用恰當的文采敘述了榮國府由興盛邁向了衰落的全過程，從這當中我們可以見到曹雪芹一生艱辛艱辛的真實寫照，而且也體會來到創作者對那時候中國封建社會黑喑的不滿意與惱怒。

　　在其中，要我記憶力刻骨銘心的便是嫵媚動人、身體素質贏弱的林黛玉，她有與哪個時期小有的戀愛自由的精神實質，及其對世俗的不屑一顧，令她在賈府中看起來標新立異，他沒有王熙鳳那麼深的城府，都不像別的姊妹那般溜須拍馬，如炎夏的一朵蓮花，出污泥而不染。最要我賞析的是她的才華橫溢，有她的章節中必有一些能使我們眼前一亮。

　　但令人痛惜的是她的紅顏薄命，很早的.離開讓閱讀者確實是很難受，而且為林黛玉的去世而覺得不值得，更加她們凄慘的運勢而痛惜。但細心想一想，角色自身并沒有過失，令人憎惡的是那類封建社會的舊思想。

　　看了《紅樓夢》有一種過眼煙云，亦幻亦真的覺得。在她們那時候很有可能僅有洗盡船華，看透人生，才有可能享有到真正的快樂吧。

　　紅樓夢91回觀后感篇11

　　最近在讀紅樓夢，很多人都在研究這部名著，而我絕不是在研究只是在閱讀。過程中有了一些自己的感悟，很有意思，記錄下來。增添閱讀的興趣。

　　紅樓夢中，男人都是很好色的，尤其是寶玉更是個小色鬼。特別喜歡吃人嘴上的胭脂，用句不太好聽的話說，這個舉動至少應該遭致那么兩三個人的反感，可實際上呢，似乎他周圍的`女子都喜歡他這樣的。

　　的女子是被人占了便宜不言不語，只有王熙鳳是使招懲治了好色之徒。結果的時候又出現面鏡子，被怪罪投入火中，還在哭喊，早告訴你不要看正面，你非要看背面何苦燒我。讓我不禁想起了黃金，人家好好的燦爛閃耀，可以當首飾不易褪色。可是人們卻把他當做財富的代表，每每爭搶的你死我活，黃金要是能哭，也會這樣哭了。

　　接著就是在紅樓夢里，有很明顯的男性之前戀情的描寫，全部都是雙性戀。很不幸，沒出現一個純粹的同志。讓人讀來，覺得這在當時是一個很普遍的社會現象。不知道當時是世風如此，還是曹雪芹寫這本書時，刻意為之?讓人有些不解。

　　繼續往下看，繼續偶爾閑聊幾句。

　　紅樓夢91回觀后感篇12

　　《紅樓夢》是我國的四大名著之一，我利用這個暑假，觀看了新版電視劇紅樓夢。

　　《紅樓夢》是中國古代著名長篇小說。它以賈、史、王、薛四大家族為綱，以賈府盛衰為主線，以賈寶玉、林黛玉的戀愛婚姻悲劇為主要故事情節，展現了我國封建社會末期的廣闊生活畫面。同樣是電視劇，依舊情節生動，人物演繹得惟妙惟肖。

　　給我留下印象最深的初秋時分探春起，海棠詩社那集。黛玉被譽為“瀟湘妃子”，這真是再恰當不過了，充分體現出黛玉的傷感之情。在后面作出的詩中，黛玉的`別有韻味，充滿了深深的思鄉、思人之情。反映出林黛玉的才華橫溢、不緊不慢，探春的詩沒有多加點綴，但卻自然地流露出她那心直口快的性格。所以那集體現出了寶玉的率真叛逆；黛玉的專情纏綿；寶釵的圓通靈巧；探春的心直口快。

　　紅樓夢的創作是在當時一個封建社會下的。林黛玉用她的生命演繹了一場可歌可泣的愛情故事。但賈母在不經寶玉與黛玉的允許下，自作主張，讓寶玉跟寶釵成了親，從而導致黛玉的悲劇，賈母是個自私的人，時而想過黛玉？黛玉死的時候是多么凄涼！《紅樓夢》活生生的反映了當時社會上得腐敗、不成體統、落后。電視熒屏上演員將每一個細節演繹得出神入化，仿佛自己就是當中的一員。

　　紅樓夢集集精彩，在很短的時間內就可以一覽中國文學史上的一座高峰，品嘗到文學殿堂中最華麗的圣餐。

　　紅樓夢91回觀后感篇13

　　故事開頭便帶著些許的宿命感與濃厚的造化意味，情節水到渠成，初看來并不覺得有什么，但深入閱讀你就會發覺有許多相照應的地方，造化弄人的感嘆油然而生！比如開頭的甄士隱為賈雨村籌錢布上仕途，那時甄士隱的女兒甄英蓮尚還是個極普通的可愛姑娘，正巧碰上賈雨村離開后，那個本應該歡樂的元宵節便發生了意想不到的事情——甄英蓮被拐走，葫蘆廟被燒，連著甄家也給燒沒了，甄士隱傷心欲絕，便跟著瘸腿的道士出家了。而更巧的是，當賈雨村再回官場時碰到的案子之一便是那甄士隱之女的案子。此時不必說道賈雨村的內心活動，單單這條條相連的`序幕已經足夠讓人震撼——這命緣夠巧夠妙，夠造化，夠揭示。

　　不錯，賈雨村的第一個恩人確實是甄士隱。那么他能夠在“護官符”前主動放棄自己頭頂的這頂烏紗帽嗎？這無疑是對任何一個人的考驗。賈雨村不是那樣過于正直的人，并沒有選擇與官場的潛規則作對，他很快便自然而然的融入進去，繼續實現他的仕途夢。

　　為了烏紗帽。

　　或許他曾經與甄士隱月下對酌時所作的愉悅，那未入仕的不甘、不隱、不屈的氣魄的的確確不是作假，但他在之后仕途歷經的影響中，怕是再也不能與月下暢飲時相提及了——他已被官場所污染，跟著“金做馬”，敬著“如土”的“珍珠”，與未踏仕途時的自己怕是天壤之別。

　　這倒不是一樁奇聞，別說當時，便是現下，也少不得些趨炎附勢的權利的走狗仍緊握著“護官符”，再來個官官相護，做盡貪污之事。

　　總的來說，若貼合全觀背景，我只能空空嘆這塵緣總招神仙捉弄，無可奈何罷了。或許也不一定是造化弄人，只是這之間存在著我們并不能感知到的玄妙的東西，那就姑且喚它做“神仙”。這天上的真神仙，是否真的像我們向往和想象的那樣潔白自由呢？

　　那么地上的凡人是否都知曉神仙呢？

　　便同這開頭的頑石一般，做個下凡入塵的記錄者——心酸風霜，作萬里春秋客。

　　緣來緣去，蘭因絮果。懶赴人間誤盤旋。不做癡情兒，偏吃癡情苦。兜來轉去，萬物只作一個“情”字了得。

　　這荒唐一樁，不怪稱“夢”一場。

　　紅樓夢91回觀后感篇14

　　讀完《紅樓夢》，千百種思緒一起涌上心頭。

　　喜，為寶玉黛玉迎春等人一起放風箏時的快樂;那歡聲笑語能飄出去好幾公里，與散發著淡香的海棠融為一體。姐妹們好久沒有那么快樂的團聚了，個個都剪了風箏線放走晦氣，此情此景，似掬一捧如水的柔軟于心間，陽光溫淡，歲月靜好，只希望時光在這一刻停泊。

　　怒，為薛姨媽的計謀;看似慈祥，內心波濤四起，兇猛的如一只惡虎，不僅想爭奪二奶奶之地位，還假意勸說把黛玉許配給寶玉，卻用她的一言一行悄悄地將寶釵向寶玉移進，把寶釵插入她們之間。可知，黛玉和寶玉是相互依靠的.靈石和仙草，從小又一起長大，深情厚誼。將他們分開，不知道要哭倒多少座長城呢!黛玉化作香魂，跟薛姨媽也有一定的關系吧。

　　悲，為黛玉的死;她流過那么多淚，有一大部分是因寶玉：寶玉惹她了，寶玉和其他人玩耍時吃醋了……最重要的是，寶玉和寶釵結婚之時，可憐黛玉淚都流干了，血都止不住了。回想起父母雙亡，和寶玉打鬧時的時光，加上重病在身，身體薄弱，就這么斷了氣。真是一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知。這才貌雙全的美人——林黛玉，就這么煙消云散。

　　紅樓的夢，是一場五味雜陳的夢，滿紙荒唐言，一把辛酸淚，都說作者癡，誰解其中味!在紅樓夢的背后，是紅樓曾經的輝煌，是作者曹雪芹經歷過的起落人生……

　　紅樓夢91回觀后感篇15

　　第一次對《紅樓夢》感興趣還是在桐華的小說中，看到這樣一句話：“少不讀紅樓，老不讀三國”，紅樓夢作為四大名著之一，小孩子卻是不能讀的，于是帶著強烈的好奇，開始看這方面的電視劇。

　　故事講的是一個家族的興衰，一個家族的大小故事。主人公為賈寶玉，他應該說來是一個柔中稍稍帶剛的男子，他的柔有部分是因為環境所致，他們家上上下下幾乎都是女性，掌管全家的也全是女子，自然而然地就應了一句話“近朱者赤，近墨者黑”。他們的家族是因為家中一女子進宮當了皇帝的寵妃而盛起，是他們天天吟詩作樂，而其中又有兩女子非提不可，那便是薛寶釵和林黛玉。林黛玉生性猜忌，多愁善感，可賈寶玉偏偏就是喜歡她，她身子弱，老祖宗看不上她，便騙賈寶玉與薛寶釵成親，林黛玉聞訊氣死，而當賈寶玉揭開喜帕發現并非林黛玉，而黛玉又身亡，悲痛欲絕，出家當了和尚。

　　在劇中，性格最突出的，要屬于林黛玉了。常聽人評價黛玉“小性子”甚至“心胸狹窄”，可我不這么認為！因為在這背后，只是因為她太在意寶玉了，因為愛的深、愛的切，所以不能不介意。我總覺得寶玉給黛玉的時間太少，黛玉的心太細膩，而寶玉卻體會不到。在她某個抑郁的瞬間，心情像是走丟的`小孩沒了方寸，寶玉不該到來的問候會被她駁回，狠狠的、兇兇的，卻是無心的，不是不接受，只是因為太難受，于是她只有用詩來發泄內心醞釀已久積壓不了的情感。記得她的《葬花詞》：“依今葬花人笑癡，他年葬花依知是誰？試看春殘花漸落，便是紅顏老死時。一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知”。讀完后像是被萬箭穿心，肝腸寸斷般的陣痛。

　　紅樓夢91回觀后感篇16

　　暑日午后，一杯清茶，伴我的還有一卷紅樓。回望那時，該有幾十位美艷女子一襲襲漢服蹁躚；端得末景，卻是那數代榮華公子日漸家道敗落。

　　初次翻閱，只覺字字晦澀，篇篇古語，我望而生畏。硬著頭皮讀下去，先是被描寫之細膩吸引，而后徹底淪陷于作者用畢生心血構造的情節之中。年值芳華，我的思想與那個時代的流俗產生了激烈的碰撞，使我不由自主的醉心于曹雪芹這一扛鼎之作。

　　起初，我厭倦極了黛玉的小肚雞腸，斤斤計較，總覺得這是一個令人反感的的'女主角。讀著讀著，我開始心疼眼前這個女子，在如此泱泱的一個大家族中，她與別人不同，念著明媚鮮妍能幾時，一朝漂泊難尋覓的她從小飽讀詩書，處處散發著脫然的才氣；哭著儂今葬花人笑癡，他年葬儂知是誰的她被迫寄人籬下，每每流露出謹慎的心酸。閉上眼睛，想象那個處處留心的姑娘哭起來，該是多么的悲慟，多么的無助。我想，在我的心里，黛玉像是曇花，白色，代表她的雅致純潔；夜里綻放，代表她只為愛的人堅守。曇花只一現，也只有愛的人才會等她開放呷一口清茶，黛玉給我的是一縷芬芳。

　　不像現代劇的男主角，寶玉是一個被時代否定的男主角。在那思想靡腐的時代，人們都說莫效此兒形狀。他的確，游玩于胭脂粉墨間，他不求功于考官出仕。但是這種判逆并不完全代表無能，大觀園試才題對額時，寶玉隨口一說，便是深有韻味，眾人每每作詩，他也解得最切。他不是不思進取，他是不屬于那個時代。同樣不屬于那個時代的，還有他和黛玉的愛情。轟轟烈烈的相愛一場，到頭來我張燈結彩，五彩霞衣娶的卻不是你。書中有一個細節是以前從不守規矩的寶玉，在大婚當日怕黛玉生氣，按規到第二天才掀開紅蓋頭。掀開，蓋頭下面卻是薛寶釵。我不知心陡然一涼是種怎樣的徹悔，我只見看到那燒沒的詩稿時，寶玉滿臉的悲痛欲絕。那一夜，寶玉才是真正的長大吧，一句林妹妹既是念我，又為何把詩稿燒了？我看見也淚流滿面。

　　大飲一口杯中的茶，寶玉給我的是一滴殘在眼角的淚。

　　嘆著嘆著，一本厚厚的書只剩了幾頁，幾代繁華的賈府熱鬧不再；風光不在；人，亦不再。

　　舉杯一飲而盡，讀完了《紅樓》，也濕了一紙淚。

　　暑假的每一個午后，我都翻翻《紅樓夢》作為小憩，就仿佛置身在那個時代。在二維的世界里，沒有空間里的遠涉，心之所往，時間的過去，亦是遠方。

　　紅樓夢91回觀后感篇17

　　《紅樓夢》原著已經看過兩遍，總是懷著一種崇敬的心情來讀。讀的時候甚至曾經想把它背會。而今看來當時的想法是多么幼稚，讀一部作品喜歡它并不一定要背會。要的是那種與作者交心的感覺。正是由于當時的功利心，如今讓我再來說一說作品的主要內容所記得的也沒有多少了。而今看來當時的閱讀似乎也只是消磨了一些閑暇的時間罷了。

　　去年的時候觀看了新版的《紅樓夢》，總覺得其中的角色無論從衣著還是裝扮上來說都有些太過虛假。雖說在畫面和科技方面較之87版的有了很大進步。但是總覺得不如老版《紅樓夢》看著更加接近生活。最近開始看87版《紅樓夢》覺得老版的更像在描述生活，沒有太多的高科技，畫面也不是太過唯美，但總覺得它所記錄的是真實的生活。其中的角色也給我留下了深刻的印象，陳曉旭扮演的`林黛玉，歐陽奮強扮演的賈寶玉，鄧婕扮演的王熙鳳等一個個角色都成了電視劇史上的經典藝術形象。雖說還沒有看完但是覺得看著過癮。

　　一部《紅樓夢》記述了一部古代史。作品通過描述賈家的興衰向我們展示了在封建社會中，家族裙帶關系的重要性。紅樓夢中的四大家族賈、王、史、薛彼此相互關聯，一榮俱榮，一損俱損。曾經盛極一時的賈府在經歷了一場變故之后元氣大傷，雖說最后并沒有一蹶不振，但是再恢復到往日的輝煌也不是一件容易的事情。曾經的車水馬龍到今日的門可羅雀，曾經的歌舞場，如今已是衰草枯楊。

　　《紅樓夢》中的寶玉與黛玉的愛情悲劇，看似偶然其實是必然。正如黛玉所想：“既然有了我又為什么來一個寶釵呢?”。是啊!我們的黛玉雖說容貌姣好又有文采，但是只是因了性格的原因，在整個賈府中顯得有些另類。如若說知己，莫過于寶玉與黛玉了。但是如若說過日子則寶釵是不二人選。最終黛玉孤單離世而去，寶玉出家為僧，留下了寶釵和遺腹子。或許最后的蘭桂齊芳是對紅樓夢悲劇結局的一點同情。

　　看這部劇讓我想起了另一部電視劇《末代皇帝傳奇》。兩部作品都是描寫了從大富大貴到貧民百姓的蛻變。曾經的大家族，曾經的皇親國戚，一旦沒落到最后也只是成了歷史上的跳梁小丑罷了。經歷了這樣的大起大落的人生的人他們對生活才會有更深的體會。他們更明白什么叫人情冷暖，什么是世態炎涼。

　　富貴繁華不過是過眼云煙，功名利祿也只是身外之物。所有的一切好便是了，了便是好。看盡人間繁華，留下一片真心。

　　紅樓夢91回觀后感篇18

　　美人何處——閱《紅樓夢》有感展不開的眉頭，捱不明的更漏，呀，恰便似遮不住的青山隱隱，流不斷的緑水悠悠。——《紅豆曲》

　　去年初夏，初讀紅樓，只覺心中一絲隱痛，傾慕于黛玉之才華，絕代之美貌。更為她慘美的一生而流淚。但我仍不喜歡她，作為一個紅樓的女子，她沒有堅強的心，沒有樂觀的心境，竟永遠只淌些小女子的淚，也許是為寶玉前世的灌溉之恩，但且問一句“春恨秋悲且自惹，花容月貌為誰妍”？花謝花開花滿天，紅消香斷有誰憐？儂今葬花人笑癡，他年葬花儂是誰？試問春殘花漸落，便是紅顏老死時。

　　一朝春盡紅顏老，花落人亡兩不知！這是她含淚吟出的無調的歌，曾幾何時，黛玉在我眼中僅是一個深鎖閨中、多愁善感的絕代美人，僅是一個“留得殘荷聽雨聲”的孤傲小姐，僅是一個花自飄零水自流掩面而泣的抑郁之人。他在心中悄悄嘀咕的一句“何等眼熟到此”，寶玉脫口而出的一句“這個妹妹我見過”注定了一段千古絕唱，可惜最后寶玉的新娘不是她，戀情不了了之。我曾質疑過本性“喜散不喜聚”的黛玉值得寶玉如此長情嗎？她終究脆弱，易傷。今年，隨著聒噪的蟬聲，我重讀了那“寒塘渡鶴影，冷月葬花魂”的紅樓一夢，重讀了那讓我愛而不能，舍而心碎的女子——林黛玉，也許是心境不同，我漸漸理解了她。黛玉自幼喪母，寄人籬下，她不得不小小年紀，就謹守處事規則，紅樓中這樣寫“她步步留意，時時小心，不肯輕易多說一句話，多行一步路，唯恐被人恥笑了去。

　　”她沒有勇氣如湘云醉臥芍藥叢中，卻總是“嚴嚴實實裹著一床紅綾被子”也許是她缺乏安全感吧；她更無心像寶釵，寫出“韶華休笑本無根，好風憑借力，送我上青云”的閑情，卻只想著“嫁與東風春不管，憑爾去，忍淹留”。她高雅如蘭，汲取了文化藝術之精華，有著異于一般女子的靈慧秀氣，她沉醉于詩文翰墨，有著恢弘的詩情。可以說黛玉的才華是與世無爭的，可在那女子無才便是德的社會，才情飛揚的壓卷之作只能屈于人下，“可嘆停機德，堪稱詠絮才。”釵黛，一個重德，一個重才。德可攏人，而才人多不識散發著“美人香草”韻味的`她卻被寶釵責為“移了性情，不做分內的事”也難怪那些潔身自好，多情詩意的女子在那鐘鳴鼎食，溫柔富貴的大家族中時時處處感到了“風刀霜創嚴相逼”她與寶玉，一個是良苑仙疤，一個是美玉無瑕。木石前盟怎比不過那金玉良緣？像黛玉眼中能有多少淚珠兒，怎能秋流到冬，春流到夏。縱寶玉“終不忘世外姝寂寞林”，黛玉還是干干凈凈地離開了，回到了世外的“太虛幻境”，欠淚的，淚已還，她繼續做自己純潔的絳珠仙子，正如詩云：質本潔來還潔去，強于污泥陷渠溝。她焚稿斷癡情，靜靜地死去，“生如夏花般絢爛，死如秋葉般靜美”。一面是洞房花燭，鑼鼓喧天，一面卻是生死離別，哭聲震天，“紅顏彈指老，天下若微塵”初入賈府，她那“嫻靜時如姣花照水，行動處似弱柳扶風”之態早已不復。

　　其實細想，若初，黛玉未亡，面對賈府被抄的人間慘劇，豈不是要把淚流盡，以她脆弱敏感的心，如何承受這家破人亡的巨大不幸，若是被抓，被打，甚至被辱，以以她高傲純潔的天性，怎樣面對這樣污濁的世界呢？紅樓中，美人何處，美人何在？“一種相思，兩兩處閑愁。此情無計可消除。才下眉頭，卻上心頭。”

　　紅樓夢91回觀后感篇19

　　黛玉“問天”，為何人生如此不隨人愿，人生好像一場幻影。不只是黛玉，《紅樓夢》中其他人的喜怒哀樂、悲歡離合也都濃縮在這大觀園中。蕉下客從大觀園的南門走進，最先看到的院落便是秋爽齋。在《紅樓夢》中對于秋爽齋的外景并沒有詳細的描述，只提到院中種植有芭蕉和梧桐，正是由于探春對院中芭蕉樹的喜愛，因此探春才得此“蕉下客”的雅號，院中還有月夜聽雨的意境，這組建筑中有一較大的廳堂，名“曉翠堂”，曉翠堂四面出廊，流角飛檐，臨沁芳溪。當真正走進秋爽齋時，便看到東南方土山上有八角亭一座，此八角亭是園內制高點之一。秋爽齋中有三間房子之間是沒有隔斷的，具有閑云野鶴般的風格。其屋內所布置的陳設十分典雅，雖華麗，但卻不失大氣，給人的總體感覺就是突出了一個“大”字。所有院中豪華雅致的景致也凸顯出了主人的性格，探春是個有遠見、有抱負、有作為的女子，她敢說敢為、辦事練達。這一點從鳳姐生病期間，整個大觀園的所有事務都由探春一人掌管，并掌管得井井有條便可看出。稻香老農稻香村坐落在大觀園的東南方，外面編就兩溜青籬；下面分畦列畝，佳蔬菜花，漫然無際，儼然是一派“竹籬茅舍”的農家風光。從稻香村的整體設計，很容易就可以推測出這里的主人清心寡欲、自甘寂寞的性情。此處的主人正是李紈，《紅樓夢》中描寫到，李紈出身金陵名宦，性格平和嫻淑，嫁與賈珠，很早即守寡，她“居家處膏梁錦繡之中，竟如槁木死灰一般，一概無見無聞，惟知侍親養子，處處陪伴小姑子等讀而已”。因此她的經歷和性格都決定了她所居住的稻香村的格調是如此的簡單、質樸。

　　蘅蕪君說到寶玉和黛玉的愛情故事時，就不得不提一個關鍵的人物，那就是寶釵，寶釵的住所就坐落在大觀園的東北角。《紅樓夢》中在劉姥姥第二次進大觀園的時候，通過眾人的目光，描繪了一個“瓊洞”。“賈母忙命攏岸，順著云步石梯上去，一同進了蘅蕪苑，只覺異香撲鼻。那些奇草仙藤愈冷愈蒼翠，都結了實，似珊瑚豆子一般，累垂可愛。及進了房屋，雪洞一般，一色玩器全無，案上只有一個土定瓶中供著數枝菊花，并兩部書，茶奩茶杯而已。床上只吊著青紗帳，衾褥也十分樸素。”從書中的描寫和親身在蘅蕪苑走一遭后使人充分地感受到蘅蕪苑的整體氛圍就是一種淡、冷、凄。走進她的閨房，根本感覺不到這是一個女孩子的房間，房間內竟然看不到一件普通女孩子喜好的物品，給人一種不寒而栗的感覺，這可能跟寶釵的性格有著很大的關系。雖然在容寧二府中，每個人都認為寶釵是個慈善親厚、富有同情心的人，但是她在金釧兒屈死后，竟然連一滴眼淚都沒掉，卻開脫了王夫人一顆歉疚的心。通過書中的描寫和寶釵屋內的陳設都體現出寶釵的冷漠。她不僅人冷，而且心也冷。富貴閑人《紅樓夢》中的男主人公寶玉的住所怡紅院坐落在大觀園的西北方。

　　《紅樓夢》中描寫的怡紅院是：“院外粉墻環護，綠柳周垂，三間垂花門樓，四面抄手游廊……花園錦簇，剔玲瓏，后院滿架薔薇，一帶水池。”透過文字的描述，就會使人聯想到怡紅院到處都是花，特別是文中提到的“滿架薔薇”，薔薇是一種類似牡丹的花朵，但地位與牡丹比較相去甚遠，因是扶架而生，在堪輿中是“風流是非”的象征；而“綠柳周垂”，亦比喻美女林立，就這種風水布局造就了寶玉的多情。看過了怡紅院院子里的景致，再走進屋內一看究竟。《紅樓夢》中描寫的房間里的擺設也非常講究，有書、劍、琴、鼎、字畫、筆硯、盆景等等，顯得花團錦簇，剔透玲瓏。在劉姥姥醉臥大觀園那回曾經提到過的《仕女圖》和劉姥姥照的西洋鏡，這兩件物品現在仍然擺放在怡紅院的屋內。站在這像極了小姐閨房的怡紅院中，可以感受到寶玉樂于與女子為知音的叛逆性格，也正是由于寶玉生活在女人堆里，他懂得了應該尊重女性、平等地對待女性，寶玉完全看透了官場的世俗和丑陋，他沒有等級的觀念，向往自由、無拘無束的生活。瀟湘妃子出了怡紅院沒走幾步便是林妹妹的瀟湘館了。瀟湘館的景致和其他各院的景致完全不同，一走進瀟湘館便可以看到滿院的竹子。林妹妹在《葬花辭》中有一句：“一年三百六十日，風刀霜劍嚴相逼。”這些竹子體現了林妹妹孤高自詡、多愁善感的性格。林妹妹屋內的陳設大多也采用竹制品，整個房間的風格就顯得比較清幽、清雅。站在瀟湘館院子里的.石桌旁，仿佛感覺到林妹妹靜靜地坐在那兒，或輕輕地吟詩作對，或默默地哭泣；也仿佛聽到了寶玉不知又是什么地方惹惱了柔弱的林妹妹，正在那兒喋喋地賠不是的聲音；也仿佛感覺到林妹妹在生命的最后時刻，當她聽到寶玉和寶釵結婚的鑼鼓奏響的時候，絕望地燒掉所有寶玉給她的書信后，死去時的傷心欲絕。這就是可憐的瀟湘妃子短暫的一生，她帶著遺憾離開了瀟湘館，離開了寶玉，離開了大觀園。當游覽過所有大觀園內的院落后，最后停留在瀟湘館時，便會從心底既佩服這個充滿才氣的弱女子，又為她感到惋惜。

　　北京大觀園是京城一處極富特色的古典園林。在占地13公頃的范圍內，40余處亭臺樓閣、佛庵庭院配以山形水系、繁花名木、鶴鳴鹿啼，宛若人間仙境。紅學界認為它實現了《紅樓夢》的夢外夢，展示了紅樓文化；建筑學認為它把紅樓學術、古典建筑、傳統造園藝術三術融為一體；文學家認為它創造了影視置景和園林建設相結合的新模式；園林界認為它給中國園林界增加了“名著園”的新內容；文物界認為它造就了潛在的文化遺產，是紅樓文化（藝術）博物館，也是百年后的真文物。

　　紅樓夢91回觀后感篇20

　　古典是什么?

　　是綠油漆么?是竹子壁紙么?是亮晃晃的百瓦燈泡么?是雜亂豐富的“撞色”么?

　　還是男聲大合唱版葬花吟，農村喜事版晴雯歌?

　　還是做作狗血的表演，蕩氣回腸撕心裂肺的自編劇情?

　　經歷了有“”后遺的，“加強階級斗爭”(編劇語)的霸氣版的“洗禮”之后，感謝新紅。讓我們看到了什么是古典，縱使這只是古典真身的一點皮毛。然而終于使文化斷絕的我們，能夠拼接起一點對故去的優雅文化的一點想象。

　　原汁原味的語言不做改動(霸氣版把所有的臺詞都改成了現代白話)，有點隔膜，卻使那個遙遠的年代的離合悲歡真實。幽微深妙的.燈光，華麗的布景和道具，似乎讓我們回到那個燭花將盡、微微黃昏的古宅子里。

　　很多人說新紅的配樂太過前衛，無法接受。然而我認為隨著劇情的流動，相配的音樂是毫不突兀的。開辟鴻蒙的多情無奈，可嘆的一詠三嘆，一夢遙的魂夢無據，終曲的人間蒼涼，都那么切合。葬花吟高潮部分引用了歌劇的高腔，看似突兀，實際上是黛玉的人聲獨白，與“天盡頭，何處有香丘”的高問是暗合的。特別一提的是終身誤，真的是仙樂，完全演奏出了原著石頭大徹大悟後的美中不足今方信的無可奈何卻又勘破世情之感，渺渺飄飄不似凡塵。

　　紅樓夢91回觀后感篇21

　　新版紅樓夢中的女人們，雖然在年齡的選取上存在很大的偏差，總是容易使觀眾產生視覺上的錯覺，總覺得王夫人和尤氏是一輩人似的，但總體上女人們倒也還算說得過去，比起男人們來說那算是大巫見小巫，剛出場的甄士隱看上去還算馬馬虎虎，有點鄉宦士紳的樣子，賈雨村出場就是比較累人了，一是年紀偏大，剛出場時應當是和年輕的書生，但看上去卻是三四十歲的感覺，雖然說此人的王莽之類的奸雄，但看著他在月地下吟誦那首詩的時候，還是感覺不倫不類的。林妹妹的父親，堂堂的揚州鹽政林如海，又是書香門第，又是世代鄉宦的，居然是一副胖乎乎滿腦肥腸的嘴臉，人常說，有其女必有其父，林如海這副尊容真真是抹煞了可憐的黛玉了。下來是賈雨村在酒店里遇見了冷子興，開始演說榮國府，扮演冷子興的又是個胖子英達，嘰里咕嚕的說了半天，很煩人，其實很想看賈雨村被罷黜后安頓了家小，一個人袖月擔風的時候進入智通寺，先是見到門口的那副對聯什么“身后有余忘縮手”，然后進去后碰見那個又老又聾老和尚的，不知道導演會怎么來表現，可惜沒有。

　　比及進到賈府以后，酷愛讀書的工部主事賈政是個又老又胖的男人，世襲三品威烈將軍并且兼著賈府族長的家珍也是個又老又胖的男人，兩個人像哥倆兒，看上去像一輩人，全沒有一點詩書禮儀之邦，鐘鳴鼎食之大家的風范和氣質，賈政身上渾身的衰老之氣，賈珍則更多的世俗氣息，像個殺豬賣肉的，不禁要嘆氣了，單單從這個兩個賈府的主要男演員身上，新版紅樓夢就大大輸給老版了。下來的男人更可笑，賈瑞一副嬉皮笑臉的，像個跳梁小丑，全然沒有一點氣質，此君被鳳姐捉弄了一通，被祖父打了板子，跪在雪地里念書，居然一瘸一拐的扭著又跑到鳳姐那里去了，看上非常的滑稽可笑。相比較起年長的來說，年輕的一輩的男人似乎還好些，賈璉的扮相一般，賈蓉和賈薔的扮相似乎還可以，秦鐘的表演也算是馬馬虎虎，比較有新意的.是新版電視劇描寫了秦鐘和智能兒之間的愛情，看著秦氏一家三口接二連三的死去，真是想起劉心武關于秦學的探疑來了。

　　說道男人，不能不提到北靜王爺水溶，此人出場那叫一個雷人，一副猥瑣的嘴臉，全然沒有王爺應該有的高貴氣質和談吐，嘔吐嘔吐，驚起一灘鷗鷺！與此形成鮮明對照的是元春的出場，個人覺得新版紅樓夢里關于元妃省親一場可圈可點，也許是被那些丑陋的男人嚇壞了，看到元妃出場的時候，確實給人耳目一新的感覺，場面很宏大，元妃比老版的更加端莊高貴，看上去賞心悅目。只是這段場景的表現，似乎有點不妥，尤其是大家彼此正式見過面后，都換了日常的便裝后，賈母還和元妃整個“外男未宣不敢擅入”，賈政更可笑，拉著元妃的手來那段“臣本鳩寒鴉雀之屬，其意征得鳳鸞”，看上去不倫不類的。再說新版紅樓夢的服裝，可謂是清朝、明朝和唐朝的大雜燴，清朝的顯然是從《橘子紅了》延伸出來的，賈府中上了年紀的女性，包括賈母、王夫人、邢夫人和尤氏，一點的李少紅的做派都沒改，秦可卿出殯的時候，賈珍花三千兩銀子現捐了個五品龍禁衛，馬上換上官服，仔細一看居然是明朝的服裝，和《萬歷首輔張居正》中的差不多，元妃省親的時候。

【紅樓夢91回觀后感】相關文章：

紅樓夢觀后感06-27