《紅樓夢》的現(xiàn)代性解讀

時間：2024-11-17 06:41:48 紅樓夢我要投稿

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《紅樓夢》的現(xiàn)代性解讀

　　一、

　　在《紅樓夢》中，作為代表封建主流意識形態(tài)的人物中，因其各自的地位、身份、所處的具體環(huán)境，“媚俗”的方式表現(xiàn)形式也是不同的。

　　在大觀園里，通常有的評論家認(rèn)為襲人是寶釵的影子，在很大程度上是因為襲人和寶釵的相似性。因此，把她劃分到“金玉良緣”的陣營之中，寶釵在大觀園里是作為上層媚俗的代表出現(xiàn)的那么襲人在大觀園里就是作為下層媚俗的代表人物。因此，在媚俗的表現(xiàn)方式和程度上，她又有自己的特點，于出身于四大家族的之家不同，襲人出身于小市民家庭，而在賈府中的地位，是個丫鬟，不過她與其他的丫鬟還是有區(qū)別的，屬于比較有地位的那一類“大丫鬟”。而她在賈府中為了提高自己的地位，就把目標(biāo)定位在了成為寶玉的偏房的目標(biāo)上這同時也是她的一個主要的人生理想。

　　她為了達(dá)到目的，也和寶釵一樣，使用了種種方法和手段，當(dāng)然最主要的就是媚俗，可以說她在心計和智謀上，并不下于寶釵，而且她因為出身小市民家庭，往往明顯的體現(xiàn)出“俗”的特征來，襲人的確和寶釵有相似之處，她在大觀園里給人的形象，也如寶釵一樣，她為了達(dá)到目的，就得要討好賈府能決定寶玉婚姻大事的人賈母，王夫人和鳳姐是最主要的，因為她和寶釵、黛玉不同，她知道自己只能成為“偏房”。所以掌握決定權(quán)的賈母、王夫人點頭，基本上就算定了，因此對她們不僅是討好，而且更主要的是讓她們卡年到她對寶玉的“積極”影響，因為寶玉與封建社會主流的意識形態(tài)格格不入，不肯媚俗的去“登科取士”，所以她為了讓賈母、王夫人看到她對寶玉的影響，就和寶釵一唱一合的在寶玉面前大肆鼓吹“經(jīng)濟仕途”。

　　而且因為她在賈府中的地位低微，“人微言輕”，所以她采用的方法該呢感多是欺騙，在矛盾斗爭異常復(fù)雜激烈的大觀園里，可以說從上到賈母，下到普通的丫鬟、小廝，沒有不被她騙的，不但媚俗的人她要騙，不媚俗的人也要騙。比起寶釵的冷來說，她還是比較有感情的，她對寶玉也不是完全沒有真情實意的，對別人也不是沒有真誠的時候，作為一個下層市民出身的人來說，她多少還比較有正常人的感情。可以說，她早欺騙別人而達(dá)到目的時，完全是一種違心的有時也會受到良心的譴責(zé)，不像寶釵認(rèn)為只要能得到現(xiàn)實利益的做法，都是合理和應(yīng)該的。

　　二、

　　襲人原來是侍奉賈母的，書中寫道：“原來這襲人亦是賈母之婢，本名蕊珠，賈母因溺愛寶玉，恐寶玉之婢不中使，素日蕊珠心地純良，遂與寶玉。”由此可見，之所以賈母將她賜給寶玉，只因為“心地純良”，書中又道：“如今跟了寶玉，心中又是只有寶玉了”。他本性可能真是心地純良，對寶玉的關(guān)心也不見得就是假的，但是她對別人，尤其是和她成為寶玉的“姨太太”有厲害關(guān)系的人，可以說就不是心地純良了。

　　她首先取得了賈母的信任，可以接近寶玉了，可以說“近水樓臺先得月”，這為她達(dá)成目的創(chuàng)造了一個有利的條件，然后是王夫人，因為在得到賈母的支持后，望夫人的態(tài)度就是最重要的。所以她在看清了王夫人對寶玉的“不思上進(jìn)”而困擾后，就百般的字寶玉面前勸說他媚俗，但是寶玉就是不聽，由此她趁她母親要接她回去的機會，開始耍了一個小計謀。她先在寶玉面前說：“如今十七歲，各樣的嫁妝都齊了，明年就出嫁。”又嘆息到：“只以我來這幾年，姐妹們都不得在一處，如今我要回去了，她們又都去了。”果然寶玉“不覺吃了一驚。”看到寶玉就范，她又故意說了不少什么非要離去的話，寶玉越是說留下的話，她就故意說不留下的理由，可見她欲擒故縱，直到“只見寶玉淚流滿面”，她才“知情有不忍，氣已餒墮”，徹底的為她的“先用騙詞，以探其情，以壓其氣，然后好下箴規(guī)”的詭計所懾服，才說道：“我另說出兩三種事來，你果然依了我，就是你真心留我了。”說來說去，寶玉還是中了她預(yù)先設(shè)下的計謀。寶玉忙笑道：“你說，那幾件，我都依你。好姐姐，好親姐姐別說兩三件，就兩三百件，我也依。”

　　在襲人說的三件事中，最主要的是第二件，“你真喜讀書也罷，假喜也罷，只是在老爺跟前或在別人跟前，你別只管批駁誹謗，只作出個喜讀書的樣子來，也教老爺少生些氣，在人前也好說嘴。”她和寶釵一樣都勸寶玉媚俗，但是又和寶釵不同，首先寶釵對寶玉的理解并不太深刻，她總是希望寶玉有一天能從邊緣的拒絕媚俗，向主流妥協(xié)，但是襲人比寶釵更了解寶玉，她已經(jīng)知道要寶玉放棄媚俗是不可能的，所以只能向?qū)氂裉岢鲆粋€折衷的策略，蒙蔽賈政和其他人，在表面上“作出個喜歡的樣來。”她在勸寶玉媚俗的同時，也展示了自己的欺騙伎倆。

　　首先，寶玉答應(yīng)他三件事，她愚弄了寶玉。其次，寶玉答應(yīng)假裝讀書考科舉的話，蒙騙了賈政和王夫人等，尤其是王夫人，這為她成為寶玉的“姨奶奶”做出了主要的一步。果然，后來寶玉挨打，王夫人叫襲人問話，襲人道：“論理，我們二爺也須得老爺教訓(xùn)兩頓，若老爺再不管，將來不只做出什么事來呢”這明顯是向王夫人表態(tài)，她是知道王夫人的心意的，果然王夫人也覺得找到了和她同樣想法的人，“我的兒，虧了你也明白，這話和我的心一樣。”襲人已經(jīng)取得了王夫人的信任，成為了她的‘心腹“，她對襲人也另眼相看了”近來我因聽見眾人背前背后都夸你，我只說你不過是在寶玉身上留心，或是諸人跟前和氣，這些小意思好，……誰知你方才和我說的話全是大道理，正和我的想頭一樣。”王夫人所的“大道理”，就是當(dāng)時封建社會的主流話語，凡是認(rèn)同這種大道理的人，都不可避免的要媚俗，寶釵、史湘云、襲人等不僅相信折衷道理，而且還以語言和行動鼓吹和實踐，所以她們在大觀園里可以說是如魚得水，在大觀園的幾次內(nèi)部矛盾之處，她們都沒有怎么受到波及。

　　不但如此，似乎還顯得游刃有余，王夫人到底找到一個處處為寶玉著想，又懂得“大道理”的襲人，為了寶玉，她徹底被襲人愚弄，其實她利用襲人，襲人也從她那得到承諾。“你如今既說了這樣的話，我索性就把他交給你了。”有了王夫人的允諾，襲人的目的實現(xiàn)基本得到了保證。王夫人其實還是為寶玉著想“寶玉果然有造化，能夠得他長長遠(yuǎn)遠(yuǎn)的服侍一輩子，也就罷了。“但是她根本就不知道襲人只是讓寶玉“作出喜讀者的樣子來。”襲人的目的是向上爬，無論寶玉以后是否考科舉做官，她的“姨奶奶”的地位不會變，而寶釵想的更長遠(yuǎn)，因為她要做“寶玉夫人”只是第一步，她還想“好風(fēng)憑借力，送我上青云。”她們都是從自己的實際地位和處境出發(fā)來考慮的。

　　三、

　　媚俗的人從來都是表里不一，表面上襲人寬厚大度，待人和藹，處處表現(xiàn)出“柔”，寶玉的奶媽李嬤嬤罵她，雖然有理，卻也忍讓，寶玉把她的汗巾送給了蔣玉涵，她也沒怎么責(zé)怪。甚至和她一樣的丫頭晴雯多次諷刺和嘲笑她，她也大都度的忍耐下來，寶玉一時生氣踢得她吐血，她也不怪寶玉，反而替他隱瞞，處處總是委曲求全，但是這都是為了媚俗，討大眾的好，而故意裝出來的。一有機會，她就暗中對別人設(shè)計報復(fù)，一但取得王夫人的信任，就借機排除異己，先后把晴雯、芳官等攆出了大觀園，逐出賈府。明明是她自己“作怪”，卻讓晴雯擔(dān)了“虛名兒”。襲人本性也許是善良的，但是她在媚俗的環(huán)境中，逐漸的為了自己的利益而改變了自我，為了達(dá)到目的變得虛偽狡猾，到后來竟有些陰險了。

　　書中寫道：“忽又想到自己的終身，本不是寶玉的正配，原是偏房。寶玉的為人還拿得住，只怕娶了一個利害的，自己便是尤二姐，香菱后身。素來看著賈母王夫人光景，及鳳姐兒，往往露出話來，自然是黛玉無疑了。”想到這里，她針都拿不穩(wěn)，趕忙去談黛玉的口氣，聽到黛玉說：“這也難說，但凡家庭之事，不是東風(fēng)壓了西風(fēng)，就是西風(fēng)壓了東風(fēng)。”她就想到寶釵，她們兩個在個防那個面都相似，一排即合，何況黛玉還嘲笑過襲人“好嫂子”，道破了她的用心，表面厚道大度的她，更要“睚眥必報”。她明明知道寶玉和黛玉是天生的一對，卻為了一己私利，和寶釵串通一氣，拆散了他們。可以說寶玉和黛玉之間的愛情悲劇，之所以形成，也有她的“功勞”可稱得上“大奸似忠，大詐似信”。

　　媚俗的人是最善于把自己偽裝起來的，他們的共同特點是“金玉其外，敗絮其中。”虛偽、自私，沒有自我和人格，為了諂媚大眾而不惜失去個性，在媚俗的異化中，個性漸漸的餓被消磨殆盡。左右逢源，最后徹底的成為主流意識形態(tài)和思潮的衛(wèi)道士和犧牲品，襲人可謂費盡心機，但是最后仍然沒有成為“姨奶奶”，到頭來不免一場空。媚俗的人雖然善于偽裝，但是一但被人揭穿，就露出了真面目，當(dāng)寶玉說：“咱們私自說話，怎么也知道了！又沒有外人走風(fēng)，這可奇怪了。”“怎么人人的不是，太太都孩子到，單不挑出你和麝月、秋紋來？”

　　襲人的詭計被寶玉揭穿，立刻顯出本來面目：“真真的這話越發(fā)說上我的氣來了，那晴雯是個什么東西，就費這樣的心思，比出這正經(jīng)人來。”晴雯在時，嘲諷襲人，她也溫和的忍受，晴雯走后，她被寶玉說中告密的真相，揭穿了本性，也不加遮掩了，這才是“出了名的至善至賢的人”的真實本質(zhì)。

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