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紅樓夢(mèng)寫(xiě)的是哪個(gè)朝代
《紅樓夢(mèng)》，中國(guó)古典四大名著之首，清代作家曹雪芹創(chuàng)作的章回體長(zhǎng)篇小說(shuō)，又名《石頭記》《金玉緣》那么紅樓夢(mèng)寫(xiě)的是哪個(gè)朝代的呢？下面和小編一起了解一下吧！
紅樓夢(mèng)寫(xiě)的是哪個(gè)朝代
最有可能是清朝，但書(shū)中并未明確是哪個(gè)朝代。
推測(cè)朝代背景:清朝、明朝等。
①原因及分析：
當(dāng)時(shí)正是大興文字獄的時(shí)期。有人就猜想，為了保護(hù)生命安全，曹雪芹就把一些容易被他人視為敏感內(nèi)容的人和事，都選用隱晦的方式來(lái)表達(dá)。這或許是《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有點(diǎn)明時(shí)代背景的原因之一。
②“清朝”說(shuō)：
《紅樓夢(mèng)》一書(shū)所反映的是清代康熙、雍正、乾隆時(shí)代的社會(huì)生活畫(huà)面，正是歷史上的所謂乾隆盛世，其實(shí)在王朝鼎盛的背后存在著種種的矛盾，也隱藏著重重的危機(jī)。書(shū)里很多地方都帶有鮮明的時(shí)代色彩,比如自鳴鐘、玻璃、汪洽煙,這些西洋五品都是清朝中期大量涌入中國(guó)的。故背景極有可能是清朝。
③“明朝”說(shuō)：
表面上的背景是明朝,這可以從冷子興演說(shuō)榮國(guó)府這一章節(jié)看出來(lái)。而且若是清朝，其中的漢人卻都未留長(zhǎng)辮，顯然與史實(shí)不符。
解析
一、書(shū)中晚輩頻頻給長(zhǎng)輩“打千”、“請(qǐng)安”，打千、請(qǐng)安即是清朝尤其是清朝滿(mǎn)族人特有的一種行禮禮節(jié)。
二、第四回介紹李紈的身世時(shí)是這樣介紹的：“故生了李氏時(shí)，便不十分令其讀書(shū)，只不過(guò)將些《女四書(shū)》、《烈女傳》、《賢媛集》等三四種書(shū)，使他認(rèn)得幾個(gè)字，記得前朝這幾個(gè)賢女罷了。”上述介紹李紈身世時(shí)說(shuō)讓李紈讀這些“前朝”的書(shū)籍，前朝為明，今朝豈不為“清”了。
三、第十七回至第十八回寫(xiě)賈元妃巡視大觀(guān)園，太監(jiān)點(diǎn)戲，點(diǎn)的第一出是《豪宴》，第二出是《乞巧》，第三出是《仙緣》，第四出是《離魂》。其中《豪宴》是清初李玉《一捧雪》傳奇中的一出，《乞巧》是清初洪升《長(zhǎng)升殿》傳奇中的一出，都是清朝人編寫(xiě)的戲。
四、第九十三回寫(xiě)臨安伯邀請(qǐng)賈赦、寶玉去聽(tīng)?wèi)颍瑫?shū)中寫(xiě)道：看了一會(huì)兒，賈赦要告辭，臨安伯過(guò)來(lái)留道：“天色尚早，聽(tīng)見(jiàn)說(shuō)蔣玉菡還有一出《占花魁》，他們頂好的首戲。”《占花魁》是明末清初人李玉根據(jù)話(huà)本《賣(mài)油郎獨(dú)占花魁》改編的傳奇。
因此是寫(xiě)清朝初年的事情。
紅樓夢(mèng)的故事背景
《紅樓夢(mèng)》書(shū)中明確交代，故事發(fā)生的時(shí)間是在一個(gè)“末世”。 鳳姐是“凡鳥(niǎo)偏從末世來(lái)”，探春是“生于末世運(yùn)偏消”， 冷子興演說(shuō)榮國(guó)府時(shí)，也明確說(shuō)當(dāng)時(shí)的賈府是處在末世環(huán)境。《紅樓夢(mèng)》 與秦漢唐宋諸朝代無(wú)關(guān)，有關(guān)系的，只有明清兩個(gè)時(shí)代。
《紅樓夢(mèng)》 的誕生，比這個(gè)末世要早二百年，所以《紅樓夢(mèng)》 書(shū)中的末世不可能是指清朝末世。那么，只有一種可能，《紅樓夢(mèng)》 作品的社會(huì)背景，是大明王朝的末世。《 紅樓夢(mèng)》書(shū)中所說(shuō)的“二十年來(lái)辯是非”，辯的就是這段是非。 南明小朝廷滅亡之后， 江南知識(shí)分子中普遍熱中辯論這一段時(shí)間的是是非非，王夫之、 顧炎武、黃宗羲、孔尚任等大學(xué)問(wèn)家， 以此為題寫(xiě)過(guò)好多政論或文學(xué)作品。
如何評(píng)價(jià)紅樓夢(mèng)
《紅樓夢(mèng)》再創(chuàng)作的呈現(xiàn)讓我們更直觀(guān)的了解了《紅樓夢(mèng)》中人的生活場(chǎng)景。這里邊影響最大的是清朝后期畫(huà)家孫溫所繪制的《工筆紅樓夢(mèng)》，畫(huà)中，孫溫將整個(gè)賈府以鳥(niǎo)瞰的視角結(jié)合《紅樓夢(mèng)》的故事，以及畫(huà)家自己當(dāng)時(shí)的生活場(chǎng)景還原出來(lái)。后世讀者有幸能夠一睹最接近紅樓夢(mèng)時(shí)代的《紅樓夢(mèng)》二度創(chuàng)作。
影音時(shí)代，前期所有的作品，受到《孫溫手繪工筆紅樓夢(mèng)》影響至深，大多都以孫溫的畫(huà)作為藍(lán)本，再度創(chuàng)作，最出色的當(dāng)屬八七版電視劇《紅樓夢(mèng)》。雖然不是完全照搬，但處處都有畫(huà)作影響。
雖然《紅樓夢(mèng)》沒(méi)有依托清朝歷史風(fēng)俗。但還是有很重的清代生活痕跡。比方賈寶玉讓史湘云辮的辮子，也是清朝貴族間才有的頭飾。而賈家處處有的炕，王熙鳳屋里的西洋自鳴鐘，賈寶玉的懷表。晴雯生病用得西洋鼻煙，大多是清朝才有的。
很多學(xué)者認(rèn)為《金瓶梅》是《紅樓夢(mèng)》之母，對(duì)其影響巨大。自然也會(huì)有明朝的影子。而《金瓶梅》雖然寫(xiě)宋朝事，但也是明朝的歷史。《紅樓夢(mèng)》也一樣，只是更隱晦而已。
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