《河中石獸》重點字注音及翻譯注釋

時間：2024-10-11 12:57:51 河中石獸我要投稿

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《河中石獸》重點字注音及翻譯注釋

　　揭示了一個道理：任何事物都不可只知道事物的表面現象，更不可主觀臆斷，而是要知道它是這樣的原因。下面是小編整理的關于《河中石獸》的重點字注音及翻譯注釋，供大家查看!

　　《河中石獸》重點字注音及翻譯注釋篇1

　　原文：

　　滄州南，一寺臨河干(gān)，山門圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zhào)數小舟，曳(yè)鐵鈀(pá)，尋十余里，無跡。一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fèi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦傎乎?”眾服為確論。一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(niè)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuǎn)，再轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?” 如其言，果得于數里外。

　　然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(yì)斷歟(yú)?

　　譯文：

　　滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，和尚們募集金錢重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游。于是劃著幾只小船，敞弗搬煌植號邦銅鮑擴拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。一位學者在寺廟里設立了學館講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能探究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。

　　順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎?”大家都很佩服，認為是正確的結論。一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎面沖擊石前的沙子，形成坑穴。越沖越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，于是反而逆流而上。到河的.下游尋找石獸，本來就瘋了;在原地深處尋找它們，不是更瘋嗎?” 按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道表面現象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，難道可以根據自己所知道的道理主觀判斷嗎?

　　注釋：

　　1.滄州：滄州市臨：靠近。河：指黃河。干：岸邊。

　　2.山門：寺廟的大門。圮：倒塌。

　　3.閱：經歷。歲：年。余：多。

　　4.棹：船槳。這里作動詞用，劃船。

　　5.木柿：木片。

　　6.湮：埋沒。

　　7.顛(一本“傎”)：顛倒、錯亂。

　　8.河兵：治河的士兵。

　　9.嚙：本意是"咬".這里是沖刷，沖擊的意思。坎穴：洞坑。

　　10.臆斷：主觀判斷。

　　11已：停止。

　　12是非：這不是是：這非：不是。

　　13如：按照。

　　14設帳：設立學管教學。

　　15.竟：最終。

　　16.并：一起。

　　17.臨：岸邊。

　　18.圮：倒塌。

　　19.曳：牽引，拖著。

　　20.鈀：通“耙”，整地的農具。

　　21.但：只。

　　22.倒擲：傾倒。

　　23.蓋：原來(是)發語詞放在句首。

　　24.暴漲：兇猛的河水。

　　25.爾輩：你們。

　　26.干：岸邊。

　　27.臨：面對。

　　28.并：一起

　　29.焉：相當于“于之”，在那里。

　　30.求：尋找。

　　31.以為：認為。

　　32.蓋：因為。

　　33.溯：逆流而上。

　　34.物理：古義：事物的原理。今義：一種學科。

　　《河中石獸》重點字注音及翻譯注釋篇2

　　滄州南一寺臨河干（gān），山門圮（pǐ）于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹（zhào）數小舟，曳（yè）鐵鈀（pá），尋十余里，無跡。

　　一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮（fèi），豈能為暴漲攜(xié)之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎？”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙（niè）沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲(zhì)坎穴中。如是再嚙，石又再轉(zhuan)。轉（zhuan）轉(zhuan)不已，遂反溯(sù)流逆上矣。求之下流，固顛；求之地中，不更顛乎？”如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆（yì）斷歟（yú）？

　　【河中石獸翻譯】

　　滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河里，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，僧人們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找兩個石獸，到底沒找到。僧人們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。

　　一位教書先生在寺廟里設館授徒，聽了這件事笑著說：“你們這些人不能推究事物的道理。這兩尊石像不是木片，怎么能被洪水帶走呢?石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏松漂浮，石獸埋沒在沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是（顯得）荒唐了嗎?”大家都很佩服，認為是精當確切的言論。

　　一個鎮守河防的老兵聽說了這個觀點，又笑著說：“凡是丟失在河里的石頭，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質疏松漂浮，水流不能沖走石頭，河水的反激力，一定在石頭下面迎水的地方沖走沙子形成坑洞。越沖越深，沖到石頭的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，于是反而逆著河水朝相反方向移到上游去了。到河的下游尋找石獸，本來就（顯得）很荒唐;在原地深處尋找它們，不是（顯得）更荒唐了嗎?”按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的人有很多，難道可以根據事物的道理主觀判斷嗎?

　　【原文注釋】

　　1、滄州：地名，今河北省滄州市。

　　2、臨：靠近。也有“面對”之意。

　　3、河干：河邊。（河：指黃河，歷史上黃河曾流經滄州。）干，水邊，河岸。

　　4、山門：寺廟的大門。

　　5、圮：倒塌。

　　6、并：兩者都，一起。

　　7、沉焉：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。

　　8、閱：過了，經過。

　　9、十余歲：十多年。歲：年。

　　10、棹：名詞作動詞，劃船。

　　11、求石獸于水中：在河中尋找石獸。求，尋找。

　　12、竟：終于，到底。

　　13、曳：拖著,牽引。

　　14、鐵鈀：農具，用于除草、平土。

　　15、設帳：講學，教書。

　　16、爾輩不能究物理：你們這些人不能推究事物的道理。爾輩，你們。究，推究。物理，事物的道理、規律。

　　17、是非木杮：這不是木片。是，這。杮，削下的木片。

　　18、豈能：怎么能。

　　19、為：被。

　　20、暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。

　　21、湮：埋沒。

　　22、顛：通“癲”，瘋狂。

　　23、眾服為確論：大家信服地（認為）是精當確切的言論。為：是。

　　24、河兵：指鎮守河防的兵。清代設河道總督，轄有專門治河的`兵營。

　　25、蓋：因為。

　　26、嚙：本意是“咬”，這里是侵蝕、沖刷的意思。

　　27、坎穴：坑洞。

　　28、不已：不停止。已：停止。

　　29、倒擲：傾倒。

　　30、如是：像這樣。

　　31、遂：于是。

　　32、溯（sù）流：逆流。

　　35、固：固然。

　　36、如：依照，按照。

　　37、然則：既然這樣，那么。

　　38、但：只，僅僅。

　　39、據理臆斷：根據某個道理就主觀判斷。臆斷，主觀地判斷。

　　40、歟：表反問的句末語氣詞。

　　【河中石獸賞析】

　　《河中石獸》是紀昀（jǐyún）（紀昀,字曉嵐)的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。

　　文章意思就是考慮問題時，要從表到里分析原因，得出正確的解決根本方案。

　　許多自然現象的發生往往有著復雜的原因，我們不能只知其一，不知其二，就根據常情主觀判斷。應該正確分析，綜合考慮，像文中的老河兵那樣，既考慮石獸的比重，又正確分析水的沖力和石獸的相互作用，進而又分析這種相互作用產生的反沖力對河床形態的局部的改變。如此，才能得出正確結論。

　　它說明了這些道理：1.遇事不能主觀推論，要實事求是的道理。2.實踐出真知。3.實踐經驗有時比書本知識更重要。同時也啟示我們：遇事要動腦筋多想想，分析各方面因素，盡可能少鬧只知其一，不知其二的笑話。

　　【作者簡介】

　　紀昀（1724年6月—1805年2月），jǐyún，字曉嵐，一字春帆，晚號石云，道號觀弈道人，清代文學家。直隸河間府（今河北獻縣）人。生于清雍正二年（1724年）六月份，卒于嘉慶十年（1805年）二月，歷雍正、乾隆、嘉慶三朝，享年八十二歲。（注：紀昀，紀做姓時，讀作三聲，而不是四聲）

　　紀昀祖籍是應天府上元縣，傳其家為紀家邊。明永樂二年（1404年），奉命“遷大姓實畿輔”（乾隆《獻縣志》），人稱茶星始遷來獻縣，入安民里四甲籍，卜居獻縣城東九十里之景城鎮。到紀曉嵐，北遷已十四世。有據可考，紀曉嵐為紀容舒次子，他就是出生于這樣一個世代書香門第。

　　紀曉嵐兒時，居景城東三里之崔爾莊。四歲開始啟蒙讀書，十一歲隨父入京，讀書生云精舍。二十一歲中秀才，二十四歲應順天府鄉試，為解元。接著母親去世，在家服喪，閉門讀書。三十一歲考中進士，為二甲第四名，入翰林院為庶吉士，授任編修，辦理院事。外放福建學政一年，丁父憂。服闋，即遷侍讀、侍講，晉升為右庶子，掌太子府事。

　　乾隆三十三年（1768年），授貴州都勻知府，未及赴任，即以四品服留任，擢為侍讀學士。同年，因坐盧見曾鹽務案，謫烏魯木齊佐助軍務。召還，授之以編修。

　　在主編《四庫全書》期間，紀曉嵐由侍讀學士升為內閣學士，并一度受任兵部侍郎，改任不改缺，仍兼閣事，甚得皇上寵穴致祭，嘉慶皇帝還親自為修，旋復侍讀學士官職，受命為《四庫全書》總纂官，慘淡經營十三年，《四庫全書》大功告成，篇帙浩繁，凡三千四百六十種，卷，為涉獵《四庫全書》之門徑，是一部研究文史的重要工具書。《四庫全書》的修成，對于搜集整理古籍，保存和發揚歷史文化遺產，無疑是一重大貢獻。他作了碑文，極盡一時之榮哀。七萬九千三百三十九卷，分經、史、子、集四部。紀并親自撰寫了《四庫全書總目提要》，凡二百卷，每書悉撮舉大凡，條舉得失，評騭精審。同時，還奉詔在《四庫全書總目提要》基礎上，精益求精，編寫了《四庫全書簡明目錄》二十卷。《四庫全書》修成當年，遷禮部尚書，充經筵講官。乾隆帝格外開恩，特賜其紫禁城內騎馬。嘉慶八年（1803），紀曉嵐八十大壽，皇帝派員祝賀，并賜上方珍物。不久，拜協辦大學士，加太子少保銜，兼國子監事。他六十歲以后，五次出掌都察院，三次出任禮部尚書。紀曉嵐卒后，筑墓崔爾莊南五里之北村。朝廷特派官員，到北村臨穴致祭，嘉慶皇帝還親自為他作了碑文，極盡一時之榮哀。

　　《河中石獸》重點字注音及翻譯注釋篇3

　　河中石獸

　　滄州1南一寺臨2河干3（gān），山門4圮(pǐ)5于河，二石獸并6沉焉7。閱8十余歲9，僧募（mù）金重修，求10二石獸于水中，竟11不可得。以為順流下矣，棹12（zhào）數小舟，曳13（yè）鐵鈀14（pá），尋十余里無跡。

　　一講學家設帳15寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理16，是非木杮17（fèi），豈能18為19暴漲20攜之去？乃石性堅重，沙性松浮，湮21（yān）于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛22乎？”眾服為確論23。

　　一老河兵24聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋25石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙26（niè）沙為坎穴27，漸激漸深，至石之半，石必倒擲28坎穴（xué）中。如是29再嚙，石又再轉，轉轉不已30，遂31反溯流32逆上矣。求之下流，固33顛；求之地中，不更顛乎？”如34其言，果得于數里外。然35則36天下之事，但37知其一，不知其二者多矣，可據理臆（yì）斷38歟39（yú）？[6]

　　詞句注釋

　　1.滄州南：滄州，地名，今河北省滄縣。南，南部

　　2.臨：靠近。也有“面對”之意。

　　3.河干：河岸。干，岸。

　　4.山門：佛寺的外門。

　　5.圮：倒塌。

　　6.并：一起。

　　7.沉焉：沉沒在這條河里。焉，兼詞，于此，在那里。

　　8.閱：經過，經歷。

　　9.十余歲：十多年。歲：年。

　　10.求：尋找。

　　11.竟：終了，最后。

　　12.棹：名詞作動詞，劃（船）。

　　13.曳：拖。

　　14.鐵鈀：農具，用于除草、平土。鈀，通“耙”。

　　15.設帳：設館教書。

　　16.爾輩不能究物理：你們這些人不能探求事物的寓意。爾輩，你們這些人。究，研究、探求。物理，事物的寓意、規律。

　　17.是非木杮：這不是木片。是，這。杮，削下來的木片。

　　18.豈能：怎么能。

　　19.為：被。

　　20.暴漲：洪水。暴，突然（急、大）。

　　21.湮：埋沒。

　　22.顛：顛倒，錯亂

　　23.眾服為確論：大家很信服，認為是正確的言論。為：認為是。

　　24.河兵：巡河、護河的士兵

　　25.蓋：因為。

　　26.嚙：咬，這里是侵蝕、沖刷的意思。

　　27.坎穴：坑洞。

　　28.倒擲：傾倒。

　　29.如是：像這樣。

　　30.不已：不停止。已：停止。

　　31.遂：于是。

　　32.溯（sù）流：逆流。

　　33.固：固然。

　　34.如：依照，按照。

　　35.然：既然這樣。

　　36.則：那么。

　　37.但：只，僅僅。

　　38.據理臆斷：根據某個寓意就主觀判斷。臆斷，主觀地判斷。

　　39.歟：表反問的句末語氣詞，譯為“呢”。

　　《河中石獸》譯文

　　滄州南部有一座寺廟靠近河岸，佛寺的外門倒塌在河中，門前兩只石獸一起沉入河中。過了十多年，寺僧們募集金錢重修（寺廟），在河中尋找兩只石獸，到底沒能找到。(寺僧們)認為（石獸）順流而下了，于是劃著幾只小船，拖著鐵鈀，（向下游）尋找了十多里，沒找到(它們的)蹤跡。

　　一位講學家在寺廟里設館教書，聽說了這件事笑著說：“你們這些人不能探求事物的寓意，這（石獸）不是木片，怎么能被洪水帶走呢?應該是石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，石獸埋沒在沙里，越沉越深罷了。順流而下尋找它們，不是很顛倒錯亂嗎?”大家都很信服，認為是正確的言論。

　　一位老河兵聽說了之后，又笑著說：“凡是落入河中的石頭，都應當在上游尋找它。因為石頭的特點是又硬又重，河沙的特點是又松又輕，水不能沖走石頭，（但）河水撞擊石頭返回的沖擊力，一定會將石頭底下迎著水流的.地方沖刷成為坑洞，越沖越深，(當坑洞延伸)到石頭底部的一半時，石頭必定傾倒在坑洞里。照這樣多次沖刷，石頭又會多次向前翻轉，不停地轉動，（石獸）反而逆流而上了。到下游尋找石獸，本來就顛倒錯亂了;在原地尋找它們，不是更顛倒錯亂嗎?”（寺僧們）依照老河兵的話（去做），果然在幾里外（的上流）找到了石獸。既然這樣，那么天下的事，只知道其一，不知道其二的情況太多了，怎么能根據某個寓意就主觀判斷呢?

　　《河中石獸》文章的教學反思

　　《河中石獸》文章設計的特點是，在朗讀的基礎上，圍繞“譯——議——悟”的結構模式，

　　從知識能力到情感體驗，從文本走向生活。具體有如下收獲。

　　1、突出了重點：在誦讀中體味、感悟。

　　2、突破了難點：巧用“換字法”，體會“多”和反問句的情感，既避免了空洞的分析，又體現了“過程和方法”。

　　3、體現了特點：抓住了學科與文體的特點，上出了一定的“文學味”。

　　這是《河中石獸》文章的第二課時，所以文言字詞的重點稍有偏頗，但課后有學生問我：老河兵的方法是不對的？突然意識到，我犯了文言文的忌諱，本末倒置，沒有扎實“言”，而高屋建瓴地探究了“文”的蘊含。以下是我幾點不足。

　　1、過度預設：第一板塊“點譯、句譯、全文理解”，隨著PPT的呈現，看似學生回答得流暢，但是流暢的背后是教師過度預設，這拋棄了“以學生為主體”的理念。如果讓學生借助注釋口頭翻譯，把盲點疑問等標注出來，也許課堂生成地更有效果。“全文理解”，由于時間關系，我也只是用“一段話概括”故事來檢測落實，其實這沒有真正的檢測學生掌握的情況。對于文言文，我們該落實到字詞，還是粗略地了解大意？這也是個疑問，也許是家常課和公開課的問題。

　　2、資料更近不足：“然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆斷歟？”這是整篇短文的句眼，一個“多”，一個反問句，包含了作者紀昀的情感，對當時社會的想法，然而由于我淺薄的知識，無法理清《閱微草堂筆記》撰寫的時代、宋代理學家的特點、乾隆年間的故事，這些都是作者的生活環境，適當的資料更近，有利于學生了解紀昀的情感，“論事”方能全面“知人”。

　　3、忽視知識序列銜接：初一學生對于文言文學習仍處于低層狀態，接受識記文言字詞也許比較合理，“通假字”、“古今異義”、“實詞”、“虛詞”等，這些也許是他們知識大門敞開所需要的，當然也需注意隨文而教的問題；然而，這篇文章，我把后半部分的設計重點放在了體悟上，兩次“笑”的不同，論“三類人”的做法，還強行灌輸了“表達方式”的內容，初一學生的知識需要和我所教的知識，有一定的落差。

　　《河中石獸》重點字注音及翻譯注釋篇4

　　河中石獸原文：

　　滄州南，一寺臨河干(gān)，山門圮(pǐ)于河，二石獸并沉焉。閱十余歲，僧募金重修，求石獸于水中，竟不可得。以為順流下矣，棹(zho)數小舟，曳(y)鐵鈀(p)，尋十余里，無跡。

　　一講學家設帳寺中，聞之笑曰：“爾輩不能究物理，是非木杮(fi)，豈能為暴漲攜之去?乃石性堅重，沙性松浮，湮(yān)于沙上，漸沉漸深耳。沿河求之，不亦顛乎?”眾服為確論。

　　一老河兵聞之，又笑曰：“凡河中失石，當求之于上流。蓋石性堅重，沙性松浮，水不能沖石，其反激之力，必于石下迎水處嚙(ni)沙為坎穴，漸激漸深，至石之半，石必倒擲坎穴中。如是再嚙，石又再轉，轉轉不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固顛;求之地中，不更顛乎?”

　　如其言，果得于數里外。然則天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可據理臆(y)斷歟(y)?

　　注釋：

　　1.臨：靠近。

　　2.干：岸邊。

　　3.山門：寺廟的大門。

　　4.圮：倒塌。

　　5.并：一起。

　　6.閱：經歷。

　　7.棹：船槳。這里作動詞用，劃船。

　　8.設帳：講學，教書。

　　9.究：推究。

　　10.物理：事物的道理。

　　11.木柿：木片。

　　12.湮：埋沒。

　　13.顛：通“癲”，瘋狂。

　　14.河兵：巡河、守河的士兵。

　　15.嚙：本意是"咬"．這里是侵蝕、沖刷的意思。

　　16.坎穴：坑洞。

　　17.如：依照。

　　18.臆斷：主觀判斷。

　　意思。坎穴：洞坑。

　　⑩臆斷：主觀判斷

　　譯文：

　　滄州的南面，有一座寺廟靠近河岸，寺廟的大門倒塌在了河水里，兩個石獸一起沉沒了。經歷十多年，和尚們募集資金重修寺廟，在河中尋找兩個石獸，最終沒找到。和尚們認為石獸順著水流流到下游了。于是劃著幾只小船，拉著鐵耙，尋找了十多里，沒有任何石獸的蹤跡。

　　一位學者在寺廟里講學，聽了這件事嘲笑說：“你們這些人不能推究事物的道理。這不是木片，怎么能被大水帶走呢?石頭的'性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，石獸埋沒于沙上，越沉越深罷了。順著河流尋找石獸，不是瘋了嗎?”大家都信服地認為他的話是精當確切的言論。

　　一個年老的河兵聽說了這個觀點，又嘲笑說：“凡是落入河中的石獸，都應當到河的上游尋找。因為石頭的性質堅硬沉重，沙的性質松軟浮動，水流不能沖走石頭，河水的反沖力，一定在石頭下面迎水的地方沖刷沙子，形成坑穴，越沖越深，沖到石頭底部的一半時，石頭必定倒在坑穴里。像這樣又沖擊，石頭又會再次轉動，這樣不停地轉動，于是石獸反而逆流而上。到河的下游尋找石獸，本來就是瘋狂的;在原地深處尋找它們，不是更瘋狂嗎?”

　　人們按照他的話去尋找，果然在上游的幾里外尋到了石獸。

　　既然這樣，那么對于天下的事，只知其一，不知其二的人有很多啊，難道可以根據某個道理就主觀判斷嗎?

　　寓意：

　　《河中石獸》是紀昀的一篇文章，選自《閱微草堂筆記》卷十六《姑妄聽之》，主要內容是河里掉了石獸，因為水的沖力和石獸本身重量的原因，所以找石獸要從石獸掉落的上游去找。文章意思就是要具體考慮問題，不能想當然。

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