作文素材：西游記好詞好句摘抄整理

時(shí)間：2024-11-17 13:31:20 好詞好句我要投稿

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作文素材：西游記好詞好句摘抄整理

　　美不美，鄉(xiāng)中水;親不親，故鄉(xiāng)人。

作文素材：西游記好詞好句摘抄整理

　　黃袍怪變化后的形象：

　　形容典雅，體段崢嶸。言語多官樣，行藏正妙齡。才如子建成詩易，貌似潘安擲果輕。頭上戴一頂鵲尾冠，烏云斂伏；身上穿一件玉羅褶，廣袖飄迎。足下烏靴花摺，腰間鸞帶光明。豐神真是奇男子，聳壑軒昂美俊英。

　　這段詞寫得實(shí)在是妙，把一個(gè)儒雅學(xué)士的形象刻畫的十分立體。從頭到足，出奇的飄逸瀟灑！形容典雅，體段崢嶸，怨不得皇帝也認(rèn)不出來呀，只怕我們見到也得生出羨慕結(jié)交之心呢！

　　此是描寫女兒國國王的一段詞：

　　眉如翠羽，肌似羊脂。臉襯桃花瓣，鬟堆金鳳絲。秋波湛湛妖嬈態(tài)，春筍纖纖嬌媚姿。斜軃紅綃飄彩艷，高簪珠翠顯光輝。說甚么昭君美貌，果然是賽過西施。柳腰微展鳴金佩，蓮步輕移動(dòng)玉肢。月里嫦娥難到此，九天仙子怎如斯。宮妝巧樣非凡類，誠然王母降瑤池。

　　如何，若您是唐僧，只怕早已不取經(jīng)了罷？呵呵！！

　　臉襯桃花瓣，就這一句就了得了，‘襯’字從宏觀上寫，寫出了女王臉型的嬌美，大約是瓜子臉吧；‘桃花瓣’，從微觀上看，也可聯(lián)想到女王膚質(zhì)的柔膩和白滑。

　　其它的更不用說了！絕色美人呀！

　　師徒說話，不覺早已入更。正是：

　　沉沉宮漏，蔭蔭花香。繡戶垂珠箔，閑庭絕火光。秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。繞屋有花籠月燦，隔空無樹顯星芒。杜鵑啼歇，蝴蝶夢長。銀漢橫天宇，白云歸故鄉(xiāng)。正是離人情切處，風(fēng)搖嫩柳更凄涼。

　　這是玉免精中的一段詞，主要是暗寫真公主的可憐遭遇。我尤為欣賞是其中的兩句：秋千索冷空留影，羌笛聲殘靜四方。此時(shí)正是深夜，玉宇無塵，秋千空懸，寒月留影，平日的歡鬧早已遠(yuǎn)去；夜深人靜，羌笛聲起，悲韻不絕，更添凄涼；您動(dòng)了側(cè)隱之心了嗎？

　　穿一件織金官綠紵絲襖，上罩著淺紅比甲；系一條結(jié)彩鵝黃錦繡裙，下映著高底花鞋。時(shí)樣□（上髟下的）髻皂紗漫，相襯著二色盤龍發(fā)；宮樣牙梳朱翠晃，斜簪著兩股赤金釵。云鬢半蒼飛鳳翅，耳環(huán)雙墜寶珠排。脂粉不施猶自美，風(fēng)流還似少年才。

　　這是第二十三回中描繪的一位夫家姓賈，娘家姓莫的婦人的形象。你看，一個(gè)是賈（假），一個(gè)是莫（沒）；只可憐了八戒了。

　　這一段寫得相當(dāng)流暢，顏色鮮艷奪目，重點(diǎn)描繪頭飾，‘時(shí)樣’、‘宮樣’二字，說明這個(gè)婦人還是相當(dāng)時(shí)髦；‘飛鳳翅’、‘寶珠排’給人一種動(dòng)感；

　　末兩句更是畫龍點(diǎn)晴之筆：脂粉不粉猶自美，風(fēng)流還似少年才！您看看，可謂半老徐娘，風(fēng)韻猶存，怨不得走投無路的八戒要說：娘啊，既是他們不肯招我啊，你招了我罷！

　　閨心堅(jiān)似石，蘭性喜如春。

　　嬌臉紅霞襯，朱唇絳脂勻。

　　蛾眉橫月小，蟬鬢迭云新。

　　若到花間立，游蜂錯(cuò)認(rèn)真。

　　飄揚(yáng)翠袖，搖拽緗裙：飄揚(yáng)翠袖，低籠著玉筍纖纖；搖拽緗裙，半露出金蓮窄

　　窄。形容體勢十分全，動(dòng)靜腳跟千樣?。拿頭過論有高低，張泛送來真又楷。轉(zhuǎn)身

　　踢個(gè)出墻花，退步翻成大過海。輕接一團(tuán)泥，單槍急對拐。明珠上佛頭，實(shí)捏來尖

　　?。窄磚偏會拿，臥魚將腳?。平腰折膝蹲，扭頂翹跟?。扳凳能喧泛，披肩甚脫

　　灑。絞襠任往來，鎖項(xiàng)隨搖擺。踢的是黃河水倒流，金魚灘上買。那個(gè)錯(cuò)認(rèn)是頭兒，

　　這個(gè)轉(zhuǎn)身就打拐。端然捧上臁，周正尖來?。提跟?草鞋，倒插回頭采。退步泛肩

　　妝，鉤兒只一歹。版簍下來長，便把奪門揣。踢到美心時(shí)，佳人齊喝采。一個(gè)個(gè)汗

　　流粉膩透羅裳，興懶情疏方叫海。

　　一氣無冬夏，三秋永注春。炎波如鼎沸，熱浪似湯新。分溜滋禾稼，停流蕩俗

　　塵。涓涓珠淚泛，滾滾玉團(tuán)津。潤滑原非釀，清平還自溫。瑞祥本地秀，造化乃天

　　真。佳人洗處冰肌滑，滌蕩塵煩玉體新。

　　褪放紐扣兒，解開羅帶結(jié)。酥胸白似銀，玉體渾如雪。肘膊賽冰鋪，香肩欺粉

　　貼。肚皮軟又綿，脊背光還潔。膝腕半圍團(tuán)，金蓮三寸窄。中間一段情，露出風(fēng)流穴。

　　話說唐三藏幸虧龍子降妖，黑水河神開路，師徒們過了黑水河，找大路一直西來。真?zhèn)€是迎風(fēng)冒雪，戴月披星。行彀多時(shí)，又值早春天氣。但見：

　　三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，萬物生輝。三陽轉(zhuǎn)運(yùn)，滿天明媚開圖畫；萬物生輝，遍地芳菲設(shè)繡茵。梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。漸開冰解山泉溜，盡放萌芽沒燒痕。正是那：太昊乘震，勾芒御辰；花香風(fēng)氣暖，云淡日光新。道旁楊柳舒青眼，膏雨滋生萬象春。

　　這是第四十四回的一段詞。我自己的管中窺見，覺得吳承恩先生往往用很少的話給人描繪出一幅圖來。在這上面有兩句：梅殘數(shù)點(diǎn)雪，麥漲一川云。我們不妨設(shè)想一下，此時(shí)正是早春，俗語說春寒料峭，乍暖還寒，一朵盛開的梅花上還殘留著些許尚未消融的雪，證明著寒冬的痕跡；而春已到來，花香風(fēng)暖，云淡日新，麥已初成，一眼望去，滿川碧綠，再加上微風(fēng)吹過，隨風(fēng)搖擺，真是一幅美景啊！

　　水痕收，山骨瘦。紅葉紛飛，黃花時(shí)候。霜晴覺夜長，月白穿窗透。家家煙火夕陽多，處處湖光寒水溜。白蘋香，紅蓼茂。桔綠橙黃，柳衰谷秀。荒村雁落碎蘆花，野店雞聲收菽豆。

　　―――這首詞，在我的印象里，很遠(yuǎn).很近.很親切.

　　山野風(fēng)光，自然，清新.

　　是永遠(yuǎn)的西天朝佛路上的深秋，那樣溫柔的節(jié)氣，山色萬物皆有神明.

　　筆墨酣暢.刻畫傳神.感覺親切.

　　月明清露冷，八極迥無塵。深樹幽禽宿，源頭水溜汾。

　　飛螢光散影，過雁字排云。正直三更候，應(yīng)該訪道真。

　　此中有真意.欲辯已忘言.

　　次早，太宗升朝，對群臣言曰：朕思御弟之功，至深至大，無以為酬。一夜無寐，口占幾句俚談，權(quán)表謝意。叫：中書官來，朕念于你，你一一寫之。其文云：

　　是知惡因業(yè)墜，善與緣生。升墜之端，唯人自作。譬之桂生高嶺，云露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。非蓮性自潔而桂質(zhì)本貞，良由所附者高，則微物不能累；所憑者凈，則濁類不能沾。夫以卉木無知，猶資善而從善，吲乎人倫有識，寧不緣慶而成慶？（節(jié)選）

　　-----這一段可稱為賦了。文采好倒在其次，尤為好的是中間的哲理。他以‘升墜之端，唯人自作’教導(dǎo)，并舉了桂、蓮作例。您看‘桂生高嶺，云露方的泫其花；蓮出碧波，飛塵不能染其葉。’這一對寫得何其妙呀！草木無知，尚且資善而從善，我們?nèi)耸怯幸娮R的，為什么不能緣慶而成慶呢？

　　里面好的不止這一段，建議大家有空去讀讀。

　　自從益智登山盟，王不留行送出城。

　　路上相逢三棱子，途中催趲馬兜鈴。

　　尋坡轉(zhuǎn)澗求荊芥，邁嶺登山拜茯苓。

　　防己一身如竹瀝，茴香何日拜朝廷？

　　（老吳也深通醫(yī)道）

　　盡管《西游記》里的山水田園詩詞數(shù)量眾多，堪稱古典小說之冠，但表現(xiàn)作者核心思想(田園詩)的則是第九回的首端漁翁張稍與樵子李定的一段對答，有詩又有詞，雖為游戲筆墨，卻顯露出作者熱愛山水田園的審美情趣。

　　縱觀全回，兩人的詩詞堪稱集前代山水田園詩之大成。其本質(zhì)是"我們水秀山青，逍遙自在，甘淡薄，隨緣而過"。又第六十四回，荊棘嶺十八公等與唐僧的對詩、聯(lián)句，又稱一絕。作者用如此多的筆墨著意于此，并非隨意涂鴉，恰如書中所云:"淡淡煙云去所，清清仙境人家，正好潔身修煉，堪宜種竹栽花。……說甚耕云釣月，此間隱逸堪夸。"好一個(gè)"隱逸堪夸"。

　　另外，作者用大量篇幅描繪名山大川、險(xiǎn)嶺怪坡的景物，即使是神魔鬼怪的處所也寫得尤如"世外桃園"一般。第八十九回寫豹頭山"不亞桃源洞，堪宜避世情"，第六十回寫摩云洞"樹林森密，崖削崚嶒。薜蘿陰冉冉，蘭蕙味馨馨。流泉漱玉穿修竹，巧石知機(jī)帶落英。煙霞籠遠(yuǎn)岫，日月照云屏。龍吟虎嘯，鶴唳鶯鳴。

　　一片刻清幽可愛，琪花瑤草常明。不亞天臺仙洞，勝如海上蓬瀛。"第十九回寫浮屠山"山南有青松碧檜，山北有綠柳紅桃。鬧聒聒，山禽對語;舞翩翩，仙鶴齊飛。香馥馥，諸花千樣色;青冉冉，雜草萬般夸。澗下有滔滔綠水，崖前有朵朵祥云。真?zhèn)€是景致非常幽雅處，寂然不見往來人。"

　　第二十一回寫道"只聽得那路南山坡下，有犬吠之聲。但見:紫芝翳翳，白石蒼蒼。紫芝翳翳多青草，白石蒼蒼半綠苔。數(shù)點(diǎn)小螢光灼灼，一林野樹密排排。香蘭馥郁，嫩竹新栽。清泉流曲澗，古柏倚深崖。地僻更無游客到，門前惟有野花開"。

　　第八十六回寫道:"石徑重漫苔蘚，柴門蓬路藤花。四面山光連接，一林鳥雀喧嘩。密密松篁交翠，紛紛異卉奇葩。地僻云深之處，竹籬茅舍人家。"這些景致與天上皇宮、神圣西天、冥界、海底龍王世界的景物截然不同，是人間山水田園風(fēng)光的大薈萃。

　　一個(gè)汲汲乎功名利祿之徒不會沉迷于此，只有一個(gè)源自于田園，經(jīng)歷過一段仕途"煉獄"煎熬之人方能將自己的滿腔熱忱賦予山水田園。那孫悟空的被欺、被壓、被驅(qū)趕、被煎熬，分明是吳承恩一生滿腔苦悶的寫照。作者曾自嘆道:"承恩淮海豎儒，蓬茅浪士，倚門骯臟，挾策支離。上不能鳴鐘佩玉，紀(jì)竹素于麟臺;下不能帶索披芻，激薪歌于豹谷。月旦雖工，翻淹馬櫪;春秋已壯，尚泣牛衣。徒夸羅鳥之符，誤忝屠龍之伎。囊底新編，疏蕪自嘆;懷中短制，漫滅誰投?真懷下里之羞，詎意當(dāng)涂之賞。既逢匠石，寧避瑕疵。是用代幣帛于承臣，效芻蕘于累牘。"(吳承恩《答西玄公啟》)

　　"宦海堪驚，日月風(fēng)波，浮沉未量。嘆汗馬元功，已塵青簡;蹇驢孤館，未熟黃梁。主管籬花，平章溪月，更有誰人話短長?從前事，算來無愧，歸去何妨?東皋云暖茅堂，看魚出寒罾稻上場。有栗里淵明，一床琴酒，成都諸葛，二頃農(nóng)桑。五鳳高樓，誰為柱石?大澤深山鎖棟梁。明朝有，鶴書來到，莫閉山莊。"(吳承恩《大中丞白溪張公歸田障詞》)

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