《馬說》精品說課稿（通用13篇）

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，總歸要編寫說課稿，說課稿是進行說課準備的文稿，有著至關重要的作用。說課稿應該怎么寫呢？下面是小編精心整理的《馬說》精品說課稿，歡迎閱讀與收藏。

　　《馬說》說課稿 1

　　一、 教材的地位和作用

　　《馬說》是人教版八年級語文(下)第五單元的第二篇課文。該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。本文正是以良馬喻英雄，謂英雄豪杰只有遇到伯樂，才可發揮才干，否則很可能遭埋沒，極寫知遇之難，寓意委曲深致，文氣矯健挺拔，有尺幅千里之勢。全文寄托了作者的憤懣不平和窮困潦倒之感，并對統治者摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　新教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養學生閱讀古文的能力，理解中國古代文人用文字來書寫懷才不遇壯志難酬的憤懣不平。

　　二 、教學目標及重點、難點的設定

　　根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，結合本單元的教學和課文自身的特點，本篇文言文的教學目標設定如下：

　　1.能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力;

　　2.使學生了解作者韓愈懷才不遇的情感，理解“大凡物不得其平則鳴”的主題。

　　3.明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。培養學生對人才的認識。

　　了解托物寓意的寫法，領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。是本課學習的重點。聯系作者的生活經歷，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，是學習的難點。

　　三 、教學方法設計

　　新課標指出 “應讓學生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。 為了調動學生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環節，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學生體會文章字里行間蘊含的強烈憤懣不平的感情。

　　加強積累是提高學生語文素養的重要環節，所以我在本課的教學設計中，采用了開放式討論法、提問法、練習法等等教學方法鞏固學生的文學積累。

　　四、學法指導：

　　新課標提出“學生是學習和發展的主體”。對于初中生來說，學法的指導和習慣的培養尤為重要，這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。

　　為此我設計的學習活動有：

　　1、借助工具書和注釋，在自己領悟的基礎上與學習伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力;

　　2、多形式朗讀課文，培養語感，激發學生學習文言文的興趣;

　　3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。

　　五、課時安排：

　　一課時

　　六、教學過程

　　(一)導入新課：

　　相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的'鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。由《神雕俠侶》中楊過遇小黃馬的經歷導入。

　　引導學生進入學習狀態，激發學生的學習興趣，為課文理解營造一個情感氛圍。

　　(二)誦讀感知：

　　1.聽課文錄音，正音正字，注意停頓節奏和重音。

　　2.領讀，由教師帶領全班學生一句一句的讀，體會文中11個“不”字的語氣。

　　3.學生對照課文注釋小聲讀，體會句中關鍵字詞表達的感情。

　　4.男女同學各一名代表朗讀，針對學生朗讀情況，學生自評，教師適當點撥。

　　教師提出討論題：為什么韓愈會在文章中流露出這樣強烈的憤懣不平之情?提示學生;聯系韓愈的生活經歷。請學生交流自己收集到的有關作家、作品的資料;教師視學生交流的內容強調作者25歲已高中進士，但一直得不到重用的懷才不遇的經歷。從而明確文章托物言志的寫作手法，理解“伯樂”和“千里馬”的寓意。

　　5.細讀第三段，體會“天下無馬”、“其真無馬耶?其真不知馬也”的語氣。

　　讓學生理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情，體會到明君對人才的重要性。

　　6.讓學生想象自己就是韓愈，齊讀全文。

　　本設計力求讓學生更多地直接接觸課文材料，體現新課標“在大量的語文實踐中掌握運用語文的規律”的理念。通過多層次誦讀，師生共同研討部分句段的朗讀技巧。領悟作者飽滿于字里行間的懷才不遇的憤懣之情。

　　(三 )積累提升：

　　1.譯讀積累：

　　分小組合作串譯課文，借助工具書和注釋，獨立圈點總結出文中的重點詞句。教師提示學生研究“策、其、食”的不同用法。

　　這個環節利用合作、討論、探究的學法，能使每一位同學都參與到課堂上來，成為課堂的主角

　　2.交流探究：

　　每組派出代表，或翻譯全文，或交流重點詞句，或提出質疑。

　　解詞練習，教師提出：故、或、雖。以前在何處學習過?

　　3.知識遷移：

　　（1)以“懷才不遇、壯志難酬，有太多的中國文人有這樣的遭遇了。”為開頭寫一段話，融進這些失意的文人以及他們表現這種情感的文句詩句。

　　（2)討論：當今社會需要什么樣的人才?怎樣才能做到多出人才，人盡其才?

　　這個環節調動學生的知識儲備，加深學生對于中國古代文人懷才不遇整體印象，認識到這是個時代的悲劇。然后再聯系到今天的生活，拓寬其對人才的認識。更好的達到本文的情感目標。

　　附：板書設計

　　五、拓展探究

　　1.你還知道哪些懷才不遇的古代文人?寫了些什么作品?

　　2.他們作品大多寫些什么內容?

　　3.如果你懷才不遇，你學哪一位古代文人?

　　把你的探究結果，寫成一篇小短文，下節課交流。

　　(識別人才的人)伯樂不常有——不以千里稱也 (痛惜)

　　(埋沒人才的人)食馬者不知——安求其能千里也(憤怒)

　　(有才能的人)其真無馬也邪 ——其真不知馬也 (嘲諷)

　　教學反思：

　　在教學中感覺最開心的是同學們不像前幾周上課那樣不自然，開始有一點自由了，這可能對于教學秩序方面會產生一定的影響，但同學們在課堂上心情放松，對于今后的教學來說是一件好事。

　　同學們表現最好的是多數同學能根據教師的要求完成學習任務，課堂上給同學們十分鐘的時間自由理解課文大意，大家基本上能做到與同學一道去完成自己的學習任務，只有極少部分同學坐在課堂上自己做自己的事。影響學生學習的因素主要還是沒有養成良好的學習習慣，這可能與同學們的學習興趣，學習的激情有關，在今后的教學中必須加強學習學習習慣養成教育和學生目標的培訓教育，只有從根本上才能解決部分學生厭學的問題，從而提高課堂教學質量。

　　《馬說》說課稿 2

　　大家好，我是面試初中語文的1號考生，今天我說課的題目是《馬說》，下面開始我的說課。

　　一、說教材

　　《馬說》是部編版初中語文八年級下冊第六單元的一篇議論性文言文。本單元一共包含四篇文章，都是傳統的名家名著，表現了古人的哲思和情懷。《馬說》這篇文章托物言志，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴，希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮自己的才能。通過本文的學習，可以讓學生思想受到啟迪、情感受到熏陶。

　　二、說學情

　　作為八年級的學生，對文言文的形式、學習內容及學習方法都有了一定的了解和掌握，但還缺乏字詞分類歸納掌握的能力，因此需要在這方面需加強對學生的引導，又因本文所寫的年代距離學生較遠，學生受自身的知識和閱歷所限，對本文作者所要表達的深層言志的理解必然存在一定的難度，但托物言言志的寫法在以前的學習中已有認識和了解，所以在這一環節要引導學生查閱相關背景資料，加深理解和認識。

　　三、說教學目標

　　根據教材編寫意圖，新課改教學要求，結合學生思維情感，認知發展的需要和教學實際情況我制定了以下目標：

　　知識與能力：

　　了解作者、識記重點生字詞，能夠流利并有感情地吟誦課文。

　　過程與方法：

　　通過合作交流，品析語言，學習托物言志的寫法。

　　情感態度價值觀：

　　體會作者對封建統治者壓抑、摧殘人才的憤懣之情。

　　四、說教學重難點

　　明確了教學目標，本課的重點、難點就顯而易見了：

　　教學重點是：

　　有感情地朗讀課文，學習文章托物言志的寫法。

　　教學難點是：

　　深入體會作者感情，使其情感上受到熏陶。

　　五、說教學方法

　　根據“以學生為主體”的新課程理念和學生具體情況，為了達到本課的教學目標，收到較好的教學效果，我將采用指導學生自學法、朗讀探究法、抓住重點詞匯品讀感悟法等教學方法。同時，我將采取自主、合作、探究的學習方式，充分調動學生學習的積極性與主動性。

　　六、說教學過程

　　為了完成教學目標，解決教學重點，突破教學難點，課堂教學我將從以下幾個方面展開我的教學過程。

　　環節一：談話導入，激發求知

　　上課伊始，我會以談話的方式引入，通過“物盡其用，人盡其才”這句話來談談關于人才的認識。并設計這樣的導入語：同學們，相信大家對“物盡其用，人盡其才”這句話并不陌生，它說的是人才實現價值所期盼的理想境界。但是呢，在很多時候，特別是在古代封建社會，很多人才常哀嘆生不逢時，受壓制，不能施展自己的抱負，甚至被扼殺，這是一種經常性的社會悲劇。今天我們來學習韓愈的傳世名作《馬說》，了解人才被埋沒的真正原因。這樣的導入不僅可以使學生了解本節課所學的主要內容，又能激起學生的求知欲望。

　　環節二：初讀課文，整體感知

　　教師之教來自于學生的.學，這一環節將以名家范讀來引導學生走進文本。首先我會給學生介紹“說”是古文的一種議論文體，可以說明事物，也可以發表議論，用以陳述作者對社會上一些問題的觀點，進而明確題目就是“談談千里馬的問題”的意思。接著播放名家范讀，在播放名家范讀的過程中要求學生認真聽，標記出重點生字詞并試著劃分朗讀節奏，稍后請學生示范朗讀，并糾正讀音及停頓節奏，再請全班同學齊讀。最后請學生介紹作者韓愈。韓愈，唐代文學家、哲學家，字退之,河南河陽（今河南孟州）人。其散文被列為“唐宋八大家”之首，與柳宗元并稱“韓柳”。其詩力求新奇，有時流于險怪，對宋詩影響頗大，有《昌黎先生集》。這樣從朗讀入手，加深學生對作者的了解，為下一環節的展開奠定基礎。

　　環節三：析讀課文，質疑問難

　　這一環節我會給學生十分鐘時間，組織學生以小組為單位合作交流討論：你最喜歡文章中的哪一句，有什么樣的體會？我預設學生會找到以下句子：

　　句子一：“世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。故雖有明馬，祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”

　　首先我會提問學生此句作者提出了什么觀點，學生回答后明確作者提出了“千里馬常有，而伯樂不常有”的觀點，順勢請學生回答這個觀點的作用是明確了伯樂對千里馬的決定作用，同時也充當了理論依據。接著請學生思考這樣一個問題：如果沒有遇見伯樂，千里馬的命運會是怎樣？預設學生會找到文中原句“祗辱于奴隸之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也”。最后指名學生回答此文中的“千里馬”是指人才，而“伯樂”是指認識人才、賞識人才、任用人才的人，進而明確作者運用了托物言志的寫作手法。

　　句子二：“馬之千里者，一食或盡粟一石。食馬者不知其能千里而食也”

　　在這里，我首先詢問學生學生千里馬被埋沒的直接原因是什么？學生不難從文中找到“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”。并引導學生理解此句又從側面刻畫了“食馬者”的無能、無知及目光短淺的形象。在上述問題解決之后繼續提問學生“且欲與常馬等不可得，安求其能千里也”這句話表達了作者什么樣的感情，學生搶答此句表達了作者對千里馬命運的惋惜，對食馬者的諷刺之情。

　　句子三：“策之不以其道，食之不能盡其才，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬！”嗚呼！其真無馬邪？其真不知馬也”

　　在這里我會找學生回答此句運用了排比的修辭方法，并明確“其真無馬邪？其真不知馬也”體現出了作者的寫作目地。之后請學生感悟作者情感，作者之所以這樣說，是為了抒發對人才埋沒的憤懣之情以及自己懷才不遇的憤慨。文章借物喻己，言志深刻。

　　環節四：品讀課文，感悟生活

　　本文作為一篇文質兼美的古代議論文章，文辭形象簡練，言志含蓄。在此我會帶領學生展開談論，談談對這節課的收獲，進而引導學生理解本文運用托物言志的手法，將千里馬隱喻為人才，把伯樂隱喻為慧眼識英才的人，把愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”。

　　通過描述“千里馬”未遇“伯樂”的悲慘遭遇，揭露了封建社會統治者壓抑扼殺人才的罪行，表達了作者的憤懣不平之情，流露出作者憤世嫉俗之意與懷才不遇的感慨。

　　環節五：課堂小結，布置作業

　　這里我會以教師總結的方式帶領學生回顧本節課的收獲，進而使學生的學習內容趨于完善。

　　并布置這樣一份作業：請大家課下搜集文學作品和史料記載中有哪些“千里馬被“伯樂”發現的事例，我們下節課分享。

　　七、說板書設計

　　這便是我的板書，好的板書能夠加深學生對本課的記憶，讓學生心中對本課有一個系統的框架結構。

　　結束語：我的說課到此結束，謝謝各位評委老師的耐心聆聽，請問，我可以擦掉我的板書了嗎？

　　《馬說》說課稿 3

　　一、 我說課的題目是《馬說》，它是人教版八年級（下）第五單元中的一篇文言文

　　這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實則寫人。以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴；希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮自己的才能。文章對自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。

　　教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養學生閱讀古文的能力，引發學生的思考：當代千里馬是否也要依賴于伯樂？

　　通過這篇文章的教學，我準備達到以下目標：

　　1、 能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；這一教學目標的設定是根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”

　　2、 理解作者的思想，領會文章的寓意。因為新課標提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求

　　3、 引導學生認識到只要人才保持良好的心態，堅信“天生我材必有用”，持之以恒，就能實現自己的宏圖大志。從而達到“培養學生的樹立遠大理想，不斷完善自身素質，成為堅毅、執著、博學、謙遜的人才”的育人目標。

　　采用托物寓意的寫法來表述自己的觀點，生動形象而寓意不言自明，是本課的一個重點，又是一個難點。

　　在教學思路和理念上我遵循以下幾點：

　　1、新課標提出“學生是學習和發展的主體”。對于初中生來說，學法的指導和習慣的培養尤為重要，這是他們走向主體性學習的最根本的途徑。在本課教學中貫穿自學探究，引導學生自學、教會學生學習是我們的目的，只有這樣才能真正提高學生學習語文的能力。

　　2、語文學習要與時俱進，引導學生充分正確地利用網絡資源，培養學生查資料的能力和習慣，并且在網上發表自己的意見和見解，全面提高自己的語文素養。

　　按照以上思路，在本課教學中我主要運用了以下幾種教法：

　　1、自主學習法 要求學生自主參與到教學的各個環節中去，如課前預習、課上積極思考踴躍發言、課后及時復習鞏固等。經過自學，應基本讀準字音、理解課文內容。

　　2、誦讀品味法 要求學生在，掃清文字障礙，初通文意后，能通過反復朗讀，讀出文中的韻味，還課堂以朗朗書聲。通過讀可以對學生進行美的熏陶，培養學生熱愛優秀文化的精神。

　　3、創造性學習法 要求學生有豐富的想象力，大膽創新的精神。

　　二、課前預習

　　1、 通讀課文，借助工具書給生字注音；

　　2、 對照課文注釋與工具書，口頭翻譯課文，讀懂課文大意；并整理出預習中解決不了的疑難字詞；

　　3、 利用網絡或書籍，收集有關韓愈及有關“馬”的資料和文學作品。

　　新課標提出“能利用圖書館、網絡搜集自己需要的信息和資料”，“了解課文涉及的重要作家、作品知識和文化常識”。之所以布置這樣的預習題目，它的好處在于使課堂教學達到事半功倍的效果。

　　三、教學過程

　　1、馬的世界 讓學生總結帶“馬”字的成語及與馬有關的文學作品。

　　這種導入既鍛煉了學生自己動手查閱資料的能力，又拓展了他們的知識面，還將他們帶入了文章情境。

　　2、解讀標題 標題為“馬說”，實則為“說說馬”，即發表一些關于“馬”的看法，于是引出對“說”這種體裁的介紹。（用多媒體展示）

　　3、講解背景故事 這一項由學生自己完成。

　　（馬說）說課講稿,標簽：初二語文說課稿,初中語文說課稿,

　　4、朗讀課文，解讀文本

　　葉圣陶語“非讀無以訓練語感，非讀無以激發美感”

　　當今語文教改氣氛活躍，新觀念、新教法層出不窮，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“讀”這個本。所以，這個環節就是“邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了。”按照這樣的指導思想：

　　第一步：探討“食”字的讀法，帶動對這個字的理解，然后教師范讀。范讀是為了體現教師的示范和楷模作用。

　　第二步 一個學生朗讀，然后全體朗讀。這樣是為了學生進一步熟悉課文。

　　第三步細讀課文、疏通文意

　　以四人小組為單位進行交流，著重詞語解釋和句子翻譯，將不能解決的字、詞或句記錄在本子上，全班進行交流。基本由學生自己解決，教師點撥，同時引導學生劃出本課的重點字、句；框出通假字，找出常見的一詞多義和詞類活用，教師進行歸類板書。（課件展示板書）

　　新課標要求學生 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，我設計這個環節，主要的目的是讓學生能在老師的指導下，掃清字詞障礙，進一步理解課文內容。并積累和掌握一些文言文中常見的一詞多義、古今異義和通假現象，培養學生依據文脈推斷詞義的能力。

　　第四步 個別學生朗讀，學生集體評議，并說明理由。這樣學生的誦讀必須建立在對文章的理解上。學生的評議可能回涉及到這么幾點：

　　（1）5個“也”字句的語氣。

　　（2）最后一段刻畫食馬者愚妄無知嘴臉的句子和自問自答的句子的語氣。

　　（3）整篇文章所蘊涵的作者的`思想感情。

　　《基礎教育課程改革綱要（試行）》指出：“教師在教學過程中應與學生積極互動、共同發展，要處理好傳授知識與培養能力的關系，注重培養學生的獨立性和自主性，引導學生質疑、調查、探究，在實踐中學習，促進學生在教師指導下主動地、富有個性地學習。”

　　這個過程中，教師的主要任務就是“激疑”和幫助“解疑”。

　　第五步 在理解文意的基礎上，把握正確語感、語氣進行朗讀。

　　5、精品細讀教師此時應提出提綱挈領的問題讓學生對文章做更深一步的理解。“作者的觀點是什么？依據是什么？揭示文章主旨的句子是哪一句？”至此，學生已較透徹地把握了文章。接下來該呈現出文章最實質的內核了，“文章是說馬，但作者真的只想說馬嗎？”學生就很容易找出“千里馬、食馬者、伯樂”的寓意了。

　　6、了解作者 依據文章推測作者此時的處境和所懷有的感情。然后讓學生介紹查閱資料所了解到的韓愈，和剛才的推測相印證。如有欠缺，教師作補充。

　　7、情感延伸 你如何看待當代社會千里馬與伯樂的關系？

　　對這個問題，教師應允許學生有自己的看法，但對較消極的學生要適當地進行鼓勵。

　　新課標要求學生“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。“能就適當的話題即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力”，

　　我設計這一環節, 一方面能夠培養學生對文章內涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學生的口頭表達能力。

　　8、網絡大看臺

　　我在網上摘取了一些網友的帖子，（用多媒體出示）同學們可以看出它們是形式內容不同的讀后感。然后，我就要求學生們也試著寫回復帖，長短形式不拘。等到微機課上發上去，大家共賞。

　　這個環節的設置，改變了以往讀后感的形式，具有靈活機動性，又引導學生正確合理地利用網絡資源，可謂一舉兩得。

　　板書設計

　　幸遇

　　以千里著稱

　　（馬說）說課講稿,標簽：初二語文說課稿,初中語文說課稿,

　　千里馬 伯樂

　　無

　　食不飽，力不足，

　　才美不外見

　　《馬說》說課稿 4

　　一、說教材

　　《馬說》就是采用了“托物寓意”的寫法，論述的是識別和選拔人才的問題，但通篇無一字談到人才。作者將人才比做“千里馬”，將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抒發了懷才不遇、有志難申的知識分子的憤懣與不平之情，對不能知人善任的昏庸的統治階級進行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發揮了針砭時弊的作用。

　　本課是一篇文言文，又采用了托物寓意的含蓄寫法，因此安排兩課時，我今天講的是第二課時。

　　二、說教學目標

　　1、根據本文的寫作特點和單元主題，本課的知識與能力目標確定為理解本文所寓含的深刻道理，學習托物寓意以事喻理的議論方法。

　　2、根據新課程的基本理念，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，充分激發學生的主動意識和進取精神，本課的過程與方法目標確定為通過編導、表演、討論培養學生自主、合作、探究的學習方式。

　　3、根據本課思想引導學生樹立正確的人才觀。

　　三、說教學重難點

　　對課文寓意的理解既是本課教學的重點也是難點，這是由它的寫作特點，以及學生不了解封建人才選拔制度決定的.。

　　四、說教法學法

　　1、因為本課題旨較含蓄，宜用啟發誘導的教法。

　　2、指導學生在學習中遵循由感性到理性的認知規律進行合作、探究和討論。

　　五、說程序

　　（一）以四組賽背課文的方式

　　檢查復習情況。

　　（二）才藝表演、導入新課

　　以伯樂相馬的故事和本文內容為創作原形，由三位同學分別飾演伯樂、千里馬和食馬者，讓他們在表演中充分展示食馬者的愚妄、千里馬的悲慘命運和伯樂的慧眼識英才。

　　（三）記者訪談

　　飾演千里馬、食馬者的兩位同學以及導演和個別觀眾接受老師的采訪。

　　1、訪千里馬

　　①你怎么理解韓愈“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點？（板書）

　　伯樂對千里馬的命運起決定作用。

　　②第二個問題是你被埋沒的最直接原因是什么？

　　吃不飽，沒有力氣。用韓愈的話是“食不飽，力不足，才美不外現”

　　③第三個問題是你被埋沒的最根本原因是什么？

　　你可以向現場同學求助，愿意幫助的同學請舉手。

　　伯樂不常有，食馬者愚妄。

　　2、訪食馬者

　　大家都說你這個馬夫很無知，請你談談你是通過哪些動作行為和語言來表現食馬者的愚妄。

　　“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：“天下無馬。”

　　3、訪導演

　　韓愈寫作的目的只是為了討論千里馬問題嗎？

　　嘲諷愚妄淺薄的統治者，抒發懷才不遇的憤慨。

　　（四）課堂延伸

　　你認為韓愈的觀點在當今社會是否還有意義，請以《假如我是千里馬》為題小組討論后，談談各人的看法。

　　六、說板書

　　通過這個板書讓學生形象的理解何謂托物寓意。

　　《馬說》說課稿 5

　　一、導入

　　講述《伯樂相馬》的故事。（見附錄）

　　這匹千里馬最終得到了伯樂的賞識，但是不是所有的千里馬都能被賞識，被重用呢？

　　學了韓愈的《馬說》，我們就知道了。

　　二、簡介作者、寫作背景及解題

　　1、作者簡介

　　韓愈（768—824），唐朝著名文學家，自退之，自謂郡望昌黎，世稱韓昌黎，河南河陽人，出身封建官僚家庭，“唐宋八大家”之首，有《昌黎先生集》。

　　2、寫作背景

　　《馬說》大約作于貞元十一年至十六年間，也就是中唐時期。其時，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人的遭遇也是這樣，初登仕途，很不得志，曾三次上書宰相毛遂自薦，可惜不得重用。盡管如此，他仍然聲明自己有“憂天下之心”，不會遁跡山林，但始終郁郁不得志，所以有“伯樂不常有”之嘆。

　　3、解題

　　請同學們看看標題，我們以前有學過與《馬說》這個標題相類似的文章嗎？（《愛蓮說》、《師說》）。

　　誰來說說“說”是什么意思？

　　生：“說”是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對社會上某些問題的觀點，與現代的雜文大體相似，“說”就是“談談”的意思，比“論”隨便些，從字面上可以作“說說千里馬”或“說說千里馬的問題”。

　　三、初讀課文

　　要求讀得流暢，注意語氣、重音和停頓，在朗讀中感知課文，

　　1、學生范讀（注意讀準字音）

　　2、自由朗誦，互讀（同桌之間互讀，指出彼此的好與不足）

　　3、老師范讀（注意有感情地朗讀）

　　4、全班齊讀

　　四、感知課文內容

　　1、結合注釋、工具書，小組之間討論，共同翻譯。

　　2、分小組比賽，誰能提出問題把對方難倒？（就自己不理解的或認為重要的問題來提問）

　　3、派代表來翻譯課文，其他同學指出翻譯不足的地方，并補充。

　　五、研讀課文，品味意境

　　1、小組討論以下五個問題（男女生展開競賽）

　　①千里馬與伯樂的關系是怎樣的？（用原文回答）

　　②千里馬是客觀存在的，為什么作者要說“世有伯樂，然后有千里馬”？

　　③“食馬者”是怎樣對待馬的？（用原文回答）

　　④“食馬者”這樣對待千里馬造成了什么樣的后果？（用原文回答）

　　⑤“食馬者”這樣對待千里馬的根本原因是什么？（用原文回答）

　　哪一句點明了文章的中心？

　　（老師讀題，板書：伯樂、千里馬、食馬者）

　　明確：

　　①“世有伯樂，然后有千里馬，千里馬常有，而伯樂不常有。”

　　②先有馬，再有對馬的認識，就一般的馬來說，應該是這樣的情況，然而對千里馬來說，情形便有所不同。如果不能把它從普通的馬群中識別出來，只是一般的對待，發揮不出它的特長，那就等于它不是千里馬，就沒有千里馬。在這里，識馬就成為前提了。因此，伯樂對千里馬有決定性的作用。

　　③“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意。”

　　④“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。”

　　“是馬也，雖有千里之能，食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得，安求其能千里也？”

　　⑤“食馬者不知其能千里而食也。”

　　“其真不知馬也”

　　2、小結

　　文章到最后，作者對“食馬者”的無知的憤怒譴責的感情發展到了高潮，正是這些不知馬者、食馬者的愚昧無知，才造成了千里馬被埋沒。

　　六、明確文章的中心思想

　　1、結合寫作背景思考：作者所說的“食馬者”、“伯樂”、“千里馬”僅僅是指傳說中的人和物嗎？

　　明確：食馬者比喻不能識別人才的.封建統治者。

　　伯樂比喻善于識別人才的人。

　　千里馬比喻人才。

　　2、全文寄托著作者怎樣的情感？

　　明確：懷才不遇、壯志難酬的憤懣心情。

　　3、揭示“托物寓意”的寫法

　　明確：本文論述的是識別人才的問題，但通篇沒有一句話直接提到人才，作者認為對有才能的人必須尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重任，這樣他們才能施展自己的才干，他的這些主張，是通過對千里馬的“食不飽，力不足，才美不外現”的境遇的描敘表現出來的，這種寫法就叫托物寓意。（板書：托物寓意）

　　七、拓展延伸

　　討論：在韓愈那個時代，沒有伯樂，那我們這個時代呢？有沒有這種現象？假如你是千里馬，沒有遇到伯樂，該怎么辦？

　　明確：對自己充滿信心；不斷完善自我，提升自我；不放過任何機會，并創造機會，施展自己的才華。

　　八、布置作業

　　背誦課文，并給韓愈寫一封信，撫慰他懷才不遇，憤懣難平的心情。

　　九、板書設計

　　馬說

　　韓愈

　　托伯樂

　　物千里馬

　　寓食馬者

　　意

　　《馬說》說課稿 6

　　《馬說》是一篇具有寓言色彩的議論文。全文以“千里馬常有，而伯樂不常有”為論點，從而表達了作者懷才不遇的怨憤。請仔細品味——

　　1.本文篇幅較短，反復誦讀，理解文意。

　　2.學習并積累重點詞語。

　　3.進一步學習和鞏固“說”這種古代文體的相關知識。

　　走近作者

　　一、作者簡介

　　韓愈(768—824)，字退之，南陽(今河南南陽)人，祖籍昌黎，世稱韓昌黎，謚號文，又稱韓文公。唐代著名的文學家、思想家，散文尤著名，與柳宗元同為“古文運動”的倡導者，列為唐宋八大家之首。作品收集在《昌黎先生集》里。

　　韓愈仕途之路多不得志，痛感遇明主難，因而寫了《馬說》一文。

　　二、作品信息

　　本文選自《昌黎先生集》里的《雜說》，《雜說》共四篇，題目是后人加的。

　　融入文本

　　一、整體解讀

　　開門見山提出“千里馬常有，而伯樂不常有”的見解。

　　強調了伯樂對千里馬命運的決定作用。

　　著重描寫了千里馬被埋沒的原因。運用“安求其能千里也”的反問句，譴責了那些昏庸的“食馬者”由于無知而埋沒千里馬的罪過。這也充分體現了作者對封建統治者不識人才、不重視人才的極大憤慨。

　　揭露了“食馬者”的愚蠢無知。對執策者的“不知馬”進行了辛辣的諷刺。

　　二、問題研討

　　1.仔細閱讀本文之后，你認為作者的看法全是對的嗎?有沒有不足之處?請加以說明。

　　作者的看法并不是都對，它有一定的階級局限性，如“故雖有名馬，祗辱于奴隸人之手”就在字里行間流露出作者對社會底層百姓的歧視。從文章的內容來看，作者還是把認識和提拔人才的希望寄托在封建統治者的身上。

　　2.本文最后一句表達了作者怎樣的思想感情?

　　斥責那些不識馬的人，暗含有第一段“千里馬常有，而伯樂不常有”的論斷。

　　3.本文的寓意是什么?

　　本文托物寓意，諷刺了封建統治者不識人才、不重人才、摧殘人才的愚昧和昏庸，表達了作者痛感“伯樂不常有”、“懷才不遇”的.強烈憤慨。

　　三、名句鑒賞

　　世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　作者運用托物寓意的寫法，表達了對人君不能識別人才，埋沒人才現實的痛惜，強調了伯樂的重要性，同時流露出自己懷才不遇的境遇。

　　四、靚點點擊

　　1.寓深刻思想于具體形象之中，通篇沒有一句直接提到人才，但我們能夠從流暢、精練的語言中體味作者所表達的思想。文章的邏輯性強，內涵深刻豐富。

　　2.排比反復句式的運用，使語言酣暢，增強了文章的氣勢，使文章跌宕有力。

　　五、文言知識

　　1.通假字

　　①才美不外見。(“見”通“現”，顯露，表現。)

　　②食馬者不知其能千里而食也。(“食”通“飼”，喂養。)

　　③其真無馬邪?(“邪”通“耶”，呢，嗎。)

　　《馬說》說課稿 7

　　1、課前3分鐘演講

　　2、課前起跑線——字詞檢測

　　祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

　　3、出示學習目標

　　(1)認識伯樂與人才的關系，理解作者懷才不遇的感情。

　　(2)了解托物寓意的寫法。

　　(3)翻譯并背誦課文。

　　第一課時

　　一、導入

　　戰國時，楚國有一個叫汗明的，到春申君那里毛遂自薦。他對春申君說：“您聽說過千里馬嗎?有一匹千里馬，已過拉車年齡。有一天，它拉著鹽車上太行山，蹄子蹬直，膝蓋彎屈，尾巴下垂，皮膚潰爛，汗水四濺，它實在拉不動了。這時伯樂遇上了它，愛憐地撫摸它，為它哭泣，脫下衣服蓋在它身上。于是，千里馬俯身噴氣，仰頭嘶鳴，聲音直沖云霄。這是為什么呢?就因為它看到伯樂了解自己啊!如今我被困在地方上已經很久了，難道您就不想舉薦我，讓我像千里馬一樣，為您仰天嘶鳴嗎?”

　　故事中受困的千里馬因遇到伯樂而煥發了青春。現在，我們一塊兒來學習韓愈的《馬說》，它將告訴我們，伯樂對于千里馬是多么的重要! (教師板書課題)

　　二、作者簡介

　　韓愈(768～824)唐代文學家、哲學家。字退之。河南河陽(今河南省孟州市)人，郡望昌黎，世稱韓昌黎。因官吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號“文”，又稱韓文公。在文學成就上，同柳宗元齊名，稱為”韓柳”。他是唐代古文運動的倡導者，世盛稱其“文起八代之衰”。是唐宋八大家之一。

　　自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎。幼孤貧刻苦好學，德宗貞元八年進士。曾任監察御史，因上疏請免關中賦役，貶為陽山縣令。后隨宰相裴度平定淮西遷刑部侍郎，又因上表諫迎佛骨，貶潮州刺史。做過吏部侍郎，死謚文公，故世稱韓吏部、韓文公。是代古文運動領袖唐，與柳宗元合稱韓柳。詩力求險怪新奇，雄渾重氣勢。

　　韓愈才華出眾，胸懷大志，卻不為當時重用，雖業精行成，卻難以施展，郁郁不得志。本文借物說理，托物言志，以千里馬的遭遇，諷喻當世不知用人，感嘆自身懷才不遇。

　　三、正音正字

　　祇(zhǐ)駢(pián)盡粟一石(dàn)食(sì)馬者 其真無馬邪(yé)

　　四、朗讀課文

　　初步感知課文內容。采用多種形式反復朗讀，最好能集體朗讀，讓更多的同學得到訓練。要指導學生注意節奏和重音，讀得要響亮、流暢、沉穩。

　　1、 [朗讀提示]

　　劃分節奏

　　2、翻譯課文

　　在自主探究的基礎上，經過質疑解難疏通文義，最后進行課堂交流。教師應及時指導學生理解文中難懂的實詞和虛詞的意思。

　　3、背誦課文

　　要求在熟讀課文并且理解課文內容的基礎上，引導學生或速記、或互相檢查，要求能當堂背誦。教師做適當地檢查。

　　五、作業

　　1.將全文譯成現代漢語，完成練習二。

　　2.繼續背誦課文。

　　3.完成思考題：

　　a.根據標題所示，試談談本文的體裁特點。

　　b.本文表達了作者怎樣的`思想感情?

　　c.試簡述本文在寫法上的特點。

　　第二課時

　　一、檢查作業

　　包括字詞積累、課文翻譯和朗讀背誦。

　　二、整體感知

　　1.教師導學：

　　作者寫這篇文章的時候，初登仕途，很不得志。曾三次上書宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁悶不平。

　　思考題：

　　a.結合標題，談談本文的體裁特點。

　　b.結合創作背景，談談本文表達了作者怎樣的思想感情?

　　c.本文在表現手法上有什么顯著特點?說說我們還學過哪些類似的文章?這種寫法有什么好處?

　　(在預習的基礎上，采用小組交流和課堂討論的方式做出解答，教師應切實地做好點撥)

　　2.教師提示：

　　a.本文是一篇議論文。標題是《馬說》。“說”是古代的一種議論文體，用以陳述作者對某些問題的看法，如《愛蓮說》。

　　b.本文主要表達了作者懷才不遇的憤懣不平之情，同時對統治者埋沒人才、摧殘人才進行了諷刺和控訴。

　　c.本文采用了托物寓意的寫法，這種寫法賦所托之物以某種象征意義，含蓄地表達作者的思想感情。本文就以千里馬喻賢才，以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主。類似這種寫法我們還在《在山的那邊》《行道樹》等課文中學過。這種寫法的顯著特點是寓深刻的道理于具體的形象之中，曲折、含蓄地表達中心，能激發讀者的想像。

　　三、重點研讀

　　1.探究文章的思想內容

　　教師導學：

　　本文是對當時社會現實的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真實寫照。請同學們閱讀思考，用原文回答下列問題。

　　a.千里馬的處境是怎樣的?

　　b.千里馬都受到了哪些不公正的待遇?

　　c.食馬者的愚蠢無知都表現在哪些方面?

　　d.千里馬被埋沒的根本原因是什么?

　　(引導學生首先獨立閱讀，自主探究;其次合作交流，共同研討)

　　教師提示：

　　a.祇辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間。

　　b.食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。

　　c.策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：“天下無馬!”

　　d.千里馬常有，而伯樂不常有。

　　e.其真不知馬也。

　　將上述句子讀一讀，讀出相應的語氣來，以加深對課文內容的理解。

　　2.探究文章的寫作方法

　　教師導學：

　　本文是一篇議論文，當然要有觀點，請大家從文章中找一找中心句。另外本文在結構上很有特點，也請大家說一說。

　　(小組討論)

　　學生可能圍繞“世有伯樂，然后有千里馬”“千里馬常有，而伯樂不常有”“其真不知馬也”哪個是中心句的問題展開討論甚至爭論。不妨讓大家爭論一下，進行思維和口語訓練。

　　教師提示：

　　作者的基本觀點是：“世有伯樂，然后有千里馬。”但本文的著眼點卻是：“千里馬常有，而伯樂不常有。”經過層層論述，最后得出“其真不知馬也”的結論，中心句當是“其真不知馬也”。

　　在結構方面，本文脈絡清晰，絲絲入扣，全文圍繞“其真不知馬也”這一中心層層推論。

　　第一段，首先表明作者的基本觀點：“世有伯樂，然后有千里馬。”可以視為總綱，旨在強調伯樂對于千里馬的決定性作用，懇切希望統治者能識別人才，重用人才。然后宕開一筆，指出“千里馬常有，而伯樂不常有”。既從反面說明了基本觀點，又深刻地揭露了現實問題，這是本文的中心議題。繼而水到渠成地敘寫千里馬被屈辱、埋沒的不幸遭遇，作者懷才不遇的苦衷隱含其中。

　　第二段寫千里馬受到不公正的待遇而不能展其才華，揭露問題的實質──“伯樂不常有”。“安求其能千里也?”之反詰，吐盡心中的憤懣與不平。

　　第三段盡數統治者的種種愚妄淺薄，令人切齒;進而引發感慨，揭示中心。“其真無馬邪”一問，如箭在弦上，蓄勢待發;“其真不知馬也”一答，如泰山壓頂，直搗黃龍。全文一氣呵成，酣暢淋漓。

　　四、拓展延伸

　　教師導學：

　　韓愈雖因懷才不遇而憤懣不平，但他并不心灰意冷。雖然對統治者埋沒人才、摧殘人才的行徑進行了揭露和控訴，但仍對他們寄以希望。請同學思考一下，在封建社會里，韓愈的愿望是否能實現?再聯系當今社會，談一談我們應樹立怎樣的人才觀?怎樣才能多出人才，快出人才，人盡其才?

　　(小組討論，找出中心發言人課堂交流，不必統一結論，只要能談出想法，提高認識能力就可以了)

　　教師提示：

　　在封建社會里，人才被埋沒的現象如同痼疾，是很難避免的，因而韓愈的希望更是難以實現。教師要幫助學生認識封建社會的局限性。當今社會是人才輩出的時代，主要是有了寬松的育人環境，英雄因有用武之地而能大展宏圖。

　　教師小結

　　韓愈的《馬說》因其筆勢犀利，表意懇切，文辭練達而傳誦于世。其思想內容對封建統治者敲響了警鐘，即使是在當今社會，也有其意義。更可贊嘆的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力諫，自強不息。我們不僅要從他的文章學到知識，更應從作者身上汲取精神力量。

　　作業

　　1.默寫課文。

　　2.完成練習一、三。

　　3.運用托物寓意的寫法，寫一篇短文，表達對某一問題的認識。

　　《馬說》說課稿 8

　　教學目標：

　　1.積累文言詞匯，虛詞也的用法，另有其、之、而、以，增強文言閱讀能力。(重點)

　　2.在把握文章中心的基礎上，了解托物寓意的寫法。(重點、難點)

　　3.通過學習，認識封建社會人才被埋沒的根本原因，理解作者懷才不遇的憤懣之情。

　　4.誦讀訓練，增強學生的文言語感，逐步加深對課文的理解，達到當堂背誦的效果。

　　教學過程：

　　一、導入：

　　伯樂相馬：相傳伯樂是春秋時代人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈;尾巴下垂著，皮膚也受了傷;渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去，伯樂遇見了，就下了自己的車，挽住千里馬而對它淌眼淚，并脫下自己的麻布衣服覆蓋在千里馬身上。千里馬于是低下頭吐氣，抬起頭來長鳴，嘶叫聲直達云霄。這是它感激伯樂了解并且體貼它啊。

　　二、簡介作者：

　　韓愈 (768~824)字退之，南陽 (現在河南南陽縣)人，唐代著名文學家，散文尤為著名，有文起八代之衰 的美譽，位列唐宋八大家之首，與柳宗元并稱韓柳，有《昌黎先生集》。他出身于封建官僚家庭，韓氏先人原是昌黎 (今屬河北)的大族，因而他常常自稱昌黎韓愈，世稱韓昌黎。他多次被貶官降職，很受壓抑。他的散文創作實踐也體現了這種精神。他是我國文學史上杰出的散文家之一。

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇。韓愈本人遭遇也是這樣，貞元19年(803年)上書言京畿百姓窮困，請求緩征徭役，租稅，被貶為陽山令;元和14年(公元819年)，韓愈上著名的《諫迎佛骨表》力諫，幾招殺身之禍，后經友人鼎力營救，被貶為潮州刺史。《左遷至藍關示侄孫湘》中竟然想到了死，知汝遠來應有意，好收吾骨瘴江邊，心情抑郁，悲傷到了極點。這種抑郁的心情一般都注定他們不會長壽。年未四十，而視茫茫，而發蒼蒼，而齒牙動搖。

　　因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。本文便是他這類作品中的名篇之一。 《馬說》是通篇借物比喻的雜文，屬論說文體。本文是作者《雜說四首》中的第四首，馬說這個標題，是后來人加的。說就是談談的意思，比論隨便些。這篇文章以馬為喻，談的是人才問題，從字面上可以解作說說千里馬或說說千里馬的問題。

　　三、初讀課文，積累文言詞匯：

　　1.通假字-----祗同只 食同飼 見同現 邪同耶 材同才

　　2.而 ： A轉接 可以譯為卻，可是 B順接 可以不譯

　　之： A結構助詞的 B 代詞，代人或物 C 無意義，句中停頓 D 幫助構成倒裝，無意義

　　其： A代詞，代人或物 B 代詞 他的 它的 C 指示代詞 那種 D 反問語氣詞 難道 E 推測語氣詞 恐怕 以： A介詞 因為 B介詞 按照

　　也： A 肯定語氣 B反問語氣 C 推測語氣 D句中停頓

　　世：世上、世間。 然后，這以后。這、這種。 也：語氣助詞，在這里表示語氣的舒緩停頓，可譯為啊。

　　雖：即使。 能：能力，本領。 才美：才能美質，指馬的能力和長處。 外見：表現在外面。

　　常馬：普通的馬。安：怎么，哪里。 也：語氣助詞，用于句末，和安配合使用，表示反問語氣，可譯為呢。

　　四、整體感知，理清文章脈絡：

　　1.課文脈絡：

　　第一節：伯樂知馬 (伯樂對千里馬命運起著決定作用)

　　第二節：不知馬，害了馬(揭示千里馬被埋沒的根本原因)

　　第三節：太不知馬(辛辣嘲諷食馬者的愚妄無知)

　　2.用原文回答問題：

　　①文章一開頭，作者是如何闡述伯樂和千里馬 之間的關系的?

　　明確：世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而伯樂不常有。

　　②沒有遇見伯樂，千里馬的命運會如何?

　　明確：只辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間，不以千里稱也。

　　③千里馬的才能為何被埋沒?其根本原因是什么?

　　明確：食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得。 食馬者不知其能千里而食也。

　　④作者是如何描述千里馬因肚饑而無法發揮才能的痛苦的?

　　明確：且欲與常成等不可得，安求其能千里也?

　　⑤作者是如何痛斥食馬者的不知馬的?

　　明確：策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之，曰：天下無馬!

　　⑥文中的哪句話點明了中心?

　　明確：其真不知馬也。

　　五、探究課文：

　　1.三段文字都用一個也字收住，它們分別表達了作者怎樣的感情?

　　明確：無限痛惜;憤怒譴責;深刻嘲諷。

　　2.作者所說的食馬者、伯樂、千里馬僅僅是指傳說中的人和物嗎?

　　明確：食馬者比喻不能識別人才的統治者。伯樂比喻善于識別人才的統治者。千里馬比喻人才。

　　3.《馬說》的論點是怎樣的'?作者的寫作意圖是什么?

　　明確：首句 世有伯樂，然后有千里馬就是本文的論點。提出論點后即舉社會上伯樂不常有以致千里馬常遭埋沒的客觀現實，以證明伯樂對千里馬命運的決定作用。接著第2段揭示千里馬被埋沒的根本原因，是食馬者的無知，從反面論證了論點。第3段又揭示了千里馬被埋沒的第二個原因──使用不當。從另一個側面論證了論點。

　　本文寫作意圖并不在于論證論點，而是在論證過程中突出了食馬者的不知馬，作者的真意在于譴責食馬者的無知，對在位者不能識別人才，摧殘埋沒人才表示了極大地憤慨。

　　韓愈就是一匹千里馬，他有日行千里之能，但在封建社會，他懷才不遇，屢遭貶斥。他對在位者的不能識別人才，摧殘，埋沒人才有強烈的憤慨與不滿，可又不能直接表示出來，所以，他就托物寓意，借寫千里馬的遭遇，來寫封建社會人才的遭遇。

　　六、拓展：

　　1.當今社會還需要伯樂嗎?作者認為伯樂決定了千里馬的命運,你同意他的觀點嗎?說說理由

　　2.千里馬和伯樂究竟誰更重要

　　3.如果你懷才不遇你學哪位古人?

　　A.韓愈懷才不遇寫文學 B.蘇秦懸梁刺股發憤

　　C.董邵南另尋高就發展 D..陶淵明歸隱田園樂悠悠

　　七、小結：

　　本文以物作為比喻，通篇說馬，通篇喻人。先從千里馬與伯樂的關系落筆，鮮明地提出了世有伯樂，然后有千里馬，接著以名馬的不幸遭遇說明有千里馬沒有伯樂還是等于沒有千里馬。再以喂馬的不得法進一步論證了論點，沒有伯樂就沒有千里馬。最后用排比句有力地概述了不知馬者的表現，歸結到實質是不識馬這個要害上來。不識馬才會妄說無馬，識馬就有馬。文章反復論述，層層深入，短小精悍，波瀾曲折，耐人尋味。

　　板書設計：

　　馬 說

　　伯樂知馬伯樂少，千里馬被埋沒。(同情痛惜)

　　食馬者不知馬，害千里馬。 (憤怒譴責)

　　食馬者妄說無馬，實不不知馬。 (辛辣嘲諷)

　　《馬說》說課稿 9

　　教學目標：

　　1.了解作者及文體特征。

　　2.理解短文所闡明的深刻道理，充分領悟作者的情懷，認識這種情懷產生的社會背景。

　　3整體會本文托物寓意的寫法，理解作者的思想情感。

　　4.認識封建社會不識人才、埋沒人才的昏庸愚妄，引導學生認識當今時代的優越條件，努力學習，使自己成為社會的有用之才。

　　教學重點：

　　1.朗讀課文，背誦課文。

　　2整體會本文托物寓意的寫法，理解伯樂和千里馬的寓意以及二者之間的關系。

　　教學難點：

　　1.引導學生理解文章表達的情感。

　　2整體會本文簡練、含蓄的語言特點。

　　課時安排：

　　1課時。

　　教學過程：

　　一、導入新課：

　　同學們，你一定聽說過龔自珍的《己亥雜詩》，(投影顯示)“九州生氣恃風雷，萬馬齊喑究可哀。我勸天公重抖擻，不拘一格降人才。”這首詩呼喚人才，呼喚健全的人才制度。今天我們學習的這篇文章也談到了作者的人才觀，它是唐代大作家韓愈的《馬說》。

　　二、作者及文體簡介：

　　1.關于作者：

　　韓愈(768～824)，字退之，河陽(今河南孟縣西)人，自稱郡望昌黎，世稱韓昌黎，因曾任吏部侍郎，所以又有“韓吏部”之稱。謚號“文”，所以又世稱“韓文公”。唐代文學家。

　　韓愈三歲而孤，由嫂撫養，刻苦好學。及長，盡通六經百家之學。貞元八年進士，曾任汴州觀察推官、四門博士、監察御史等官。因關中大旱，上疏奏請減免徭役租賦，得罪權貴，被貶為陽山令。后又因上書諫阻迎佛骨，觸怒憲宗，幾乎被殺，乃貶為潮州刺史。穆宗時，官至吏部侍郎，卒年五十七。

　　在文學上，他領導了著名的古文革新運動，反對浮艷華美的駢文，恢復散句單行、自由樸實的.秦漢散文藝術，掀起了散文的新高潮，奠定了唐宋八大家古文的基礎，對后世產生了深遠的影響。他的散文無論說理、敘事、言情，均寫得生氣流動、雄奇奔放，被譽稱為“文起八代之衰”。

　　2.關于文體：

　　說，是古代一種文體，可以說明議論，也可以記敘事物，但都是用來闡述作者對各種問題的見解。

　　本文是《雜說》第四篇，“馬說”是后人加的標題，“說”比“論”隨便，是一篇托物寓意的散文。

　　3.關于背景：

　　韓愈所處的中唐時期，藩鎮割據，宦官專權，朋黨之爭激烈，許多中下層的地主階級知識分子都懷才不遇，難以找到出路。通不過科舉考試就潦倒終身，即使考上了還要受到種種限制，根本無法施展自己的抱負。韓愈自身就經歷過這種遭遇，因此他對埋沒人才不但不滿，而且加以揭露和抨擊。

　　4.關于伯樂：

　　相傳伯樂是春秋時人，姓孫名陽。據說，有一匹千里馬拉著沉重的鹽車翻越太行山。在羊腸小道上，馬蹄用力掙扎，膝蓋跪屈；尾巴下垂，皮膚也受了傷；渾身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艱難吃力地爬行還是拉不上去。伯樂見了，就下了自己的車，挽住千里馬傷心流淚，并且脫下自己的麻布衣服蓋在千里馬身上。千里馬低下頭吐氣，仰頭長鳴，嘶叫聲直達云霄，這是在感激伯樂體貼它啊。

　　三、朗讀課文，整體把握文意：

　　1.朗讀課文，初步感知文意。

　　(1)教師播放媒體資源中的課文泛讀，學生聽讀，要求聽準字音。

　　教師抽查預習情況，督促學生積累生字、通假字。

　　(2)教師范讀課文，學生跟讀，提醒學生注意句中停頓。

　　(3)學生大聲讀課文，注意語調的變化。

　　(4)學生齊讀課文。

　　2.翻譯課文，整體把握文意。

　　(1)學生自讀課文，參考注釋，借助工具書，疏通詞句，翻譯課文。

　　(2)教師分發文字資料，幫助學生積累詞語。

　　資料內容如下：

　　①積累重點詞語。

　　相、駢、櫪、策、粟、邪

　　②掌握一詞多義。

　　③難句翻譯。

　　一食或盡粟一石：吃一頓有時能吃盡一石糧食。

　　鳴之而不能通其意：它叫卻不能通曉它的意思。

　　駢死于槽櫪之間：(和普通的馬)一同死在馬廄里。

　　且欲與常馬等不可得：想要和平常的馬一樣尚且辦不到。

　　其真無馬邪？其真不知馬也：難道果真沒有千里馬嗎？恐怕是他們真不識得千里馬啊！

　　(3)學生以小組為單位，討論交流，解決詞句方面的疑難問題。教師巡視，參與學生討論，適時給予指導點撥。

　　四、合作研討，深層探究：

　　1.學生齊讀課文。

　　2.教師設計相關問題，供學生研討。

　　(1)提問：伯樂和千里馬各指什么？“世有伯樂，然后有千里馬”，世上到底是先有馬還是先有伯樂？

　　學生明確：“千里馬”指人才，“伯樂”指識別人才賞識人才任用人才的人。

　　按常理來說，應是先有馬，然后才有對馬的認識。然而對于千里馬來說，情形便有所不同，世上先要有會相馬的伯樂，然后才能發現千里馬。千里馬是常有的，可伯樂不常有，表明千里馬多伯樂少。因為沒有人識得好馬，即使有了好馬，也只是被當作一般馬對待。所以，對千里馬來說，貴在發現有“馬”，貴在伯樂。

　　(2)品讀文章三個自然段最后一句的“也”字，看看它們所表達的語氣是否相同？

　　學生討論后明確：“也”字所表達的語氣是由各段的內容決定的。第一段主要寫千里馬被埋沒的原因，即“伯樂不常有”，而寫得有聲有色的卻是千里馬被埋沒的情形，即“祗辱于奴隸人之手，駢死于槽櫪之間”，流露出作者的憤憤不平之意；最后用“不以千里稱”作結，“也”字流露出作者無限痛惜的感情。第二段從千里馬的特點出發進一步揭示它的才能得不到施展的原因，把責任歸于“食馬者”的無知，然后步步緊逼，到段末再用反問句“安求其能千里也”，作者憤怒譴責的感情強烈地表現出來。“也”字凝聚著作者憤慨的情感。第三段作者用自問自答的形式，把“真無馬”和“真不知馬”對照起來，“無馬”一句用“邪”字輕輕帶過，而“不知馬”一句則用“也”字收住，有作者的痛切之感，也有對“食馬者”的嘲諷之意。

　　(3)作者借伯樂和千里馬表達了怎樣的思想感情？

　　明確：本文采用托物寓意的寫法，作者所要表達的見解是：封建統治者應當善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，使他們充分施展自己的才干。從這一見解出發，文章借伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中闡述了封建社會人才被埋沒的原因，字里行間洋溢著強烈的不平和悲憤。

　　學生齊讀課文，注意情感的把握，體會作者的懷才不遇之情。

　　學生推選一位同學讀課文，力求讀得鏗鏘悅耳、抑揚頓挫、聲情并茂。

　　五、體驗與反思：

　　1.引導學生體會本文簡練、含蓄的特點。

　　學生自由發言，暢談學習課文的感受。

　　2.組織學生討論：當今社會需要什么樣的人才？怎樣才能做到多出人才，人盡其才？

　　此次討論意在引導學生聯系當今的社會現實，用現代觀念重新審視這篇作品的思想內容。學生只要說出自己的理解，談出自己的看法即可，即使有些看法偏激，也不必動輒評判，相信通過不同觀點的交鋒，多數學生是能夠明辨是非的。

　　六、課堂小結：

　　《馬說》是韓愈的一篇短文力作，是我國古代文苑中的一朵奇葩。它的顯著特點是文辭形象簡練，蘊藉含蓄，讀起來迴環跌宕、格調鏗鏘，好像游歷小巧的園林，有咫尺萬里之勢。特別是作者的思想如雷震耳，催人深思。我們生活在幸福的時代，要學會珍惜一切，努力磨練自己，打造自己，使自己成為國家的棟梁，社會發展的有用人才。

　　七、布置作業：

　　運用以物喻人或托物寓意的手法，寫一個片斷。

　　《馬說》說課稿 10

　　一、說教材

　　第一點、教材地位及作用

　　這篇文章采用托物寓意的寫法，通篇寫馬，實則寫人。以千里馬不遇伯樂喻賢才難遇明主，對統治者埋沒、摧殘人才，進行了諷刺、針砭和控訴；希望統治者能識別人才，重用人才，使他們能充分發揮自己的才能。文章對自己不著一字，憤懣不平之情和窮困潦倒之感卻充溢其中。讓學生學習名家名篇，培養學生閱讀古文的能力，引發學生的思考：當代千里馬是否也要依賴于伯樂。

　　第二點、教學目標和重點、難點的確立

　　1能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力；這一教學目標的設定是根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”

　　2理解作者的思想，領會文章的寓意。因為新課標提出“誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”的要求

　　3引導學生認識到只要人才保持良好的心態，堅信“天生我材必有用”，持之以恒，就能實現自己的宏圖大志。從而達到“培養學生的樹立遠大理想，不斷完善自身素質，成為堅毅、執著、博學、謙遜的人才”的育人目標。

　　采用托物寓意的寫法來表述自己的觀點，生動形象而寓意不言自明，是本課的一個重點，又是一個難點。

　　二、學情分析

　　8年級學生較活躍，形象思維較強，有一定的概括能力，能抓住事物的主要特點進行分析。意義識記已優于機械識記，自我意識較強，對事物有一定的獨立見解，但他們的有意注意穩定性較差。在教學過程中，可將積累詞語與培養想象力結合起來，文言文教學歷來是語文教學中的難點，學生雖已初步接觸了文言文，對怎樣學習文言文也已有了一定的整體印象，但還是有畏難心理。所以要抓好預習。要求學生在課外利用工具書、課文下的注解疏通文意，能夠找出難詞難句，并對課文有初步的.印象。

　　三、說教法

　　在整個教學過程中，我始終堅持體現學生的主體性，讓學生自主學習。因此，我設計了以下教法：

　　1、誦讀法

　　教法千變，朗讀為本。對文言文的教學來說，誦讀尤為重要。要克服學生學習文言文的畏難心理，激發學習興趣，就要從朗讀入手，讓學生把握文言文的節奏，體會其中的音樂美，感悟中國古代文化的韻味。

　　2、質疑法

　　課前作好預習，課上提出預習過程中遇到的疑難問題，學生互相釋疑，教師適當補充。

　　四、說學法

　　在我的教學設計中，始終貫徹了新課標的精神，即注重知識與能力、過程與方法、情感態度與價值觀這三個維度的共同發展。

　　1．圈點勾畫法

　　此法主要用在預習以及檢索“山市”的變化過程中。預習中，圈出生字詞，劃出疑難句，在檢索“山市”的變化過程中，要通過快速默讀，標出“山市”的初生、發展、高潮與消失四個階段。

　　2．文言文閱讀法

　　在預習中使用“初讀通語句，再讀明大意，三讀有感悟，四讀品內涵，五讀得啟迪”的閱讀方法，提高閱讀文言文的能力。

　　3．誦讀法

　　把握文言文的節奏，體會其中的音樂美，感悟中國古代文化的韻味。

　　五、 教學過程

　　1 馬的世界 讓學生總結帶“馬”字的成語及與馬有關的文學作品。

　　這種導入既鍛煉了學生自己動手查閱資料的能力，又拓展了他們的知識面，還將他們帶入了文章情境。

　　2 解讀標題 標題為“馬說”，實則為“說說馬”，即發表一些關于“馬”的看法，于是引出對“說”這種體裁的介紹。（用多媒體展示）

　　3 講解背景故事 這一項由學生自己完成。

　　4 朗讀課文，解讀文本

　　葉圣陶語“非讀無以訓練語感，非讀無以激發美感”

　　當今語文教改氣氛活躍，新觀念、新教法層出不窮，但溯本求源，探其精髓，都要求勿忘“讀”這個本。所以，這個環節就是“邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了。”按照這樣的指導思想：

　　第一步：探討“食”字的讀法，帶動對這個字的理解，然后教師范讀。范讀是為了體現教師的示范和楷模作用。

　　第二步：一個學生朗讀，然后全體朗讀。這樣是為了學生進一步熟悉課文。

　　第三步：細讀課文、疏通文意

　　以四人小組為單位進行交流，著重詞語解釋和句子翻譯，將不能解決的字、詞或句記錄在本子上，全班進行交流。基本由學生自己解決，教師點撥，同時引導學生劃出本課的重點字、句；框出通假字，找出常見的一詞多義和詞類活用，教師進行歸類板書。（課件展示板書）

　　新課標要求學生 “閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，我設計這個環節，主要的目的是讓學生能在老師的指導下，掃清字詞障礙，進一步理解課文內容。并積累和掌握一些文言文中常見的一詞多義、古今異義和通假現象，培養學生依據文脈推斷詞義的能力。

　　第四步 ：個別學生朗讀，學生集體評議，并說明理由。這樣學生的誦讀必須建立在對文章的理解上。

　　學生的評議可能回涉及到這么幾點：

　　（1）5個“也”字句的語氣

　　（2）最后一段刻畫食馬者愚妄無知嘴臉的句子和自問自答的句子的語氣。

　　（3）整篇文章所蘊涵的作者的思想感情。

　　第五步：在理解文意的基礎上，把握正確語感、語氣進行朗讀。

　　5 精品細讀

　　教師此時應提出提綱挈領的問題讓學生對文章做更深一步的理解。“作者的觀點是什么？依據是什么？揭示文章主旨的句子是哪一句？”至此，學生已較透徹地把握了文章。接下來該呈現出文章最實質的內核了，“文章是說馬，但作者真的只想說馬嗎？”學生就很容易找出“千里馬、食馬者、伯樂”的寓意了。

　　6了解作者

　　依據文章推測作者此時的處境和所懷有的感情。然后讓學生介紹查閱資料所了解到的韓愈，和剛才的推測相印證。如有欠缺，教師作補充。

　　7 情感延伸

　　你如何看待當代社會千里馬與伯樂的關系？對這個問題，教師應允許學生有自己的看法，但對較消極的學生要適當地進行鼓勵。新課標要求學生“欣賞文學作品，能有自己的情感體驗，初步領悟作品的內涵，從中獲得對自然、社會、人生的有益啟示”。“能就適當的話題即席講話，有自己的觀點，有一定的說服力”，我設計這一環節, 一方面能夠培養學生對文章內涵的拓展延伸，也有利于鍛煉學生的口頭表達能力。

　　8 網絡大看臺

　　我在網上摘取了一些網友的帖子，（用多媒體出示）同學們可以看出它們是形式內容不同的讀后感。然后，我就要求學生們也試著寫回復帖，長短形式不拘。等到微機課上發上去，大家共賞。

　　這個環節的設置，改變了以往讀后感的形式，具有靈活機動性，又引導學生正確合理地利用網絡資源，可謂一舉兩得。

　　六、板書設計

　　《馬說》說課稿 11

　　一．教材的地位和作用

　　人教版八年級語文（下）第五單元的第三篇課文。該文是唐代大文學家韓愈于大約貞元十一年至十六年間作的。其時，作者出登仕途。，很不得意，心情郁郁，所以有“伯樂不常有”之嘆。 《馬說》就是采用了“托物寓意”的寫法，論述的是識別和選拔人才的問題，但通篇無一字談到人才。作者將人才比做“千里馬”，將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抒發了懷才不遇、有志難申的知識分子的憤懣與不平之情，對不能知人善任的昏庸的統治階級進行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發揮了針砭時弊的作用。因這篇文章是一篇文言文，所以我安排了兩個課時。

　　二．教學目標

　　能準確通暢地朗誦課文，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。（因文言文學習有一定的難度，基于學生本身的年齡及知識結構，所以要求學生積累文言文知識，提高閱讀文言文的水平）

　　理清課文的思路，體會作者情感和理解作品寓意。（根據本文的寫作特點和單元主題，本課的知識與能力目標確定為理解本文所寓含的深刻道理）討論對的看法，樹立正確的價值觀，爭做“千里馬”。

　　根據新課程的基本理念，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，充分激發學生的主動意識和進取精神，從文學作品中獲得對自然，社會，人生的有益啟示，引導學生樹立正確的人才觀。

　　三．教法學法

　　教法：新課標指出“應讓學生在主動積極的`思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟思考”。為了調動學生的情感體驗，我加強了課文的朗讀環節，以語氣作為切入點，采用多種形式的朗讀方法，帶動學生體會文章字里行間蘊含的強烈憤懣不平的感情。

　　加強積累是提高學生語文素養的重要環節，所以我在本課的教學設計中，采用了開放式討論法、提問法、練習法等等教學方法鞏固學生的文學積累。

　　1、借助工具書和注釋，在自己領悟的基礎上與學習伙伴合作疏通文意，提高閱讀文言文的能力；

　　2、多形式朗讀課文，培養語感，激發學生學習文言文的興趣；

　　3、利用合作、討論、探究的方法，走進韓愈的生活經歷，理解有才之人懷才不遇的痛苦，從而更深刻的感受到文中洋溢的強烈不平和悲憤之情。

　　四．教學過程

　　1、導入列舉歷史上和馬有關故事。（田忌賽馬，關羽和赤兔，劉備與的盧）

　　2、誦讀（學生齊讀——聽課文錄音，正音正字，注意停頓節奏和重音——男女同學各一名翻譯文章大意）

　　3、了解寓意，深入探究。文章思路是什么？例如第一段寫什么，表達了做什么什么情感；第二段寫什么…。，表達了作者什么樣的情感？（板書）

　　《馬說》中伯樂、千里馬和食馬者分別喻指什么？寄托了什么寓意？用了什么寫法？（借千里馬難遇伯樂，最終被埋沒，揭露封建統治者埋沒人才的現象，也表達作者懷才不遇的憤意。板書：托物寓意）

　　4、大家用討論的方式談談韓愈的觀點在當今社會是否還有意義，應該怎樣樹立正確的人才觀。

　　五．板書設計

　　《馬說》說課稿 12

　　一、說教材

　　《馬說》就是采用了“托物寓意”的寫法，論述的是識別和選拔人才的問題，但通篇無一字談到人才。作者將人才比做“千里馬”，將愚妄淺薄的統治者比做“食馬者”，集中闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，抒發了懷才不遇、有志難申的知識分子的憤懣與不平之情，對不能知人善任的昏庸的統治階級進行了嘲諷和鞭撻，巧妙地發揮了針砭時弊的作用。

　　本課是一篇文言文，又采用了托物寓意的含蓄寫法，因此安排兩課時，我今天講的是第二課時。

　　二、說教學目標

　　1、根據本文的寫作特點和單元主題，本課的知識與能力目標確定為理解本文所寓含的深刻道理，學習托物寓意以事喻理的'議論方法。

　　2、根據新課程的基本理念，積極倡導自主、合作、探究的學習方式，充分激發學生的主動意識和進取精神，本課的過程與方法目標確定為通過編導、表演、討論培養學生自主、合作、探究的學習方式。

　　3、根據本課思想引導學生樹立正確的人才觀。

　　三、說教學重難點

　　對課文寓意的理解既是本課教學的重點也是難點，這是由它的寫作特點，以及學生不了解封建人才選拔制度決定的。

　　四、說教法學法

　　1、因為本課題旨較含蓄，宜用啟發誘導的教法。

　　2、指導學生在學習中遵循由感性到理性的認知規律進行合作、探究和討論。

　　五、說程序

　　（一）以四組賽背課文的方式檢查復習情況。

　　（二）才藝表演、導入新課

　　以伯樂相馬的故事和本文內容為創作原形，由三位同學分別飾演伯樂、千里馬和食馬者，讓他們在表演中充分展示食馬者的愚妄、千里馬的悲慘命運和伯樂的慧眼識英才。

　　（三）記者訪談

　　飾演千里馬、食馬者的兩位同學以及導演和個別觀眾接受老師的采訪。

　　1、訪千里馬

　　①你怎么理解韓愈“世有伯樂，然后有千里馬”的觀點？（板書）

　　伯樂對千里馬的命運起決定作用。

　　②第二個問題是你被埋沒的最直接原因是什么？

　　吃不飽，沒有力氣。用韓愈的話是“食不飽，力不足，才美不外現”

　　③第三個問題是你被埋沒的最根本原因是什么？

　　你可以向現場同學求助，愿意幫助的同學請舉手。

　　伯樂不常有，食馬者愚妄。

　　2、訪食馬者

　　大家都說你這個馬夫很無知，請你談談你是通過哪些動作行為和語言來表現食馬者的愚妄。

　　“策之不以其道，食之不能盡其材，鳴之而不能通其意，執策而臨之曰：“天下無馬。”

　　3、訪導演

　　韓愈寫作的目的只是為了討論千里馬問題嗎？

　　嘲諷愚妄淺薄的統治者，抒發懷才不遇的憤慨。

　　（四）課堂延伸

　　你認為韓愈的觀點在當今社會是否還有意義，請以《假如我是千里馬》為題小組討論后，談談各人的看法。

　　六、說板書

　　通過這個板書讓學生形象的理解何謂托物寓意。

　　《馬說》說課稿 13

　　一、說教材

　　我說課的題目是《馬說》，它是語文版九年級（上）第七單元中的一篇文言文。這篇文章是唐代文學家韓愈散文中的名篇。文章運用托物寓意的寫法，短小精悍，寫得曲折而暢達，有雄辯氣勢。馬說借有關伯樂和千里馬的傳說，將愚妄淺薄的統治者比作“食馬者”，將人才比作“千里馬”，集中地闡述了封建社會中人才被埋沒的原因，對統治者有眼不識英雄和摧殘人才的現象進行了猛烈的抨擊。

　　設計依據：教材入選這篇文章，意在讓學生學習名家名篇，培養學生閱讀古文的能力，引發學生的思考：當代千里馬是否也要依賴于伯樂？

　　二說教學目標

　　通過這篇文章的教學，我準備達到以下目標：

　　1、能正確朗讀課文，疏通文意，積累常見的文言實詞、虛詞，提高閱讀文言文的能力。2、理解作者的思想，領會文章的寓意。

　　3、引導學生認識到人才要保持良好的心態，堅信“天生我材必有用”，持之以恒。

　　設計依據：這一教學目標的設定是根據新課標提出的“閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內容”，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品味和審美情趣”。培養學生樹立遠大理想，不斷完善自身素質，成為執著，堅毅人才。

　　三說重點難點

　　本課重點：

　　1．掌握文章思想內容。

　　2．理解托物寓意的寫法。

　　本課難點：

　　1．理解托物寓意的寫法。

　　2．如何理解“世有伯樂，然后有千里馬”。

　　四說教法學法：

　　教法：誦讀法、引導法。

　　學法：

　　自主、合作、探究式學習。

　　設計依據：誦讀法是學習文言文的基本方法。同時，在課堂教學中，必須貫徹以學生為主體和教師為主導的教學原則，教師應引導并組織學生進行自主、合作、探究式的學習。

　　五說教學過程：

　　1、導入新課。

　　教師講述伯樂相馬的故事，啟發學生思考在現實社會中，什么樣的人被稱為“千里馬”，什么樣的人被稱為“伯樂”，“千里馬”與“伯樂”之間是什么關系。

　　2.解釋“說”。

　　明確“說”是古代的一種議論文體，大多是以華麗的言辭來陳述作者對某個問題的見解。

　　3、整體感知課文。

　　1．教師范讀課文。

　　2．學生反復朗讀課文。

　　3.學生默讀課文，并結合課下注釋疏通文意，標出不懂的詞語和句子。

　　4.學生分小組討論解答翻譯中的問題。

　　5.有疑問的提出來由老師解答。

　　邊探究文本邊朗讀，解讀到一定的深度，朗讀也到位了。

　　設計依據：我設計這個環節，主要的.目的是讓學生能在教師的指導下，掃清字詞障礙，進一步理解課文內容，并積累和掌握一些文言文中的常見的一詞多義、古今異義和通假字現象，培養學生依據文脈推斷詞義的能力。

　　4研讀課文。

　　由學生朗讀課文，教師引導學生進行討論。

　　（1）請找出第一段中作者的觀點是什么？你們同意他的觀點嗎？

　　明確：世有伯樂然后有千里馬。（學生討論，各抒己見）

　　（2）在作者的觀點中，還包含著一個反命題：無伯樂，則無千里馬。那么，這句話實際闡明了伯樂與千里馬的關系。什么關系呢？

　　明確：伯樂對千里馬的命運起著決定作用。

　　（3）如果沒有了伯樂，用原文中的語句來回答千里馬的命運會怎么樣呢?

　　（4）朗讀第二段，說出千里馬才能被埋沒的根本原因是什么。

　　學生討論回答：食馬者不知其能千里而食也。

　　（5）“無知”會造成什么樣的惡果呢？用書中原句回答。

　　食不飽，力不足，才美不外見。

　　（6）文中還有哪些語句同樣表現出食馬者的無知呢？

　　第三段中：策之不以其道，……“天下無馬”。

　　（7）食馬者的無知是因為什么原因造成的呢？

　　食馬者的愚妄和淺薄。

　　（8）作者對食馬者是抱著一種什么樣的態度呢？對千里馬又是懷著什么樣的感情呢？

　　學生討論，教師明確：對千里馬是同情，對食馬者是強烈的譴責與辛辣的嘲諷。

　　（9）.找出本文論述的中心句。

　　.教師小結：我們很容易得出結論，文中的千里馬并不是真正的千里馬，而文中的食馬者也并不是真正的食馬者。作者實際是借寫千里馬的不幸遭遇來表現封建社會中人才的命運。這種寫法叫做托物寓意。

　　設計依據：以上過程可以培養學生分析問題的能力和語言表達能力，并且側重于引導學生從文本中去發現問題。借助問題對文章結構和寫法進行梳理，讓學生對文章做更深一步的理解。

　　5總結：本文圍繞“不知馬”這個中心，反復進行論述。開頭說“伯樂不常有”，歸結到千里馬“不以千里稱”；中間由食馬者的“不知”說到“食不飽，力不足，才美不外見，且欲與常馬等不可得”；最后更痛斥執策者的無知，并由此導出全文的結句“其真不知馬也”，點明了中心。

　　6擴展和延伸

　　擴展：請同學們思考一下，對于統治者摧殘、埋沒人才的現象，韓愈進行了猛烈的抨擊。那么，韓愈通過本文表達的希望是怎么對待人才呢？

　　學生討論。不強求一致。（善于識別人才，對有才能的人尊之以高爵，養之以厚祿，任之以重權，使他們能充分施展自己的才干。）

　　延伸：在封建社會中，人才的命運只能寄托在統治者身上。那么，在當今社會中，是不是也同樣先有伯樂“然后有千里馬”呢？請同學們發表自己的見解。

　　（應重視伯樂的作用，但同時人才也應該抓住機遇，充分展示自己，讓伯樂和其他人去發現自己。）

　　7．作業設計。

　　完成課后練習一、二，并當場嘗試背誦課文。

　　8、說板書

　　辱、駢死（悲慘命運）

　　食不飽（直接原因）

　　不知馬（根本原因）

　　設計依據：通過這個板書讓學生形象的理解何謂托物寓意。(用多媒體展示)

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