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韓愈的代表作品
韓愈時(shí)代的詩(shī)壇，已開始突破了大歷詩(shī)人的狹小天地。韓愈更是別開生面，也創(chuàng)建了一個(gè)新的詩(shī)歌流派。他善于用強(qiáng)健而有力的筆觸，驅(qū)使縱橫磅礴的氣勢(shì)，夾雜著恢奇詭譎的情趣，給詩(shī)思渲染上一層濃郁瑰麗的色彩，造成奔雷摯電的壯觀。下面是小編整理的韓愈的代表作品，歡迎閱讀
韓愈的代表作品
1、早春呈水部張十八員外
天街小雨潤(rùn)如酥，草色遙看近卻無(wú)。
最是一年春好處，絕勝⑺煙柳滿皇都⑻。
2、春雪
片片驅(qū)鴻急，紛紛逐吹斜。
到江還作水，著樹漸成花。
越喜飛排瘴，胡愁厚蓋砂。
兼云封洞口，助月照天涯。
暝見迷巢鳥，朝逢失轍車。
呈豐盡相賀，寧止力耕家。
3、聽穎師彈琴
昵昵兒女語(yǔ)，恩怨相爾汝。
劃然變軒昂，勇士赴敵場(chǎng)。
浮云柳絮無(wú)根蒂，
天地闊遠(yuǎn)隨飛揚(yáng)。
喧啾百鳥群，忽見孤鳳凰。
躋攀分寸不可上，
失勢(shì)一落千丈強(qiáng)。
蹉余有兩耳，未省聽絲篁。
自聞穎師彈，起坐在一旁。
推手遽止之，濕衣淚滂滂。
穎乎爾誠(chéng)能，無(wú)以冰炭置我腸！
4、八月十五夜贈(zèng)張功曹
纖云四卷天無(wú)河，清風(fēng)吹空月舒波。
沙平水息聲影絕，一杯相屬君當(dāng)歌。
君歌聲酸辭正苦，不能聽終淚如雨。
洞庭連天九疑高，蛟龍出沒猩鼯號(hào)。
十生九死到官所，幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏藥，海氣濕蟄熏腥臊。
昨者州前捶大鼓，嗣皇繼圣登夔皋。
赦書一日行千里，罪從大辟皆除死。
遷者追回流者還，滌瑕蕩垢清朝班。
州家申名使家抑，坎軻只得移荊蠻。
判司卑官不堪說(shuō)，未免捶楚塵埃間。
同時(shí)輩流多上道，天路幽險(xiǎn)難追攀。
君歌且休聽我歌，我歌今與君殊科。
一年明月今宵多，人生由命非由他，
有酒不飲奈明何。
5、嘲鼾睡 唐 · 韓愈
澹師晝睡時(shí)，聲氣一何猥。頑飆吹肥脂，坑谷相嵬磊。
雄哮乍咽絕，每發(fā)壯益倍。有如阿鼻尸，長(zhǎng)喚忍眾罪。
馬牛驚不食，百鬼聚相待。木枕十字裂，鏡面生痱癗。
鐵佛聞皺眉，石人戰(zhàn)搖腿。孰云天地仁，吾欲責(zé)真宰。
6、嘲魯連子 唐 · 韓愈
魯連細(xì)而黠，有似黃鷂子。田巴兀老蒼，憐汝矜爪觜。
開端要驚人，雄跨吾厭矣。高拱禪鴻聲，若輟一杯水。
獨(dú)稱唐虞賢，顧未知之耳。
7、郴口又贈(zèng)二首 唐 · 韓愈
山作劍攢江寫鏡，扁舟斗轉(zhuǎn)疾于飛。
回頭笑向張公子，終日思?xì)w此日歸。
雪飐霜翻看不分，雷驚電激語(yǔ)難聞。
沿涯宛轉(zhuǎn)到深處，何限青天無(wú)片云。
8、郴州祈雨 唐 · 韓愈
乞雨女郎魂，炰羞潔且繁。廟開鼯鼠叫，神降越巫言。
旱氣期銷蕩，陰官想駿奔。行看五馬入，蕭颯已隨軒。
9、湘中
猿愁魚踴水翻波，自古流傳是汨羅。
蘋藻滿盤無(wú)處奠，空聞漁父扣舷歌。
10、春雪
新年都未有芳華，二月初驚見草芽。
白雪卻嫌春色晚，故穿庭樹作飛花。
【賞析】
首句中“新年”即陰歷正月初一，這天前后是立春，所以標(biāo)志著春天的到來(lái)。新年都還沒有芬芳的鮮花，就使得在漫漫寒冬中久盼春色的人們分外焦急。一個(gè)“都”字，流露出這種急切的心情。第二句“二月初驚見草芽”，說(shuō)二月亦無(wú)花，但話是從側(cè)面來(lái)說(shuō)的，感情就不是純粹的嘆惜、遺憾。“驚”字最值玩味。它寫出了詩(shī)人在焦急的期待中終于見到“春色”的萌芽的驚喜神情。此外，“驚”字狀出擺脫冬寒后新奇、驚訝、欣喜的心情 。這一“ 初”字，含有春來(lái)過(guò)晚、花開太遲的遺憾、惋惜和不滿的情緒。韓愈在《早春呈水部張十八員外》中曾寫道：“草色遙看近卻無(wú)”、“最是一年春好處”，詩(shī)人對(duì)“草芽”似乎特別多情，也就是因?yàn)樗麖牟菅靠吹搅舜旱南?。從章法上看 ，前句“未有芳華”，一抑；后句“初見草芽”，一揚(yáng)，跌宕有致，波瀾起伏。
三、四兩句表面上是說(shuō)有雪而無(wú)花，實(shí)際感情卻是：人倒還能等待來(lái)遲的春色，從二月的草芽中看到春天的身影，但白雪卻等不住了，竟然紛紛揚(yáng)揚(yáng)，穿樹飛花， 自己裝點(diǎn)出了一派春色。真正的春色（百花盛開）未來(lái)，固然不免令人感到有些遺憾，但這穿樹飛花的春雪也照樣給人以春的氣息。詩(shī)人對(duì)春雪飛花主要不是惆悵、遺憾，而是充滿了欣喜。一個(gè)盼望著春天的詩(shī)人，如果自然界還沒有春色，他就可以幻化出一片春色來(lái)。這就是三、四兩句的妙處，它富有濃烈的浪漫主義色彩，可謂神來(lái)之筆。“卻嫌”、 “故穿”，把春雪刻畫得美好而有靈性。
此詩(shī)于常景中翻出新意，工巧奇警，獨(dú)具風(fēng)采。
韓愈簡(jiǎn)介
韓愈（768～824），字退之，他的散文內(nèi)容豐富，形式多樣，語(yǔ)言鮮明簡(jiǎn)煉，新穎生動(dòng)，為古文運(yùn)動(dòng)樹立了典范。韓文風(fēng)格雄健奔放，曲折自如。
韓文分論說(shuō)、雜文、傳記、抒情四類。他的論說(shuō)文多以明儒道反佛教為主要內(nèi)容，邏輯性強(qiáng)、觀點(diǎn)鮮明、鋒芒畢露，能體現(xiàn)他的文風(fēng)。《師說(shuō)》、《原毀》、《爭(zhēng)臣記》是代表作。
他的小品文筆鋒犀利、形式活潑，《雜說(shuō)四·馬說(shuō)》充分體現(xiàn)了他的這一特點(diǎn)。
韓愈的傳記文繼承《史記》傳統(tǒng)，敘事中刻畫人物，議論、抒情妥帖巧妙。《張中丞傳后敘》是公認(rèn)的名篇。
他的抒情文中的《祭十二郎文》又是祭文中的千年絕調(diào)，具有濃厚的抒情色彩。
韓愈是一個(gè)語(yǔ)言巨匠。他善于使用前人詞語(yǔ)，又注重當(dāng)代口語(yǔ)的提煉，得以創(chuàng)造出許多新的語(yǔ)句，其中有不少已成為成語(yǔ)流傳至今，如“落阱下石”、“動(dòng)輒得咎”、“雜亂無(wú)章”等。
文章與詩(shī)歌
韓愈其代表作品是《師說(shuō)》。
其優(yōu)秀的文章有：《雜說(shuō)》、《原毀》、《進(jìn)學(xué)解》、《答劉正夫書》、《送孟東野序》、《祭十二郎文》、《送李原歸盤谷序》、《張中丞傳后續(xù)》等。 此外，他還寫有《柳子厚墓志銘》、《寄柳子厚文》、《畫記》、《答李翔書》、《原道》、《原毀》、《原性》、《論天旱人饑狀》、《論佛骨表》、《送窮文》、《平淮西碑》等。 其詩(shī)主要有：《山石》、《汴州亂》、《南山》、《石鼓歌》、《陸渾山火》、《日食》、《題汴梁》、《題驛梁》、《題楚王廟》、《八月十五夜贈(zèng)張功曹》、《左遷至藍(lán)關(guān)示侄孫湘》、《早春呈水部張十八員外》、《飲潼關(guān)先寄張十二閣老使君》等。
韓詩(shī)
韓愈的文學(xué)成就，主要在文，但其詩(shī)亦有特色，為一代大家，對(duì)后代有較大的影響。 韓愈多長(zhǎng)篇古詩(shī)，其中不乏揭露現(xiàn)實(shí)矛盾、表現(xiàn)個(gè)人失意的佳作，如《歸彭城》、《齪齪》、《縣齋有懷》等，大都寫得平實(shí)順暢。他也有寫得清新、富于神韻、近似盛唐人的詩(shī)，如《晚雨》、《盆池五首》，尤其是《早春呈水部張十八員外二首》其一。
但是，韓愈最具獨(dú)創(chuàng)性和代表性的作品，則是那些以雄大氣勢(shì)見長(zhǎng)和怪奇意象著稱的詩(shī)作。他“少小尚奇?zhèn)ァ保ā犊h齋有懷》）、“搜奇日有富”（《答張徹》），天生一種雄強(qiáng)豪放的資質(zhì)，性格中充溢著對(duì)新鮮奇異、雄奇壯美之事之景之情的追求沖動(dòng)，而他一再提倡的“養(yǎng)氣”說(shuō)，更使他在提高自我修養(yǎng)的同時(shí)增添了一股敢作敢為、睥睨萬(wàn)物的氣概，發(fā)而為詩(shī)，便是氣豪勢(shì)猛，聲宏調(diào)激，宛如江河破堤，一瀉千里。
韓愈一生用世心甚切，是非觀念極強(qiáng)，性格木訥剛直，昂然不肯少屈，這一方面使他在步入官場(chǎng)后的一次次政治旋渦中屢受打擊，另一方面也導(dǎo)致其審美情趣不可能淡泊平和，而呈現(xiàn)出一種怨憤郁躁、情激調(diào)變的怪奇特征。韓愈詩(shī)風(fēng)向怪奇一路發(fā)展，大致始于貞元中后期，至元和中期已經(jīng)定型。貞元、元和之際的陽(yáng)山之貶，一方面是巨大的政治壓力極大地加劇了韓愈的心理沖突，另一方面將荒僻險(xiǎn)怪的南國(guó)景觀推到詩(shī)人面前，二者交相作用，乃是造成韓愈詩(shī)風(fēng)大變的重要條件。他在這一時(shí)期寫的《宿龍宮灘》、《郴口又贈(zèng)二首》、《龍移》、《岳陽(yáng)樓別竇司直》、《八月十五夜贈(zèng)張功曹》、《謁衡岳廟遂宿岳寺題門樓》等詩(shī)中，使用最多的是那些激蕩、驚怖、幽險(xiǎn)、兇怪的詞語(yǔ)，諸如“激電”、“驚雷”、 “怒濤”、“大波”、出沒的“蛟龍”、悲號(hào)的“猩鼯”、森然可怖的“妖怪”、 “鬼物”，都輻湊筆端，構(gòu)成了一個(gè)個(gè)驚心動(dòng)魄的意象。
在詩(shī)歌表現(xiàn)手法上，韓愈也作了大膽的探索和創(chuàng)新，用寫賦的方法作詩(shī)，鋪張羅列，濃彩涂抹，窮形盡相，力盡而后止。《南山》詩(shī)是這方面的代表作。全詩(shī)102韻，長(zhǎng)達(dá)一千多字，連用七聯(lián)疊字句和51個(gè)帶“或”字的詩(shī)句，鋪寫終南山的高峻，四時(shí)景象的變幻。令人讀來(lái)，雖覺十分詳盡，卻又頗為煩瑣。再如那首著名的《陸渾山火一首和皇甫湜用其韻》，極寫一場(chǎng)山火的強(qiáng)猛酷烈。這是一種超乎常情的創(chuàng)造，惟其超常，所以生新，惟其生新，所以怪奇。怪怪奇奇，戛戛獨(dú)造，乃是韓愈在詩(shī)歌藝術(shù)上的主要追求目標(biāo)。
但韓愈為詩(shī)的新的特點(diǎn)，還不是表現(xiàn)于這類作品，而在于他那“以文為詩(shī)”的一些篇什。如《山石》、《八月十五日夜贈(zèng)張功曹》，對(duì)于這樣的作品，前人多所評(píng)論，方東樹《昭昧詹言》謂前篇乃“古文手筆”，后篇亦“古文筆法”。這樣的“手筆”和“筆法”，和初唐、盛唐的前輩詩(shī)人相比，顯然有不同者。因此，葉燮《原詩(shī)》認(rèn)為“韓愈為唐詩(shī)之一大變”。所謂“大變”，正是韓愈之詩(shī)新的特點(diǎn)。
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