中國民間故事（精選33篇）
在中華傳統文化中，民間故事占據了很大的地位。在許許多多的故事中，我們不僅感受到了聽故事的快樂，更感受到了傳統文化。下面是小編分享的中國民間故事。歡迎閱讀參考！
“祟”的故事
古時候，有一種小妖叫“祟”，大年三十晚上出來用手去摸熟睡著的`孩子的頭，孩子往往嚇得哭起來，接著頭疼發熱，變成傻子。因此，家家都在這天亮著燈坐著不睡，叫做“守祟”。
有一家夫妻倆老年得子，視為心肝寶貝。到了年三十夜晚，他們怕“祟”來害孩子，就拿出八枚銅錢同孩子玩。孩子玩累了睡著了，他們就把八枚銅錢用紅紙包著放在孩子的枕頭下邊，夫妻倆不敢合眼。半夜里一陣陰風吹開房門，吹滅了燈火，“祟”剛伸手去摸孩子的頭，枕頭邊就迸發道道閃光，嚇得“祟”逃跑了。
第二天，夫妻倆把用紅紙包八枚銅錢嚇退“祟”的事告訴了大家，以后大家學著做，孩子就太平無事了。
鼎湖
遠古時代，黃帝是一位非常賢明的君王，他曾經為了民族的生存，打敗了入侵者蚩尤。在黃帝的時代也是古史上的大發明期，舟車、歷法、算術、音樂等，都是在這個時代發明的'。
黃帝的晚年，發明了鼎。當第一個鼎被鑄造出來時，天上突然飛下來一條龍，那條龍有著威武的眼睛和長長的、閃著銀光的龍須，整個龍身透著金光，降臨時好象帶來萬匹的金鍛，籠罩了整個天空。
黃帝和臣子都大吃一驚，那只龍慢慢靠近黃帝，眼神變得十分溫和，忽然開口對黃帝說：“天帝非常高興看到你促使中國文明又向前邁進了一步，所以特地派遣我來帶你升天去覲見天帝�！�
黃帝一聽，點了點頭，就跨上龍背，并且對群臣說：“天帝要召見我了，你們多保重，再會了。”
“請讓我們追隨您去吧!”大臣們說完，就一涌而上，希望爬上龍背，隨黃帝一起走�？墒悄侵积垍s扭動身軀，把那些人都摔了下來。
金龍戴著黃帝快速飛上天空，一下子就消失在云霧中了。群臣沒有辦法，只好眼睜睜的看著黃帝升天而去。
一位大臣看著天空，若有所思地說著：“并不是每個人都上得去的啊!只有像黃帝那樣偉大的人，才有資格呢!”
后來的人為了紀念這位帝王，就把黃帝升天的地方叫做“鼎湖”。
元宵節的傳說
大家都知道，元宵節是我們中華民族的傳統節日，每逢這一天，家家戶戶都會看花燈、猜燈謎、吃元宵，寓意闔家團圓、其樂融融。可是你們知道元宵節是怎么來的.嗎?
傳說，漢高祖劉邦死后，呂后之子劉盈登基為漢惠帝�；莸凵耘橙�，優柔寡斷，大權漸漸落入呂后手中。
漢惠帝病死后，呂后獨攬朝政把劉氏天下變成了呂氏天下，朝中老臣，劉氏宗室深感憤慨，但都懼怕呂后殘暴而敢怒不敢言。
呂后病死后，諸呂惶惶不安害怕遭到傷害和排擠。于是，在上將軍呂祿家中秘密集合，共謀作亂之事，以便徹底奪取劉氏江山。
此事傳至劉氏宗室齊王劉囊耳中，劉囊為保劉氏江山，決定起兵討伐諸呂。
隨后與開國老臣周勃、陳平取得聯系，設計解除了呂祿，“諸呂之亂”終于被徹底平定。
平亂之后，眾臣擁立劉邦的第二個兒子劉恒登基，稱漢文帝。
文帝深感太平盛世來之不易，便把平息“諸呂之亂”的正月十五，定為與民同樂日。
京城里家家張燈結彩，用糯米磨成粉，包上糖，煮來食用，表示平安團圓、甜甜蜜蜜，以示慶祝不用再擔心戰爭會帶來災禍人亡。
因此，人們又將正月十五取名為“元宵節”，一直延續至今。
頓珠扎西的故事
從前，在西藏一座城鎮里，住著一對窮苦的老夫婦，還有他們的兒子頓珠扎西。全家僅有的財產，只有一把不知用過多少輩子的舊斧頭。
不管刮風下雨，還是雪花飄飄，老頭子每天帶著這把斧頭，爬上很高很高的山崗，砍回來一大捆木柴，賣給城里的飯館，換點糌粑和茶葉，供養兒子和老妻。
真是窮人命苦、雪上加霜，頓珠扎西十五歲那年，阿爸砍柴摔死了。老阿媽抱著兒子傷心痛哭道：“兒呀，往后咱倆的日子怎么辦呀”頓珠扎西說：“阿媽，不要難過。從明天起，我上山砍柴就是了�！�
從第二天開始，不管刮風下雨，還是雪花飄飄，兒子拿著阿爸留下的斧頭，每天到深山砍柴，背回來賣給飯館，換點糌粑茶葉，維持兩個人的生活。鄰居們都夸獎說：“頓珠扎西是個好小伙子�！�
有一次，頓珠扎西砍柴砍累了，看見身邊有塊大石頭，圓圓鼓鼓的，象獅子腦袋，便躺在上面歇息。誰知道這塊大石頭，忽然講起人的話來了：“少年!少年!請從我的頭上下來，你要什么寶貝，我都可以給�！�
開頭，頓珠扎西嚇了一跳。過了一會兒，膽子就大了。他想：“我是人，他是石頭，怕什么呢”便說：“石獅大哥，我什么寶貝都不要，請給我一件砍柴的家什就行了。你瞧我這把斧頭，跟老太婆一樣，成了缺牙巴了�！�
說完，只聽得“咣啷”一聲，從獅子腦袋似的大石頭里，吐出一把金斧頭，又明亮，又鋒利，小伙子喜歡得蹦起來了。他抬起金斧頭，順手在大松樹上砍了一下，手磨粗的樹，跟著就“嘩拉拉”地倒下來了。他把斧頭藏在懷里，連跑帶蹦回到家中，把這件喜事告訴老阿媽。
有了金斧頭砍柴，母子倆生活慢慢好了起來。過了些日子，頓珠扎西砍柴的時候，不知從什么地方，卷過來一股大得可怕的狂風。羊頭大的石塊，刮得滿山亂滾；頓珠扎西剛剛砍下的柴火，更是吹得四分五散。他一邊叫罵，一邊把柴火撿回來，想不到一根樹枝上，絆著一只非常精巧的小鞋子，緞子的鞋幫，繡著七種顏色的花，還嵌滿了閃閃發光的珍珠。
小伙子十分驚訝，便帶著這只鞋子，去請教一位平日跟他要好的廚師。廚師是見過世面的人，他拿起珍珠鞋翻過來看三次，倒過去看三次，最后說：“啊嘖嘖，這是只寶貴的鞋子。到底是誰穿的我也弄不清楚。西街那邊有座門朝南的茶葉店，店里有個叫強久的商人，你去問問他吧!”
強久是個走南闖北的人，他的騾馬隊年年到內地運茶葉和綢緞。他看了看鞋子，滿臉皺紋里立刻填滿笑容，拍著頓珠扎西的肩膀說：“哈哈，朋友!你發財啦!這是內地皇帝公主穿的繡花鞋呀。走，我們到京城去，把鞋子賣給皇帝，可以賺很多的銀子�！�
小伙子想了想，說：“不行呀，我到京城去了，誰養活阿媽呀”強久說：“美味到了嘴邊，別用舌頭頂出。你阿媽的吃用，我讓店里的伙計接濟一點就行了。”
頓珠扎西跟著商人強久，騎馬走了好多天，終于來到了皇帝居住的京城。他們看見黑石巖一樣高聳的城墻上，貼著白帳篷那么大的一張告示。兩個人都認不得漢文，就找一位白胡子老人打聽。老人搖晃腦袋，連聲嘆息道：“唉喲!我們的天子皇帝，只有一位寶貝千金，不久前被妖風刮跑了。找了幾個月，還是一點影子也沒有。告示上說：‘誰能找到公主，愿意當官的，給他內相的官職；愿意發財的，給他滿斗的金銀。’”
商人聽了，更加高興，趕緊拉著頓珠扎西去見大皇帝。他們走過許多街市，穿過許多門樓，前面出現了許多金頂紅墻的大房子，小伙子覺得比雪山彩云還要美麗。強久說：“這就是皇宮�！闭谒麄儌z個人說話的時候，一大群金盔金甲的武士。用長矛攔住去路，高聲喊道：“不準吵鬧!”頓珠扎西嚇了一跳。商人連忙上前說道：“嘿嘿，我們是從西藏來的。知道一絲絲公主的消息，專門趕來報告的。”
武士稟告了皇帝，皇帝說：“快!快!請他們進來!”
頓珠扎西和強久跟著武士，又上了許多許多石階，穿過許多許多殿堂，最后總算見到皇帝了。皇帝坐在金椅子上，看樣子是個和氣的`老頭。他仔仔細細地聽了小伙子的講述，又翻來復去地看了鞋子，斷定這個消息沒有錯。便派出一位紅鼻子大臣，領著一百個兵士，請頓珠扎西帶路，用最快的速度去尋找公主。
頓珠扎西想了一下，說：“皇帝，不行呀!我天天要上山打柴，供養年老的阿媽。我尋公主去了，她老人家吃什么呀”
皇帝聽了，不但沒有發脾氣，反而很高興，夸獎頓珠扎西有孝心。他說：“小伙子，用不著擔心�！碑攬龇愿郎倘藦娋茫瑥膰鴰熘∽銐虻呢斘�，回去好好照顧頓珠扎西的阿媽。
再說頓珠扎西領著大臣和兵士，騎在馬上飛快地趕路。這些馬都是皇帝和將軍們騎的，跑起來比飛鳥還快。他們白天跑，晚上也跑，總算趕到了頓珠扎西砍柴的地方。他們在一塊石頭上，看見一滴血，沿著血跡找呀找呀，找到一塊抬頭才能見頂的大石崖旁邊，血跡不見了。崖下有個洞，黑古隆咚的，象野獸的嘴巴，看不見底。
紅鼻子大臣說：“看樣手，魔鬼就住在這個洞里了，誰下去看看”兵士們你看著我，我看著你，沒有一個報名。頓珠扎西說：“那么，我先走一趟吧!”
兵士們趕快解下自己的腰帶，連成一根很長很長的帶子。頓珠扎西抓住帶子，慢慢往下滑，不知過了多久，雙腳才觸到地面。
洞里漆黑漆黑，伸手不見五指。頓珠扎西摸索著前進，忽然看見有顆紅色的火珠子，在遠處一閃一閃。走過去一看，原來是一個老太婆，蹲在那里做飯。老太婆看見小伙子，驚奇地伸出了舌頭，說：“這是魔鬼住的地方，你進來找死嗎趁魔鬼正在睡覺，你快快地逃命吧!”
頓珠扎西說：“我不走，我是專門來找公主的。她只穿了一只鞋子，還受了傷。老阿媽，你見過她嗎”
老太婆說：“見過!見過!我是給魔鬼做飯的，哪能沒見過呢!公主不愿意給魔鬼當老婆，魔鬼很生氣，很快就要吃掉她呢!”頓珠扎西給了老太婆一把炒青稞、一塊干牛肉，緊接著又問：“老阿媽，快快告訴我，公主關在什么地方，魔鬼又住在什么地方”老太婆癟著嘴，一邊吃著炒青稞，一邊指點方向。
小伙子按照老太婆的指點，走進魔鬼住的石屋。他從懷里摸出金斧頭，輕輕揮舞了幾下，忽然金斧頭象燃燒的火把，閃射出千百道燦爛的金光。借著斧頭的光芒，頓珠扎西看見滿屋子都是人骨頭、人腦殼。在一堆人皮上，攤手攤腳地睡著一個魔鬼，藍臉膛、紅胡子，鼾聲比悶雷還響。魔鬼的額頭兩邊，蹲著兩只癲蛤蟆，肚子一鼓一縮，眼睛又大又圓，那是魔鬼的命根蛙。
剛開始，頓珠扎西嚇了一跳，和惡魔打交道，他還是頭一遭呢。慢慢的，便不那么怕了。他想：“我是人，他是鬼，怕什么!”頓珠扎西在手心吐了幾口唾沫，高高揚起斧頭，朝蹲著兩只蛤蟆的額頭上砍去，魔鬼痛得大叫，翻身跳了起來。小伙子沒有退縮，竄到魔鬼后邊，在他的后腦勺上，又砍了一家伙。魔鬼倒在地上，一動也不動了，象倒下一很大柱子。
頓珠扎西高興得快跳起舞來，他趁勢推開里邊的右門，看見一位明月一般可愛的姑娘，正坐在右頭上傷心落淚。右腳上沒有鞋子，雪白的腳踝上血跡斑斑。
公主不知道他是誰，嚇得索索發抖。頓珠扎西行了個藏族禮，恭恭敬敬地說：“公主，不要怕，我是皇帝派來救你的。”公主害怕地問：“那么，魔鬼……”小伙子哈哈大笑道：“魔鬼嗎，給我兩斧頭砍死了。”
公主太高興了，一頭昏倒在頓珠扎西的懷里，亮晶晶的淚珠，滾落在他的身上。頓珠扎西背著公主，用金斧頭照著路，回到剛才用腰帶吊下來的地方。這時，公主蘇醒了，又害臊、又感激，不知怎樣報答小伙子才好，便取下自己手上的鉆石戒指，戴在頓珠扎西的手上。
這時候，那個給魔鬼做飯的老太婆爬過來跪在地上，連連磕頭，請求帶她出魔洞，小伙子大大方方地答應了。
頓珠扎西打了個信號，洞口上放下了腰帶。頭一次拉起老太婆，第二次拉起公主。這當兒，紅鼻子大臣起了壞心服，他想：“頓珠扎西出不來，功勞就歸我了。美味的食物，沖死也要吃；有利的勾當，缺德也要干�！庇谑�，扔下頓珠扎西，護送著公主，日夜不停地趕回京城請賞去了。
公主回到皇官，全城象過年過節一樣歡慶。皇帝忽然想起了頓珠扎西，便問：“那個拾珍珠鞋的藏族少年，為什么不見呢”紅鼻子大臣長長嘆了三聲氣，說：“皇帝呀，別提那個知恩不報的小子了!他走到半路，就象老鼠一樣溜掉了。這回是我豁出老命，殺死魔王，搭救公主的呀!”皇帝相信了紅鼻子的話，獎賞了他很多金子，還提升他當了內相。只有可愛的公主，倒常常思念搭救她的藏族少年。但是，她住在深宮后院，不明白紅鼻子的陰謀，再說，她畢竟是公生呀，怎么好意思跟皇帝說呢。
那一天，勇敢的頓珠扎西，在洞里左等右等，怎么也不見有人接應他，知道是大臣玩了詭計，心里非常生氣。他坐在石頭上，想念自己的老阿媽，也有點惦記美麗的公主。想著想著，不知不覺地流下了眼淚。
忽然，附近傳來“撲騰”、“撲騰”的聲響，頓珠扎西想：“好家伙，洞里還有魔鬼!”趕緊摸出斧頭，朝發出聲響的地方跑去。借著斧頭閃射的金光，看見一口很大很大的鐵箱子。他舉起斧頭，在鐵箱子上砍了一下，只聽得“達扎卡”一聲，箱蓋沖開了，里邊蹦出一條小青龍，搖頭擺尾、左右翻騰。
小青龍流著眼淚說：“少年呵，我被惡魔關在鐵箱子里，不知多少年了，多虧你救了我的命!”頓珠扎西說：“救命的話，現在說來還太早了。要是出不了魔洞，咱倆都活不成了�！毙∏帻埿ξ卣f：“這好辦，看我的。”便讓頓珠扎西騎在它的背上，大口一張，尾巴一搖，隨著一陣山崩地裂的吼聲，他們已經升到了地面。
小青龍對頓珠扎西說：“金子不會被扔掉，恩情不會被忘掉。我沒有什么送給你，留下一只角做紀念吧!”說完，把自己的腦袋，在黑石崖上一碰，黑石崖碰得左搖右晃，一只龍角蹦落在頓珠扎西跟前。小青龍呢，戀戀不舍地飛回高高的天上去了。
頓珠扎西拾起龍角，回到城里，看望了自己的阿媽，果然在皇帝的關照下過得很好；又找到了商人強久，把自己進魔洞救公主和得到龍角的經過告訴他。強久拍著他的肩膀，祝賀他說：“哈哈，朋友，你又發財了!這只龍角，是世界上最罕見的珍寶，我們拿去獻給皇帝，別說能得到很多很多獎賞，還能戳破紅鼻子的謊言�！�
他們再一次趕到京城，見到了皇帝。頓珠扎西恭恭敬敬地獻上龍角。皇帝說：“這不是上回拾到珍珠鞋的藏族小伙子嗎”頓珠扎西說：“正是我。”皇帝不高興了，說：“上次你當著我的面，發誓要救出公主，怎么走到半路，就象老鼠一樣溜掉了呢”
紅鼻子大臣看到頓珠扎西，當時嚇出一身冷汗，接著他想：“天大的謊言，牛大的真理，只要我不改口，這小子是沒有辦法辯清的�！北憬舆^皇帝的話頭，把頓珠扎西數落一頓。唾沫象冰雹一般，飛落在少年的臉上。
頓珠扎西上前一步，對皇帝說：“皇帝，我說我救出了公主，他說他救出了公主，這件事跟打破一個雞蛋一般容易，請公主出來做證就行了。”
公主和老太婆走進大殿，馬上高興地同時說：“啊嘖嘖!搭救我們的少年來了!”
紅鼻子大臣聽了，又害怕，又焦急，三步兩步迎上去，說：“公主，是不是當時洞里太黑，你的眼睛看花了救出你的是我呀，怎么會是他呢!”
頓珠扎西對紅鼻子大臣說：“很好，你說公主是你救出來的，那么，把你的憑證拿出來看看吧!”
紅鼻子回答不上，“這……那……”地結巴了半天。皇帝便問少年：“那么，你又有什么憑證呢”
頓珠扎西說：“當然有!”很快就把公主給他的鉆石戒指)，從懷里掏出來。
同時，公主雙膝跪在皇帝面前，羞怯地呈述了自己被少年救出的經過。紅鼻子做夢也沒有想到，公主會把戒指留給頓珠扎西。他看見皇帝滿臉怒氣，嚇得象一團濕牛糞，趴在皇帝的寶座前面，不停地磕頭求饒，眼淚鼻涕流滿地。因為他非常清楚，欺騙皇帝會有什么下場。
皇帝十分贊賞頓珠扎西的勇敢、誠實，吩咐大臣們用最豐盛的宴席款待他。在擺滿一百零八個菜盤的酒宴上，皇帝問他是想當內相呢，還是要滿斗的金銀呢頓珠扎西真心實意地答道：“皇帝，我不當內相，也不要金銀，只求把公主嫁給我做妻子，吉祥歡樂地度過一生。”
皇帝同意了少年的請求，為他們倆舉行了盛大的婚禮。結婚后，頓珠扎西領著公主，高高興興回藏地探望阿媽去了。那么，商人強久呢，皇帝送了他許多金銀財寶，他的商隊在西藏和內地之間，返得更勤了。
唐太宗李世民
傳說唐太宗李世民得天下之前，就是武有武功，文有文才。他武能揮舞松鞭，東征西殺；文能手握狼毫，應用自如。什么叫松鞭？松鞭是一種馬鞭。
古時候趕馬有用竹鞭、獸皮鞭的，但還沒有用松鞭的。據說用松鞭還是從唐太宗開始的'。
有一年，李世民在河北、山東一帶轉戰，最后到了泰山腳下。他手上用的一根獸皮鞭已經磨得不象樣子了。那時候，泰山的松樹多得出奇，黑壓壓，密層層，好大一片。李世民牽著馬，走進了松樹林，這林子又深又黑，林子密的地方，上不見天，下不見地，伸手不見五指；稀的地方，也只能透進一絲陽光，照亮一點影子。
李世民走呀走的，走到一座小廟前，廟門上面有一塊豎匾，上寫“姜子牙廟”四個大字。李世民把馬拴好，剛想在廟前臺階上坐下來歇歇腳，就聽見廟后有“呼呼”的聲音，越來越響。李世民繞到廟后一看，只見一位老道士，手里拿著一把不知名的武器，前擋后推，左翻右滾，舞成一團，真是水潑不進，土灑不著。李世民不由得喊起好來。老道士聽到有人喊好，連忙收住武器，掉頭一望，見是一位將軍，打量一番后，就問：“您莫非就是李將軍嗎？”李世民非常驚訝，急忙問道：“不知真君怎么知道賤名的�！�
老道士說：“前幾天就聽說您帶了兵馬就要來到泰山腳下，今天看見您這副打扮，一猜就中了。”
李世民聽了更加敬佩，就和道人交談起來。李世民問道：“我看真君學識過人，法力無邊，我東剿西殺，戎馬半生，不知何時才能平息戰亂，統一中華�！崩系朗空f：“渾身豹子膽，文才武功奇，高山馳駿馬，雙腳有地基，我看是勝利在望啊！”
倉頡造字
從那以后，倉頡造字是更加勤謹和嚴密了，小心得如履薄冰，隨時敲打提醒著自己，再沒出現過一個造錯的字。
倉頡老了，日�；顒右呀浉械胶艹粤α�。他造字的熱情卻并未減退，腦子也還夠使，就是感到體力不支。那時候造出的字形要用銳器刻劃在龜板上，然后拿著這些刻著字的龜板到各個部落去向眾人宣布，這是很費力的事。倉頡已經無力刻劃龜板和奔波于各個部落之間了，黃帝就給他委派了助手協助他的造字工作。助手能在“造字圣人”身邊效力，有一種受到寵信和重用的感覺，自然事事格外盡心，把事情做得盡善盡美，倉頡也樂得放心地把事情交給助手去辦理。
這天天還沒亮，倉頡一起床就靜靜地坐在他的茅屋前，冥目沉思，醞釀造字的最佳情緒。一會兒，他緩緩地睜開了眼，見東方露出了一抹曙光，一輪紅日噴薄而出，壯觀極了。他胸中也像有一個鮮活的太陽在翻涌撲騰，突然一個激靈，倉頡眼前一片燦燦光明，他一下找到了靈感——今天就以這枚鮮紅的太陽為源泉好好造幾個字吧。
不一會兒，整個太陽完全露出了地平線，把光芒射向了大地，倉頡據此造了一個“旦”字，表示一天中的`天亮時候。太陽冉冉升起，掛在了樹中央，方位指示在東方，他就造了一個“東”字。太陽繼續探向空中，升上了樹梢，更加燦爛光明，他又造了一個“杲”字，表示明明亮亮的意思。太陽繼續前行，在廣闊的天空劃了長長的一條弧線，此時玉宇澄清，眼界特別開闊，他又造了一個“昊”字，表示廣大無邊的意思。漸漸的，太陽西斜，又大又圓，猛一下沉入了西山的一片樹林中，不見了蹤影，他又造了一個“杳”字來表示。
三個瞎姑娘
從前有三個長得很漂亮的姑娘，可惜瞎了眼睛。她們的親娘去世了，她們的'爹爹就給她們娶了一個后娘。后娘嫌這三個姑娘眼睛看不見，只能吃不能做，是個累贅，便想把她們打發走，可是她們的爹爹不忍心，于是后娘就整天在她們的爹爹面前嘀咕，最后她們的爹爹只好同意了。
一天早上，后娘對三個姑娘說：今天帶你們到姥姥家去玩。三個姑娘高興極了，于是后娘與爹爹就把她們扶到毛驢上出發了。走到一處山谷，爹爹對三個姑娘說：在這兒停一下，我們要去方便一下。于是就把三個姑娘扶下毛驢，扔在山谷里，他們偷偷溜走了。三個姑娘一等父母也不回來，二等也不回來。最后，其中一個姑娘說：他們肯定是嫌我們累贅，不要我們了，現在我們只能自己找路回去。
于是，三個瞎姑娘就互相攙扶著往前走，走了好長時間，她們又累又渴，正在這時，她們聽到前面有水流的聲音，于是她們隨著聲音來到了一個山洞，山洞里面有一條小河，她們捧起甘甜的河水喝了幾口，然后又順便洗了一把臉。突然間，她們驚喜地叫了起來：我看到了，我看到了！原來這水有神奇的功能，治好了她們的眼病。環顧四周，她們突然發現，山洞里藏滿了奇珍異寶，于是她們高興地每人都用衣服包了一大包。走出山洞，她們沿著原來的路往回走。走著走著，突然發現她們的爹爹正牽著毛驢往她們這邊走，后娘在后面緊追。原來，爹爹把她們扔到山谷后就后悔了，“三個瞎姑娘怎么能活下去？”于是他又回來找自己的女兒了。
三個瞎姑娘見到爹爹來找她們，高興極了，趕緊把衣服里的寶貝拿給爹爹看。后娘看到三個瞎姑娘眼睛好了，又帶回這么多寶貝，羞愧極了。于是她趕緊上前把三個姑娘扶到驢背上，一家人高高興興地回家了。
伍家溝民間故事
伍家溝村系湖北省丹江口市西部六里坪鎮的一個行政村落，毗鄰丹江庫區，素有“九溝十八洼，一百單八岔，岔岔有人家”之說。伍家溝故事種類齊全，內容豐富，分神話、傳說、故事、寓言、童話和笑話等六大類別，已經出版《伍家溝村民間故事集》一、二集，共76萬字。20世紀80年代，在伍家溝村已發現民間故事一千多個，民歌千余首，該村因此被相關機構命名為“民間故事村”。
伍家溝民間故事傳承狀況與河北耿村齊名，民間文藝界有“北有耿村，南有伍家溝村”的贊譽。伍家溝地處武當山的褶皺里，較為封閉，故而原生態的作品較多，如武當山的傳說、陳世美的傳說和有關本鄉本土的傳說等，都是當地所獨有的“土產”。這些傳說源遠流長，如《人狗成親》這類神話首次在伍家溝故事中發現，從中可見原始社會荒火為害和以狗為圖騰的狀況；《挖斷崗》則傳達出了關于生殖崇拜的信息；李自成到過武當山地區的傳說為外界聞所未聞；《秦朝的書生今日死》雖是當代作品，但它濃郁的傳統色彩是了解該地區故事發展的一道道鮮明“年輪”。伍家溝民間故事生態鮮活，有的老人至今仍把幻想故事如《林家莊遇鬼》、《狐貍精偷雞》、《吃過雞蛋捏碎殼》等當成實有其事，講者生動傳神，聽者興趣盎然。這就使得這些故事文化表現形式的.傳承有了一定的群眾性。
雖然伍家溝的故事文化空間受到社會的廣泛關注，一些學者的相關研究成果亦已發表，但隨著人們生活方式的改變，文化生活出現多樣性選擇，伍家溝民間故事生存的社會環境受到了強烈沖擊。如何保持這一優秀民族文化空間的有序發展是傳承人和社會各界必須思考的問題。
解憂公主
解憂公主，歷經滄桑；和親邊陲，名振四方。西行萬里飽艱辛，下嫁三代烏孫王。伊犁河畔，五十余載之風風雨雨；莎車古城，異國他鄉之恩恩怨怨。英雄之鮮血，美人之青淚，匯成千古青史悠遠綿長。
解憂公主，慷慨邊疆。烏孫公主憂郁而死，烏孫王岑陬再向漢廷求婚。漢武帝選派楚王劉戊之女兒解憂，仍以公主身份嫁與岑陬。解憂公主豐腴健美，生性爽朗，以英姿氣慨，若出征疆場。參與軍國大事，堪稱運籌帷幄，于烏孫國之政治產生深遠之影響。
解憂公主，隨俗他鄉。岑輒為國王，解憂為右夫人；岑輒死，其堂弟翁歸靡即位為王，解憂公主又嫁，生元貴靡等三男兩女。翁歸靡死，岑輒之子泥靡即位為王，解憂公主再嫁泥靡，生一男鴟靡。烏就屠襲殺泥靡，經過一番較量，烏孫國一分為二：解憂公主之長子元貴靡任大國王；匈奴公主之子烏就屠任小國王。解憂公主共生有四男二女。他們長大成人后分別做了烏孫昆莫、莎車國王、烏孫大將軍、龜茲王之妻子等；孫輩與重孫輩也相繼為烏孫大昆莫。解憂公主兒孫顯貴，被譽為烏孫國母，威震邊疆。
解憂公主，經歷滄桑。漢武帝太初年間，解憂意氣風發踏上征途；漢宣帝甘露初年，昔日之及笄少女，已是黃發垂髫。感時傷逝，蕭索蒼茫，思念親人，思念故鄉。乃上書請求回國：“年老土思，愿得歸骸骨，葬漢地”，情詞哀切，漢宣帝為之動容，乃派人迎歸。解憂公主于漢宣帝甘露51年回到長安，此時公主年已七十。紅顏出國，白發歸來，于西域生活半個世紀，經歷四朝三嫁，受盡委屈，可謂歷盡滄桑。
太平若為將軍定，何許紅顏苦邊疆。
天若有情天亦老，解憂無奈歷滄桑。
蟠桃會
一天大清早，斷橋下的湖面上冒起一股裊裊白煙，湖底鉆出一個穿著白閃閃輕紗衣衫的姑娘兒走上岸來。那姑娘真好看呀，就像一朵剛出水的白蓮花!原來白蛇有了千年修功能變化成人啦。她給自己取了個名字。叫做“白娘子”。
這一天，天上王母娘娘過生日，眾神仙都趕去赴蟠桃會。赴會的神仙真多呀，把那很大很大的一座凌霄寶殿坐得滿滿的。這天，白娘子也上天去祝壽。她是頭一回來到這里，人生地不熟的，便自個兒悄悄地坐在最后邊的一個位子上。
過一會兒，仙女們捧上許許多多紅艷艷的蟠桃來，大家開始喝壽酒，吃壽桃，王母娘娘也來招呼客人。她望望白娘子，左看看不認識，右看看不認識，就問老神仙南極仙翁說：“老仙翁，那個漂亮的姑娘兒是誰呀?”
南極仙翁捋捋白花花的胡須，笑呵呵地望著呂洞賓說道：“這事情還該你來講講啦!”
呂洞賓弄得好糊涂，他想來想去，總想不出個所以然來。南極仙翁見呂洞賓愣著呢，于是大笑一陣，便把他在西湖邊賣湯團的經過一件一件講了出來，說得呂洞賓和眾神仙都哈哈大笑了。
南極仙翁這番話，倒勾起了白娘子多年來的心事。她想，我在湖底修煉了五百年，從來都是冷清清的!眼看著西湖上面這樣美好的'人間世界，真愛慕呵。卻因自己是條蛇，沒有法子和人們一道生活，如今吞了仙丸，能變化成人啦，就該到人間去走一遭呀!她還想起了那個吐湯團的小伢兒，也想帶便去見見他。
等到蟠桃會散了，白娘子走到南天門，看見前面的南極仙翁，便追上去拉住他的大袖子問道：“老仙翁，老仙翁，告訴我，那個吐湯團的小伢兒在哪兒?我想去見見他。”
南極仙翁聽了，禁不住哈哈大笑起來，說：“十八年之后的清明節，你到西湖邊去找，見到有一個最高又最矮的人，那就是他�！蹦蠘O仙翁講完話，就笑呵呵地踏著云朵走啦。
雷峰塔倒
再說那小青在深山里練功夫，也不知練了多少年，看看自己的本事練得差不多了，就趕回杭州來，尋法海和尚報仇。
這時候，法海和尚還在看守著雷峰塔哩。小青尋到凈慈寺，就跟他在南屏山下大戰起來。他們打了三天三夜，還分不出誰贏誰輸。干弋聲震得山搖地動，一直飄到西天，鉆進如來佛的耳朵里。如來佛的瞌睡被吵醒了，睜開眼來看看，發覺自己的三件寶貝被偷了去，心里很氣憤，就踏著蓮花，駕起祥云去尋找。
如來佛飛到杭州上空，見法海和尚和小青正打得熱鬧哩。法海和尚剛剛避過小青的`青鋒寶劍，用青龍禪杖向她頭上砸去，如來佛在空中用手輕輕一招，那青龍禪杖就脫開法海和尚的手，向天上飛去啦。法海和尚丟了青龍禪杖，心里慌亂，急忙脫下身上的袈裟，想把小青裹住，哪知袈裟一脫下來，也“呼”地一陣風飛上天去。這時，又聽見“轟隆隆”一聲巨響，雷峰塔倒坍了，砌在塔里的金缽也飛上了天。
白娘子從塔里面跳出來，就和小青一道圍打法海和尚。法海和尚本來就沒有什么本事，全靠如來佛的三件寶貝，如今寶貝都叫如來佛收回去了。哪里還打得過白娘子和小青呢!他看看苗頭勿對，就化一陣黑煙，逃上天空，哀求如來佛救命。如來佛也恨他心術太壞，飛起一腳，踢得他連連打了幾個斤斗，從空中翻落來，“撲通”一聲，跌進西湖里去了。
白娘子見法海和尚掉進西湖里，便從頭上拔下一股金釵，迎風一晃，就變成一面小小的令旗。小青接過令旗，舉上頭頂倒搖了三搖，西湖里的水便一下干了。湖底朝了天，法海和尚東躲西藏，找不著一個穩當的地方。最后，他看見螃蟹的肚臍下有一絲縫隙，便一頭鉆了進去。螃蟹把肚臍一縮，法海和尚就被嚴嚴實實地關在里面了。
法海和尚被關在螃蟹肚子里，從此再也出不來啦。原先，螃蟹是直著走路的，自從肚子里鉆進那橫行霸道的法海和尚，就再也直走不得，只好橫著爬行了。直到今天，人們吃螃蟹的時候，只要揭開背殼，還能在里面找到這個躲著的禿頭和尚!
冰糖葫蘆的傳奇故事
糖葫蘆，酸甜適口，老少皆宜，它不僅好吃，而且還十分好看，紅彤彤的山植果按大小排列穿在竹簽子上，外面裹著晶瑩透明的糖稀，出售它的人往往把一只只糖葫蘆串插在特制的木棍上，像一顆結滿碩果的小樹，煞是誘人。
早些年在北京春節的廟會上，廠甸里，還時�？吹酱瞄L長的糖葫蘆，最頂上貼著一面小彩旗，一串上足有百十來個山植果，被紅紅的果實壓彎了的竹簽子，拿在手中一顫一顫的，更增添了節日的熱鬧氣氛。提起冰糖葫蘆的來歷，還得說說南宋的宋光宗皇帝呢。
宋光宗，名趙停(公元1147——1200年)，是宋孝宗趙慎的第三個兒子。公元11對年，孝宗立他為皇太子，任臨安府尹。公元1187年10月受孝宗內禪而繼位，第二年改年號為“紹熙”。
趙伸長期生活于深宮，不達世務。即位時，他43歲，卻已滿頭白發了。臣下獻上何首烏，說服后能使頭發轉黑，但他不肯服用，說：“我頭發已白，可叫天下人知道我是老成的。”即位后，他為李皇后所左右，罷免周必大、辛棄疾等主戰派大臣，起用留正為宰相，朝政為主和派所操縱。
趙倍和大上皇孝宗的`關系長期不和，孝宗死后，他不去服喪，致使喪禮無法進行，滿朝大為騷動。知樞密院事趙汝愚和知閣門事韓化胄上奏，建議太皇太后下詔令趙停退位，傳位于其子趙擴，由趙擴主持孝宗喪禮。太皇太后同意趙停禪位，稱大上皇，閑居壽康宮。他每回憶在位時的事情，總要自言自語地咒罵，有時還會痛哭。
公元1200年春，皇帝趙擴從郊外祭禮回來，鼓樂之聲傳入深宮。趙停問是什么事，左右回答說是街上百姓在奏樂游戲。趙悼大怒道：“你們這些奴才也如此欺騙我!”一拳擊去，因收制不住而跌倒在地，從此不起，8月辛卯日，病死于；陽安壽康宮。葬于永崇陵(今浙江省紹興縣東南35里處寶山)。
那是紹熙年間，趙停最寵愛的黃貴妃有病了。她面黃肌瘦，不思飲食。御醫用了許多貴重藥品，皆不見什么效果�；实垡姁坼找娬l淬，也整日愁眉不展。最后無奈只好張榜求醫。一位江湖郎中揭榜進宮，為黃貴妃診脈后說：“只要用冰糖與紅果(即山植)煎熬，每頓飯前吃五至十枚，不出半月病準見好�！遍_始大家還將信將疑，好在這種吃法還合貴妃口味，貴妃按此辦法服后，果然如期病愈了�；实圩匀淮笙�，展開了愁眉。
后來這種做法傳到民間，老百姓又把它串起來賣，就成了冰糖葫蘆。原來，山植的藥用功效很多，它能夠消食積、散淤血，驅絳蟲，止痢疾，特別是助消化，自古為消食積之要藥，尤長于消肉積。也許是黃貴妃所食山珍海味積住了食，做下的病，小小山楂解除了病痛。明代杰出的醫藥學家李時珍也曾經說過：“煮老雞硬肉，入山植數顆即易爛，則其消向積之功，蓋可推矣。”
今人研究證明，山植還有降血脂、降低血清膽固醇等作用。因此而更加受到人們的青睞，山植食品也花樣翻新，品種繁多。但酸甜香脆的冰糖葫蘆直至今日仍是受人們喜愛的吃食。
西湖龍井的傳說
傳說乾隆皇帝下江南時，來到杭州龍井獅峰山下，看鄉女采茶，以示體察民情。
這天 ，乾隆皇帝看見幾個鄉女正在十多棵綠蔭蔭的.茶蓬前采茶，心中一樂，也學著采了起來。剛采了一把，忽然太監來報：“太后有病，請皇上急速回京。”乾隆皇帝聽說太后娘娘有病，隨手將一把茶葉向袋內一放，日夜兼程趕回京城。其實太后本無大病，只是山珍海味吃多了后，肝火上升，眼睛紅腫，今見皇兒回朝，心里高興，病也去了幾分，遂問起皇上在外情況，談著談著，太后聞到似有陣陣清香迎面撲來，便問乾�。骸盎蕛簭暮贾輲砹耸裁春脰|西?如此清香?”乾隆心想，我急匆匆趕回，倒是忘了帶些禮品孝順母后，然仔細聞聞確有一種清香散發出來，他用手一摸，想起是獅峰采下的一把茶葉，幾天過去，已經干了。一邊取出茶葉，一邊回答道：“母后，這是我親手采下的獅峰山龍井茶�！薄芭�，這茶真香我這幾天嘴巴無味，快泡來我嘗嘗!”乾隆忙叫宮女泡了一杯來，太后接過香茶，慢慢品飲，說也奇怪，太后喝完茶湯，感到特別舒適。
其實這茶，一來品質好，清香可口，去膩消食；二來見到皇兒，心情舒暢，加上茶葉是皇上親手所采，所以如此連喝幾天，居然肝火平了，眼紅退了，腸胃也舒服了，太后滿心歡喜地告訴皇帝：“兒啊，這是仙茶哩，真像靈丹妙藥，把為娘的病也治好啦!”乾隆聽了哈哈大笑，忙傳旨下去，封胡公廟前茶樹為御茶樹，派專人看管，年年歲歲采制送京，專供太后享用。因胡公廟前一共只有十八棵茶樹，從此，就稱為“十八棵御茶。”
魯班造傘的傳說
從前沒有傘，出門行路不便當，碰到毒太陽，曬得要死；碰到大雨，淋得像落湯雞。
魯班師娘看了，心里難過，對魯班師說：“人人都說你手藝好，出門人日曬雨淋的，你不能想個法子嗎？”
魯班師答應想辦法，師徒們一合計，就在路上造起了歇腳亭，十里一個亭子。亭子造好了，請魯班師娘來看，魯班說：“這法子不錯吧，又遮太陽，又好躲雨�！�
魯班師娘看了搖搖頭：“歇歇腳是不錯，出門的'人不能老登在亭子里不走啊！”
本來，魯班師一團高興，聽這么一說，倒沒主意了。
“你有好主意你去想，難不成要一步二個亭子嗎？”
“一步一個亭子！”魯班師娘一聽，倒真有好主意了，她一點也不生氣：“好，我去試試看�！�
魯班師娘又仔細看看亭子，回到家里，用竹子做骨架，扎成個小亭子樣子，再糊上油紙。這東西輕輕巧巧的，架子又是活的，要用就撐開來，不用就收起來，這就是傘，做好了，魯班師娘撐著傘走到魯班師面前：“你看。這不是一步一個亭子嗎！”
魯班一看，又驚又喜，連說：“佩服，佩服！”
人從此就有了傘了。傘的花樣多了，但撐開來，還是像個小小的亭子。
和尚升天
話說唐朝年間潞洲府有位節度使，名李抱貞。當他到任時府內是銀兩空空，就連官員，兵卒的響錢都拿不出。實在是無計可施，于是有人給他出了個主意說；當地有一位老和尚德高望重，百姓對他是言聽計從，何不讓他出面作法，讓老百姓捐些錢物。
于是，李大人就去面見老和尚，把事由說了一同。別說老和尚真就答應了，為了消除老和尚的顧慮，李大人說我們已在法壇下面挖一個地道，等點火后你就順地道出來，保你平安無事。李大人又帶著老和尚現場實際走了一遍。這才定下良辰吉日，州里的百姓聽說老和尚坐壇講法，紛紛來捐錢。
到了開壇說法的.日子，周邊的百姓也來捐錢。幾天的功夫捐錢已達上億了!這他時辰已到只見老和尚高高端坐在法壇上，下面是一群小和尚法樂齊鳴。好個熱鬧!一陣后就聽有人喊；活佛現身點火相迎!忽的一聲法壇四周火光沖天，可憐的老和尚下得法壇可地道的通口早就被人堵死了。
待火熄后法壇上只留下幾塊舍利了!眾人還真就相信活佛升天了。李大人的眼眉之急解決了，一條人命換來的救濟錢，也算上是老和尚做了一次善事。
這才是假戲真做傻和尚，隨著活神上天堂，早知能有此番行，何必甘當擋風墻。
共工怒觸不周山
水神共工，是炎帝玄孫祝融的兒子。他人臉、蛇身、紅發，駕黑龍，管理和控制著占大地面積十分之七的海洋、江河、湖澤。顓頊繼黃帝登上帝位后，施行絕天地通的治理方略，搞得眾神沒有一點自由，地上的.人們也怨聲載道。共工起而造反，向顓頊宣戰。雙方大戰於不周山。這不周山乃是當年女媧補天斬龜腿所立的四根天柱之一。沒日沒夜地廝殺了十幾天后，共工之軍漸漸不支。共工此時已殺紅了眼睛，他怒吼一聲，一頭向不周山撞去。只聽得天崩地裂的一聲巨響，不周山折斷了！
頃刻之間，西北邊的天空因失去支撐而傾斜下來，日月星辰迅速地向著西方滑落，同時，東南的地表也因巨大的`震動而塌陷下去，百川之水順勢向東南奔流，宇宙從此改觀，形成了日月星辰運行的軌道和百川歸海的地勢。
百鳥朝鳳
很久以前，鳳凰只是外形很平常的小鳥。但它有的優點就是：很勤勞。把吃多下來的'`食物都藏進洞里。有一年，森林大旱。鳥兒都餓得頭昏眼花。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己藏的食物分給大家。
旱災過后，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，制成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，并一致推舉它為鳥王。以后，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。
炎帝擊石生火
人類使用最早的火全都是天然火。有個人便想人類總不能一直依靠天然火吧，所以決定自己要創造一種取火的方法，在一次狩獵中，他一失手未將石制的標槍命中獵物，不過他發現標槍與地上的石頭相擊時產生了火花，于是他就撿了很多那里的石頭來試驗，結果成功的取得了火。
也因為他發現了取火的`方法，所以各個部落都一致擁他為王，這個人就是以火德為王的炎帝。之后他又創造了耕種方法并且教會了人類耕種，所以他又被稱為神農。
干將莫邪
楚國干將、莫邪為楚王鑄劍，三年才鑄造成功;楚王惱怒，想要殺掉他。劍有雌劍和雄劍兩口。干將的妻子莫邪懷孕快要生產。干將向妻子說：“我為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，這回我去，定會將我殺掉。你生孩子如果是個男孩，長大了告訴他說：‘出門去望望南山，松樹生在石頭上，寶劍就在樹背上。’”于是便帶了雌劍去見楚王。楚王見帶來只有一口劍，更是怒不可遏。便叫劍工前來端相這劍，劍工說，劍原有兩口，一口雄劍，一口雌劍，雌的來了雄的還 沒來。楚王大怒，便把干將殺了。
干將走后，莫邪生了一個孩子，名叫赤比。赤比長大了，便問他母親道：“我爹怎不見，他在什么地方呢?”母親說：“你爹為楚王鑄劍，三年才鑄造成功，楚王惱怒，把他殺了。去時囑咐我：‘告訴你的兒子，出門去望望南山，松樹生在石頭上，寶劍就在樹背上。’”于是孩子走出門去，向南一望，沒看見有什么山，回頭一望，只見堂前石礎上面，有幾根松木柱子，心想這或者就是“松樹生在石頭上”吧，便去拿了一把板斧，把近門的一根柱子從背后劈破，果然就從里面取出那把雄劍。孩子得了這劍，不論白天黑夜 ，都想著要向楚王報仇。
有天晚上，楚王做夢，夢見一個寬額顱的孩子，兩眉之間，闊有一尺，自說要來報仇。楚王便懸了千金重賞，到處張貼榜文，畫影捉拿夢中所見的奇怪孩子。孩子聽榜文所說的情況，和自己有幾分相像，便趕緊逃進深山去暫時躲藏著;在山道上一面行走一面唱歌，想到父仇未報，不覺悲從中來。偶然遇見一個來自他鄉的'客人，同情地問他道：“你小小年紀，為什么哭得這樣悲哀啊?”孩子說：“我是干將、莫邪的`兒子，楚王將我爹爹殺害了，我想報這深仇大恨�！彼l客說：“聽說楚王懸了千金重賞買你的頭，拿你頭和劍來，我為你去把這仇恨報了�！焙⒆诱f：“那太好了!”馬上抽出寶劍，割下自己的頭來，兩手捧著頭和寶劍，一起交給他鄉客，身子卻還 僵立在那里。他鄉客說：“你放心，不會使你失望的!”尸體這才撲了下去。
他鄉客帶著孩子的頭去見楚王，楚王大喜。他鄉客說：“這乃是一顆勇士的頭，應當放到湯鍋里去烹煮，到肉爛為止，以免久后成精作怪�！背跻缽乃脑挘杨^放到湯鍋里去煮了三天三夜 ，都沒煮爛，頭還 幾次從湯鍋里跳出來，圓睜著一對憤怒的眼睛。他鄉客說：“這孩子的頭老煮不爛，愿大王親自來看看，借大王的威風壓他一壓，自然就會爛的。”楚王無法，只好慢慢走到鍋邊來。他鄉客迅速地抽出寶劍，向楚王頸脖一揮，楚王的頭就墜進了湯鍋里，又把劍向自己頸脖一揮，頭也墜進了湯鍋里。湯鍋沸騰著，剎時間三顆頭都煮爛了，再也分辨不出。只好連骨帶肉分成三份，用瓦罐子裝著，分別埋葬在一處地方，給修造了三座墳墓，籠統叫做“三王墓”。這墓如今在汝南北宜春縣的境內。
梁山伯與祝英臺
從前有個姓祝的地主，人稱祝員外，他的女兒祝英臺不僅美麗大方，而且非常的聰明好學。但由于古時候女子不能進學堂讀書，祝英臺只好日日倚在窗欄上，望著大街上身背著書箱來來往往的讀書人，心里羨慕極了!難道女子只能在家里繡花嗎?為什么我不能去上學?她突然反問自己：對啊!我為什么就不能上學呢?
想到這兒，祝英臺趕緊回到房間，鼓起勇氣向父母要求：“爹，娘，我要到杭州去讀書。我可以穿男人的衣服，扮成男人的.樣子，一定不讓別人認出來，你們就答應我吧!”祝員外夫婦開始不同意，但經不住英臺撒嬌哀求，只好答應了。
第二天一清早，天剛蒙蒙亮，祝英臺就和丫鬟扮成男裝，辭別父母，帶著書箱，興高采烈地出發去杭州了。
到了學堂的第一天，祝英臺遇見了一個叫梁山伯的男同學，學問出眾，人品也十分優秀。她想：這么好的人，要是能天天在一起，一定會學到很多東西，也一定會很開心的。而梁山伯也覺得與她很投緣，有一種一見如故的感覺。于是，他們常常一起詩呀文呀談得情投意合，冷呀熱呀相互關心體貼，促膝并肩，兩小無猜。后來，兩人結拜為兄弟，更是時時刻刻，形影不離。
春去秋來，一晃三年過去了，學年期滿，該是打點行裝、拜別老師、返回家鄉的時候了。同窗共燭整三載，祝英臺已經深深愛上了她的梁兄，而梁山伯雖不知祝英臺是女生，但也對她十分傾慕。他倆戀戀不舍地分了手，回到家后，都日夜思念著對方。幾個月后，梁山伯前往祝家拜訪，結果令他又驚又喜。原來這時，他見到的祝英臺，已不再是那個清秀的小書生，而是一位年輕美貌的大姑娘。再見的那一刻，他們都明白了彼此之間的感情，早已是心心相印。
此后，梁山伯請人到祝家去求親�？勺T外哪會看得上這窮書生呢，他早已把女兒許配給了有錢人家的少爺馬公子。梁山伯頓覺萬念俱灰，一病不起，沒多久就死去了。
聽到梁山伯去世的消息，一直在與父母抗爭以反對包辦婚姻的祝英臺反而突然變得非常鎮靜。她套上紅衣紅裙，走進了迎親的花轎。迎親的隊伍一路敲鑼打鼓，好不熱鬧!路過梁山伯的`墳前時，忽然間飛沙走石，花轎不得不停了下來。只見祝英臺走出轎來，脫去紅裝，一身素服，緩緩地走到墳前，跪下來放聲大哭，霎時間風雨飄搖，雷聲大作，“轟”的一聲，墳墓裂開了，祝英臺似乎又見到了她的梁兄那溫柔的面龐，她微笑著縱身跳了進去。接著又是一聲巨響，墳墓合上了。這時風消云散，雨過天晴，各種野花在風中輕柔地搖曳，一對美麗的蝴蝶從墳頭飛出來，在陽光下自由地翩翩起舞。
牛郎織女
牛郎只有一頭老牛、一張犁，他每天剛亮就下地耕田，回家后還要自己做飯洗衣，日子過得十分辛苦。誰料有一天，奇跡發生了!牛郎干完活回到家，一進家門，就看見屋子里被打掃得干干凈凈，衣服被洗得清清爽爽，桌子上還擺著熱騰騰、香噴噴的飯菜。牛郎吃驚得瞪大了眼睛，心想：這是怎么回事?神仙下凡了嗎?不管了，先吃飯吧。
此后，一連幾天，天天如此，牛郎耐不住性子了，他一定要弄個水落石出。這天，牛郎象往常一樣，一大早就出了門，其實，他走了幾步就轉身回來了，沒進家門，而是找了個隱蔽的地方躲了起來，偷偷地觀察著。果然，沒過多久，來了一位美若天仙的姑娘，一進門就忙著收拾屋子、做飯，甭提多勤勞了!牛郎實在忍不住了，站了出來道：“姑娘，請問你為什么要來幫我做家務呢?”那姑娘吃了一驚，臉紅了，小聲說道：“我叫織女，看你日子過得辛苦，就來幫幫你�！迸＠陕牭眯幕ㄅ牛s忙接著說：“那你就留下來吧，我們同甘共苦，一起用雙手建設幸福的生活!”織女紅著臉點了點頭，他們就此結為夫妻，男耕女織，生活得很美滿。
過了幾年，他們生了一男一女兩個孩子，一家人過得開心極了。一天，突然間天空烏云密布，狂風大作，雷電交加，織女不見了，兩個孩子哭個不停，牛郎急得不知如何是好。正著急時，烏云又突然全散了，天氣又變得風和日麗，織女也回到了家中，但她的臉上卻滿是愁云。只見她輕輕地拉住牛郎，又把兩個孩子攬入懷中，說道：“其實我不是凡人，而是王母娘娘的外孫女，現在，天宮來人要把我接回去了，你們自己多多保重!”說罷，淚如雨下，騰云而去。
牛郎摟著兩個年幼的'孩子，欲哭無淚，呆呆地站了半天。不行，我不能讓妻子就這樣離我而去，我不能讓孩子就這樣失去母親，我要去找她，我一定要把織女找回來!這時，那頭老牛突然開口了：“別難過!你把我殺了，把我的皮披上，再編兩個籮筐裝著兩個孩子，就可以上天宮去找織女了。”牛郎說什么也不愿意這樣對待這個陪伴了自己數十年的伙伴，但拗不過它，又沒有別的辦法，只得忍著痛、含著淚照它的話去做了。
到了天宮，王母娘娘不愿認牛郎這個人間的外孫女婿，不讓織女出來見他，而是找來七個蒙著面、高矮胖瘦一模一樣的女子，對牛郎說：“你認吧，認對了就讓你們見面。”牛郎一看傻了眼，懷中兩個孩子卻歡蹦亂跳地奔向自己的媽媽，原來，母子之間的血親是什么也無法阻隔的!
王母娘娘沒辦法了，但她還是不甘心織女再回到人間，于是就下令把織女帶走。牛郎急了，牽著兩個孩子趕緊追上去。他們跑著跑著，累了也不肯停歇，跌倒了再爬起來，眼看著就快追上了，王母娘娘情急之下拔出頭上的金簪一劃，在他們中間劃出了一道寬寬的銀河。從此，牛郎和織女只能站在銀河的兩端，遙遙相望。而到了每年農歷的七月初七，回有成千上萬的喜鵲飛來，在銀河上架起一座長長的鵲橋，讓牛郎織女一家再次團聚。
白蛇傳
清明時分，西湖岸邊花紅柳綠，斷橋上面游人如梭，真是好一幅春光明媚的美麗畫面。突然，從西湖底悄悄升上來兩個如花似玉的姑娘，怎么回事?人怎么會從水里升出來呢?原來，她們是兩條修煉成了人形的蛇精，雖然如此，但她們并無害人之心，只因羨慕世間的多彩人生，才一個化名叫白素貞，一個化名叫小青，來到西湖邊游玩。
偏偏老天爺忽然發起脾氣來，霎時間下起了傾盆大雨，白素貞和小青被淋得無處藏身，正發愁呢，突然只覺頭頂多了一把傘，轉身一看，只見一位溫文爾雅、白凈秀氣的年輕書生撐著傘在為她們遮雨。白素貞和這小書生四目相交，都不約而同地紅了紅臉，相互產生了愛慕之情。小青看在眼里，忙說：“多謝!請問客官尊姓大名。”那小書生道：“我叫許仙，就住在這斷橋邊。”白素貞和小青也趕忙作了自我介紹。從此，他們三人常常見面，白素貞和許仙的感情越來越好，過了不久，他們就結為夫妻，并開了一間“保和堂”藥店，小日子過得可美了!
由于“保和堂”治好了很多很多疑難病癥，而且給窮人看病配藥還分文不收，所以藥店的生意越來越紅火，遠近來找白素貞治病的人越來越多，人們將白素貞親切地稱為白娘子�？墒牵氨：吞谩钡腵興隆、許仙和白娘子的幸福生活卻惹惱了一個人，誰呢?那就是金山寺的法海和尚。因為人們的病都被白娘子治好了，到金山寺燒香求菩薩的人就少多了，香火不旺，法海和尚自然就高興不起來了。這天，他又來到“保和堂”前，看到白娘子正在給人治病，不禁心內妒火中燒，再定睛一瞧，哎呀!原來這白娘子不是凡人，而是條白蛇變的!
法海雖有點小法術，但他的心術卻不正�？闯隽税啄镒拥纳矸莺�，他就整日想拆散許仙白娘子夫婦、搞垮“保和堂”。于是，他偷偷把許仙叫到寺中，對他說：“你娘子是蛇精變的，你快點和她分手吧，不然，她會吃掉你的!”許仙一聽，非常氣憤，他想：我娘子心地善良，對我的情意比海還深。就算她是蛇精，也不會害我，何況她如今已有了身孕，我怎能離棄她呢!法海見許仙不上他的當，惱羞成怒，便把許仙關在了寺里。
“保和堂”里，白娘子正焦急地等待許仙回來。一天、兩天，左等、右等，白娘子心急如焚。終于打聽到原來許仙被金山寺的法海和尚給“留”住了，白娘子趕緊帶著小青來到金山寺，苦苦哀求，請法海放回許仙。法海見了白娘子，一陣冷笑，說道：“大膽妖蛇，我勸你還是快點離開人間，否則別怪我不客氣了!”白娘子見法海拒不放人，無奈，只得拔下頭上的金釵，迎風一搖，掀起滔滔大浪，向金山寺直逼過去。法海眼見水漫金山寺，連忙脫下袈裟，變成一道長堤，攔在寺門外。大水漲一尺，長堤就高一尺，大水漲一丈，長堤就高一丈，任憑波浪再大，也漫不過去。再加上白娘子有孕在身，實在斗不過法海，后來，法海使出欺詐的手法，將白娘子收進金缽，壓在了雷峰塔下，把許仙和白娘子這對恩愛夫妻活生生地拆散了。
小青逃離金山寺后，數十載深山練功，最終打敗了法海，將他逼進了螃蟹腹中，救出了白娘子，從此，她和許仙以及他們的孩子幸福地生活在一起，再也不分離了。
孟姜女
秦朝時候，有個善良美麗的女子，名叫孟姜女。一天，她正在自家的院子里做家務，突然發現葡萄架下藏了一個人，嚇了她一大跳，正要叫喊，只見那個人連連擺手，懇求道：“別喊別喊，救救我吧!我叫范喜良，是來逃難的。”原來這時秦始皇為了造長城，正到處抓人做勞工，已經餓死、累死了不知多少人!孟姜女把范喜良救了下來，見他知書達理，眉清目秀，對他產生了愛慕之情，而范喜良也喜歡上了孟姜女。他倆兒心心相印，征得了父母的同意后，就準備結為夫妻。
成親那天，孟家張燈結彩，賓客滿堂，一派喜氣洋洋的情景。眼看天快黑了，喝喜酒的人也都漸漸散了，新郎新娘正要入洞房，忽然只聽見雞飛狗叫，隨后闖進來一隊惡狠狠的官兵，不容分說，用鐵鏈一鎖，硬把范喜良抓到長城去做工了。好端端的喜事變成了一場空，孟姜女悲憤交加，日夜思念著丈夫。她想：我與其坐在家里干著急，還不如自己到長城去找他。對!就這么辦!孟姜女立刻收拾收拾行裝，上路了。
一路上，也不知經歷了多少風霜雨雪，跋涉過多少險山惡水，孟姜女沒有喊過一聲苦，沒有掉過一滴淚，終于，憑著頑強的毅力，憑著對丈夫深深的愛，她到達了長城。這時的長城已經是由一個個工地組成的.一道很長很長的城墻了，孟姜女一個工地一個工地地找過來，卻始終不見丈夫的蹤影。最后，她鼓起勇氣，向一隊正要上工的民工詢問：“你們這兒有個范喜良嗎?”民工說：“有這么個人，新來的�！泵辖宦�，甭提多開心了!她連忙再問：“他在哪兒呢?”民工說：“已經死了，尸首都已經填了城腳了!”
猛地聽到這個噩耗，真好似晴天霹靂一般，孟姜女只覺眼前一黑，一陣心酸，大哭起來。整整哭了三天三夜，哭得天昏地暗，連天地都感動了。天越來越陰沉，風越來越猛烈，只聽“嘩啦”一聲，一段長城被哭倒了，露出來的正是范喜良的尸首，孟姜女的眼淚滴在了他血肉模糊的臉上。她終于見到了自己心愛的丈夫，但他卻再也看不到她了，因為他已經被殘暴的秦始皇害死了。
定州八角井的傳說
定州北門街有個八角井，它是定州八景之一。關于井的來歷，還有一段神奇的傳說。
古時候，定州城方圓幾十里都是汪洋一片的`大湖，湖水混濁發黑，連魚都沒有。一天，東海龍王來到這里，龍顏大怒說：“這里上有清風，下有明月，藏風聚氣，可是個人杰地靈的風水寶地，怎么會變成大水一片呢?”龍王立即吩咐道：“查個清楚，是哪個水怪盤踞此地?”查的結果是黑龍小妖在橫行霸道，強行督戰，還淹死了上千個黎民百姓。龍王聽后，把腳一跺，下令道：“捉拿黑妖，就地問罪，將此地變成人杰地靈，物化天寶的'好地方。”
說話之間，捉到了黑龍小妖，用粗粗的鐵鏈子鎖著，使它動彈不了，并派西山靈芝仙子看押。就在這一夜，在龍王爺踩腳的地方，四周出現了城墻，環繞城墻還有清涼的河水，城墻上長滿花草，紅的綠的鮮艷奪目，周圍百姓的高興勁就甭說了。當時百姓唱出了這樣的歌謠：“花城環四壁，清水彎彎轉，鶴啼松頭月，金銀福壽天。”歌謠唱的起勁時，不知誰喊了一句：“看吶，這兒出了八角井了!”人們聞聽一下子涌了過去，是真的，通往東海的地眼變成了八角井，磚砌得整齊平滑，井深無底，井口大如磨盤。水面橫著一條鐵鏈子，是龍王把黑龍小妖鎖在了井底，永遠不讓它危害定州百姓，并派西山靈芝仙子在井內常年看管，東海龍王在地上還為仙子造了廟堂，塑了金身。
從此，定州城從來沒有遭到水澇災害，年年風調雨順，五谷豐登。
定州城的來歷傳說
相傳，在很久很久以前，定州城不是陸地，是很大的一片湖泊。那時，人們為了求個吉利，把湖叫“太公湖”。
太公湖方園幾十里，百姓靠打魚為生。據老人們說，湖中央有個很深的地洞，直通東海。東海龍王的二太子、三太子特別喜愛擊拳格斗。如果兩人搏斗起來，常常從東海開始，一直打到太公湖，鬧得湖水象開了鍋，浪濤沖天，天昏地暗，淹了莊家，沖壞了房屋，周圍的老百姓遭了殃。
一天，不知從哪里來了個干巴老頭，雪白的.胡子垂到胸前，看年紀有七、八十死。人雖老，但不弓腰，不駝背，兩眼炯炯有神。這老頭兒每到一處，都口稱要買木材，有多少要多少，價錢由賣方自定。但有一件，必須送到太公湖邊才給錢。不幾天工夫，那老頭就把太公湖四周圍的樹木全部買了個凈光，湖邊的木頭堆積成山。老頭也怪，每天對這堆木頭錛錛砍砍。這一帶的老百姓都不知道他想做什么。
等過了六六三十六天，老頭兒把這堆木頭全部砍光溜了。趁傍晚沒人的.時候，他把這堆木頭全部放進了太公湖里。說也怪，這些木頭一到湖里，就自動往一塊湊，很快就湊成了一條大船。這條大船正好和湖一般大小，一條大桅桿高高矗立在船的中央。到了半夜子時，老頭兒又暗暗使法術，把太公湖周圍攔擋洪水的土壩搬到了船上。這樣，船往下沉，水往下走，湖水也就全都順著地洞流到東海那里去了。
第二天清早，人們起來到外面一看，感到和以往不一樣了，好像缺少了什么。又好像多了什么。這時有一個年輕的后生突然嚷道：“大伙兒看，湖邊的木頭沒有了!湖水也沒有了!”人們一看，真的沒有了太公湖，只有一個桅桿似的大樹桿直插往東海的地洞口上。人們猜測，準是觀世音南海菩薩見這一方人生活太苦，前來搭救人們的。 從此，人們便在這里開荒造田，過上了日出而作、日落而歸的太平日子。
到了宋朝，由于雨淋日曬，年代過久，桅桿腐爛掉了，用桅桿堵住的海眼又冒出水來。人們為了不再受過去那種苦，就在海眼處建了一座塔，把海眼壓在塔的下邊，并給這塊地方取名叫“定舟”，以永保太平。后來，由于每個朝代都在這里設州置衙，人們便把“定舟”二字改寫為現在的“定州”。
八仙過海，各顯神通的故事。
相傳，古時候有八位神仙：鐵拐李。漢鐘離、張果老、呂洞賓、何仙姑、藍采和、韓湘子和曹國舅。這八位神仙個個神通廣大，而且每個人都有自己的法寶。
鐵拐李的法寶是一個葫蘆，這個葫蘆能煉出靈丹妙藥，治病救人。漢鐘離的法寶是一柄芭蕉扇。張果老整天倒騎著一頭毛驢。呂洞賓的法寶是一把能降妖伏魔的寶劍。何仙姑的法寶是她手中的荷花。藍采和的法寶是一個花籃。韓湘子的法寶是一支笛子。曹國舅的法寶是他手里的笏板，笏板一拍，就能發出美妙的聲音。
有一天，八仙來到了東海邊，想要過海去參加王母娘娘的`蟠桃會。呂洞賓說：鉑我們各自使出自己的能耐來，看誰先到海的那一邊！”
于是，鐵拐李把自己的葫蘆拋到了海上，漢鐘離拋出了扇子，呂洞賓拋出了寶劍，何仙姑拋出了荷花，藍采和拋出了花籃，曹國舅拋出了笏板，韓湘子拋出了笛子。七位神仙各自站在自己的法寶上，在大海上航行。張果老呢？他直接騎著毛驢下了海！
就這樣，八仙各顯其能，向著海對面出發了。這就是“八仙過海，各顯神通”的故事。
牛魚嘴
相傳很久很久以前，大帽山是一片大海，海里住著龍王兒子龍，岸邊住著牛魔王的兒子牛和鯉魚精的女兒魚。魚和牛從小青梅竹馬，經常喜歡在一起玩。在不知不覺中，他們都已到青年時期，牛和龍同時愛上了如花似玉的'魚。而魚只愛上為人忠誠，力大無比的牛。
一天，牛和魚約會時被龍看見，龍頓時火冒三丈，立即要和牛決一死戰。這場大戰戰了七七四十九天，戰到翻江倒海，天昏地暗，仍未分出勝負，結果大海干枯變成了高山。也就是大帽山。
這件事最終被上帝明白了，于是上帝把龍頂在大帽山的山頂上；把魚鎖在了半山腰上；把牛牛趕下做凡間苦役，就在牛被趕下做凡間苦役的前一夜，牛和魚在大帽山的山嘴上做最終的生死離別。
最終，人們為了紀念牛和魚這個凄美的感情故事，就把大帽山叫成“牛魚嘴”。
天鼠、螞蟥和麻雀
很久以前，人間沒有稻谷，大地一片荒蕪。人們很餓，骨瘦如柴。
玉皇大帝同情人類，就叫天鼠從倉庫銜一粒豆樣大的谷子，送給人間播種。天鼠銜起谷子，剛到半空，碰到一只麻雀。麻雀接過谷子就朝人間飛。麻雀飛吃力了，停在一塊斷巖上歇息，口一張，圓滾滾的谷子骨碌碌掉到巖縫里去了，麻雀慌得“嘰嘰”亂叫。
螞蟥聽見，從水溝里鉆出來。螞蟥聽了情況，把身體一縮，滾下巖縫。不一會兒身上粘著谷子從巖縫里爬上來了，麻雀急忙銜起谷子飛到田里，小小心心放下，又蓋了一層土，種起了谷子。從此，人世間才有飯吃。
玉皇大帝曉得天鼠、螞蟥和麻雀有功勞，就對麻雀說：“候種田人把谷子種好，你去吃田里那些癟谷吧。”又對螞蟥說：“稻谷花開了，你就去吃谷花，好讓稻谷早些結果。”在一旁的天鼠著急地問：“我呢？”玉皇大帝看了他一眼，說：“田邊會留三棵谷子給你的.�！碧焓蟆⑽涹ê吐槿付几吒吲d興走了。
麻雀到了田里，不知哪些是好谷，哪些是癟谷，就在稻頭頂上亂跳亂飛亂吃。螞蟥錯把吃稻花聽作浪花，看到人們下田，雙腳起了水花，就拚命叮牢不放。天鼠走到田頭，到處尋不到三棵谷子，就亂咬亂拉亂吃，還到人家里，咬倉咬柜不饒人，與人勢不兩立。
一個女婿半個兒民間故事
從前瓜州地方，有個算命先生，號稱“賽半仙”，據說：他占卜算卦，從未有過失誤，不但能說出人家前半生，是如何如何，幾時斷奶，幾時說話，幾時婚嫁。還能預測后半生有什么作為，許多人還真的被說得分毫不差。
一天，“賽半仙”家來了個人，此人儀表堂堂，氣度不凡，“賽半仙”一看，心中就有了底，張口便說：“別人算卦，須刨根問底，到我這里算卦，可以免開尊口�！眮砣艘廊怂�，坐在那里一言不發�！百惏胂伞笨戳丝此�'面相：“以老朽所見，你天庭飽滿，地角方圓，定是大福大貴，多子多福之人。”
來人正要張口說話，被“賽半仙”制止。
他接著又掐指一算說：“你已有兩個兒子，命中還有兩兒，不久降世�！眮砣嗽僖踩滩蛔×�，張口說道：“我并無兒子，倒有四個女兒�！薄百惏胂伞币宦�，知道今天要出丑，心中著急，急中生智：“老朽讓你免開尊口，你怎不聽，難怪算得不準。再說，你有四個女兒，將來定有四個女婿，一個女婿怎么也能頂半個兒子嘛，所以，我說你有兩個兒子有什么錯?”“一個女婿半個兒”這句話，從此就傳開了�，F在人們用這句話來比喻女婿孝順丈人，也能頂上半個兒子的孝心。
關老爺
在修武縣太行山深處，有個叫一斗水的小山村，雖然只有二百余口人，卻有數百年的歷史，建有一座頗有規模的關圣廟。在關圣廟的山坡下，有一塊奇異的巨石，上有惟妙惟肖的龍形，當地百姓稱之為龍顯石。傳說，這石上的青龍是關圣老爺青龍偃月刀上的那條龍的化身。
原來，有年天旱，數月不見滴雨，村里人扶老攜幼準備逃難了。這時，有位長者說：“故土難舍，我們能不走就不走。咱村里敬有關圣老爺，我們去求求他吧!”大家就準備了祭品，來到關圣廟，如此這番地請求關圣救護一方生靈。村民們走了，可難壞了關圣老爺。其實，關圣老爺早把這一帶的災情看在眼里，只是因為他無降雨的職責，所以干著急。他忽然看到手中的'青龍偃月刀，于是搖動青龍偃月刀，問：“青龍可在?”那刀上青龍跟隨關圣老爺南征北戰，又受四方香火，早已有了靈氣，但一直未曾顯形，今天聽到關圣老爺召喚，趕緊現出龍形，俯伏在地。關圣老爺道：“青龍啊，現下目睹此方受災，你作為龍族，降雨本是你的本領，可否一解山民于懸覆?”青龍答道：“愿聽帝君差遣�！毖援叄v空而上，施展法術，頓時烏云密布，電閃雷鳴，大雨如注。這場久旱喜雨，整整下了一夜，救活了此方百姓。關圣老爺不愿貪人之功，在當天晚上給村民們托夢，把青龍降雨解旱的情形告訴了大家，并說：“你們如若不信，可來像前觀我寶刀，青龍已然成神，已離我刀，廟前巨石有其形狀�！痹缟希迕竦疥P圣廟求證，果然廟前坡下的巨石上有個形象生動的龍形，又到大殿一看，關老爺的大刀也沒有了青龍。從此，一斗水村關圣廟雖經多次重修，但關老爺的大刀上永不再繪青龍。
何瑭
相傳，何瑭在沁陽縣作官時，有一位欽差大臣從那里經過，他明明知道也不去迎接。欽差大人很不高興，心想：我所過之處，大小官員都夾道歡迎，熱情招待，唯獨你何瑭竟敢如此無禮!有心給他點顏色看看，但一時又找不到什么借口。
這天正值清明，天上下著小雨。欽差大人帶著人馬正走之間，突然見一個青年農民扛著鋤頭，戴著斗笠，提著一雙新布鞋在泥濘中奔走。他頓時心生一計：立即下令將那青年拿下，解送到何瑭衙內，讓他定罪。
那青年農民無故被捕，十分氣憤，連聲大叫著“冤枉，冤枉!”
何瑭接到此案，感到非常奇怪。這位青年忠誠老實，冒雨回家，有何罪過?這不是欽差大人在有意刁難于我嗎?又一想，既然欽差大人送來讓我審理，其中必有定罪之處，若審不出，他必定從中抓住什么柄把，對我進行羞辱，解他受冷遇之恨。
何瑭一邊審訊，一邊仔細觀察。當他看到那位青年提著一雙布鞋時，豁然心亮，立即問道：“這鞋是誰給你做的?”那青年說：“是我的'妻子�！焙舞┯謫枺骸澳愕纳眢w是誰生的?”那青年又答：“是我父母�！边@時何瑭就把驚堂木“啪”地一拍，佯裝厲聲喝道：“惜妻子之手工，不惜父母之遺體，這不是滔天罪行?還講什么冤枉?”隨時將“犯”人押向欽差大人處。并判那青年在母親面前磕三個響頭，以其守法洗身。
欽差大人看到何瑭批閱的案卷時，不由一驚，知道何瑭不是好惹的，只得放了那青年農民。
大舜
從前山里住著一戶人家。母親為人糯弱，兒子大舜，脾性暴躁，年近四十，還未婚配。母子相依度日。
大舜耕田，母親送飯，都要遭到兒子的打罵，不是怪她送早了，就是怪她送遲了。每次送飯，他的母親都提心吊膽。一天，大舜在一塊大田里犁田，突然犁犁出了一個耗子窩，窩里有七八個嬌嫩的小耗子，閉著眼睛，在犁亂了的大草窩里滾來滾去。大舜看著這群嫩耗子，不但不傷害它們，反而起了憐惜之心，于是停著牛，擱住犁，坐在田坎上吸起煙來，看著那群耗子。一會兒來了兩個大耗子，一只把嫩耗子卷成一砣，另一只咬住這只大耗子的尾巴，艱難地把一砣耗子拖走了。大舜看得呆了，心想，耗子這樣渺小的動物，是這樣有感情，這樣心疼自己的兒女，母親把我拉扯大，花了多少心血啊！母親送飯或早或遲，都要遭到我打罵，我連耗子都不如��！他越想越傷心，竟流出淚水來。他想，我現在知錯就改，也不枉做人。
不多時，母親送飯來了，他忙停住牛，面帶笑容老遠地去接，他倉促中，沒有放下打牛的條子：哪知母親被兒子打怕了，看見兒子拿著條子老遠向自己走來，嚇得回頭就跑，大舜怕母親跌倒，就大聲喊著，快步追去要扶住母親。母親看見兒子吼著追來，更是慌張，一失腳滾在巖下喪了命。大舜見慈母已死，悲痛已極，撲在母親身上，放聲大哭。
他安埋了母親，為了表達自己對母親的追悔，他請了個技藝精湛的雕匠，雕了母親的'像。每天出工收工，都背著“母親”；吃飯時，先舀一碗獻給“母親”，以示孝敬。
撻谷季節，大舜忙著收割，就把“母親”背起放在曬谷場上，手里拿著扒扒，頭上戴著草帽，就象母親生前看谷吆鳥的樣子。一天，忽然天上起滿了烏云，霎時雷打得遍震，緊接著就是傾盆大雨。大舜正在忙活，見天色驟變，急忙跑到曬壩。先搶谷子，還是先背“母親”？他想，沒有母親就沒有我，哪有先搶谷子的道理！他背起“母親”就往家跑。當他把“母親，安放在家里又來搶谷子時，一會兒天就晴了。太陽把剛才打濕的谷子重新曬干了，原來是雷公菩薩來試大舜的心。雷公菩薩親見大舜先搶“母親”，感到他真有孝心，所以沒有打他。大舜死后，人們傳頌著大舜耕田的事跡，都說大舜知錯能改，仍然算是個孝子。
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