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《齊天樂(lè)·送童甕天兵后歸杭》古詩(shī)鑒賞
齊天樂(lè)·送童甕天兵后歸杭
朝代：元代
作者：詹玉
原文：
相逢喚醒京華夢(mèng)，吳塵暗斑吟發(fā)。
倚擔(dān)評(píng)花，認(rèn)旗沽酒，歷歷行歌奇跡。
吹香弄碧。
有坡柳風(fēng)情，逋梅月色。
畫(huà)鼓紅船，滿(mǎn)湖春水?dāng)鄻蚩汀?/p>
當(dāng)時(shí)何限俊侶，甚花天月地，人被云隔。
卻載蒼煙，更招白鷺，一醉修江又別。
今回記得。
再折柳穿魚(yú)，賞梅催雪。
如此湖山，忍教人更說(shuō)。
鑒賞
“相逢”，該有多少話(huà)可說(shuō)，多少事可憶，卻是“喚醒京華夢(mèng)”。在戰(zhàn)后京華夢(mèng)，指故朝南宋的京都生活。京華夢(mèng)醒，“吳塵暗斑吟發(fā)”。吟發(fā)，即詞人的頭發(fā)。這兩句，飽含詞人的滄桑之慨。以下作具體抒寫(xiě)。“倚擔(dān)”三句，寫(xiě)了三件令人難以忘懷的趣事：一是“倚擔(dān)評(píng)花”。宋代的風(fēng)俗是人皆不戴花，而挑擔(dān)賣(mài)花者亦眾。當(dāng)時(shí)倚靠花擔(dān)，品評(píng)著各色鮮花，一種風(fēng)流趣事。二是“認(rèn)旗沽酒”。游興既高，自當(dāng)有美酒助興，覓酒家暢飲，說(shuō)不盡的風(fēng)流灑脫!三是“行歌奇跡”。一邊游賞，一邊吟詩(shī)，江山處處留足跡，也是風(fēng)流閑雅!“歷歷”意為一切游樂(lè)情事都?xì)v歷如昨。
由杭州景色轉(zhuǎn)寫(xiě)西湖勝景。從“吹香弄碧”“吹香”句先總寫(xiě)，作者不直接寫(xiě)花草樹(shù)木，而先寫(xiě)其色彩與香味，便已畫(huà)出一幅花團(tuán)成陣，綠樹(shù)成行的絢麗春景圖，吹、弄二字表意準(zhǔn)確而形象，和煦的春風(fēng)吹來(lái)陣陣香氣在人們面前展現(xiàn)出一派生機(jī)勃勃的景象。“坡柳”典出自蘇東坡。蘇軾曾兩度出任杭州地方長(zhǎng)官，寫(xiě)出了古今傳誦的吟詠西湖的名作，并曾于西湖筑堤名為“蘇堤”。“夾道雜植花柳，中為六橋九亭”說(shuō)的就是蘇堤景色。“坡柳”楊柳依依，寫(xiě)蘇堤風(fēng)光旖旎，承上“弄碧”。林逋長(zhǎng)住于西湖孤山，酷嗜梅花，并寫(xiě)出了膾炙人口的詠梅名篇。“逋梅”之典蓋由其傳出。詞人在“吹香弄碧”的景物中特地拈出坡柳、逋梅，使如畫(huà)的西湖風(fēng)光更富于濃郁的詩(shī)意，在柳樹(shù)、梅花和月色中，都融進(jìn)了詩(shī)人的精神與風(fēng)度，“畫(huà)鼓”三句由岸上轉(zhuǎn)寫(xiě)水面。春游時(shí)人頭簇動(dòng)，畫(huà)楫船坊，櫛次鱗比，簫鼓動(dòng)地詞中的“”畫(huà)鼓紅船，滿(mǎn)湖春水?dāng)鄻蚩汀埃菍?duì)這種盛況的藝術(shù)概括。
上片寫(xiě)杭州和西湖景色，下片筆鋒轉(zhuǎn)向人事。
“當(dāng)時(shí)”點(diǎn)明故事為回憶，表明一種時(shí)態(tài)。此后雖然江南之地，依舊景物宜人，但時(shí)局已換，友人一個(gè)個(gè)風(fēng)流云散。“花天月地，人被云隔”兩句以一“甚”字領(lǐng)起悵怨之情油然而生。“卻載”由“當(dāng)時(shí)”寫(xiě)眼前。在國(guó)破家亡之際，只得過(guò)一種蒼煙為伴、鷗鷺為友的隱居生活。以“卻”表明生活境遇的轉(zhuǎn)折，“更”，則是推進(jìn)一層。欣逢故人，舉懷暢飲，追懷往事，然而轉(zhuǎn)眼之間又要在長(zhǎng)江邊上分手了，留戀之情引發(fā)悲傷之感。以“又別”點(diǎn)題，并慨嘆這次相聚何其短暫。
“今回”三句，推想別后之事。“坡柳風(fēng)情，逋梅月色”的西湖勝景，在戰(zhàn)后還會(huì)依舊罷!在此一別，你不要忘記去“折柳穿魚(yú)、賞梅摧雪。”這里蘊(yùn)含一種興亡之感和家國(guó)之恨。
這是一首內(nèi)涵卻十分豐富送別詞，決非一般離情所能概括得了的。詞人把依依惜別之情和故國(guó)之思、興亡之嘆熔鑄于一爐，渾然一體。通過(guò)游樂(lè)來(lái)表現(xiàn)故國(guó)的懷念主要是景美人旺是深深銘刻在詞人心中的美好的故國(guó)形象。
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