黃生借書說古詩原文與翻譯

時(shí)間：2024-06-08 01:35:55 古詩我要投稿

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黃生借書說古詩原文與翻譯

　　黃生借書說

黃生借書說古詩原文與翻譯

　　清·袁枚

　　黃生允修借書。隨園主人授以書，而告之曰：

　　書非借不能讀也。子不聞藏書者乎?七略、四庫，天子之書，然天子讀書者有幾?汗牛塞屋，富貴家之書，然富貴人讀書者有幾?其他祖父積，子孫棄者無論焉。非獨(dú)書為然，天下物皆然。非夫人之物而強(qiáng)假焉，必慮人逼取，而惴惴焉摩玩之不已，曰：“今日存，明日去，吾不得而見之矣。”若業(yè)為吾所有，必高束焉，庋藏焉，曰“姑俟異日觀”云爾。

　　余幼好書，家貧難致。有張氏藏書甚富。往借，不與，歸而形諸夢。其切如是。故有所覽輒省記。通籍后，俸去書來，落落大滿，素蟫灰絲時(shí)蒙卷軸。然后嘆借者之用心專，而少時(shí)之歲月為可惜也!

　　今黃生貧類予，其借書亦類予;惟予之公書與張氏之吝書若不相類。然則予固不幸而遇張乎，生固幸而遇予乎?知幸與不幸，則其讀書也必專，而其歸書也必速。

　　為一說，使與書俱。

　　注釋：

　　[1]選自《小倉山房文集》。

　　[2]生：古時(shí)對讀書人的通稱。

　　[3]授：交給，交付。

　　[4]子：對人的尊稱，相當(dāng)于現(xiàn)代漢語的“您”。

　　[5]七略四庫，天子之書：七略四庫是天子的書。西漢末學(xué)者劉向整理校訂內(nèi)府藏書。劉向的兒子劉歆(xīn)繼續(xù)做這個(gè)工作，寫成《七略》。唐朝，京師長安和東都洛陽的藏書，有經(jīng)、史、子、集四庫。這里七略四庫都指內(nèi)府藏書。

　　[6]汗牛塞屋，富貴家之書：那汗牛塞屋的是富貴人家的藏書。這里說富貴人家藏書很多，搬運(yùn)起來就累得牛馬流汗，放置在家里就塞滿屋子。汗，動(dòng)詞，使……流汗。

　　[7]祖父：祖父和父親。“祖父”相對“子孫”說。

　　[8]棄者：丟棄的情況。

　　[9]無論：不用說，不必說。

　　[10]然：這樣。

　　[11]夫(fú)人：那人。指向別人借書的人。

　　[12]強(qiáng)(qiǎng)：勉強(qiáng)。

　　[13]惴惴(zhuì)：憂懼的樣子。

　　[14]摩玩：摩挲(suō)玩弄，撫弄。

　　[15]業(yè)：業(yè)已、已經(jīng)。

　　[16]高束：捆扎起來放在高處。束，捆，扎。

　　[17]庋(guǐ)：放置、保存。

　　[18]姑：姑且，且。

　　[19]俟(sì)：等待。

　　[20]異日：另外的。

　　[21]爾：語氣詞，罷了。

　　[22]難致：難以得到。

　　[23]與：給。

　　[24]形諸夢：形之于夢。在夢中現(xiàn)出那種情形。形，動(dòng)詞，現(xiàn)出。諸，等于“之于”。

　　[25]切：迫切。

　　[26]如是：這樣。

　　[27]故有所覽輒省(xǐng)記：(因?yàn)槠惹械匾x書，又得不到書。)所以看過的就記在心里。省，記。

　　[28]通籍：出仕，做官。做了官，名字就不屬于“民籍”，取得了官的身份，所以說“通籍”。這是封建士大夫的常用語。籍，民籍。通，動(dòng)詞，表示從民籍到仕宦的提升。

　　[29]俸：俸祿，官吏的薪水。

　　[30]落落：堆積的樣子。

　　[31]素蟫(yín)：指書里蠹蟲。

　　[32]灰絲：指蟲絲。

　　[33]卷(juàn)軸：書冊。古代還沒有線裝書的時(shí)期，書的形式是橫幅長卷，有軸以便卷起來。后世沿用“卷軸”稱書冊。

　　[34]少時(shí)：年輕時(shí)。

　　[35]歲月：指時(shí)間。

　　[36]類：似、像。

　　[37]公：動(dòng)詞，同別人共用。

　　[38]吝：吝嗇。

　　[39]歸：還。

　　[40]為一說，使與書俱：作一篇說，讓(它)同書一起(交給黃生)。

　　翻譯：

　　讀書人黃允修來(向我)借書。我把書交授給他并且告訴他說：

　　書不是借來的就不能(認(rèn)認(rèn)真真地)去讀。你沒聽說過那些藏書的人(是怎樣讀書)嗎?《七略》(我國最早的圖書目錄分類著作，分為輯略、六藝略、諸子略、詩賦略、兵書略、術(shù)數(shù)略、方技略七部)、《四庫》(唐朝京師長安和東都洛陽的藏書，有《經(jīng)》、《史》、《子》、《集》四庫。這里《七略》、《四庫》都指內(nèi)府藏書)，是天子的藏書，然而天子中讀書的人有幾個(gè)呢?那些搬運(yùn)起來使牛累得流汗，放在家里塞滿了屋子的，是富貴人家的書，然而富貴人中讀書的有幾個(gè)呢?其余那些祖輩和父輩收藏(的書籍)，子輩孫輩隨便丟棄的就不用說了。不只讀書是這樣，天下的事物(也)都是這樣。不是那人自己的東西卻勉強(qiáng)向別人借來，(他)一定擔(dān)心別人催著要還，因而就顯出憂懼的樣子，撫摸玩賞那東西久久不能停止，心想：“今天存放(在我這里)，明天(就要給人)拿回去，我不能再看到它了。”如果(這東西)已經(jīng)被我所擁有，(我)一定會(huì)(把它)捆扎好放在高處，保存起來，說一聲“姑且等到另外的日子再看吧。”

　　我小時(shí)候愛好讀書，但是家里貧窮，很難得到書讀。有個(gè)姓張的人藏書很多。(我)到他家去借，(他)不借給我，回來以后我在夢中還出現(xiàn)向他借書的情形。我那種迫切(求書的心情就)像這樣。所以(只要)有看過的書就記在心里。(我)做了官以后，薪俸花出去了，書籍買來了，屋里到處都堆放滿了，蠹蟲絲跡時(shí)常覆蓋書冊。這樣以后我(才)感慨借書讀的人是(那么)用心專一，而自己少年時(shí)候的時(shí)光是(多么)值得珍惜的啊!

　　如今姓黃的年輕人像我(從前一樣)貧窮，他借書(苦讀)也像我(從前一樣);只不過我把書公開，慷慨出借和姓張的吝惜書籍，(不肯出借，)似乎并不相同。這樣看來，那么是我本來不幸遇到了姓張的，而姓黃的年輕人本來幸運(yùn)遇到我吧?(黃生)懂得了(借到書的)幸運(yùn)和(借不到書的)不幸運(yùn)，那么他讀書一定會(huì)專心，而且他還書也一定會(huì)很快。

　　(我)寫下這篇說，讓(它)和書一起(交給黃生)。

　　作者簡介：

　　袁枚(1716-1797)清代詩人、散文家。字子才，號簡齋，晚年自號倉山居士、隨園主人、隨園老人。漢族，錢塘(今浙江杭州)人。乾隆四年進(jìn)士，歷任溧水、江寧等縣知縣，有政績，四十歲即告歸。在江寧小倉山下筑筑隨園，吟詠其中。廣收詩弟子，女弟子尤眾。袁枚是乾嘉時(shí)期代表詩人之一，與趙翼、蔣士銓合稱“乾隆三大家”。

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