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關(guān)于臘八粥的古詩(shī)《臘八粥》
臘八從上古起是用來(lái)祭祀祖先和神靈的祭祀儀式，祭祀這天是我國(guó)民間重要的傳統(tǒng)節(jié)日，在這個(gè)節(jié)日里，人們會(huì)吃臘八粥、臘八蒜或者喇叭面等等，下面是關(guān)于關(guān)于臘八粥的古詩(shī)的內(nèi)容，歡迎閱讀！
臘八粥的古詩(shī)《臘八粥》1
1、《臘八粥》——（清）道光帝
一陽(yáng)初夏中大呂，谷粟為粥和豆煮。
應(yīng)時(shí)獻(xiàn)佛矢心虔，默祝金光濟(jì)眾普。
盈幾馨香細(xì)細(xì)浮，堆盤果蔬紛紛聚。
共嘗佳品達(dá)沙門，沙門色相傳蓮炬。
童稚飽腹慶州平，還向街頭擊臘鼓。
2、《臘八粥》——（清）李福
臘月八日粥，傳自梵王國(guó)。七寶美調(diào)和，五味香糝入。
用以供伊蒲，籍之作功德。僧民多好事，踵事增華飾。
此風(fēng)未汰除，歉歲尚沿襲。今晨或饋遺，啜這不能食。
吾家住城南，饑民兩寺集。男女叫號(hào)喧，老少街衢塞。
失足命須臾，當(dāng)風(fēng)膚迸裂。怯者蒙面生，一路吞聲泣。
問爾泣何為，答之我無(wú)得。此景望見之，令我心凄惻。
荒政十有二，蠲賑最下策。慳囊未易破，胥吏弊何數(shù)。
所以經(jīng)費(fèi)艱，安能按戶給。吾佛好施舍，君子貴周急。
愿言借粟多，蒼生免菜色。此去虛莫嘗，嗟嘆復(fù)何益。
安得布地金，憑仗大慈力。倦然對(duì)是的，趾望丞民立。
臘八粥的古詩(shī)《臘八粥》2
李福《臘八粥》
清代《清嘉錄》引用了李福的《臘八粥》一詩(shī)。
這首詩(shī)詳盡地描述了臘八粥的起源和制作方法，同時(shí)還反映了舊時(shí)荒政歉收、百姓饑餓和佛寺施粥的`情景，思想內(nèi)容極為深刻。
作為傳統(tǒng)節(jié)日之一的臘八節(jié)，這一天雖然沒有被規(guī)定為國(guó)家法定節(jié)假日，但仍然有著其自己獨(dú)特的節(jié)日意義，吃臘八粥的習(xí)俗一直被大家保留。
臘八粥的古詩(shī)《臘八粥》3
《臘八》——(清)夏仁虎
臘八家家煮粥多，
大臣特派到雍和。
對(duì)慈亦是當(dāng)今佛，
進(jìn)奉熬成第二鍋。
詩(shī)曰：“臘八家家煮粥多，大臣特派到雍和。圣慈亦是當(dāng)今佛，進(jìn)奉熬成第二鍋。”
詩(shī)中描寫道，臘八一到，民間家家戶戶都要煮臘八粥吃，而朝廷乃當(dāng)世活佛，他也要到雍和宮煮粥奉佛并賜大臣、諸王、宮妃等。據(jù)文獻(xiàn)記載，清代雍和宮有四口煮粥的大鍋，鍋?zhàn)畲蟮闹睆綖槎祝钜幻孜澹扇菝讛?shù)擔(dān)。熬粥時(shí)，第一鍋粥是奉佛的，第二鍋粥是賜給太后和帝后家眷的`，第三鍋粥是賜給諸王和少主府的，第四鍋粥是賜給喇嘛的。
說(shuō)到臘八粥大家必然會(huì)想到臘八節(jié)，臘八粥是臘八節(jié)必不可少的美食。
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