八年級下冊古詩內容解讀

時間：2024-12-01 01:06:17 古詩我要投稿

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八年級下冊古詩內容解讀

　　贈從弟

八年級下冊古詩內容解讀

　　劉楨

　　亭亭山上松，瑟瑟谷中風。

　　風聲一何盛，松枝一何勁。

　　冰霜正慘凄，終歲常端正。

　　豈不罹凝寒? 松柏本有性。

　　①亭亭：聳立的樣子。

　　②瑟瑟：寒風聲。

　　④慘凄：凜冽、嚴酷。

　　⑤"豈不罹凝寒?松柏有本性”二句是說，難道松柏沒有遭到嚴寒的侵凌嗎?(但是它依然青翠如故，)這是它的本性決定的。

　　⑥一何：多么

　　送杜少府之任蜀州

　　王勃

　　城闕輔三秦，風煙望五津。

　　與君離別意，同是宦游人。

　　海內存知己，天涯若比鄰。

　　無為在歧路，兒女共沾巾。

　　1、城闕(què)輔三秦：城闕，即城樓，指唐代京師長安城。輔，護衛。三秦，指長安城附近的關中之地，即現在的陜西省潼關以西一帶。秦朝末年，項羽破秦，把關中分為三區，分別封給三個秦國的降將，所以稱三秦。這句是倒裝句，意思是京師長安三秦作保護。

　　2、風煙望五津：“風煙”兩字名詞用作狀語，表示行為的處所，譯為：江邊因遠望而顯得迷茫如啼眼。全句是在風煙迷茫之中，遙望蜀州。

　　3、五津：指岷江的五個渡口白華津、萬里津、江首津、涉頭津、江南津。這里泛指蜀川。

　　4、君：對人的尊稱，這里指“你”

　　5、宦(huàn)游：出外做官。

　　6、海內：四海之內，即全國各地。古代人認為我國疆土四周環海，所以稱天下為四海之內。

　　7、天涯：天邊，這里比喻極遠的地方。

　　8、比鄰：并鄰，近鄰。

　　9、無為：無須、不必。

　　10、歧路：岔路。古人送行常在大路分岔處告別。

　　11、沾巾：淚水沾濕衣服和腰帶。意思是揮淚告別。

　　登幽州臺歌

　　陳子昂

　　前不見古人，后不見來者。

　　念天地之悠悠，獨愴然而涕下。

　　⑴幽州：古十二州之一，現今北京市。幽州臺：即黃金臺，又稱薊北樓，故址在今北京市大興，是燕昭王為招納天下賢士而建。

　　⑵前：過去。古人：古代那些能夠禮賢下士的圣君。

　　⑶后：未來。來者：后世那些重視人才的賢明君主。

　　⑷念：想到。悠悠：形容時間的久遠和空間的廣大。

　　⑸愴(chuàng)然：悲傷凄涼的樣子。涕：古時指眼淚，此指流淚。涕下：流眼淚。

　　送元二使安西

　　王維

　　渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。

　　勸君更進一杯酒，西出陽關無故人。

　　[注釋]

　　元二：姓元，排行第二，作者的朋友。

　　朝雨：早晨下的雨。

　　使：到某地出使。

　　安西：指唐代為統轄西域地區而設的安西都護府的簡稱，在今新疆維吾爾自治區庫車縣附近。

　　渭城：故址秦時咸陽城，漢代改稱渭城(《漢書·地理志》)，位于渭水北岸，唐時屬京兆府咸陽縣轄區，陜西咸陽縣東。

　　浥：(yì)：濕潤，沾濕。

　　客舍：旅店，本是羈旅者的伴侶;楊柳更是離別的象征。

　　柳色：即指初春嫩柳的顏色。

　　君：指元二。

　　更：再。

　　陽關：漢朝設置的邊關名，故址在今甘肅省敦煌縣西南，古代跟玉門關同是出塞必經的關口。《元和郡縣志》云，因在玉門之南，故稱陽關。在今甘肅省敦煌縣西南。

　　故人：老朋友，舊友。

　　更盡：再喝完。

　　朝(zhāo)：早晨、清晨

　　宣州謝眺樓餞別校書叔云

　　李白

　　棄我去者，昨日之日不可留;

　　亂我心者，今日之日多煩憂。

　　長風萬里送秋雁，對此可以酣高樓。

　　蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發。

　　俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。

　　抽刀斷水水更流，舉杯銷愁愁更愁。

　　人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。

　　⑴此詩《文苑英華》題作《陪侍御叔華登樓歌》，則所別者一為李云，一為李華。李白另有五言詩《餞校書叔云》，作于某春季，且無登樓事，與此詩無涉。宣州：今安徽宣城一帶。謝朓樓：又名北樓、謝公樓，在陵陽山上，謝朓任宣城太守時所建，并改名為疊嶂樓。餞別：以酒食送行行。校(jiào)書：官名，即秘書省校書郎，掌管朝廷的圖書整理工作。叔云：李白的叔叔李云。

　　⑵長風：遠風，大風。

　　⑶此：指上句的長風秋雁的景色。酣(hān)高樓：暢飲于高樓。

　　⑷蓬萊：此指東漢時藏書之東觀。《后漢書》卷二三《竇融列傳》附竇章傳：“是時學者稱東觀為老氏藏室，道家蓬萊山”。李賢注：“言東觀經籍多也。蓬萊，海中神山，為仙府，幽經秘籍并皆在也。”蓬萊文章：借指李云的文章。建安骨：漢末建安(漢獻帝年號，196—220)年間，“三曹”和“七子”等作家所作之詩風骨遒上，后人稱之為“建安風骨”。

　　⑸小謝：指謝朓，字玄暉，南朝齊詩人。后人將他和謝靈運并舉，稱為大謝、小謝。這里用以自喻。清發(fā)：指清新秀發的詩風。發：秀發，詩文俊逸。

　　⑹俱懷：兩人都懷有。逸興(xìng)：飄逸豪放的興致，多指山水游興，超遠的意興。王勃《滕王閣序》：“遙襟甫暢，逸興遄飛”。李白《送賀賓客歸越》：“鏡湖流水漾清波，狂客歸舟逸興多。”壯思飛：盧思道《盧記室誄》：“麗詞泉涌，壯思云飛。”壯思：雄心壯志，豪壯的意思。

　　⑺覽：通“攬”，摘取。覽日月：《唐詩鑒賞辭典》(上海辭書出版社1983年版)作“攬明月”。

　　⑻稱(chèn)意：稱心如意。

　　⑼明朝(zhāo)：明天。散發(fà)：不束冠，意謂不做官。這里是形容狂放不羈。古人束發戴冠，散發表示閑適自在。弄扁(piān)舟：乘小舟歸隱江湖。扁舟：小舟，小船。春秋末年，范蠡辭別越王勾踐，“乘扁舟浮于江湖”(《史記·貨殖列傳》)。

　　早春呈水部張十八員外

　　韓愈

　　天街小雨潤如酥，草色遙看近卻無。

　　最是一年春好處，絕勝煙柳滿皇都。

　　①呈：恭敬地送給。

　　②天街：京城的街道。

　　③潤如酥(sū)：滋潤如酥。酥：酥油，這里形容春雨的滋潤。

　　④最是：正是。

　　⑤處：時。

　　⑥絕勝：遠遠勝過。

　　⑦皇都：長安。

　　⑧水部張十八員外：指張籍(766—830)唐代詩人。在同族兄弟中排行第十八，曾任水部員外郎。水部此處代指工部。

　　無題

　　李商隱

　　相見時難別亦難,東風無力百花殘。

　　春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干。

　　曉鏡但愁云鬢改,夜吟應覺月光寒。

　　蓬山此去無多路,青鳥殷勤為探看。

　　1、半籠：半映。指燭光隱約，不能全照床上被褥。

　　2、金翡翠：指飾以金翠的被子。《長恨歌》：“悲翠衾寒誰與共。”

　　3、麝：本動物名，即香獐，其體內的分泌物可作香料。這里即指香氣。

　　4、度：透過。

　　5、繡芙蓉：指繡花的帳子。

　　6、劉郎：相傳東漢時劉晨、阮肇一同入山采藥，遇二女子，邀至家，留半年乃還

　　鄉。后也以此典喻“艷遇”。

　　7、蓬山：蓬萊山，指仙境。

　　相見歡

　　李煜

　　無言獨上西樓，

　　月如鉤，

　　寂寞梧桐深院鎖清秋。

　　剪不斷，

　　理還亂，

　　是離愁，

　　別是一般滋味在心頭。

　　上闋：

　　林花調謝，失去了春天的紅艷，未免過于匆匆。

　　無奈摧殘她的，有那朝來的寒雨和晚來的風。

　　風雨中的殘花，像女子臉帶胭脂把淚淌，使人迷醉，更不知何時才能重逢?

　　人生長恨，自像那流水長向東。

　　下闋：

　　默默無言，孤孤單單，獨自一人緩緩登上空空的西樓。抬頭望天，只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭望去，只見梧桐樹寂寞地孤立院中，幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼的秋色之中。那剪也剪不斷，理也理不清，讓人心亂如麻的，正是亡國之苦。那悠悠愁思纏繞在心頭，卻又是另一種無可名狀的痛苦。

　　登飛來峰

　　王安石

　　飛來山上千尋塔，聞說雞鳴見日升。

　　不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。

　　(1)選自《臨川先生文集》(中華書局1959年版)。飛來峰：即浙江紹興城外的寶林山。唐宋時其上有應天塔，俗稱塔山。古代傳說此山自瑯琊郡東武縣(今山東諸城)飛來，故名。

　　(2)千尋：極言塔高。古以八尺為一尋，形容高聳。

　　(3)不畏：反用李白《登金陵鳳凰臺》“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁”句意。

　　(4)浮云：暗喻奸佞的小人。漢陸賈《新語》：“邪臣蔽賢，猶浮云之障白日也。”唐李白《登金陵鳳凰臺》：“總為浮云能蔽日，長安不見使人愁。”

　　(5)緣：因為。

　　(6)眼：視線。

　　(7)塔：鐵塔。

　　(8)最高層：最高處。又喻自己是皇帝身旁的最高決策層。

　　〔9〕雞鳴見日升：雞鳴時可以望見太陽升起。

　　清平樂(yuè)·村居 ①

　　宋· 辛棄疾

　　茅檐②低小，

　　溪上青青草。

　　醉里吳音③相媚好④，

　　白發誰家翁媼⑤?

　　大兒鋤豆⑥溪東，

　　中兒正織⑦雞籠。

　　最喜小兒亡⑧賴(又有一說為“無賴”)，

　　溪頭臥⑨剝⑩蓮蓬(peng)。

　　①清平樂村居：清平樂，詞牌名。村居，這首詞的題目，意為鄉村生活。“樂”在此處讀yuè

　　②茅檐：茅屋 ,茅屋的屋檐。

　　③吳音：作者當時住在江西東部的上饒，這一帶古時是吳國的領土，所以稱這一帶的方言為吳音，吳地的方言。

　　④相媚好：是說彼此之間很親熱。

　　⑤翁媼(ǎo)：老年夫婦，老翁老婦。

　　⑥鋤豆：鋤去豆田里的雜草。

　　⑦織：編織,文中指編織雞籠。

　　⑧亡賴：“亡”通“無”，這里指頑皮、淘氣。

　　⑨臥：趴。

　　⑩臥剝：趴著剝(蓮蓬)一個人吃

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