- 相關(guān)推薦
古詩《寒食即事》賞析
無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都對那些朗朗上口的古詩很是熟悉吧，古詩言簡意豐，具有凝煉和跳躍的特點(diǎn)。究竟什么樣的古詩才是好的古詩呢？下面是小編整理的古詩《寒食即事》賞析，希望對大家有所幫助。
古詩《寒食即事》賞析 1
《寒食即事》作品介紹
《寒食即事》的作者是王昌齡，被選入《全唐詩》的第142卷。
《寒食即事》原文
寒食即事
作者：唐·王昌齡
晉陽寒食地，風(fēng)俗舊來傳。
雨滅龍蛇火，春生鴻雁天。
泣多流水漲，歌發(fā)舞云旋。
西見之推廟，空為人所憐。
《寒食即事》注釋
①寒食:即寒食節(jié)，亦稱“禁煙節(jié)”、“冷節(jié)”、“百五節(jié)”。在夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食，所以叫做“寒食節(jié)”。
②晉陽:唐并州治所，在今山西太原市。
③之推廟:晉陽舊有介之推祠。
《寒食即事》作者介紹
王昌齡（698—約757）唐代詩人。字少伯，唐京兆長安（今陜西西安）人。公元727年（開元十五年）進(jìn)士及第，授秘書省校書郎。公元734年（開元二十二年）中博學(xué)宏詞，授汜水（今河南滎陽縣境）尉，再遷江寧丞，故世稱王江寧。約在公元737年（開元二十五年）秋，獲罪被謫嶺南。三年后北歸。公元748年（天寶七年）謫遷潭陽郡龍標(biāo)（今湖南黔陽縣）尉。安史亂后還鄉(xiāng)，道出亳州，被刺史閭丘曉所殺。
王昌齡在當(dāng)時(shí)曾名重一時(shí)，有“詩家夫子王江寧”之稱，擅長七絕，被后世稱為“七絕圣手”。存詩一百七十余首，多為當(dāng)時(shí)邊塞軍旅生活題材，描繪邊塞風(fēng)光，激勵士氣，氣勢雄渾，格調(diào)高昂，手法細(xì)膩。
古詩《寒食即事》賞析 2
原文
清溪一道穿桃李。演漾綠蒲涵白芷。
溪上人家凡幾家。落花半落東流水。
蹴鞠屢過飛鳥上。秋千競出垂楊里。
少年分日作遨游。不用清明兼上巳。
翻譯/譯文
一條清澈溪流穿過桃李花林，水波蕩漾著綠蒲滋潤著白芷。
溪流旁邊總共只有幾戶人家，落花多半都漂流在東流水里。
踢出的皮球?qū)覍腋叱鲲w鳥上，蕩起的秋千爭相廢除綠楊林。
年輕人分開日子每天來游玩，全不需要等候到清明和上巳。
注釋
寒食：即寒食節(jié)，在夏歷冬至后一百零五日，清明節(jié)前一或二日。在這一日，禁煙火，只吃冷食，故稱“寒食”。
一道：一條。穿：穿過。
演漾：蕩漾。涵：沉浸。白芷：一種可入藥的香草。
凡：總共，一共。
蹴（cù）踘（jū）：同“蹴鞠”，亦稱“打毬”，即古代踢球的游戲。蹴，踢。踘，皮制球，球內(nèi)充塞以柔軟的東西。古時(shí)有在寒食蹴鞠的習(xí)俗，參見《荊楚歲時(shí)記》。
秋千：意即揪著皮繩而遷移，為古代游戲用具，相傳是春秋齊桓公時(shí)期從北方山戎傳入。《太平御覽》卷三〇引《古今藝術(shù)圖》云：“寒食秋千，本北方山戎之戲，以習(xí)輕越者也。”
分日：安排好日期，計(jì)劃好如何玩。一說猶逐日，意為一天天、每天。又說指春分之日。
清明：節(jié)氣名。在夏歷三月初，陽歷四月五日前后，春分之后谷雨之前。舊俗當(dāng)天有掃墓、踏青、插柳等活動。《淮南子·天文》：“春分后十五日，斗指乙為清明”。上巳：節(jié)日名。古代以三月上旬巳日為上巳節(jié)，有在流水邊洗濯祓除、去除災(zāi)病的習(xí)俗。魏晉以后固定為夏歷三月三日。
賞析/鑒賞
此詩是王維早期的作品，當(dāng)作于唐玄宗開元年間的一個(gè)早春時(shí)節(jié)，其具體創(chuàng)作年份未詳。當(dāng)時(shí)王維在長安（今陜西西安）或洛陽（今屬河南）。
此詩開頭兩句，寫一道清澈的溪流，穿過桃李花叢；而溪水邊蕩漾的水草和被水滋潤的白芷，安逸而柔靜。古代習(xí)俗，三月上巳桃花水下時(shí)，王公以下，攜眷聚于水畔洗濯，驅(qū)除不祥。這里表現(xiàn)的就是這個(gè)習(xí)俗，展現(xiàn)的是春天的力量。
三四兩句，寫溪流邊的幾戶人家，落在流水里的桃李花，又是柔美寧靜的意象，表現(xiàn)出濃厚的早春氣息，有很強(qiáng)的畫面感。
五六兩句又轉(zhuǎn)換為力量和青春的意象。古代秋千是在清明、寒食節(jié)前后才有所見，而且僅僅局限于豪門貴族家的紅男綠女游戲之用。據(jù)《荊楚歲時(shí)記》記載，寒食之時(shí)，造大麥粥，人們常以斗雞、蹴鞠、打秋千為娛樂。這兩句在前四句寫清溪桃李的背景上又添幾筆不時(shí)飛上高空的秋千與皮球，使整幅畫面更加充溢這清新靈動的青春活力。尤其是“過”“出”二字用得好，分別寫出了少年男女游玩時(shí)的熱烈氣氛，使人感受到年輕人沉湎于游樂中的景象，透露出無限的羨慕之情。
最后兩句意謂青春年少的`人，應(yīng)該每天都有開心游玩的心態(tài)，無憂無慮，不用等到清明和上巳兩個(gè)節(jié)日才出去游玩，含有及時(shí)行樂的意味。
在《寒食城東即事》中，作者表達(dá)了“及時(shí)行樂”的思想，人的青春，甚至生命，都很短暫。詩人認(rèn)為，如果想要在短暫的時(shí)光中去建功立業(yè)、修身齊家、做學(xué)問，終究都不牢固實(shí)在，只有抓緊時(shí)間享受快樂才是真實(shí)的。全詩描繪出美麗的早春景象，交錯(cuò)著青春朝氣的蓬勃力量和家常安寧的閑適氣息，充分體現(xiàn)了王維詩“詩中有畫”的特色。
【古詩《寒食即事》賞析】相關(guān)文章：
王維的古詩賞析：《山居即事》04-02
清明即事孟浩然古詩翻譯及賞析04-06
王安石《鐘山即事》賞析07-31
上京即事古詩鑒賞10-27
王安石《鐘山即事》翻譯賞析10-18
《湘南即事》閱讀答案及賞析09-27
端午即事古詩詞06-25
即事王安石的詩原文賞析及翻譯05-25
王安石《半山春晚即事》譯文及賞析06-05
《暮春即事》閱讀答案及翻譯賞析03-05