《歸園田居》說課稿

時間：2023-11-07 17:30:52 劍鋒歸園田居我要投稿

《歸園田居》說課稿（精選6篇）

　　作為一名默默奉獻的教育工作者，常常需要準備說課稿，說課稿有助于提高教師理論素養和駕馭教材的能力。那么什么樣的說課稿才是好的呢？下面是小編整理的《歸園田居》說課稿，歡迎閱讀與收藏。

《歸園田居》說課稿（精選6篇）

　　《歸園田居》說課稿 1

　　一、教材分析

　　《歸園田居（其一）》是人教版高中語文必修二第二單元《詩三首》中的一首詩，這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，在我國詩歌史上起著承前啟后的作用。本單元學習目標是通過反復吟誦，體會詩中的思想感情。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩。可說是詩人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。

　　二、學情分析

　　本課的教學對象是高一年級學生，初中階段，學生已經接觸過部分的詩歌，當時的學習要求只是讀一讀，背一背，了解大意，體會情感而已。進入高中階段，這種要求顯然是不夠的，不能只局限于某一篇作品、某一位作家，而把他們放在整個詩歌的發展脈絡中觀照、比較他們的地位和作用，這樣才能引導學生更好地鑒賞作品的思想和藝術價值。另外，語文學習“得法于課內，受益于課外。”如果在課堂能幫助每一位學生習得正確的語文學習方法，養成良好的語文學習習慣，那就是他們終身受用不盡的財富。根據以上教材特點和學情分析，確立教學目標如下：

　　（1）知識目標

　　了解陶淵明生平及作品。通過學習陶淵明的田園詩代表作，感受田園詩的取材及陶詩的風格。

　　（2）能力目標

　　通過反復閱讀，解讀意象，品味意境，培養學生提高鑒賞詩歌的能力。

　　（3）情感目標

　　了解作者辭官歸隱的原因，深刻體會詩人鄙棄官場，對田園生活無限熱愛欣賞之情。

　　（1）教學重點：品賞田園情趣之美，挖掘詩歌的意象，體會詩歌意境。

　　（2）教學難點：激發學生想像，再現詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著深厚的情思。

　　三、教學方法

　　（1）情境法

　　多媒體展示，給學生直觀的感受。借助圖片音樂等教學手段，營造一種情境，以引起學生一定的態度體驗，從而幫助學生理解教材。

　　（2）朗讀法

　　詩詞教學貴在多讀，本詩語言質樸，感情真摯，要認真引導學生朗讀，在朗讀中體驗詩人的情感，在朗讀中感受詩歌的語言美、情感美、意境美。在朗讀過程中質疑、思考、品析、鑒賞。

　　（3）“自主合作探究”法

　　在教學設計中設計問題讓學生討論，讓學生自主合作探究，在探究中大膽質疑，在探究中解決問題。

　　四、學習方法

　　（1）“自主合作探究”學習法。讓學生在交流中合作，在思想的碰撞中經歷生疑、釋惑學習樂趣。

　　（2）朗讀法。讓學生反復朗讀，培養學生的朗讀興趣，可以使難以理解的文字變為易懂的，同時可以加深學生對課文的領悟能力。

　　五、教學過程

　　（1）畫中有詩

　　課前導入：給同學們展示清代著名畫家石濤的《陶淵明詩意圖》冊中的一幅畫，讓學生調動積累，說一說透過圖畫能夠聯想到的詩句。學生的答案一般都會有：“種豆南山下，草盛豆苗稀。草長鶯飛二月天,拂堤楊柳醉春煙。竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知。空山新雨后，天氣晚來秋。”同學們說的都很好，從同學們的回答中，可以看出這些詩詞都有一個共同的特征那就是有著豐富的田園風光，可以說這幅畫把我們帶入了具有鄉土氣息的田園。田園是生長糧食也是生長詩意的地方，今天讓我們穿過陶淵明詩人田壟般整齊的詩行，去尋找在都市中久違了的田園風光。那么什么叫田園詩呢？接下來我們一起了解。

　　田園詩：中國的山水田園詩源遠流長，陶淵明是田園詩的開山，南朝的謝靈運是山水詩的鼻祖，唐代形成了山水田園詩派，主要有王維、孟浩然等。這類詩以描寫自然風光、農村景物以及安逸恬淡的隱居生活見長，這類詩歌的主要特點就是“一切景語皆情語”，亦即作者筆下的山水自然景物都融入了作者的主觀情愫，或者借景抒情，或者情景交融。今天我們一起來認識下一位田園詩的集大成者——陶淵明。

　　（2）識詩者、明背景。

　　此環節由學生課前預習，老師檢查，課堂學生自主發言完成，既可以增強學生自主學習探究的能力，又可以幫助教師了解學生課前預習情況，老師再補充陶淵明的生平事跡以及介紹詩歌的寫作背景。

　　陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，東晉(朝代）田園詩人，潯陽柴桑人（今九江市人），號“五柳先生”，謚號靖節先生。東晉末期南朝宋初期杰出的詩人、文學家、辭賦家、散文家。田園生活是陶淵明詩的主要題材，相關作品有《飲酒》《歸園田居》《桃花源記》《五柳先生傳》《歸去來兮辭》《桃花源詩》等。

　　寫作背景：陶淵明出身于破落官僚家庭，后家道已衰落。青年時期，他曾有“大濟于蒼生”的雄心壯志。但是，他所生活的東晉時代，舉賢不出士族，用法不及權貴，門閥制度極其嚴酷，使他無法施展自己的才能與抱負。陶淵明二十九歲，為謀出路，開始走上仕途。曾三次辭職。四十一歲時，在親友的勸說下，出任彭澤令。任職八十余天，傳來了妹妹死于武昌的噩耗，這時，又正逢郡派督郵來縣巡視，縣吏告訴他“應束帶見之”，淵明說：“我豈能為五斗米，折腰向鄉小兒！”當天便解綬辭官回鄉。他終于同黑暗官場徹底決裂，拋棄功名利祿，歸隱田園。退隱之后，他曾躬耕隴畝，和父老鄉親共話桑麻，詩人一直過著隱居田園的清苦生活。這段時期，是他創作的豐收期，寫出了大量的田園詩，藝術上也日臻成熟，終至爐火純青。晚年，他寫出了著名的《桃花源記并詩》，闡明社會理想。他所憧憬的桃花源社會，是沒有君主，沒有剝削，沒有戰亂，自食其力的社會。這雖然是一種烏托邦式的幻想，但卻在一定程度上反映了廣大農民的要求，也反襯了現實社會的黑暗。這首詩跟《桃花源記》一樣，寫于他辭官歸隱之后，反映他清閑的田園生活，表現了他超俗不羈的品質和閑適愉悅的心境。

　　（3）詩中有畫

　　此環節設計首先由學生推薦一名學生誦讀，初步感受詩歌意境，然后欣賞配樂朗誦《歸園田居（其一）》，讓學生感受詩歌的情感，通過朗讀，讓學生選擇詩中自己喜歡的一組畫面，談談自己的感受，通過學生的想象，將詩歌內容具體化，形象化。

　　提問：這是非常通平常的農村生活場景，在陶淵明筆下為什么顯得那么美？這段描寫具有怎樣的意境？結合詩句具體分析。

　　明確：恬靜、幽雅，空闊而簡陋，一片寧靜、一片和諧、一派迷茫、一派朦朧，這是美似仙境的田園，讓詩人棄官歸隱，流連忘返。

　　“方宅十余畝，草屋八九間，榆柳蔭后檐，桃李羅堂前”四句寫近景，從自己的住宅寫起。你看，住宅周圍有十畝土地，八九間草屋，地方雖不廣，房屋雖不多，但畢竟是自己的小天地，是自由自在的王國。榆樹柳樹的陰影遮住了后房檐，桃樹李樹羅列在屋子前邊，環境是多么幽雅美麗！這里襯托出作者心滿意足的欣慰的情緒，這正如劉禹錫在《陋室銘》中所說：“山不在高，有仙則名，水不在深，有龍則靈；斯是陋室，惟吾德馨”，兩文有同工之妙。“曖曖遠人村，依依墟里煙”寫遠景，遠望村莊輪廓模糊，炊煙裊裊，一切是安詳的、舒緩的、柔和的。“狗吠深巷中”寫遠聞，以動襯靜，以有聲襯無聲，更顯出鄉間的寧靜、和平。“雞鳴桑樹顛”寫近聞，沒有混亂，雞才能在桑顛得意地啼叫。

　　總之，這八句話，捕捉住農村中司空見慣的事物，畫出了優美畫畫，有近有遠，有聲有色，有淡有濃，有活潑有生機，有樸拙自然的趣味。而這一切又與詩人在官場上的生活形成了鮮明的對照。這里詩人用歌頌田園，無言地批判了官場的傾軋、爭斗、混亂、險惡，表明了詩人追求恬淡生活和平靜、和諧的心境。

　　（4）通畫意、品詩情。

　　同學們所描繪的圖景都彰顯了一個“歸”字。分別有從何而歸？（涉及的是塵網、樊籠的句子）為何而歸？（涉及的是愛丘山，羈鳥，池魚）歸向何處？（守拙歸園田）歸后如何？（開荒，草屋，戶庭，桃李，虛室等句子）就是說可以把所有的句子都統一到這四個問題中來，最終表明陶淵明與官場的決絕和對田園生活的喜愛。請同學們試著捕捉詩歌流露詩人情感的詞語或句子。

　　提問：“戶庭無塵雜，虛室有余閑“實際上拿田園生活的.什么特點與官場對比？

　　明確：這兩句寫所感，具體、寫到詩人田園生活之樂。它的兩個特點可與官場對比，一是“無塵雜”，沒有官場上亂糟糟的事，看不到今天惡心的“官場現形記”；二是“有余閑”，可以不必作官場上的那些客套應酬之勞，可以有充分的時間讀書做詩。這“一無一有”正是詩人求之不得的生活方式，理想境界。

　　提問：從中我們可以看出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？

　　厭惡官場，熱愛田園，追求精神上的自由和獨立。最后兩句收束全文，詩人似乎在回答人們的疑問，為何對如此平凡的茅屋草木、雞鳴狗吠津津樂道，如數家珍呢？原來是作者“久在樊籠”的緣故，作者一旦沖出羅網，返回大自然的懷抱，那就其樂無窮、觸處皆春了，即使一草一木也格外感到親切而欣慰，可以說，這兩句詩，是對以前誤入塵網中的官場生活的形象的總結，也是對已經開始的新生活的欣喜。

　　小結：這就是陶淵明。他的歸來，他的舍得，在我們心中留下了許多：“不為五斗米折腰”的浩然傲氣，鄙棄官場，厭惡功名的高潔情懷，他不僅創作了世界上最美麗的詩文，而且塑造了世界上最完美的人格。他的獨特藝術個性及偉大品格深刻影響著并將繼續影響著一代又一代的中國人！

　　《歸園田居》說課稿 2

各位評委老師：

　　早上好！

　　我說課的內容是高一語文必修二《歸園田居》的第1課時，主要從教材、教法、教學過程、板書設計等方面作具體的闡述。

　　一、說教材

　　（一）課在教材中的地位

　　《歸園田居》是人教版必修二第二單元第七篇課文《詩三首》的一首。在學習這首詩之前，我們已在必修一中學習了一個單元的詩詞課文，并且在必修二中學習了一個單元的寫景抒情散文，所以學習這首詩歌，前面已有了較好的鑒賞基礎，需進一步明確寫景狀物的方法，情景交融的表達技巧，體會和理解詩人的情感。

　　（二）根據大綱及教材的要求以及結合本文的特點，現制定學習目標下：

　　【教學目標】

　　知識與能力:

　　1.培養學生運用樸素平淡的語言表達情懷的能力。

　　2.培養學生能夠穿透詩文把握文章的內涵的能力。

　　過程與方法:

　　1.在誦讀中領悟詩歌的意境。

　　2.掌握詩人寫景抒情的方法。

　　情感態度價值觀:

　　1.領悟詩人的田園情懷，學習他那種淡泊名利、潔身自好的高尚人格。

　　2．學會辯證看待陶淵明的隱居生活。

　　【教學重點】

　　1、領悟詩人憎惡官場，熱愛田園，追求自由的思想傾向。

　　2、背誦全詩。

　　【教學難點】

　　初步形成欣賞古典詩歌的能力。

　　【教學時數】1課時

　　二、說教法

　　教學方法：主要采用點撥、誦讀法教學模式，這是符合新課程改革要求的。

　　依據：本課著重去了解陶淵明的思想及其人生感悟，通過抓住關鍵詩句進行點撥，以點代面。反復朗讀逐步加深對詩意的理解。重點可以適當提示，寓討論、探究式教學法于一體。以學生個體情感介入來體驗陶淵明的`思想。

　　三、說學法

　　為便于學生主體性的發揮，結合所采用的教學方式，故引導學生作如下準備：

　　1、充分預習：主要包括疏通文字，熟讀課文；了解寫作背景，作者生平。

　　初步感知文章的構建。

　　2、小組討論，分析評價：主要是通過重點難點加深對作者思想感情的理解。

　　3、借鑒吸收：通過本文的學習，用現代的觀點來評論陶淵明的思想情趣。

　　四、說過程

　　（一）導入新課。世稱靖節先生的陶淵明，以其“不為五斗米折腰”而傳為佳話，那么當他歸隱田園后，又將是怎樣的一幅生活圖景呢？

　　（二）解題

　　1、提問："歸園田居"這個標題能告訴我們哪些信息呢？題眼是哪個字？

　　明確："歸"

　　2、提問：從這個歸字你可以挖出那些隱含信息？

　　明確：從何而歸？——為何而歸？——歸向何處？——歸去如何？

　　（三）朗讀背誦課文，尋找相關信息，回答上述問題

　　1、從何而歸？

　　明確：塵網、樊籠

　　⑴追問：塵網、樊籠比喻什么？

　　明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）

　　⑵追問：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的的情感？

　　明確：對官場生活的厭惡

　　2、為何而歸?

　　明確：少無適俗韻：顯示了不同流俗的高尚情操

　　性本愛丘山：表明歸隱田園的意向。

　　3、歸向何處?——“守拙歸園田”

　　思考:為什么要守拙?言外之意是什么?

　　明確：保持自己高尚的節操和自由的品性

　　思考:詩人描寫到了哪些田園景色？這些田園景色有何特點？

　　明確：方宅草屋榆柳桃李村莊炊煙狗吠雞鳴

　　清幽優美安定和諧和平寧靜

　　對田園生活的熱愛

　　4、歸去如何?

　　明確：戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。

　　思考:從中可以見出作者的人格傾向和精神追求是怎樣的?

　　明確：厭惡官場,熱愛田園,追求精神上的自由和獨立!

　　（四）小結全文

　　明確：《歸園田居》其一主要寫詩人擺脫污濁官場來到清新的農村后的自由生活和愉快心情.這種心情用一個詞來概括叫做”返璞歸真”.第一是真,做人要真實正直不虛偽,具有人的本性;第二是樸，處世要樸實,不造作,不追求豪華富貴,而是自由自在瀟灑之至.這是一種與污濁官場生活對立的生活方式,也是歷代文人學士所追求的至高至真的境界.

　　（五）板書設計

　　《歸園田居》

　　——陶淵明

　　從何而歸——塵網、樊籠

　　為何而歸——少無適俗韻，性本愛丘山

　　歸向何處——守拙歸園田

　　歸去如何——戶庭無塵雜，虛室有余閑。

　　久在樊籠里，復得返自然。

　　《歸園田居》說課稿 3

　　各位老師：

　　大家好。今天我說課的內容是陶淵明的《歸園田居（其一）》，我準備從教材、教法、學法和教學過程四個方面來解說。

　　一、說教材

　　（一)說本文在教材中的地位

　　《歸園田居（其一）》是語文版高中語文第四冊第二單元第七課《詩三首》中的一首詩，這三首古詩分別為漢末古詩和魏晉古詩，它在我國詩歌史上起著承前啟后的作用,為后面學習唐詩奠定了基礎。本詩是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩。《歸園田居》組詩共五首，此為其第一首，陶淵明由彭澤令棄官歸隱后第二年的作品，是陶淵明田園詩的代表作，生動地抒寫了詩人歸田后的生活和感受，可以說是詩人辭舊我的別辭，迎新我的頌歌。

　　（二）說學情

　　高一年級的學生已經具備一定的文言基礎知識，而且初中已學過陶淵明的詩歌和散文，對陶淵明的性格、詩歌風格等都有了一定的了解，能夠粗略了解陶淵明所生活的時代特點和隱士思想。同時，《歸園田居（其一）》這首詩語言樸素、簡潔，學生比較容易理解詩句的大意，但學生在準確理解詩歌中的景情關系方面的能力還有待提升，另外在浮躁的現代社會，學習陶淵明及其詩歌的現實意義也需要深入挖掘。結合學生的特點，本課的特點，以及大綱的要求，特制定學習目標如下：

　　【教學目標】：

　　知識與技能：

　　1、激發聯想與想象，再現豐富的詩歌畫面。

　　2、背誦詩歌。

　　過程與方法：

　　1、通過聯想與想象再現詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關系。

　　2、借助討論，感悟陶淵明及其詩歌的現實意義。

　　情感態度與價值觀：

　　1、感受寧謐優美的田園風光，體悟陶淵明閑適恬淡的生活情趣，理解“田園”的深層意蘊。

　　3、汲取陶淵明及其詩歌給予我們的精神營養。

　　【教學重難點】：

　　1、借助聯想與想象再現詩歌畫面，以此來理解詩歌中景與情的關系。

　　2、感悟陶淵明及其詩歌的現實意義。

　　【課時安排】：1課時

　　二、說教法

　　科學合理的教學方法能使教學事半功倍，達到教與學的和諧完美統一。因此，我確立的教學方法有：誦讀法、點撥法、討論法、探究法。只有反復誦讀，學生才能理解詩歌的美，只有充分發揮學生的主體作用，讓其參與討論才能激發學生的個性見解。所以，我會提出相關問題，讓學生自由討論，得出答案。當然，有一定難度的問題，我會適當地予以點撥。教學上我采取多媒體教學，對學生進行多重感官刺激，讓他們更容易走進詩歌，走進詩人，去感受詩人的思想感情。

　　1.運用誦讀法，通過反復誦讀，逐步加深對詩意的理解。

　　2.運用點撥法，抓住關鍵詩句進行點撥，以點帶面，以利于學生對作品的理解。

　　3.運用情境創設法，讓學生自己品味詩中運用的情景交融等藝術手法。

　　4.探究討論法，使學生對作品的理解有新意。

　　三、說學法

　　我所任教的班有些學生文學素養相對來說比較好。所以，學法上我貫徹的指導思想是把“把學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟來一步步地走進詩歌，走入詩人的內心世界。

　　四、說教學過程

　　本課計劃一課時完成，具體步驟如下：

　　【步驟一】導入新課。本節課從時代背景開始，并簡要說明陶淵明對后世文人的影響，引起學生對陶淵明的興趣和關注。

　　【步驟二】誦讀詩歌。由全體學生誦讀，初步感受詩歌意境，之后由老師糾正在誦讀過程中出現的讀音錯誤，然后老師范讀。教師的參與，會讓課堂更生動、更真實。之后全體再齊讀，以加深同學們對詩歌的印象。

　　【步驟三】師生課堂互動，分析詩歌內容，突破重難點

　　學生上一環節通過充分感受詩歌，已經有較深印象。本環節主要用點撥法，自主學習法和討論法來理解詩歌內容。這個環節總的方法是：老師提出問題，學生自主思考，小組討論，選出代表發言。最后，老師作相關的補充。這樣的師生互動能讓課堂更活躍，最重要的是能調動學生學習的積極性。為此，我設定了以下幾個問題和任務：

　　1、全詩的題眼是什么呢？（師范讀，學生思考）“歸” 換成“去”“來”可以嗎？文本中哪里可以體現出來“歸”？

　　2、本詩意象可以分為兩組，剛才一組已經在上個問題中找出來了，下面請同學們自己出聲誦讀并在誦讀的過程中劃出來另一組意象。

　　3、請同學們借助想象和聯想，描繪畫面并概括畫面特點。

　　而詩歌又是很有張力的一種文體，所謂張力就是能夠用有限的詞匯句子，勾起讀者無限的遐想，留給讀者進行聯想想象、再創造的空白空間。所以，我們要想真正領略到詩歌的美麗和妙處，就要善于放飛自己的聯想和想象，對詩歌進行再創造。

　　方法指導：對詩句的聯想和想像落實在語言上，大多是運用細膩的描寫性語言或采用擬人、比喻等修辭手法再現豐富畫面。

　　通過這樣的方法，我們來理解陶淵明詩歌的特點，被鐘嶸譽為“古今隱逸詩人之宗”，他的詩質樸自然、不事雕琢、洗盡鉛華、真率雋永，沒有斧鑿痕跡，元好問評說：“一語天然萬古新，豪華落盡見真淳。” 整首詩景語其多，這是顯情，劍走偏鋒，沒有一定的功底是不敢這么寫詩的。王國維說的：“一切景語皆情語”，而陶潛用記敘的語言來寫詩，他不抒情。就白描，就記敘，就說方宅、榆柳、桃李，什么樣的榆柳什么樣的桃李都不說，《詩經》里面還要這么講，“昔我往矣，楊柳依依，今我來思，雨雪霏霏”，無論是那“依依”還是“霏霏”，都是描寫，那么陶潛洗盡了鉛華，僅用訴說。就是這樣的表達，什么樣的人可以素面朝天？“素面朝天”天是天子，是怎樣見天子，素面去見天子，無需化妝，因為化妝的胭脂會污了她的花容，這是怎樣的.美？陶潛的詩又何嘗不是如此！所以我們需要學生通過聯想和想象，去理解陶詩的特點

　　【步驟四】知人論世。看陶淵明為官資料，結合詩歌內容及你所了解的陶淵明思考：為何陶淵明在13年的時間里五入五出？引導學生對陶淵明的生活經歷做大致的了解，以此來幫助學生把握詩歌的情感，之后老師再補充陶淵明的相關知識。

　　注解：對于陶淵明詩歌風格的把握和情感的理解，解讀“意象意境”很重要，“知人論世”這一點也很重要。這種深層次的解讀有助于我們全面的去理解陶淵明這個人。也可以讓我們詩歌教學有深度，讓我們的詩歌呈現出它應有的全方位的美感。力求讓學生通過一首詩去觸摸一位詩人的靈魂。而且，在了解了陶淵明之后，大家就更能明白，為什么說陶淵明是中國的士大夫精神上的一個歸宿，許多士大夫當仕途失意時都去陶淵明那里去尋找人生的真諦。

　　【步驟五】討論提升，如何詩意地棲居？

　　此題目的設置旨在發揮學生的主觀能動性，教師適時地進行引導，從而幫助他們樹立正確的、積極的人生態度。在今天這個瘋狂追逐利益的時代，讓學生體會中國古代知識分子對清潔的精神品質的追求和他們痛苦的抉擇，并且引導大家在能夠在世俗的生活中擁有自己的小確幸，能夠有一方心靈的凈土。

　　【步驟六】布置作業：背誦課文，進一步感知詩人的思想感情。

　　解說：古人云: “腹有詩書氣自華。”中國優秀的古詩文是中華優秀傳統文化最好的載體。背誦經典詩歌作品，能有利于學生汲取文化之精粹、培養審美能力、陶冶品性、提升個人修養和氣質。所以學生是有必要背誦優秀詩文的。《語文課程標準》中詳細列出了優秀詩文背誦推薦篇目。朱自清在《論詩學門徑》中提到“一個高中文科的學生，與其囫圇吞棗或走馬觀花地讀十部詩集，不如仔仔細細地背誦三百首詩。這三百首詩雖少，是你自己的; 那十部詩集雖多，看過就還了別人。”詩歌語言凝練簡潔，讀起來朗朗上口，節奏也非具有規律，背誦不算是特別困難的事情。學生多背誦詩歌能在潛移默化中提升自己的氣質和涵養。

　　總有段文字，能影響生命的成長；總有一種聲音，能融化舞動的靈魂。遇見文字，遇見聲音，遇見生命中的一切美好！我的說課到此結束。

　　《歸園田居》說課稿 4

　　一、說教材

　　《歸園田居》是普通高中課程標準實驗教科書語文必修二第二單元的一首詩歌，它是陶淵明歸隱后的作品。寫的是田園之樂，實際表明的是作者不愿與世俗同流合污的心聲。學習該詩，有助于學生了解山水田園詩的特點，感受者不同流俗的高尚情操，同時可以培養學生初步的鑒賞古典詩歌的能力。因此，它十分重要。

　　二、說學情

　　學生通過小學、初中的系統學習和本冊古詩部分的集中學習，初步掌握了讀詩的基本方法，有了一定的古詩鑒賞能力，但是還未能形成成熟的穩定的學習方式。同時，本單元學習是高中第一次接觸古代詩歌，詩歌語言上的障礙和時間上的跨度對他們來說都是學習上的困難。因此教師要引導學生自主學習，合作學習，為他們設置學習情境，提供合作探究的機會。

　　三、說目標

　　根據教材、學情及課標要求，我確定以下的教學目標：

　　知識與能力：了解作者及寫作背景，抓住重點詞句，領會詩歌真摯的情感。

　　過程與方法：通過誦讀，感悟內容；通過自主、合作、探究，體會作者的人生志趣。

　　情感態度與價值觀：真確看待歸隱行為，培養學生健康高尚的審美情趣。

　　四、說教學重點和難點

　　重點：

　　1、背誦并默寫四首詩。

　　2、體會詩詞的意境美、語言美。

　　難點：激發學生想象，再現詩歌畫面，深刻體會景物描寫中蘊含著的深厚的情思。

　　五．說教法和學法

　　教法：

　　1、誦讀法；

　　2、問題引導法；

　　3、交流討論法；

　　4、點撥法。

　　學法：

　　1、自主學習法——搜集資料、自主思考、主動探究、解決問題。

　　2、勾畫圈點法——勾出文中的重點句，養成不動筆墨不讀書的良好閱讀習慣。

　　3、合作探究研討法——交流討論，共同研讀。

　　六、說教學過程

　　《歸園田居》是略讀課文，但它又是屬于高中階段學習古詩文的開始，對以后繼續學習詩歌有承上啟下的作用。據此，我安排了一個課時的教學。具體步驟是：

　　（一）激趣導入

　　人的一生有許多次取舍，這些取舍是否滿意不取決于他人的議論，而在于自己的心境。當一個農民，在許多朝代都會被人恥笑。但東晉的陶淵明卻辭官不做，寧可歸隱農村，做一個農民，為什么呢？今天我們來學習他的《歸園田居》，了解他的思想初衷。（板書課題）

　　（二）作者介紹（由學生完成）

　　（三）誦讀感知

　　1、一生朗讀，教師點評：五言詩歌斷句上有別于四言及雜言之處：二二一拍，二一二拍。

　　2、聽朗讀錄音，學生校正。

　　3、學生齊讀背誦。

　　（四）合作探究

　　圍繞“歸”字，回答四個問題：⑴從何而歸？⑵為何而歸？⑶歸向何處？⑷歸去如何？在探究這些問題時，注重圈點和朗讀。

　　1、從何而歸？明確：“塵網”、“樊籠”。

　　追問：“塵網”、“樊籠”比喻什么？明確：官場生活（“羈鳥”、“池魚”是陶淵明自比）。

　　追問：為什么要如此比喻？表現了詩人怎樣的情感？

　　明確：對官場生活的厭惡。東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，因此十分痛苦。

　　2、為何歸來？性本愛丘山（本性）

　　追問：既然“性本愛丘山”，為何要出仕？

　　明確：“誤落塵網中”。入仕做官，非其本性使然，而是一大失誤。（注意煉字“誤”）追問：據我所知，陶淵明一生多次辭官做官，難道是僅僅用一“誤”字所能辯解的嗎？

　　明確：①矛盾心態：家庭和儒家思想的影響，有“大濟蒼生”的抱負；仕途不得志，難以施展抱負。②徹底悔悟。③也許是一種托詞。

　　3、歸向何處？明確：歸向園田

　　4、歸去如何？請從詩中找出蘊涵作者情感的詩句詞語。

　　明確：“無塵雜”/有余閑/久/復（注意煉字）——自由、安逸、喜悅。

　　追問：從中可見作者的人格傾向和精神追求是怎樣的？明確：厭惡官場，熱愛田園生活，追求精神上的`自由和獨立。

　　（五）拓展延伸：有的人說這是一種消極避世的態度，你有什么看法（討論）？

　　[點撥]

　　學生各抒幾見，只要能自圓其說就可以要根據整首詩，聯系作者的生平、思想、寫作背景來發表自己的觀點。

　　明確：陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時社會的“學而優則仕”是格格不入的在當時的社會來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。

　　但是，要改造社會，要清除污濁，不能單“歸隱”與“獨善”，應該兼濟天下、積極地參加社會活動從這點來說，陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。

　　（六）堂上總結陶淵明的《歸園田居》共五首，有寫農村生活風貌的，有寫詩人跟鄉鄰們交往的，有寫詩人出游的，這一首專寫詩人的勞動，這些詩都以抒情為主，表現了詩人對田園生活的熱愛和終生隱居的意愿，用語自然樸實，很值得品味。

　　七、說作業：

　　根據本文寫一篇關于田園生活的散文，600字以上。

　　八、說板書設計

　　板書方面，我力爭簡潔明了，采用語詞式板書，既點名本課的教學要點，又方便學生理解、識記，達到畫龍點睛的作用，讓教師的教和學生的學有機的結合起來。

　　《歸園田居》說課稿 5

　　一、說教材

　　教材這部分我將從教材的地位和作用、教學目標和重難點三個方面進行說課。

　　（一）教材的地位和作用

　　《歸園田居》是人教版八年級語文第六單元《詩四首》中的一首。屬于必讀課。本單元收錄了《三峽》、《短文兩篇》和《湖心亭看雪》等都是描繪自然山水景物的優秀詩篇。通過本單元學習，培養學生熱愛祖國秀美風光，理解詩人在嘈雜的社會環境中回歸清新自然的閑適之情。通過《歸園田居其三》的學習，使學生對山水田園詩有初步的了解，感受田園生活的喜人情趣和作者不同流俗的高尚情操。

　　陶淵明的作品大多寫退隱后的生活，表現農村生活，表示對黑暗現實的不滿。他的詩情感真實，風格平淡自然，詩味醇厚，語言清新，對后世有很大的影響。因此，引導學生通過學習本詩了解山水田園詩的風格特征，當是本詩的學習目標之一。

　　（二）關于教學目標和教學重難點

　　教學目標：

　　根據單元教學要求和學生情況，我們確定的教學目標是：感受作者的隱士情懷，領悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界。

　　教學重點、難點：

　　理解作者反抗黑暗，辭官歸田，不與當時黑暗的上層社會同流合污，熱愛田園生活地精神，學習其高尚的理想志趣和堅定的人生追求。

　　二、課時安排：

　　1課時

　　三、教學器具：

　　多媒體投影

　　四、關于教學過程：

　　（一）導語

　　在上課前，請同學們做兩個選擇題。

　　1、有兩種人生道路：A十年寒窗苦讀，金榜題名。B過著悠閑自得的生活，不上大學。

　　2、如果走入社會，有兩條路：A做官，有名有利B做農民，平平淡淡。

　　大家的選擇都有各自的理由，但其實我們都在做同一件事：舍、得。舍和得充滿煩瑣的人生，我們總是在不斷地舍去，又不斷地得到。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。東晉著名文學家陶淵明也曾經做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的.是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章。《歸園田居》寫于歸隱后一年。其中，包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

　　3、簡要介紹陶淵明，晉代詩人，田園詩歌的開創者。側重于其“不為五斗米折腰”的品格。

　　4、聽讀，點撥“穢”、“荷”等字的讀音，學生朗讀。

　　5、理解詩意：

　　（1）“草盛豆苗稀”一句表明了什么？

　　（2）請想象“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。道狹草木長，夕露沾我衣”所寫出的情景。并用自己的話描述一下。（前2句體現了農家生活的艱辛，后2句優美的月色描寫表現出作者不以為然，反而享受著這勞作之趣。）

　　（3）末句點明主旨，“但使愿無違”的“愿”是什么，陶淵明有怎樣的愿望？（不愿同流合污，為了能保持完整人格和高尚情操而甘受田間生活的艱辛。）

　　6、總結：此詩寫田園勞作之樂，表現了詩人愉快恬淡的心情和對歸隱生活的滿足遁世思想。用語平淡自然，樸素如口語，不見絲毫修飾，但平常中富于情趣，夜色柔和優美，意境醇美。“帶月荷鋤歸”一句，展現了一幅美麗的“月夜歸耕圖”。

　　7、朗讀并背誦。

　　《歸園田居》說課稿 6

　　各位評委老師，你們好，今天我說課的內容是《歸園田居（其一）》，我準備從教材分析、學情介紹、教學目標、教法與學法、教學過程五個方面進行說明。

　　一、教材分析

　　《歸園田居（其一）》是粵教版高中語文必修一第四單元第十七課《漢魏晉詩三首》中的一首詩，這三首古詩在我國詩歌史上起著承前啟后的作用，通過這三首古詩的學習，可以對我國五言詩的發展脈絡有個窺一斑而知全豹的認識。本單元學習目標是通過反復吟誦，領略古體詩的詩情畫意，體悟詩人的心靈世界。《歸園田居（其一）》是陶淵明辭去彭澤縣令，歸隱田園后寫的一首詩，表達了詩人對官場生活的厭倦，對自然和自由的向往。本課的學習將引導學生深入熟悉詩詞鑒賞的基本方法，為以后進行詩歌與散文系列的選修打下堅實的基礎。

　　二、學情介紹

　　通過本課前面兩首詩的學習，學生對詩歌的文體常識和基本鑒賞方法已經有所掌握，但對詩歌鑒賞的能力仍較欠缺。此外，高中學生生活閱歷較少，對本課陶淵明的選擇和思想感情較難深層次理解。

　　針對學生學習本課的不利因素，我安排學生在課前完成以下準備工作：

　　1.回顧以前學過的陶淵明作品

　　2.查找相關資料了解陶淵明生平

　　3.利用早讀熟讀成誦

　　三、教學目標

　　基于以上教材地位、學情特點以及新課標的要求，我確立了本課的三維教學目標：

　　（一）知識與能力：

　　1.了解陶淵明的生平，學會知人論世。

　　2.學會背誦這首詩。

　　（《語文課程標準》中明確要求學生要背誦一定數量的名篇。）

　　（二）過程與方法：

　　1.通過反復誦讀，對比探究，把握詩人心情的轉變。

　　2.通過對詩歌意象的解讀，把握作品的意境。

　　（《語文課程標準》中要求學生“要加強誦讀，在誦讀中感受作品的“意境和形象，領悟作品的豐富內涵和深層意義”）

　　（三）情感態度與價值觀：

　　理解作者辭官歸田，熱愛田園生活的精神，感受作者的隱士情懷，領悟作者返璞歸真的人生志趣與人生境界。

　　（《語文課程標準》中提出“高中語文課程應關注學生情感的發展，培養學生自覺的審美意識和高尚的審美情趣”）

　　四、教法和學法

　　依據教學目標以及《語文課程標準》中“語文教學要為學生創設良好的自主學習情境，倡導自主、合作、探究學習方式”的要求，本課確立的教學方法為：誦讀法、點撥法、情境法、探究法。只有反復誦讀，學生才能理解詩歌的美，只有充分發揮學生的主體作用，讓其參與討論，才能激發學生的個性見解。所以，學法上我貫徹的指導思想是把“學習的主動權交給學生”，倡導“自主、合作、探究”的學習方式，采取誦讀，賞析，背誦的步驟。

　　五、教學過程

　　（一）導入新課，激發學生興趣

　　播放羽泉《歸園田居》，學生對悅耳的歌聲產生了濃厚的興趣，會跟著音樂的弦律而調動他們的`感官，引起視覺聽覺的興奮，這時讓學生找出歌中所寫到的景物，同時引出詩人陶淵明。

　　請同學們做兩個選擇題：

　　1、有兩種人生道路：

　　A十年寒窗苦讀，金榜題名。 B過著悠閑自得的生活，不上大學。

　　2、如果走入社會，有兩條路：

　　A做官，有名有利 B做農民，平平淡淡。

　　大家的選擇都有各自的理由，其實我們都在做同一件事：舍、得。有一位作家說過，人的一生就是一舍一得的過程，人的分別也就在于有的人知道舍什么，得什么，什么時候該舍，什么時候該得，有的人卻不能，由此，人生的境界也就不同。陶淵明也曾經做過和大家同樣的選擇，但不同的是，他選擇的是做農民。而且，他為自己的選擇寫了一系列的文章，《歸園田居》寫于歸隱后一年。詩中包含了他對自己棄官歸家的感想和思索。今天，我們就來學習這篇文章，學習陶淵明的舍與得。

　　（《語文課程標準》中強調“語文教學應為學生創設良好的學習情境”，這樣的導入可以激發學生興趣，營造氛圍，讓學生更容易融入到詩歌的意境當中。）

　　（二）誦讀詩歌，感悟真情之美

　　詩歌學習重在誦讀，此環節設計首先欣賞配樂朗誦《歸園田居（其一）》，用視聽的手段來展示詩歌意境，將詩歌內容具體化，形象化。此時，學生的情緒已被詩歌感染和打動，再以配樂的形式讓學生集體朗誦，加深理解。

　　（三）課堂互動，品味田園風光

　　為了深刻理解本文，本環節主要采用討論法，點撥法，通過層層提問，由淺入深地理解詩歌內容，分析藝術手法：

　　第一步：分析詩歌思路，理清詩歌結構

　　此環節主要讓學生找到關鍵字眼，抓住提綱挈領的字，分析詩歌思路，理清詩歌結構。為此，我設計的問題是：

　　1.提問：詩的題目猶如人的眉和目，所謂“眉目傳情”，你認為題目中哪個字是題眼？

　　明確：歸

　　2.提問：“歸”字是詩眼，標題明確告訴我們要回到園田生活，那么在這個明示信息下面還潛藏著哪些隱性信息值得我們思考呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）

　　明確：

　　（1）從何而歸？（誤落塵網中，一去三十年。久在樊籠里，復得返自然。）

　　（2）為何歸來？（少無適俗韻，性本愛丘山。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。）

　　（3）歸向何處？（開荒南野際，守拙歸園田。）

　　（4）歸去如何？（方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。）

　　第二步：揣摩表現手法，體會思想感情

　　《歸園田居》（其一）給人的突出印象是平淡自然。學生能較容易地看出詩歌的藝術手法，但詩中所蘊涵的思想感情則需要學生討論分析，然后老師進行點撥，最后歸納總結。為此，我設計了以下四個問題：

　　1.“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”運用了什么修辭？表現了作者怎樣的思想感情？

　　明確：以羈鳥、池魚來比喻官場中的自己，表現作者對田園的眷戀和向往。

　　2.詩中描寫了哪些意象這些意象構成了一副怎樣的畫面？

　　明確：方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、狗、雞、桑樹；構成了一副恬靜安寧、空闊祥和的田園山水畫。

　　3.“歸去如何”一層中運用了什么表現手法？表現了作者怎樣的思想感情？

　　明確：對比，“一無一有”形成鮮明對比，說明這是詩人追求的生活方式和理想境界。

　　（四）討論探究，分析詩人態度

　　詩歌的藝術特點較為簡單，可由學生探討得出，而對于陶淵明的歸隱思想則需要辯證地看待，由老師指導點撥。為此我設計了兩個問題：

　　1.談談你所感受到的陶詩的藝術風格：

　　明確：首尾呼應、語言樸實、情景交融

　　2.有的人說這是一種消極避世的態度，你有什么看法（討論）？

　　明確：陶淵明辭官歸隱是在對污濁的現實社會絕望之后選擇的一條潔身自好、追求恬靜的田園生活、完善獨立人格、渴望自由的道路，與當時社會的“學而優則仕”是格格不入的。在當時的社會來看，陶淵明堅持高尚的志趣是一種對黑暗官場的反叛，具有積極意義。但是，要改造社會，要清除污濁，不能只靠“歸隱”與“獨善”，應該兼濟天下、積極地參加社會活動。從這點來說，陶淵明放棄了大濟蒼生的理想則有其消極的一面。

　　（五）思維擴散，交流心得體會

　　品讀、探究，學習《歸園田居》組詩中的另外四首詩，深入理解詩人的思想感情，了解詩人的藝術情趣。

　　1．示四首詩歌內容

　　2．生分組研讀四首詩歌，派代表發言交流學習體會。（研讀重點由學生自己確定，或內容情感、或藝術特色。）

　　（六）布置作業，鞏固新課知識

　　為鞏固課堂教學效果，拓展學生閱讀面，提升詩歌鑒賞能力，我布置了以下兩項作業：

　　1.背誦課文

　　2.結合《歸園田居》組詩、《歸去來兮辭》《飲酒》，談談你對陶詩感受。（700字左右。）

　　板書設計

　　結合題目《歸園田居》將板書設計成圓形，理解陶淵明歸隱田園，真情直率的情操，引導學生辯證理解歸隱思想，突破圓的束縛。

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