《歸園田居》(其一)教學設計

時間：2024-04-23 11:18:03 金磊歸園田居我要投稿

《歸園田居》(其一)教學設計（精選6篇）

　　《歸園田居》(其一)主要是以追悔開始，以慶幸結束，追悔自己“誤落塵網”、“久在樊籠”的壓抑與痛苦，慶幸自己終“歸園田”、復“返自然”的愜意與歡欣，真切表達了詩人對污濁官場的厭惡，對山林隱居生活的無限向往與怡然陶醉。下面是關于《歸園田居》(其一)教學設計的內容，歡迎閱讀！

《歸園田居》(其一)教學設計（精選6篇）

　　《歸園田居》(其一)教學設計 1

　　導語設計：

　　同學們請看這副對聯，猜猜寫的是誰。

　　上聯：寧折不彎一老朽下聯：安貧樂道詩田園

　　橫批：臨淵自明

　　很好，有同學很聰明，看到了橫批里“淵明”二字。梁啟超說，“自然界是他愛戀的伴侶，常常對著他笑”。陶淵明曾飲酒而歌“采菊東籬下，悠然見南山”，曾描繪世外桃源“芳草凄美，落英繽紛”。可見他的筆下，田園是富有詩意的地方，流溢著的另一種美。這節課就讓我們一起走近陶淵明，走進他的歸園田居，去感受那都市喧囂之后的心靈皈依。

　　板書：歸園田居

　　這堂課我們的學習目標有三個：

　　學習目標

　　1、了解陶淵明生平及其詩歌內容

　　2、賞析意象，掌握寫景手法。

　　3、解讀文句，領悟詩人的田園情懷、淡泊名利的精神

　　一、介紹作者

　　陶淵明（352或365年—427年），字元亮，又名潛，私謚“靖節”，世稱靖節先生，是東晉最杰出的詩人。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗”，有《陶淵明集》。

　　二、朗讀詩歌

　　1、下面我們來欣賞這首詞的泛讀，把握這首詩歌的節奏和讀音。

　　2、分別找同學讀。

　　三、作品鑒賞：

　　1．找出題眼。

　　明確：“歸”字是題眼

　　板書：歸

　　過渡句：從這個“歸”字，你能得出哪些信息來？

　　2．自由討論：請同學們逐句分析，解決這四個問題

　　板書：從何而歸；為何而歸；歸向何處；歸去如何。

　　（1）從何歸

　　明確：從官場歸

　　“誤落塵網中，一去三十年”和“久在樊籠里，復得返自然”

　　塵網和樊籠指的是？課下注釋是官場的意思。用了什么手法？比喻。“塵網”一詞，足見他對勾心斗角、爾虞我詐的官場的什么之情？極端厭惡。

　　東晉末年權力之爭劇烈，陶淵明既不愿成為上層統治階級矛盾斗爭的犧牲品，也不愿成為官場野心家爭奪的工具，但是仕途生活卻將他緊緊束縛在野心家們的羅網之中，因此十分痛苦。“誤”字發出了陶淵明無限的人生心酸。這是人生幡然醒悟后的絕唱，是一位哲人看透世界后的箴言。

　　陶淵明從二十九歲做官到四十一歲退隱共計十三年，詩中卻說“一去三十年？”對官場厭惡，很是煎熬，度日如年。我看到大家的臉上都洋溢著笑容，說明咱們是在快樂的心情下學習的，對不對？“久”夸大了的數字，說明時間之長，痛苦之深。

　　（2）為何歸

　　明確：“少無適俗韻，性本愛丘山”和“守拙歸園田”、“羈鳥戀舊林，池魚思故淵”

　　既然“性本愛丘山”，為何要入仕？作者是一名男子，男子需要養家糊口，可作者又是有著大濟蒼生理想的人，但統治階級熱衷的是爭權奪利，陶淵明又不愿同流合污，只有選擇離開，選擇歸隱。

　　守拙歸園田：拙→原始的本真的，守住愚拙，這里的愚拙是指固守住節操，不隨波逐浪。官場是個是非之地，沒有八面玲瓏，詩人不喜官場的勾心斗角，怕自己受到官場不良環境的影響而失其本心

　　也正因為如此，詩人把自己比作羈鳥和池魚。“戀”、“思”，擬人。顯示他對自然無比留戀，渴望回歸自由的生活。

　　（3）歸何處

　　明確：田園寫景手法：白描、遠近結合、視聽結合、動靜結合

　　“方宅十余畝，草屋八九間……雞鳴桑樹顛”

　　方宅十余畝，說明空曠，草屋，簡陋。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前：蔭：名詞用作動詞，遮蓋。雖無雕梁畫棟之堂皇宏麗，卻有榆樹柳樹的綠蔭籠罩于屋后，桃花李花競艷于堂前，素淡與絢麗交掩成趣，可見生活的環境幽雅美麗。

　　曖曖遠人村，依依墟里煙：感覺和諧寧靜。

　　方宅、草屋、榆柳、桃李、炊煙、村莊都是作者看到的，因此是遠近結合的手法。“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”詩人聽到的，讓寧靜的鄉村更顯迷蒙與幽靜，以動襯靜，純樸、幽靜的田園景色與虛偽欺詐的上層社會形成鮮明的對比。

　　在描寫方宅、草屋的時候，詩人平淡質樸，不加任何修飾，卻極為精練自然，這個手法，叫做白描是指用最簡練的筆墨，不加烘托，描畫出鮮明生動的形象。

　　（4）歸后感

　　明確：舒適，自由，愉悅

　　“虛室有余閑，戶庭無塵雜”和“久在樊籠里，復得返自然”

　　過渡總結：詩人從一個“歸”字出發，我們可以捕捉到四個有效信息，從何歸、為回歸、歸何處、歸后感出發，表達了詩人厭惡官場，對官場產生了厭惡之情。

　　四、自由討論

　　陶淵明隱居是消極避世還是明哲保身？

　　明確：詩人隱逸情懷與時代背景相聯系

　　過渡句：陶淵明的初心是救濟天下，但是由于時局影響，只能被迫歸隱田園，這種歸隱是出于無奈。這節課我們學習完了，進行內容小結。

　　內容小結：

　　1、思想感情：

　　本詩描述了詩人從官場回歸農村后賞心悅目的田園生活，表達了他對官場的厭惡，和對田園生活的熱愛之情。

　　2、表現手法：①比喻、擬人②白描、視聽結合、遠近結合以動襯靜

　　五、賞析

　　學生齊讀詩歌，聽歌曲《歸園田居》談感受

　　過渡句：陶淵明的詩歌清新自然，樸素平實，如果我們把它譜寫成曲子，又會是什么感覺，接下來我們聽一下《歸園田居》。

　　結束語：在這節課快結束的時候，老師送給大家一句話“君子固窮守園田，豪華落盡見真淳”，愿大家像陶淵明一樣，堅持本心，做一個智者。

　　學情分析

　　學生對陶淵明的詩歌以前也接觸過不少，對于陶淵明了解的也比較多，這就給課堂教學帶來了一些便捷，所以整體上課堂內容難度不大，因此，課堂上要針對學生的水平設計的問題，大部分同學可以接受理解，對于《歸園田居》的“歸”的理解學生做得不錯，討論后理解更全面準確。對陶淵明的歸隱分析的也有理有據。對于詩歌情感理解的方法學生接受起來不難，但具體應用卻需要很靈活，還是有一定的難度。這一點具體還要看日后考試課外詩歌的鑒賞，畢竟詩歌鑒賞涉及的內容比較多，理解情感只是其中的一方面，要想在詩歌鑒賞上有所突破，還需要一個長期的訓練過程，多多開動腦筋，放飛思維，一定會和古人產生共鳴，感受歷代文人照徹長空的藝術靈魂！

　　效果分析

　　本堂課基本完成了教學目標，對于詩詞，學生平日學習接觸得比較多，分析詩歌的題眼，在老師的引導下，基本上能說出理解上的關鍵。在解決具體問題時，學生經過討論，課堂氣氛很熱烈。當然在課堂教學中，部分同學表現積極活躍，思考回答問題準確到位，而還有一些同學不能緊跟老師思路，日后還需適當放低起點。當然，只依靠這一節課就想要教會學生理解詩歌的很多知識，那是不現實的，最有效的方法是關于詩歌的`理解方法在平時就不斷滲透，日積月累，相信會達到較好的效果。

　　課堂誦讀較少，影響了學生的深入理解，日后需要改進，最后，聆聽歌曲《歸園田居》也沒有達到預期效果，給學生回顧反芻的時間少了些。日后在課堂設計上更完善，時間安排要更合理，以期更適合高二學生的認知能力。

　　教材分析

　　東晉建立后一百年間，詩壇幾乎被玄言詩占據著。從建安、正始、太康以后詩歌藝術正常發展的脈絡中斷了，玄言成分的過度膨脹，使詩歌偏離了藝術，變成老莊思想的枯燥注疏。陶淵明的出現，才使詩歌藝術的脈絡重新接上，并且增添了許多新的充滿生機的因素。他的清高耿介、灑脫恬淡、質樸真率、淳厚善良，他對人生所作的哲學思考，連同他的作品一起，為后世的士大夫筑了一個“巢”，一個精神的家園。

　　從《歸園田居其一》這首詩中，守拙與適俗，園田與塵網，兩相對比之下，詩人歸田感到無比愉悅。南野、草屋、榆柳、桃李、遠材、近煙、雞雞、狗吠，眼之所見，耳之所聞，無不愜意。這一切經過陶淵明點化也都詩意盎然了，盡顯了他對大自然的熱愛之情，“愛丘山”的本性得到了淋漓盡致的張揚。“誤落塵網中，一去三十年。”表達了作者對十三年官場生活的厭倦。“誤落”體現了他對官場的后悔。“羈鳥戀舊林，池魚思故淵。”表達出作者的歸隱之心，渴望回歸自然，遠離塵世之情。“榆柳蔭后檐、桃李羅堂前”“狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。”等文字，表現了對自己隱居時環境的滿足，后檐榆柳成蔭，堂屋前種滿了桃樹、李樹，陽春三月，桃花、李花開了，大有“落英繽紛”之感，遠處深深的巷子里傳來了狗叫的聲音，雞跳到了桑樹上，不停的鳴叫，堂前屋后，里里外外，沒有一點灰塵，非常干凈清爽，家中座無虛席，有鄰居與隱士、文人墨客在這里與我閑聊。景美、人美、事美、心情美，只有心中充滿愛的人，才能寫出這樣的佳作。在這首詩中，作者對景物的描繪，對自己愉悅心情的描繪，都體現了他“愛丘山”的自然本性。

　　評測練習

　　1．聽視頻朗誦《歸園田居》，同時有感情的朗誦全詞，找出體現貫穿整首詩的題眼。

　　2、請同學們逐句分析，詩人如何體現從何歸、為何歸、歸何處、歸后感。

　　3、討論描寫景物作用句子，描寫景物手法。

　　4、通過討論，分析陶淵明隱居的情懷

　　5、聽歌曲，抒感情

　　課后反思

　　本堂課基本完成了教學目標，首先讓學生走近作者，了解作者的生平，然后分析題眼“歸”字，通過深入分析來進一步了解詩歌內容。當然在課堂教學中，部分同學表現積極活躍，思考回答問題準確到位，而還有一些同學不能緊跟老師思路，上課比較沉默，我感覺應該在設置問題上再具體些，降低起點，放慢速度，多給學生思考討論的時間，讓學生充分領悟其中的奧妙。當然，只依靠這一節課就想要教會學生理解詩歌的很多知識，那是不現實的，最有效的方法是關于詩歌的理解方法在平時就不斷滲透，日積月累，相信會達到較好的效果。

　　“書讀百遍，其義自見”，詩歌應該讓學生多誦讀，由集體讀到個人讀，由整首詩歌誦讀到某句的誦讀，通過誦讀學生培養學生對詩歌的想象力，課堂上因為時間的限制讀的較少，不利于學生的思考，一部分同學還沒有領悟理解，思考的投入度還沒有達到最佳，最終沒有達到預期的效果，日后要多關注學生課堂反應，最好提前了解學情，因材施教，讓課堂教學更有針對性，更有時效性。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”

　　課標分析

　　古詩詞是中華文明的優秀遺產，是我們的精神食糧。不僅濃縮了國家民族發展的方方面面，也概括了人民生活的細枝末節，是中國歷史的精華。“不學詩，無以言”，我國自古就有重視詩教的傳統。學生通過學習古典詩歌，不僅可以提高文化水平，增加文史知識，同時又是極美好的精神享受，可接受藝術熏陶，有助于擺脫庸俗趣味，培養高尚優美的情操。

　　《語文課程標準》要求：“培養鑒賞詩歌和散文作品的濃厚興趣，豐富自己的情感世界，養成健康高尚的審美情趣，提高文學修養。”“學習鑒賞詩歌、散文的基本方法，初步把握中外詩歌、散文各自的藝術特性，注意從不同角度和層面發現作品意蘊，不斷獲得新的閱讀體驗。”同時又進一步做出具體指導：“背誦一定數量的我國古代詩文名篇，學習中國古典詩詞格律的基礎知識，了解相關的中國古代文化常識，豐富文化積累，為形成傳統文化的底蘊打下扎實基礎。”由于詩歌離我們學生的生活較遠，語言又精煉，學生在理解上有一定的難度，所以致使許多同學沒有了學習古詩歌的興趣，在實際運用時也就困難重重。很多的高中學生學習古詩詞，課堂上主要是聽老師講解，課后下功夫背誦，大都是以記憶為主，學一首（篇）掌握一首（篇），沒能舉一反三去賞析古詩詞。在考試時，學生最頭疼的題目便是古詩詞了，很多學生賞析古詩詞，不知道該如何著手，更不用說深刻領會詩詞的意境，體會作者的思想感情了，古詩詞題讓學生望而生畏，但古典詩歌的地位及它的精髓又不容我們忽視。因此，對于普通高中的學生來說，學會賞析和解答古典詩詞有相當難度；對于教師來說，也時常面對費時費力地教，學生能力卻難以提高的窘境。可以說，大多數教師面對古典詩詞的教學，都會產生許多困惑，有自身文學素養的欠缺，有欣賞方法的概念模糊及具體應用的困難，也有對基礎薄弱學生的教之乏術。而學術界也缺少對中學生賞析古詩詞方法的具體指導，所以，在新課標理念不斷滲入教學實踐的同時，詩歌教學中也存在不符合新課標理念的教學方法。教師在進行古典詩歌鑒賞教學時，要分配好自己“講”和學生“悟”的比重，以學生的感悟為主，適當引導、點撥；要處理好多元解讀與一元解讀的關系，既尊重學生個性化的理解，也要以文本為基礎。

　　在具體的古典詩歌教學中，教師可以從五個方面進行：其一是誦讀涵詠。“讀”是學生獲得知識的基本途徑，它是學習之母，智慧之源。高中語文詩詞教學要培養和提高學生的能力，它同樣離不開“讀”，學生只有通過讀，才能體會出詩的意境之美，才有可能自己去駕馭語言，理解詩意。“讀”的形式多種多樣，在課堂教學中要會正確運用，如默讀、齊讀等。加強個性化誦讀，讀準音，讀懂意，讀出情，豐富誦讀的形式，讓誦讀成為鑒賞的環節；其二是感受鑒賞。詩詞教學，要引導學生品味語言，感受其思想、藝術魅力，發展想象力和審美力。逐步提高對詩詞語言的感受力。在閱讀中，體味大自然和人生的多姿多彩，激發熱愛生活、珍愛自然的感情；感受藝術和科學中的美，提升審美境界。通過詩詞感受鑒賞，深化熱愛祖國語文的感情，體會中華文化的博大精深、源遠流長，陶冶性情，追求高尚情趣，提高道德修養；其三是思考領悟。根據自己的學習目標，閱讀古典詩詞，與文本展開對話。通過閱讀和思考，領悟其豐富內涵，探討人生價值和時代精神，以利于逐步形成自己的思想、行為準則，樹立積極向上的人生理想，增強民族使命感和社會責任感；其四是應用拓展。能在生活和其他學習領域中，正確、熟練、有效地運用祖國語言文字。在語文應用中開闊視野，初步認識自己學習語文的潛能和傾向，根據需要和可能，在自己喜愛的方面有所發展；其五是發現創新。注意觀察詩詞語言和文化現象，學習從習以為常的事實和過程中發現問題，培養探究意識和發現問題的敏感性。對未知世界始終懷有強烈的興趣和激情，敢于探異求新，走進新的學習領域，嘗試新的方法，追求思維的創新、表達的創新。

　　《歸園田居》(其一)教學設計 2

　　【教學目標】

　　知識與能力解讀詩歌，品讀詩歌，努力提高學生的語言感受力。

　　過程與方法抓關鍵詞，分析意象，體味意境。

　　情感態度與價值觀感受作者的隱士情懷，領悟作者反璞歸真的人生志趣與人生境界。

　　【教學重難點】

　　品讀詩歌，體會作者的情感。

　　學習作者高尚的.理想志趣和堅定的人生追求。

　　【教學方法】

　　自主探究討論交流法、誦讀品味法、拓展延伸法

　　【教學工具】

　　多媒體課件、黑板

　　【課時安排】

　　1課時

　　【教學步驟】

　　（一）導入新課

　　蘇東坡在評論王維的作品時說：“味摩詰之詩，詩中有畫；觀摩詰之畫，畫中有詩。”下面我們來觀賞一幅畫，你能聯想到哪句詩。

　　（二）學生自由誦讀，找出讀不準的字音，不理解的字詞，討論研究。

　　小結解讀詩歌的方法：抓住關鍵詞

　　（三）學生朗讀，同學互評。(注意節奏、語氣、語調等)

　　（四）理清本詩的脈絡厭惡官場田園風光喜歡歸隱

　　（五）分析意象，感受意境

　　引入王國維《人間詞話》：

　　有有我之境，有無我之境。

　　有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。

　　無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。

　　（六）在理解全詩的基礎上，讀出情感，教師示范讀。學生嘗試背誦。

　　（七）引入后代詩人對陶淵明的評價，你對陶淵明有何評價。

　　李白：何時到彭澤，狂歌五柳前。

　　杜甫：焉得思如陶謝手。

　　白居易：常愛陶彭澤，文思何高玄。

　　陸游：我詩慕淵明，恨不造其微。

　　板書：

　　歸園田居（其一）

　　陶淵明

　　厭惡官場田園風光喜歡歸隱

　　《歸園田居》(其一)教學設計 3

　　學習目標：

　　了解陶淵明及其詩文并學習詩人淡泊名利、潔身自好的品格

　　品味這首詩歌的語言美、意境美

　　1、朗讀課文，注意節奏、字音

　　羈(jī) 曖(ài)

　　2、對照注釋，疏通詞句

　　解釋下列加點詞。

　　少無適俗韻本性、氣質性本愛丘山天性、本性

　　池魚思故淵深潭方宅十余畝四周

　　榆柳蔭后檐遮蔽桃李羅堂前排列

　　依依墟里煙村落久在樊籠里喻官場

　　3、理清思路

　　全詞共20句，可分為哪三個部分?

　　明確：回憶棄官前(前六句) 描寫歸田園(中十句)再回到眼前(后四句)

　　4、內容分析：

　　開篇兩句，寫出了作者怎樣愛憎感情?它對全篇有怎樣的作用?

　　寫了詩人愛丘山，憎塵俗的感情起著總領全篇的作用。“適俗韻”指迎世俗，周旋應酬，鉆營取巧的那種本能，“丘山‘則代表遠離官場仕途的田園山林。作者曾“不為五斗米折腰向銹里小兒”，所以世俗的阿諛奉承，他一樣也也沒學到，反而喜歡寧靜、淳樸田園生活，因為他覺得他的本性與大自然是相通的。這兩句表現了作者清高孤傲，與世不合的性格，為全詩定下一個基調。

　　少無世俗韻

　　性本愛丘山

　　對“誤”字的分析：無限的`感慨與辛酸，悔恨之情溢于言表

　　對“塵網”的分析：對仕途的厭惡

　　羈鳥戀舊林

　　池魚思故淵

　　陶淵明為我們描繪了一幅怎樣的農村田園風光圖?結合內容，展開想象，用散文化的語言摘述。

　　開荒南野際

　　守拙歸園田

　　方宅十余畝

　　草屋八九間

　　榆柳蔭后檐

　　桃李羅堂前

　　曖曖遠人村

　　依依墟里煙

　　狗吠深巷中

　　雞鳴桑樹顛

　　作者用了什么手法來展現田園風光?

　　白描手法：這首詩采用我國古代民歌的白描手法，用清新淺近的語言，勾畫

　　了一幅頗富情趣的農村圖景。

　　點睛之筆：

　　久在樊龍里

　　復得返自然

　　《歸園田居》(其一)教學設計 4

　　教學目標

　　知識目標

　　1.熟知作者及其影響。

　　2.了解鑒賞古典詩歌的基本方法和要領。

　　能力目標

　　訓練通過揣摩語言、想象畫面與體味情感來鑒賞古典詩歌情景交融意境的能力。

　　情感目標

　　1.提高文學作品的欣賞層次，豐富學生的文化積淀。

　　2.體悟古典詩歌中融注的積極健康的情感。

　　教學重點

　　逐步掌握詩歌鑒賞的方法并形成能力。

　　教學難點

　　通過詩中形象及語言的分析來把握情景交融的意境。

　　教學手段

　　自制多媒體課件、播放誦讀錄音

　　教學時數

　　一課時

　　教學流程

　　導入→分析文本→把握主旨→解析景語→體味意境→總結規律→擴展練習

　　教學過程

　　一、回顧舊知，介紹新知

　　1.有“田園詩人”、“隱逸詩人”、“靖節先生”、“五柳先生”之稱的東晉最杰出的詩人是陶淵明。

　　2.《桃花源記》、《飲酒》、《歸園田居“種豆南山下”》、《歸去來兮辭》等詩文描寫了田園生活。

　　3．陶淵明的詩歌喜寫農村風物，勞動生活，表現了對官場污濁風氣的憎惡和對田園勞動生活的贊美。他的詩歌語言像雨后麥苗一般清新。風格像田野間的春風一樣真實、自然，對后世產生了深遠的影響。

　　同學們能說一說陶詩的影響嗎？

　　4．明確：

　　陶淵明開創了田園詩題材，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代已形成了田園山水詩派。宋以后描寫田園的詩人就多到不可勝數了。朱自清也說：“中國詩人里影響最大的似乎是陶淵明、杜甫、蘇軾三家。”

　　《歸園田居（其一）》是陶淵明田園詩的代表作品。

　　二、分析詩歌，明確主旨

　　1.播放朗讀錄音。

　　2.學生模仿誦讀，熟悉作品，了解詩歌內容。

　　3.列結構圖

　　摒棄世俗

　　喜愛自然

　　村居生活

　　田園美景

　　本性復蘇

　　心曠神怡

　　4.歸納主旨

　　學生歸納：贊美田園風光和田園生活，表達回歸后的'舒暢喜悅，透露出其對官場污濁生活的憎惡、摒棄。

　　三、揣摩語言、想象畫面、體味情感，欣賞詩歌意境。

　　1.教師點撥：詩人的思想感情是借助哪些景物描寫表現出來的？

　　2.學生選出描繪景物的詩句。

　　3.教師點撥：

　　這些鄉村平平常常的事物，到詩人筆下卻組成了一幅優美、清新喜人的圖畫，像世外桃源一樣。詩人怎樣點石成金，化平凡為神奇的呢？我們來品味寫景詩句的語言美和情境美。（出示鑒賞提示）

　　4.學生討論詩句“方宅十余畝”到“雞鳴桑樹顛”,分析景語，體會情思，教師點撥。

　　5.師生總結本詩情景交融的意境。

　　6.教師小結：

　　“一切景語皆情語”，中國古典詩歌以抒情為主體，非常重視意境的創造，把情景交融作為創造意境的基本要求。讀者解讀詩歌、鑒賞詩歌，正是要通過揣摩詩句，借助想象，再現情境，鑒賞融注了詩人主觀感情的物象——意象，才能身臨其境，領悟到詩歌的韻味、情趣。

　　四、拓展練習，鞏固鑒賞方法

　　1.鑒賞王維的《輞川閑居贈裴秀才迪》等詩歌的情思意境。

　　（課件展示詩文）

　　2.學生各抒己見，注意仔細分析、研讀品味、體會意境。

　　3.學生討論、回憶所學過的古典詩歌，進一步品味詩歌意境。

　　《歸園田居》(其一)教學設計 5

　　【教材分析】

　　《歸園田居》在陶淵明的詩歌中占有非常重要的地位，對于幫助學生了解陶淵明的詩風和情感都具有重要作用。首先，從教材的編排上看，本冊第六單元第二十一課是陶淵明的《桃花源記》，而且他的其他詩文在初中語文教材中還會出現，如《飲酒》、《五柳先生傳》等，加之陶淵明的詩風對后世影響極大，特別是以王維，孟浩然為代表的山水田園詩派，與陶詩風格一脈相承，而王、孟二人的詩歌作品在初中教材中也屢次出現。所以，幫助學生讀懂本詩，教會他們賞析陶淵明詩歌的方法就顯得尤為重要。其次，從這首詩歌本身來看，陶淵明詩風中的樸實自然、意境醇美在此詩中表現突出，字句淺顯而頗有情趣，可借此引發學生的學習興趣并借機作進一步拓展。

　　【教學目標】

　　1．知識與能力目標：了解陶淵明的生平情況及其詩歌的基本特征。

　　2．過程和方法：1）在反復誦讀中理解詩意，感悟詩境，熟練地背誦并默寫詩歌。

　　2）通過合作探究，品讀詩句，賞析作品的語言美和意境美。

　　3．情感態度和價值觀：理解作者的隱逸情懷，領悟作者返樸歸真的人生志趣與人生境界，學習其高潔的情操和堅定的人生追求。

　　【教學重難點】

　　重點：準確地、有感情地朗讀并背誦詩歌；

　　難點：體會詩歌的語言美和意境美；

　　【教學策略】

　　1．采用多媒體課件，創設情境，引起學生感知欲望，注重誦讀。通過引導學生反復地有感情地朗讀，感知詩歌的語言特色，領悟詩歌的音樂美、繪畫美和情感美。

　　2．通過自主、合作、探究的方式讓學生充分發揮想象，體會詩歌的意境美。

　　3．設計一些有一定開放度，能讓學生自由發揮的題目，引導學生鑒賞這首詩。

　　【教學準備】：

　　學生：通過圖書、網絡等多種渠道搜集有關陶淵明的相關資料，幫助理解詩歌。

　　教師：搜集課堂需要的圖片；課文朗讀音頻；制作成PPT課件用于課堂教學。

　　【課時安排】：一課時

　　【教學方法】誦讀法、想象法、合作探究法

　　【預習指導】

　　①．查找資料，了解陶淵明的生平經歷和詩歌特點．

　　②．朗讀詩歌，熟讀成誦。

　　③．結合注釋和有關資料，理解詩句大意。

　　【教學過程】：

　　教學環節教師活動學生活動設計意圖

　　一、創設情境，走近作者

　　１、課件展示陶淵明采菊圖，引導學生聯想詩句“采菊東籬下，悠然見南山”，進而一齊背誦七年級學過的陶淵明詩歌《飲酒》。課件展示《桃花源記》有關圖片，引導學生聯想背誦相關語句。

　　2、回顧舊知，識記陶淵明的相關文學常識。（出示課件，學生齊讀）

　　3、學生交流搜集到的有關陶淵明的`相關資料，課件展示背景資料——陶淵明“不為五斗米折腰”的故事。

　　學生聯想背誦有關詩句

　　1、看圖聯想詩句，調動學生的知識積累，溫故知新

　　2、知人論世，了解背景，為理解詩歌做好鋪墊

　　二、

　　初讀詩歌，整體感知

　　1、學生自由讀詩兩遍，邊讀邊結合詩意劃分詩歌節拍。要求讀準音，讀順暢，讀出節拍。（教師提示：五言詩節拍為二三、二二一或二一二。）

　　2、學生個別朗讀。（糾正或強調字音：穢huì荷hè長zhǎng沾zhān）

　　3、聽詩文范讀。（課件同步顯示朗讀節奏劃分）

　　4、配樂齊聲朗誦。

　　學生用多種形式朗讀詩歌

　　“書讀百遍，其義自見”，通過朗讀，加深對詩歌的理解

　　三、小組合作，讀懂詩意

　　1、結合課下注釋，理解詩句大意。

　　小組合作，選出最佳譯文。

　　（學生上臺展示，同步用投影顯示其譯文，臺下同學邊聽邊看）

　　2、請分別用4字短語歸納每兩句的內容。

　　（參考歸納：種豆南山——整天勞作——夜歸情景——表明意愿）

　　3、再齊讀詩歌。

　　（指導學生把解釋忘掉，詩懂了就把解釋忘記，解釋是拐杖，你以后用到陶淵明這首詩時，不要用解釋來說，用他的詩句來說。）.

　　1、學生研讀詩句，和小組成員積極討論

　　2、師生互動交流

　　訓練學生的合作交流能力和理解表達能力

　　四、想象品讀，讀出意境

　　1、配樂誦讀：邊聽邊想象，我們的眼前會呈現出哪些畫面？用一兩句話描繪一下。

　　（1）屏幕出示參考示例：月下歸耕圖及配圖文字

　　我雖然獨自一人，卻有一輪明月相伴。月下的我肩扛一副鋤頭，穿行在齊腰的草叢中。透明的月光、靜謐的田野、青草的芳香、泥土的氣息、此起彼伏的蛙鳴，啊，好一幅迷人的月夜歸耕圖。

　　（2）、學生交流討論，推薦代表全班展示。

　　2、細讀感悟：結合詩句、作者的生平以及剛才頭腦中展現的畫面談談你的理解。

　　用“我從讀出了（感受到了）”句式來表述。（教師鼓勵學生暢所欲言）

　　示例1：我從“晨興理荒穢，帶月荷鋤歸”中讀出了詩人日出而作、日落而息的辛勞，但詩人不以為苦，反而很享受這勞作的樂趣，“帶月荷鋤歸”這句詩含蓄地寫出了詩人對田園生活的滿足。我們好像看見詩人在月出山岡之后，心滿意得地扛著鋤頭，哼著詩句，漫步歸家的情景。

　　學生邊聽邊想象，小組交流討論，然后全班交流展示

　　五、研讀詩歌，體會感情

　　幻燈片出示如下問題，學生小組合作討論，師巡視指導。

　　1、陶淵明筆下的田園生活給你們怎樣的感受？

　　2、現實生活如此清貧的陶淵明，居然沒有絲毫抱怨，也沒有對官場的留戀，反而在詩歌中隱去了現實生活的艱難和困頓，將歸隱后的田園生活寫的如此美好，這是為什么呢？種種原因歸結為一句話，寫在詩歌中，你們找到了嗎？

　　3、“但使愿無違”的“愿”具體指什么？（補充《歸園田居其一》幫助學生理解）

　　4、這首詩表達了詩人怎樣的情感？

　　1、學生合作探究

　　2、師生互動交流

　　六、

　　當堂背誦，積累升華[屏幕出示]比一比，誰背得快。

　　方法指導：事件——所見——所感學生背誦

　　詩歌引入競爭機制，激發學生的潛能

　　七、

　　布置作業，拓展延伸

　　1、默寫全詩，同桌交換評改；

　　2、用散文的手法改寫《歸園田居》（其三），注重景物描寫和心理描寫。

　　3、課外閱讀《歸園田居》組詩，體會詩人對田園生活的熱愛與怡然自得的歸隱生活。課后完成讀寫結合，實現知識遷移

　　《歸園田居》(其一)教學設計 6

　　教學目標：

　　1、了解詩歌的背景知識及作者陶淵明生平。

　　2、掌握詩歌的節奏劃分方法，背誦并默寫古詩。

　　3、了解古詩思想內容，學會做人，讓學生能夠了解并欣賞陶淵明“率性自然、不趨炎附勢”的高潔作風。

　　教學重點：

　　1、了解詩歌內容大意，領悟詩歌的意境。

　　2、背誦并默寫詩歌。

　　教學難點：

　　聯系學生實際生活，激發學生想象力，再現詩歌畫面。

　　教學課時：

　　一課時

　　教學過程：

　　一、導語：播放歌曲《走在鄉間的小路上》。

　　同學們聽完這首歌會想到什么景象？那你們是喜歡生活在喧鬧的城市呢？還是有青山綠水圍繞的地方呢？今天我們就來學一首古詩，這個作者就獨愛田園生活。我們這節課就來看看作者為什么喜歡田園生活，他的田園生活又是怎樣的呢？

　　二、走近作者：

　　我們還記得我們學過的《桃花源記》么？課文給我們展現的是一個什么樣的社會？（人人勞動、和睦相處、安寧幸福、自給自足、豐衣足食、怡然自得的社會）這反映了陶淵明內心渴望這樣的社會，那么陶淵明生活在怎么樣的一個社會呢？我們一起來看一下作者的生平，陶淵明（365——427），東晉著名詩人。一名潛，字元亮，稱靖節先生，又自號五柳先生，潯陽柴桑（今江西九江）人。著名的隱士，不滿于官場的黑暗，“不為五斗米折腰”，隱居農村。從彭澤令職位上隱退，這一年他41歲，以后終老農村，死后世人稱他為“靖節先生”。“不為五斗米折腰”說的是公元405年，陶淵明擔任彭澤縣令時，郡督郵來縣巡察，縣吏告訴他，應該穿戴得整整齊齊地去恭迎郡督郵。陶淵明嘆息說：“我豈能為五斗米折腰向鄉里小兒！”即日授印去職。離開官場回到家園，從事耕讀，這首詩描寫的就是農家生活。陶淵明開創了田園詩一體，為古典詩歌開辟了一個新的境界。從此以后，田園詩不斷得到發展，到唐代就已形成了田園山水詩派。宋以后，描寫田園的詩人就多到不可勝數了。

　　指出重點：陶淵明的這次辭官回家是最后一次，從此再也沒有出仕。公元405年，陶淵明41歲，在江西彭澤做縣令，不過八十多天，便聲稱不愿“為五斗米向鄉里小兒折腰，掛印回家。從此結束了時隱時仕、身不由己的生活，終老田園。歸來后，作《歸園田居》詩一組，共五首，描繪田園風光的美好與農村生活的淳樸可愛，抒發歸隱后的愉悅心情。課本中所選是第三首。

　　三、整體感知

　　1、默讀，找出拿不準的生字和多音字。

　　2、提問：“歸園田居”這個標題眼是哪個字？

　　明確：“歸”

　　3、自行朗讀，劃分節奏：種豆/南山/下，草盛/豆苗/稀。晨興/理/荒穢，帶月/荷鋤/歸。道狹/草木/長，夕露/沾/我衣。衣沾/不/足惜，但使/愿/無違。詩人在南山下種豆，因為不善勞作，豆田里長滿了草。一大早就去鋤草，到了月兒初升之時才扛著鋤頭回家。歸途中，道狹而多草木，以至露水沾濕了我的衣裳。沾濕衣又有什么關系呢？只要不違背自己的意愿就行了。

　　4、解讀文本既然“歸”字是題眼，標題只是明確告訴我們要回到田園生活，那么在有哪些值得我們思考的問題呢？（以“歸”字為核心來解讀詩歌）

　　（1）、從何而歸？

　　（2）、為何而歸？

　　（3）、歸向何處？

　　（4）、歸去如何？

　　明確：（1）官場（2）官場腐敗黑暗、爾虞我詐，不愿與統治者同流合污。（3）田園（4）他的田園生活是什么樣子呢？詩人如釋重負，告別了那個令人壓抑的官場，終于來到了向往已久的田園。來到南山腳下，種下了豆子，但草兒盛，豆苗稀。詩人只好一大早起來就扛著鋤頭去除草，晚上一直勞作到與星星為伴……回家的路上，夕露沾濕了衣衫，可解脫了身心束縛的詩人不以為苦，而深深地體味其中的樂趣。

　　5、齊讀，解讀文字。歸園田居：回到田園家鄉。晨興：早起。理：治理。荒穢：雜草叢生。帶月：頂著月亮。荷鋤：扛著鋤頭。道狹：道窄。沾：沾濕。但使：只要讓。愿違：不違背自己的.意愿。

　　四、合作討論

　　下面我們小組合作討論以下幾個問題，咱們一起來挖掘蘊含在詩歌里的思想感情。

　　1、陶淵明會農活嗎？你從哪看出他會或者不會的？

　　（不會。從“草盛豆苗稀”一句可以看出，據可靠記載，陶淵明確實不會。）

　　2、哪些地方反映了陶淵明的辛勞之情，你又是怎樣看出來的？

　　（頷聯和頸聯。早出晚歸理荒穢，耕作環境又不怎么好，加上自身不善農事，是多么的辛苦疲倦啊。）

　　3、作者做農活的心情怎樣？你又是怎么看出來的？

　　（心情是樂意的，愉悅的，閑適的。我們似乎可以從“帶月荷鋤歸”一句中看到月下的詩人，肩扛著一副鋤頭，穿行在及腰深的草叢里，這是一幅多么美的月夜歸耕圖啊。）

　　這一句中，哪個詞最能反映作者心境？

　　（帶月。“帶月”有點睛的作用，一個“帶月”就似乎可以把所有的勞苦疲倦席卷而光了，我們甚至可以領會到他那時月下漫步歸家的舒暢愉悅心情。）

　　4、那么為什么在這樣的境況下作者還會有這樣的心情呢？“但使愿無違”一句中，他不想違背自己的什么意愿呢？（請同學們聯系之前老師給你們介紹的（要按照自己的意愿生活，不想在那污濁的現實世界中失去自我，即使做一個農夫也比在官場“為五斗米折腰”強。我雖然很辛苦，但只是身體疲勞，可我心靈得到了自由與快樂。表現詩人自然樸實風格。）

　　至此，我們可以看出陶淵明是一個怎樣的人？

　　（不愿與世俗同流合污，個性率真自然，喜歡安寧平靜的生活，有著高尚人格和氣節的人。）

　　五、布置作業

　　任選一題：

　　1、用散文的手法改寫《歸田園居》（其三），注重景物描寫和心理描寫。

　　2、自選一角度（如語言、意象、意境等），賞析陶淵明詩歌的藝術特色。

　　3、背誦和默寫《歸田園居》（其三），朗讀《歸田園居》組詩。

　　六、板書設計

　　歸園田居

　　陶淵明

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