顧城執(zhí)者失之賞析

時(shí)間：2024-08-17 12:25:54 顧城我要投稿

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顧城執(zhí)者失之賞析

　　在你什么都不想要的時(shí)候，一切如期而來(lái)。這句家喻戶曉的詩(shī)句出自顧城的《執(zhí)者失之》。下面是小編分享的顧城執(zhí)者失之賞析，歡迎閱讀!

　　《執(zhí)者失之》

　　執(zhí)者失之。

　　我想當(dāng)一個(gè)詩(shī)人的時(shí)候，我就失去了詩(shī)。

　　我想當(dāng)一個(gè)人的時(shí)候，我就失去了我自己。

　　在你什么都不想要的時(shí)候，

　　一切如期而來(lái)。

　　知識(shí)擴(kuò)展：顧城的經(jīng)典詩(shī)句

　　1、我從沒被誰(shuí)知道，所以也沒被誰(shuí)忘記。在別人的回憶中生活，并不是我的目的。——顧城《早發(fā)的種子》

　　2、在新鮮的泥土墻上，青草開始生長(zhǎng)，每扇木門，都是新的，都像洋槐花那樣潔凈。窗紙一聲不響，像空白的信封。不要相信我，也不要相信別人。——顧城《初夏》

　　3、你應(yīng)該是一場(chǎng)夢(mèng)，我應(yīng)該是一陣風(fēng)。——顧城《你和我》

　　4、我離開了墓地，只留下，夜和失明的野藤，還在那里摸索著碑上的字跡，摸索著你們的一生，遠(yuǎn)了，更遠(yuǎn)了，墓地，愿你們安息，愿那模糊的小路，也會(huì)被一個(gè)淺綠的春天悄悄擦去。——顧城《永別了，墓地》

　　5、我失去了一只臂膀，就睜開了一只眼睛。——顧城《楊樹》

　　6、星星打扮好了都在下山，月亮猶猶疑疑卻不孤獨(dú)。——顧城《我會(huì)像青草一樣呼吸》

　　7、你不愿意種花，你說(shuō)，我不愿看見它一點(diǎn)點(diǎn)凋落。是的，為了避免結(jié)束，你避免了一切開始。——顧城《避免》

　　8、我希望，能在心愛的白紙上畫畫，畫出笨拙的自由，畫下一只永遠(yuǎn)不會(huì)流淚的眼睛，一片天空，一片屬于天空的羽毛和樹葉，一個(gè)淡綠的夜晚和蘋果，我想畫下早晨、畫下露水、所能看見的微笑，畫下所有最年輕、沒有痛苦的愛情。——顧城《我是一個(gè)任性的孩子》

　　9、黑夜給了我一雙黑色的眼睛，而我卻用它來(lái)尋找光明。——顧城《一代人》

　　10、我仰望著夜空，感到一陣驚恐；如果地球失去引力，我就會(huì)變成流星，無(wú)依無(wú)附在天宇飄行。哦，不能!為了拒絕這種“自由”，我愿變成一段樹根，深深地扎進(jìn)地層。——顧城《憂天》

　　11、生命是閃耀的此刻，不是過(guò)程，就像芳香不需要道路一樣。——顧城《一個(gè)人應(yīng)該活得是自己并且干凈》

　　12、我相信，那一切都是種子。只有經(jīng)過(guò)埋葬，才有生機(jī)。——顧城《給我的尊師安徒生》

　　13、陽(yáng)光在天上一閃又被烏云掩蓋，暴雨沖洗著我靈魂的底片。——顧城《攝》

　　14、車，一輛、一輛，過(guò)去了，載著失望。我的希望還在路上。你在路上，我在路旁，究竟有什么相像。——顧城《疑惑》

　　15、今天像惡魔，明天又是天使。——顧城《山影》

　　16、黑夜灌醉了一盞盞燈火，一個(gè)個(gè)窗口斷了光波；最后只剩下村頭的路燈，閃亮亮地嘲笑沒酒量的夜色。——顧城《路燈》

　　17、如果你跟我走，就會(huì)數(shù)我的腳印；如果我隨你去，只能看你的背影。——顧城《田埂》

　　18、鳥都不知該往哪飛好了，你的笑更像一些會(huì)飄的白云。——顧城《我會(huì)像青草一樣呼吸》

　　顧城語(yǔ)錄

　　1、你一會(huì)看我，一會(huì)看云。我覺得你看我時(shí)很遠(yuǎn)，你看云時(shí)很近。

　　2、我很慶幸我放豬而不是去上學(xué)，這使我和語(yǔ)言有了一種自然的關(guān)系。

　　3、我穿著人的衣服生著人不懂的病。最早的詩(shī)是自然教給我的，我想我永遠(yuǎn)感謝自然。

　　4、星月的來(lái)由：樹枝想去撕裂天空，卻只戳成了幾個(gè)微小的窟窿，他透出了天外的光亮，人們把它叫做月亮和星星。

　　5、煙囪猶如平地聳立起來(lái)的巨人，望著布滿燈火的大地，不斷地吸著煙卷，思索著一種誰(shuí)也不知道的事情。

　　6、一瞬間——崩坍停止了，江邊高壘著巨人的頭顱。戴孝的帆船，緩緩走過(guò)，展開了暗黃的尸布。

　　7、我喜歡真實(shí)。生活里是有真實(shí)的時(shí)候的。

　　8、比如說(shuō)愛情到來(lái)的時(shí)候，強(qiáng)烈的生命的感覺，寫詩(shī)的時(shí)候也是這樣。

　　9、而平常的生活就烏里烏涂的，就那么過(guò)；你說(shuō)是你在過(guò)也行，是別人在過(guò)也行。

　　10、而夢(mèng)里卻是剝掉一切假像的，那是直接觸及你生命的真實(shí)。

　　11、野花，星星，點(diǎn)點(diǎn)，想遺失的紐扣，撒在路邊。它沒有秋菊，卷曲的金發(fā)，也沒有牡丹。

　　12、嬌艷的容顏，它只有微小的花，和瘦弱的枝葉，把淡淡的芬芳溶進(jìn)美好的春天。

　　13、我的詩(shī)，象無(wú)名的小花，隨著季節(jié)的風(fēng)雨，悄悄地開放在寂寞的人間。

　　14、所以對(duì)于我來(lái)說(shuō)，真實(shí)未必在現(xiàn)實(shí)里，夢(mèng)往往是最值得信賴的，它不說(shuō)謊。

　　15、多少秀美的綠樹，被痛苦扭彎了身軀，在把勇士哭撫砍缺的月亮，被上帝藏進(jìn)濃霧，一切已經(jīng)結(jié)束。

　　16、我也喜歡看書，但是我不太喜歡看文學(xué)史，我就不太信那個(gè)“史”和那個(gè)分類。

　　17、我看書就像我看一只漂亮的昆蟲似的，看進(jìn)去了，我就是那只昆蟲，隨它過(guò)上一段它的生活。

　　18、看書呢我好像就成了那里邊的一個(gè)個(gè)人，作為這個(gè)人那個(gè)人再經(jīng)歷一次人生。

　　19、天是灰色，路是灰色的，樓是灰色的，雨是灰色的，在一片死灰中，走過(guò)兩個(gè)孩子一個(gè)鮮紅一個(gè)淡綠。

　　20、太陽(yáng)烘著地球，象烤一塊面包、我行走著，赤著雙腳我把我的足跡象圖章印遍大地，世界也就溶進(jìn)了我的生命。

　　21、一間房子，離開了樓群，在空中獨(dú)自行動(dòng)。藍(lán)幽幽的街，在下邊游泳。

　　22、我們坐在樓板上，我們挺喜歡樓板，我們相互看著，我們挺喜歡看著。

　　23、現(xiàn)在，我們?nèi)ヒ粋€(gè)夢(mèng)中，避雨傘是低的，也是紅的。你的微笑格外鮮艷，你看著我，我看著你。

　　24、身后的黑楊樹，上邊落著鳥，落著一只只閃電。

　　25、這是雨后，一個(gè)人兩邊是失神的泥沼地正在枯萎，中間是一條河一條水路，它涼涼的血液閃動(dòng)著涼涼的，浮在嘴邊。

　　26、把我的幻影和夢(mèng)，放在狹長(zhǎng)的貝殼里、柳枝編成的船篷、還旋繞著夏蟬的長(zhǎng)鳴拉緊桅繩、風(fēng)吹起晨霧的帆我開航了。

　　27、詩(shī)不是從文化中來(lái)的，不是從別人的詩(shī)中來(lái)的，哪個(gè)詩(shī)人都不是哪個(gè)詩(shī)人的父親，詩(shī)是從自然、從內(nèi)心中來(lái)的。

　　28、陰沉的天空在猶豫，是雪花？還是雨滴？渾濁的河流在疾走，是追求？還是逃避？遠(yuǎn)處的情侶在分手，是序幕？還是結(jié)局？

　　29、一片朦朧的夕光、襯著暗綠的樓影、你從霧雨中顯現(xiàn)、帶著浴后的紅暈、多少語(yǔ)言和往事、都在微笑中消溶我們走進(jìn)了夜海、去打撈遺失的繁星。

　　30、等我站著，身上布滿了明亮的淚水，我獨(dú)自站著，高舉著幸福，高舉著沉重得不再顫動(dòng)的天空棕灰色的圓柱頂端安息著一片白云。

　　顧城簡(jiǎn)介

　　顧城，1956年9月24日出生于北京詩(shī)人之家，朦朧詩(shī)代表人物，被稱為當(dāng)代的唯靈浪漫主義詩(shī)人，早期的詩(shī)歌有孩子般的純稚風(fēng)格、夢(mèng)幻情緒，用直覺和印象式的語(yǔ)句來(lái)詠唱童話般的少年生活。1977年重新開始寫作；1985年加入中國(guó)作家協(xié)會(huì)；1988年赴新西蘭，講授中國(guó)古典文學(xué)，被聘為奧克蘭大學(xué)亞語(yǔ)系研究員；1993年10月8日在其新西蘭寓所因婚變殺死妻子謝燁后自殺。著有詩(shī)集《白晝的月亮》、《舒婷、顧城抒情詩(shī)選》、《北方的孤獨(dú)者之歌》、《鐵鈴》、《黑眼睛》等，其作品被譯成英、法、德、西班牙、瑞典等十多種文字。

　　詩(shī)人顧城的創(chuàng)作

　　顧城是朦朧詩(shī)派的主要作者，著有詩(shī)集《白晝的月亮》《舒婷、顧城抒情詩(shī)選》、《北方的孤獨(dú)者之歌》《鐵鈴》《黑眼睛》《北島、顧城詩(shī)選》《顧城的詩(shī)》《顧城童話寓言詩(shī)選》《顧城新詩(shī)自選集》。逝世后由父親顧工編輯出版《顧城詩(shī)全編》。另與謝燁合著長(zhǎng)篇小說(shuō)《英兒》。人民文學(xué)出版社1998年出版《顧城的詩(shī)》。詩(shī)集《白晝的月亮》。

　　顧城是中國(guó)新時(shí)期朦朧詩(shī)派的代表人物，被稱為以一顆童心看世界的“童話詩(shī)人”。與舒婷的典雅端麗、委婉綽約、美麗憂傷相比，顧城的詩(shī)則顯得純真無(wú)瑕、撲朔迷離。但是，在顧城充滿夢(mèng)幻和童稚的詩(shī)中，卻充溢著一股成年人的憂傷。這憂傷雖淡淡的，但又象鉛一樣沉重。因?yàn)檫@不僅是詩(shī)人個(gè)人的憂傷，而是一代人覺醒后的憂傷，是覺醒的一代人看到眼前現(xiàn)實(shí)而產(chǎn)生的憂傷。“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明。”經(jīng)歷過(guò)“__”的一代青年，對(duì)著名朦朧詩(shī)人顧城(1956年9月～1993年10月)的這兩句詩(shī)是再熟悉不過(guò)的了。興起于20世紀(jì)70年代末至80年代初的朦朧詩(shī)，是當(dāng)時(shí)激動(dòng)人心的思想、文學(xué)“解放”潮流的重要組成部分，同時(shí)，也是當(dāng)代新詩(shī)革新的起點(diǎn)。在顧城冥壽50周歲的前一年，四卷本的“顧城文學(xué)系列”首卷――《顧城文選·別有天地》由北方文藝出版社出版。

　　顧城1962年開始寫詩(shī)，1987年5月應(yīng)邀赴德國(guó)參加明斯特“國(guó)際詩(shī)歌節(jié)”，隨后開始周游西歐和北歐諸國(guó)，后定居新西蘭，1993年10月8日，他與妻子謝燁雙雙死在新西蘭激流島上。

　　據(jù)此次“顧城文學(xué)系列”策劃人劉曦強(qiáng)介紹，此套四卷本將延續(xù)至次年9月出完，整套文選由“顧城之城”網(wǎng)站站主江曉敏和顧城胞姐顧?quán)l(xiāng)聯(lián)合編選并注釋。總計(jì) 150多萬(wàn)字的散文體作品，囊括了顧城旅居海外的1992年至1993年這一創(chuàng)作高峰期的作品，有望展示一個(gè)全面而立體的顧城。

　　“顧城之城”站主江曉敏是浙江溫嶺一所中學(xué)的高三語(yǔ)文老師，她于1993年閱讀了詩(shī)集《海籃》開始接觸顧城的詩(shī)，“1994年讀《詩(shī)探索》上面顧城的朋友文昕寫的《最后的顧城》，讀到顧城鑄腳印那個(gè)段落的那一刻，我就深深地喜歡上顧城了。后來(lái)讀了幾乎能搜集到的顧城的所有資料。”

　　顧城早期的《生命幻想曲》《分別的海》和后期的《頌歌世界?是樹木游泳的力量》都讓江曉敏特別喜歡。她用“真”概括了顧城為人的最大特點(diǎn)，“自然純凈”則是她心目中顧城詩(shī)歌的最大特點(diǎn)，“他的詩(shī)不是做出來(lái)的，而是從心間流出來(lái)的。讀他的詩(shī)時(shí)，你忘掉了自己是人，你一會(huì)兒是瓢蟲，一會(huì)兒是河流，一會(huì)兒又是石頭，這是另一層面上的‘自然’”。為了“讓更多的人知道顧城，分享顧城優(yōu)美的詩(shī)句”，江曉敏于1999年創(chuàng)辦了“顧城之城”網(wǎng)站。

　　然而，也有不少當(dāng)年的詩(shī)友，如今卻不愿再重新“面對(duì)顧城”。

　　“關(guān)于他的事兒，我不想發(fā)表任何意見”，一位當(dāng)年頗有影響力的朦朧派詩(shī)人以此拒絕受訪。另一位當(dāng)年和未出國(guó)前的顧城“有過(guò)比較多的交往”的詩(shī)人，則宣稱正忙著寫一部文化散文書稿而無(wú)暇評(píng)說(shuō)舊友。

　　“朦朧詩(shī)”陣地《今天》的編輯徐曉在年初出版的著作《半生為人》中，對(duì)北島、芒克等詩(shī)人有濃墨重彩的回憶，但談起顧城卻沒有太多的印象，“當(dāng)時(shí)編他的詩(shī)主要是北島，我也只是在公開場(chǎng)合見過(guò)他幾次而已。”

　　多數(shù)詩(shī)友的不愿置評(píng)，或許有眾多不同的復(fù)雜原因。但顧城真的就是這樣給人一種“活在自己一個(gè)人的城堡里”的感覺。

　　姐姐顧?quán)l(xiāng)比顧城大兩歲兩個(gè)月零三天，顧城在她印象中的最大特點(diǎn)就是“不愛湊熱鬧”。顧城不到一歲時(shí)就會(huì)走路，“他那時(shí)干得最多的事，是走到離地不高的大穿衣鏡前，對(duì)著鏡子看自己”。上了幼兒園的顧城還是“不愛湊熱鬧”，每次顧?quán)l(xiāng)去接他時(shí)，“也就不在玩鬧一起的孩子群中找他，他熱衷躲在一邊看樹或者看螞蟻。”

　　顧?quán)l(xiāng)回憶，從小博覽群書的顧城，一次為了安慰受欺負(fù)的同學(xué)居然給人家講起了《三國(guó)演義》的故事，并得到了“故事”的雅號(hào)。但同學(xué)們圍攏著想聽他講時(shí)，“還是不容易聽到他講故事，因?yàn)樗涣?xí)慣被圍在中間”。“但是他又是想講的，也很想有人聽。”

　　在渴望與外界交流和退回內(nèi)心的“心理拉鋸”中，顧城只好尋求姐姐當(dāng)他“一個(gè)人的聽眾”，姐姐沒空聽時(shí)，“無(wú)奈之下他就進(jìn)了別的屋子，隔著床一個(gè)人對(duì)著墻講起來(lái)”。

　　及至“__”的風(fēng)浪裹挾一切，顧城還是“獨(dú)自在烈日下、在落葉中、在寒風(fēng)里走，在古城墻上拾一枚舊幣，在荒草中間找螞蚱、蜣螂”，“高音喇叭、滾滾人流、漫天傳單，對(duì)他如無(wú)一般。他嘲笑我(顧?quán)l(xiāng))，痛恨我，不許我去參加集體、社會(huì)活動(dòng)，認(rèn)定那些事情都很無(wú)聊，而我的同學(xué)都很庸俗。”

　　這個(gè)活在自己“一個(gè)人的城堡”里的顧城，給人印象最深的、最常見的裝束，是戴一頂高高的帽子。1992年6月在荷蘭演講時(shí)是這樣，1992年12月在德國(guó)演講時(shí)也是這樣。一頂高高的帽子，在詩(shī)人的國(guó)度里，又何嘗不是一頂想像中的王冠呢?他又何嘗不是他自己的“王”呢?顧城后來(lái)和妻子謝燁在新西蘭激流島上養(yǎng)雞種菜的生活也頗有獨(dú)立王國(guó)、自給自足的意味。

　　在北京電影學(xué)院教授崔衛(wèi)平眼里，“顧城是個(gè)比較膽小的人，不是一個(gè)愛說(shuō)話的人，是一個(gè)比較退卻、喜歡‘坐在后面’的人。”崔衛(wèi)平教授肯定顧城在朦朧詩(shī)派中“貢獻(xiàn)是相當(dāng)大的”，但對(duì)“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明”進(jìn)行了質(zhì)疑―――“聲稱環(huán)境黑暗而自己光明這種表述是一個(gè)任性的表達(dá)。一個(gè)人不能意識(shí)到自己身上陰影的存在、不自警是可怕的”，“在觀照社會(huì)時(shí)，也要反思自己”。

　　《今天》雜志的重要成員劉自立，對(duì)“白話是否能寫詩(shī)”表示了根本性的質(zhì)疑，因此對(duì)“朦朧詩(shī)”的整體評(píng)價(jià)都不太高，他覺得，顧城“只是其中一員，也不比別人高明。”

　　劉自立是在不認(rèn)識(shí)顧城的時(shí)候看過(guò)顧城的詩(shī)，“覺得他像個(gè)小孩兒在寫詩(shī)，又有老小孩兒的成熟，但不是大人寫詩(shī)。”劉自立認(rèn)為，顧城的創(chuàng)作，一是比較注重寓意和象征，較少考慮詩(shī)歌的音樂性；二是帶有某種童話色彩，有所謂“頑童”性格―――是對(duì)“__”僵硬的思維模式的反撥，但這種“反抗”方式，是以一種孩子的方式完成的。因此，“頑童”到最后也容易失控，這和他的詩(shī)歌的不足、人格缺陷以及與社會(huì)溝通的中斷，都有聯(lián)系。劉自立認(rèn)為，顧城試圖用散文體語(yǔ)言賦予他的詩(shī)歌以神秘感和宗教主義，但事實(shí)上，“尋找光明”和“相信未來(lái)”，并不新鮮。

　　顧城的作品賞析

　　顧城是現(xiàn)當(dāng)代著名的詩(shī)人、作家，其曲折延宕的人生經(jīng)歷讓人扼腕不已，生命的脆弱和人生的凄涼，敲打著我冷寂的心靈。

　　我了解顧城的詩(shī)作還是那首《一代人》：“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它尋找光明！”這首短小精悍的詩(shī)句，鼓舞著無(wú)數(shù)有志之士的心靈深處。而顧城僅以這首1979年4月深夜的這首詩(shī)，便足以在中國(guó)文學(xué)史上占據(jù)一席之地。

　　我還喜歡他的詩(shī)作《攝》、《遠(yuǎn)和近》，"暴雨沖刷著，我靈魂的底片……”，“你看我時(shí)很遠(yuǎn)，看云時(shí)很近”。這些洗煉清新的詩(shī)句，把我們的思緒帶向那沉醉的詩(shī)境，以及如夢(mèng)似幻的藝術(shù)境界……

　　而最打動(dòng)我的詩(shī)句是“我想在大地上畫滿窗子，讓所有習(xí)慣黑暗的眼睛，都習(xí)慣光明！”顧城用他那純凈無(wú)瑕的詩(shī)韻，揭示了人世間最可貴的真理——用心靈去感觸生命，用良知去詮釋人生！顧城先生用他的詩(shī)歌展示了他心目中的良知和道義，這才是我輩最值得欽仰的詩(shī)歌。向往著自由的天空，雖然顧城先生的詩(shī)有朦朧、稚嫩的傾向，但我們?nèi)钥梢詮闹锌闯鏊桥炫戎藷岬那楦泻突鹨粯尤紵募で椋@才是一位真正的詩(shī)人所必備的氣質(zhì)。

　　我們無(wú)意回憶顧城先生殺妻后自裁的悲劇背后隱藏的秘密，那都隨著詩(shī)人生命的逝去而變得不重要了，重要的是，理性和感性的世界如何來(lái)均衡……當(dāng)然，詩(shī)歌在當(dāng)代的逐漸淡化和墜落，并不是詩(shī)歌本身的問(wèn)題，而是整個(gè)社會(huì)趨于浮躁，人們的心靈愈來(lái)愈干枯、乏味，人們更趨于功利，而對(duì)于人性、藝術(shù)等更有價(jià)值的精神追求，愈來(lái)愈不看重和漠視，才是現(xiàn)代中國(guó)詩(shī)歌淪落的根本原因所在。

　　我們所熟悉的詩(shī)人如顧城、北島、舒婷、席慕蓉等人，都曾用詩(shī)歌的聲音激發(fā)過(guò)我們年輕的生命，而80年代的朦朧詩(shī)熱，更是說(shuō)明了詩(shī)歌在我們這個(gè)國(guó)度里有著不可抗拒的生命力。而現(xiàn)在，詩(shī)歌在淪亡、墜落，無(wú)病呻吟、纏綿悱惻似乎就是當(dāng)代詩(shī)歌的所有主旨。這恰恰不是詩(shī)歌的本來(lái)面目，真正愿意把生命譜寫詩(shī)歌的人是不會(huì)僅僅把詩(shī)歌作為愛情的添加劑和調(diào)料，詩(shī)歌本應(yīng)煥發(fā)更恢宏的光炫，而我們不應(yīng)把詩(shī)歌只作為一種望月傷懷、詠嘆春閨、懷才不遇的一種體裁，而應(yīng)該是用詩(shī)歌表現(xiàn)更自然呈現(xiàn)的美感和對(duì)人文的關(guān)懷，這才是真正對(duì)待詩(shī)歌藝術(shù)應(yīng)有的態(tài)度。

　　顧城的代表作品

　　《小巷》

　　小巷

　　又彎又長(zhǎng)

　　沒有門

　　沒有窗

　　我拿把舊鑰匙

　　敲著厚厚的墻

　　《山影》

　　山影里

　　現(xiàn)出遠(yuǎn)古的武士

　　挽著駿馬