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名著當中的經(jīng)典對聯(lián)集錦
《三國演義》
01
同心協(xié)力，救國扶危
上報國家，下安黎庶
此為劉關(guān)張?zhí)覉@結(jié)義時的誓詞。
在第一回奠定了《三國演義》的基調(diào)，濟世情懷，為國為民。
02
責任之心堪責己
恕己之心好恕人
嚴于律己，寬以待人，才是適宜的為人之道，反之則非明智之舉。
03
淡泊以明志
寧靜而致遠
此聯(lián)，是諸葛草廬門聯(lián)。
看輕名利，才能明確志向；內(nèi)心寧靜，才能實現(xiàn)遠大理想。
04
赤面秉赤心，騎赤兔追風，馳驅(qū)時無忘赤帝
青燈觀青史，仗青龍偃月，隱微處不愧青天
此聯(lián)，是玉泉山關(guān)帝廟聯(lián)。
贊美關(guān)羽的對聯(lián)，關(guān)羽為后人景仰，視為忠義之化身。
05
三軍易得
一將難求
領(lǐng)導者是團隊的主心骨，得一靠譜的領(lǐng)導者，團隊才更有可能成功。
06
棋逢敵手難相勝
將遇良才不敢驕
重視對手，尊重對手。輕敵，往往會導致失利。
07
沉魚落雁之容
閉月羞花之貌
形容女子美貌的名聯(lián)，書中本為贊美二喬。
08
筆下雖有千言
胸中實無一策
紙上談兵只是空談，臨場作戰(zhàn)需根據(jù)戰(zhàn)情制定具體策略。
《水滸傳》
09
醉里乾坤大
壺中日月長
做人不宜太清醒，幾分醉、幾分醒是處世的最好狀態(tài)。
10
家有余糧雞犬飽
戶多書籍子孫賢
《管子》云：“倉廩實而知禮節(jié)，衣食足而知榮辱。”
物質(zhì)富足，用于精神發(fā)展，才是一家一國的良性發(fā)展之道。
11
駿馬卻馱癡漢走
美妻常伴拙夫眠
只從表面看，人世間總會很多貌似不匹配的人和事物，或許有些不完美，但總有內(nèi)在的個中合理的緣由。
12
花開又被風吹落
月皎那堪云霧遮
花開花又落，月有陰晴圓缺，人生定有波折，懂得人事變遷，方能淡定看人生。
13
生事事生君莫恕
害人人害汝休嗔
對有的敵人不能姑息縱容，人若犯我，一味忍讓就是懦弱。
但主動害人之心不可有，害人反而容易害己。
14
貪觀天上中秋月
失卻盤中照殿珠
人總是苦苦追逐不現(xiàn)實之物，卻總?cè)菀缀鲆暽磉呏铮r方意識到它的珍貴。
15
窗外日光彈指過
席間花影坐前移
日光、花影之流轉(zhuǎn)，實則盡是人感嘆時光之易逝。
16
斷送落花三月雨
摧殘楊柳九秋霜
萬物脆弱，世事多波折，很多時候無能為力。
但明白世事終究不完美的道理后，便能從容淡然。
《西游記》
17
水高船去疾
沙陷馬行遲
順境中，切忌得意忘形，越發(fā)要小心；
逆境中更要努力，不輕易向阻力低頭。
18
花向春來美
松臨雨過青
人要沉得住氣，來等待時機，時機成熟時，自會有所成，就像春天是花盛開的時節(jié)；
人要經(jīng)得起挫折的磨礪，苦盡甘來，方成大器。
19
禪心朗照千江月
真性情涵萬里天
禪心清澈明凈如皎皎明月，真性情之人自是心地寬厚、大度包容。
20
寂寞無塵真寂寞
清虛有道果清虛
心守得住寂寞，便可得人生真味。
21
靜隱深山無俗慮
幽居仙居樂天真
所謂“隱”，并非與世隔絕，不食人間煙火，而是在于自己的心，心隱方為大隱。
22
樹大招風風撼樹
人為高名名喪人
樹大招風，登高中暗含著跌重。
費盡心思求得高名后，卻被名所累。
《紅樓夢》
23
假作真時真亦假
無為有處有還無。
此聯(lián)，是太虛幻境聯(lián)。
當把假的當做真時，真的反而成了假的；把無當成了有，有也就成了無。真假、有無，誰能真正分清？
曹雪芹歷經(jīng)世態(tài)之后的哲理聯(lián)，意蘊多重，讀者見仁見智，宜自己思量人生中所經(jīng)歷的，何為真、何為假，何為有、何為無。
24
身后有余忘縮手
眼前無路想回頭
此聯(lián)，是智通寺聯(lián)。
在名利面前，舍得縮手、及時回頭，為自己留退路，莫等到無路可退時追悔莫及。
25
世事洞明皆學問
人情練達即文章
此聯(lián)，是燃藜圖聯(lián)。
世事看似紛雜瑣屑，其實人情世事，皆有門道。
26
厚地高天，堪嘆古今情不盡
癡男怨女，可憐風月債難償
沾上一個“情”字，就生出多少剪不斷、理還亂的事。
27
春恨秋悲皆自惹
花容月貌為誰妍
“多情卻被無情惱”，情是自我的，甚至是自私的。
以自我為中心的至情，惹出多少悲歡離合。
而這因情而生的酸甜苦辣，才是人生真味。
28
繞堤柳借三篙翠
隔岸花分一脈香
此聯(lián)，是沁芳亭聯(lián)。
29
寶鼎茶閑煙尚綠
幽窗棋罷指猶涼
此聯(lián)，是瀟湘館聯(lián)。
30
芙蓉影破歸蘭槳
菱藕香深瀉竹橋
此聯(lián)，是藕香榭聯(lián)。
三則為寫景聯(lián)，幾聯(lián)妙語，描繪大觀園中的優(yōu)雅景致。