對聯(lián)常識匯總及拓展

　　隨著社會一步步向前發(fā)展，大家都聽說過或者使用過一些比較經(jīng)典的對聯(lián)吧，對聯(lián)，又稱對偶、門對、春貼、春聯(lián)、對子、楹聯(lián)等，是寫在紙、布上或刻在竹子、木頭、柱子上的對偶語句。那么，怎么去寫對聯(lián)呢？下面是小編收集整理的對聯(lián)常識匯總及拓展，僅供參考，大家一起來看看吧。

　　楔子

　　對聯(lián)，雅稱「楹聯(lián)」，俗稱對子。它言簡意深，對仗工整，平仄協(xié)調(diào)，是一字一音的漢語語言獨(dú)特的藝術(shù)形式。可以說，對聯(lián)藝術(shù)是中華民族的文化瑰寶對聯(lián)自產(chǎn)生的那天起，就在我國文學(xué)百花園中站有非常重要的地位，為廣大人民所喜愛。這是因為漢字的獨(dú)特造型與結(jié)構(gòu)造就了對聯(lián)：

　　（1）漢字的方正典雅、齊整莊重，上下聯(lián)語句的工整對仗，賦予了對聯(lián)結(jié)構(gòu)上的均稱美，給人以視覺上的沖擊力與享受。

　　（2）漢語音韻的抑揚(yáng)頓挫，上下聯(lián)語調(diào)的和諧應(yīng)對，使得對聯(lián)誦讀時表現(xiàn)出神妙的音韻美，給人以聽覺上的愉悅和快感。

　　（3）就其內(nèi)容而言，有褒揚(yáng)、有批判；有抒情、有繪景；有對歷史的深思、有對現(xiàn)在的剖析……。可以說：優(yōu)秀的對聯(lián)是集思想、書法、音樂、詩歌、造型藝術(shù)于一身的完美的藝術(shù)珍品。它能啟迪人們的心智、慰藉人們的心靈、陶冶人們的情操，具有永恒的藝術(shù)魅力。

　　．對聯(lián)的演革與淵源

　　早在秦漢以前，我國民間過年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神荼”和“郁壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛于左右門，以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年。這是對聯(lián)最原始的形式。

　　在兩千多年前的先秦書籍中，就存在許多含有對偶因素的句子。例如，《詩經(jīng)》中有“昔我往矣，楊柳依依；今我來思，雨雪霏霏。”《老子》中有“有無相生，難易相成。”《論語》中有“君子周而不比，小人比而不周”。后來，在漢賦以及魏晉南北朝盛行的駢文里，句子更是“奇偶相配”。

　　隋唐以后，律詩興起，其頷聯(lián)、頸聯(lián)都是對仗的，把它們單獨(dú)抽出來，就是一副對聯(lián)。如“海內(nèi)存知已，天涯若比鄰。”“無邊落木瀟瀟下，不盡長江滾滾來。”“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”等等，對聯(lián)做為一種獨(dú)立的藝術(shù)形式是從律詩中分化出來的。這是現(xiàn)代對聯(lián)的來源之一。

　　對聯(lián)的另一個來源是集句。把原來各不相干的詞句按照一定意義集在一起，恰成對偶，也可形成很好的對聯(lián)。沈括《夢溪筆談》說，王安石曾摘“鳥鳴山更幽”對古人詩句“風(fēng)定花猶落”。這樣，比原詩“蟬噪林愈靜，鳥鳴山更幽”更妙，因為后者上下句只有一層意思，而前者上句是靜中有動，下句則動中有靜。

　　對聯(lián)的來源之三是文人的專意創(chuàng)作。一般認(rèn)為，后蜀孟昶所作“新年納余慶，嘉節(jié)號長春”的春聯(lián)，是傳世的第一副對聯(lián)。（此“中國第一聯(lián)”或可作為一種提法，而不能就此論定。例如唐太宗就曾題書藏晉詞一聯(lián)語：“文章千古事；社稷一戎衣”。）對聯(lián)的發(fā)展、形成有其漫長的演變過程和民間性等，并不能確認(rèn)哪是真正的首聯(lián)。

　　北宋末宣和年間，有人把四川眉山詩人唐庚的名句“山靜似太古，日長如小年”用來作門聯(lián)，這是日常用對聯(lián)榜門的一個先例。

　　南宋的楊邦乂在金軍攻破建康，威武不屈，咬破手指，用鮮血在衣襟上寫下十個大字：“寧作趙氏鬼，不為他邦臣。”朱熹筑滄州精舍，曾自書一聯(lián)：“佩韋遵考訓(xùn)，晦木謹(jǐn)師傳。”

　　一直到了明代，人們才始用紅紙代替桃木板，出現(xiàn)我們今天所見的春聯(lián)。據(jù)《簪云樓雜話》記載，明太祖朱元璋定都金陵后，除夕前，曾命公卿士庶家門須加春聯(lián)一副，并親自微服出巡，挨門觀賞取樂。爾后，文人學(xué)士無不把題聯(lián)作對視為雅事。入清以后，對聯(lián)曾鼎盛一時，出現(xiàn)了不少膾炙人口的名聯(lián)佳對。

　　明清兩代，對聯(lián)的發(fā)展達(dá)到全盛，主要表現(xiàn)在它已滲透到社會生活的各個方面，各類對聯(lián)都得到廣泛的應(yīng)用。家家戶戶以至各行各業(yè)都有了掛貼對聯(lián)的習(xí)慣。寺廟道觀、風(fēng)景名勝地點(diǎn)，用它做楹聯(lián)；日常交際中，人們用它祝壽、慶婚、哀挽、題贈；文人學(xué)士用它寫景詠物，言志抒懷……

　　對聯(lián)的類別

　　（一）就對聯(lián)上下聯(lián)的語意關(guān)系上而言大至可以分為三類：

　　1．正對

　　所謂正對，亦叫同類對。就是上下聯(lián)的內(nèi)容基本相同，它們互為關(guān)聯(lián)，互為補(bǔ)充。比如：

　　“春水接天長，一網(wǎng)收來魚滿載；東風(fēng)吹地暖，千鋤種下谷盈倉。”這種對聯(lián)的上聯(lián)與下聯(lián)內(nèi)容基本相同，它們互相補(bǔ)充，都只具有“一面性”的特點(diǎn)。

　　2．反對

　　所謂反對，即上下聯(lián)的內(nèi)容相反，它們互相映襯，形成對照，使楹聯(lián)具有強(qiáng)烈的藝術(shù)效果，從而給人以深刻的印象。比如：

　　“藕入池中，玉管通地理；荷出水面，朱筆點(diǎn)天文。”劉勰《文心雕龍?麗辭》中有“反對為優(yōu)”的說法，就上邊的這幅對聯(lián)聯(lián)以“反對”方式命意言事來看，確能引人注目，其藝術(shù)效果也不同一般。

　　3．串對

　　所謂串對，亦叫流水對。即上下聯(lián)意思相承，把一個意思分成兩句話來說，上下聯(lián)緊相銜接，聯(lián)貫而下的聯(lián)語。比如：

　　“要想著收咱失地；別忘了還我河山。”

　　“一失足成千古笑；再回頭是百年身。”

　　上列楹聯(lián)，上下聯(lián)的命意順承連串，均有珠聯(lián)壁合、一氣哈成之妙。

　　（二）從用途上來分，對聯(lián)的種類約分為春聯(lián)、喜聯(lián)、壽聯(lián)、挽聯(lián)、裝飾聯(lián)、行業(yè)聯(lián)、交際聯(lián)和諧趣聯(lián)等。

　　1．春聯(lián)。

　　上文我講到，到了明代人們用紅紙代替桃木，才有了真正意義上的春聯(lián)。至于人們傳說的王羲之改春聯(lián)之事，（“福無雙至今日至，禍不單行昨夜行”）純屬傳說，是人們仰慕其書法而已。

　　春聯(lián)，顧名思義是春節(jié)時人們用來表示喜慶的一種良好祝語，或表示合家團(tuán)聚生活幸福，或祝愿來年五谷豐登事事如意……。例：

　　運(yùn)際升平人共樂，氣當(dāng)和淑鳥知春。

　　人壽年豐家家樂，國泰民安處處春。

　　布谷鳴春人勤物阜，瑞獅舞彩國富年豐。

　　門對青山羊免群群嬉碧毯，窗含綠水鴨鵝隊隊?wèi)蜚y波。（農(nóng)村用）

　　靈活經(jīng)營財源茂盛，薄利多銷生意興隆。（商業(yè)用）

　　陽光普照園丁心坎春意暖，雨露滋潤桃李枝頭蓓蕾紅。（學(xué)校用）

　　在些我說明一點(diǎn)，春聯(lián)和其它用途的聯(lián)語在字?jǐn)?shù)上有著區(qū)別，即上下聯(lián)一般都是單數(shù)，取“陽”，盡可能避免雙數(shù)，因為在我國傳統(tǒng)意識中，雙數(shù)為陰。

　　2．喜聯(lián)。

　　喜聯(lián)又叫婚聯(lián)。是人們對結(jié)婚者的一種良好祝愿。它起源于何時，無從考證。這種對聯(lián)有一個特點(diǎn)，就是上下聯(lián)語中一般都或明或暗的含有一個能表示夫妻意義的名詞。例：

　　秋水銀堂鴛鴦比翼，天風(fēng)玉宇鸞鳳和聲。

　　梧桐枝上棲雙鳳，菡萏花間立并鴛。

　　3．壽聯(lián)。

　　壽聯(lián)現(xiàn)在一般很少有人再寫了。在清朝時極為盛行，是老人過壽時，晚輩或親朋好友贈送的表示贊美、祝愿長命百歲的吉祥話。這種聯(lián)語分男壽聯(lián)與女壽聯(lián)兩種。例：

　　鶴算千年壽，松齡萬古春。

　　曲譜南薰四月清和逢首夏，樽開北海一家歡樂慶長春。

　　北海開樽本園載酒，南山獻(xiàn)壽東閣延賓。

　　以上是祝壽的通用聯(lián)。古人大慶壽誕是有講究的。一般大慶整壽。這樣一些專為慶賀其一整壽的聯(lián)語便應(yīng)運(yùn)而生。例：

　　五岳同尊唯嵩峻極，百年上壽如日方中。（五十整壽）

　　甲子重新如山如阜，春秋不老大德大年。（六十整壽）

　　從古稱稀尊上壽，自今以始樂余年。（七十整壽）

　　日歲能預(yù)期廿載后如今日健，群芳齊上壽十年前已古來稀。（八十整壽）

　　瑤池果熟三千歲，海屋籌添九十春。（九十整壽）

　　人生不滿公今滿，世上難逢我正逢。（百歲整壽）

　　以上所舉之例皆為男壽聯(lián)，在祝壽時，送給壽星的聯(lián)語因性別的不同，聯(lián)語是有區(qū)別

　　小學(xué)文學(xué)常識趣味對聯(lián)精選

　　紀(jì)曉嵐諷對石先生

　　清代文學(xué)家紀(jì)曉嵐自幼聰穎好學(xué)，興趣甚廣。他的私塾老師石先生是個非常古板的老學(xué)究，曉嵐對他很反感。一天曉嵐去喂養(yǎng)家雀，將磚墻挖一深洞，喂飽家雀后便將它送回洞內(nèi)，堵上磚頭，以防飛走。后來，被石先生發(fā)現(xiàn)，便把家雀摔死，仍舊送回洞內(nèi)堵好，并在墻上戲書一聯(lián)：

　　細(xì)羽家禽磚后死

　　當(dāng)曉嵐再去喂家雀時，發(fā)現(xiàn)它已經(jīng)死了。心里正在疑惑，忽見墻上有一對聯(lián)，他斷定這是石先生所為，于是續(xù)寫了下聯(lián)：

　　粗毛野獸石先生

　　石先生見了大為惱火，覺得曉嵐不該辱罵老師，于是手勢教鞭責(zé)問曉嵐。只見曉嵐從容不迫地解釋說：“我是按著先生的上聯(lián)套寫的。有‘細(xì)’必有‘粗’，有‘羽’必有‘毛’有‘家’必有‘野’，有‘禽’必有‘獸’，有‘磚’必有‘石’，有‘后’必有‘先’，有‘死’必有‘生’。所以，我便寫了粗毛野獸石先生，如不應(yīng)這樣寫，請先生改寫一下吧。”

　　石先生捻著胡子想了半天，也沒有想出滿意的下聯(lián)，最后無可奈何地嘆了口氣，扔下教鞭，拂袖而去。

　　紀(jì)曉嵐為友釋對

　　相傳，紀(jì)曉嵐一次南行來到杭州，友人為他設(shè)宴洗塵。席間，照例少不了連句答對。紀(jì)曉嵐才思敏捷，出口成聯(lián)，友人心悅誠服，夸他為北國孤才。曉嵐則不以為然，說道：“北方才子，遍及長城內(nèi)外;老兄之言從何談起?”友人道：“先時我曾北游，出了一聯(lián)，人人搖手不對。”曉嵐半信半疑，問道：“老兄的出句竟如此之難?”友人道：“一般。”接著，念了上聯(lián)：

　　雙塔隱隱，七層四面八方

　　紀(jì)曉嵐聽罷哈哈大笑，說：“這樣簡單的出句，他們不屑回答，即以搖手示對!”友人不解地問：“那，他們的下聯(lián)是什么呢?”曉嵐道：

　　孤掌搖搖，五指三長二短

　　友人聽后，恍然大悟。

　　乾隆妙對贈長壽老人

　　相傳，清朝乾隆皇帝游覽西湖時，在靈隱寺見到一位長壽老人，這位老人時年一百四十一歲。乾隆即興制了這么一副對聯(lián)贈給老人：

　　花甲重開，外加三七歲月

　　古稀雙慶，內(nèi)多一個春秋

　　這是一副內(nèi)含數(shù)字運(yùn)算的對聯(lián)，上下聯(lián)不僅詞句對仗，而且運(yùn)算的方式相同，結(jié)果相等。上聯(lián)中“花甲”，指六十歲;重開者，乘二，則是一百二十歲;外加三七二十一，合起來，豈不正是一百四十一歲。下聯(lián)中“古稀”，指七十歲;雙慶者，兩倍，再加一個春秋，則加上一歲，也正好是一百四十一歲。

　　乾隆對聯(lián)戲人

　　相傳，乾隆皇帝擅長對對聯(lián)，且常借此戲人。一次，他喬裝改扮，與張玉書在酒樓上飲酒。席間，他乘著酒興指著一姓倪的歌姬出了上聯(lián)：“妙人兒倪氏少女”，要張玉書接對。這上聯(lián)是“妙”“倪”二字的拆字聯(lián)，張玉書一時苦思莫對。歌姬在一旁隨口答道：“大言者諸葛一人”，將“大“諸”二字拆開。乾隆大為贊賞，命張玉書賜酒三杯。不巧，酒已喝完，傾壺只滴出幾點(diǎn)。歌姬見此，笑著對乾隆說：“‘水涼酒一點(diǎn)兩點(diǎn)三點(diǎn)’，下聯(lián)請先生賜教”。上聯(lián)既暗含前三個字的偏旁，又冠以數(shù)字，窘得乾隆面紅耳赤。幸好此時樓下走過一個賣花人，張玉書靈機(jī)一動，代言道：“‘丁香花百頭千頭萬頭’，”才算為他解了圍。據(jù)說，打那以后，乾隆皇帝再不輕易用對聯(lián)戲人了。

　　乾隆與紀(jì)曉嵐回文對

　　清代北京人個叫“天然居”的酒樓。一次乾隆路過這家酒樓，稱贊樓名的高雅，遂以樓名為題作對聯(lián)，上聯(lián)是：

　　客上天然居，居然天上客

　　但下聯(lián)卻苦索不得。因為下聯(lián)必須符合這樣的條件：后五字是前五字的顛倒，既要語意完整，又要平仄協(xié)調(diào)，還要意境美好，的確困難，他便指令群臣屬對。正當(dāng)大家大傷腦筋之時，紀(jì)曉嵐已經(jīng)對出下聯(lián)：

　　僧游云隱寺，寺隱云游僧

　　此聯(lián)對丈工整，意境完美，博得隨得群臣的稱贊。據(jù)說后人對此也有一副對聯(lián)是：

　　人過大佛寺，寺佛大過人

　　蘇東坡啞聯(lián)興味

　　蘇東坡被貶黃州后，一居數(shù)年。一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟長江。蘇軾忽然用手往左岸一指，笑而不語。佛印順勢望去，只見一條黃狗正在啃骨頭，頓有所悟，隨將自己手中題有蘇東坡詩句的蒲扇拋入水中。兩人面面相覷，不禁大笑起來。

　　原來，這是一副啞聯(lián)。蘇軾上聯(lián)的意思是：

　　狗啃河上(和尚)骨

　　佛印下聯(lián)的意思：

　　水流東坡尸(東坡詩)

　　祝枝山對斗三個秀才

　　明代“吳中四才子”之一祝枝山，才華橫溢，文思敏捷，因此遠(yuǎn)近聞名。

　　有一次，他來杭州游玩，人們慕名相邀，求聯(lián)索書者絡(luò)繹不絕，把個祝才子忙得不亦樂乎。不料好事多磨，無意中得罪了杭州城里的顯宦徐某，說祝枝山賣弄學(xué)間，狂妄自大，目中無人。一天，徐某邀集城中三個最富才學(xué)、自命不凡者，要與祝枝山斗對。

　　三個秀才洋洋自得，有備而來。甲秀才欲奪先手，有心刁難，出一上聯(lián)曰：

　　屋北鹿獨(dú)宿

　　五個字全用的是同韻字，難度不小。祝枝山成竹在胸，隨口對日：

　　溪西雞齊啼

　　用的也都是同韻字。

　　乙秀才見末難倒祝枝山，搖頭晃腦地走上前來，吟一聯(lián)日：

　　童子打桐子，桐子不落，童子不樂

　　用的是諧音。祝枝山略加思索，也以諧音相對：

　　麻姑吃蘑菇，蘑菇真鮮，麻姑真仙

　　丙秀才看看還沒有難倒祝枝山，他挖空心思出了一聯(lián)：

　　大丈夫半截人體

　　指的是前三字的下半截，構(gòu)思巧妙，并含鄙視之意。祝枝山笑問丙貴姓，丙秀才說姓“朱”。祝枝山即對日：

　　朱先生三個牛頭

　　指的是前三字的上半截，不僅精妙巧合，工穩(wěn)貼切，而且反唇相譏，嘲諷辛辣。

　　三個秀才一聽，面面相艦，張口結(jié)舌，只得灰溜溜地走了。

　　王羲之妙書春聯(lián)

　　東晉書法家王羲之有一年從山東老家移居到浙江紹興，此時正值年終歲尾，于是王羲之書寫了一付春聯(lián)，讓家人貼在大門兩側(cè)。對聯(lián)是：

　　春風(fēng)春雨春色

　　新年新歲新景

　　可不料因為王羲之書法蓋世，為時人所景仰，此聯(lián)剛一貼出，即被人趁夜揭走。家人告訴王羲之后，王羲之也不生氣，又提筆寫了一付，讓家人再貼出去。這付寫的是：

　　鶯啼北星

　　燕語南郊

　　誰知天明一看，又被人揭走了。可這天已是除夕，第二天就是大年初一，眼看左鄰右舍家家戶戶門前都掛上了春聯(lián)，惟獨(dú)自己家門前空空落落，急得王夫人直催丈夫想個辦法。

　　王羲之想了想，微微一笑，又提筆寫了一付，寫完后，讓家人先將對聯(lián)剪去一截，把上半截先張貼于門上：

　　福無雙至

　　禍不單行

　　夜間果然又有人來偷揭。可在月色下一看，見這付對聯(lián)寫得太不吉利。盡管王羲之是書法名家，可也不能將這付充滿兇險預(yù)言的對聯(lián)取走張掛啊。來偷揭的人只好嘆口氣，又趁夜色溜走了。

　　初一早晨天剛亮，王羲之即親自出門將昨天剪下的下半截分別貼好，此時已有不少人圍觀，大家一看，對聯(lián)變成：

　　福無雙至今朝至

　　禍不單行昨夜行

　　眾人看了，齊聲喝彩，拍掌稱妙。

　　解縉巧寫春聯(lián)

　　明人解縉，門對富豪的竹林。除夕，他在門上貼了一副春聯(lián)：門對千根竹，家藏萬卷書。富豪見了，叫人把竹砍掉。解縉深解其意，于上下聯(lián)各添一字：門對千根竹短，家藏萬卷書長。富豪更加惱火，下令把竹子連根挖掉。解縉暗中發(fā)笑，在上下聯(lián)又添一字：門對千根竹短無，家藏萬卷書長有。富豪氣得目瞪口呆。

　　歐陽修妙對出關(guān)

　　少年時代的歐陽修家貧如洗，為覓生計和求學(xué)，四處奔波。十二歲那年，他身背書囊，匆匆行至襄陽城下，見城門已關(guān)，抬頭望見城頭有一個老兵把守，便拱手施禮道：“煩請老伯開門，放學(xué)生進(jìn)城好嗎?”老兵本不敢違例開城門，但聽出是個很懂禮貌很有點(diǎn)口才的小學(xué)生，頓起愛憐之心，說道：“既是書生，我出一聯(lián)，對得出，放你進(jìn)城;對不出，明晨再進(jìn)。”老兵念出上聯(lián)

　　開關(guān)早，關(guān)關(guān)遲，放過客過關(guān)

　　歐陽修略加思索，說：“出對子容易，對對子難啊，請先生先對吧。”老兵大聲道：“我是要你對的!”歐陽修笑道：“學(xué)生已經(jīng)對過了。”老兵一想，恍然大悟，立即下城樓開了城門。原來下聯(lián)是：

　　出對易，對對難，請先生先對

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