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經(jīng)典趣味對(duì)聯(lián)鑒賞
1、宋人洪平齋喜歡在文章中使用“而已”二字。某年，他給皇帝上書(shū)彈劾當(dāng)朝宰相弄權(quán)納賄，奏章中有這樣的句子：“招權(quán)納賄，倚勢(shì)作威而已”，結(jié)果不僅未能“扳倒”宰相，反遭宰相忌恨，整整閑置了十年。洪平齋忿慨不已，遂在家門上書(shū)寫(xiě)一聯(lián)：
未得“之乎”一字力
只因“而已”十年閑
2、南宋詩(shī)人尤袤和楊萬(wàn)里關(guān)系友善。淳熙年間，楊任秘書(shū)監(jiān)，尤為太常卿，常常是低頭不見(jiàn)抬頭見(jiàn)。二人性情詼諧，喜歡互開(kāi)玩笑。有一次碰面時(shí)，尤對(duì)楊說(shuō)：我以一經(jīng)句為上聯(lián)請(qǐng)你對(duì)出下聯(lián)
楊氏為我
楊萬(wàn)里應(yīng)聲道：
尤物移人
“楊氏為我”和“尤物移人”都是先秦經(jīng)典中的成句，二位詩(shī)人巧妙地把它們引為聯(lián)句，而“尤”、“楊”又分別是二人的姓氏。如此聯(lián)句，確需才學(xué)“墊底”。
3、相傳明太祖朱元璋游馬苑，朱棣（其四子）與朱允炆（其長(zhǎng)孫）同侍。太祖出句令對(duì)：
風(fēng)吹馬尾千條線
朱允炆對(duì)曰：
雨灑羊毛一片氈
太祖以為“氣弱”。朱棣對(duì)曰：
日照龍鱗萬(wàn)點(diǎn)金
后一對(duì)句比前一對(duì)句氣象雄渾得多。后來(lái)朱棣取代朱允炆登上帝位并把國(guó)都由南京遷到了北京。也許“馬苑應(yīng)對(duì)”一事已經(jīng)顯示出皇孫不是皇子的對(duì)手。
4、一日，佛印對(duì)東坡大談佛事，躺在簾子后邊的蘇小妹見(jiàn)佛印把佛法說(shuō)得神乎其神，便很想“幽”這位和尚一“默”，遂題一上聯(lián)并吩咐女仆拿出去交給蘇東坡。東坡接過(guò)一看便朗聲大笑，上聯(lián)是：
人曾是僧，人弗能成佛
東坡把上聯(lián)交給佛印，佛印思索片刻即對(duì)出了下聯(lián)：
女卑為婢，女又可稱奴
這是一副“析字聯(lián)”，對(duì)得十分巧妙。
5、據(jù)傳，宋人梁皓（一作灝）屢考不中，仍不泄其氣，奮發(fā)讀書(shū)，終于在82歲時(shí)中了狀元。在給皇帝的謝表中，梁皓附了一副很幽默的對(duì)聯(lián)：
白首窮經(jīng)，少伏生八歲
青云得路，多太公二年
此聯(lián)用了兩個(gè)歷史典故：漢代傳授《尚書(shū)》的伏生成名時(shí)已90歲，姜尚（太公）輔佐周文王時(shí)年整八十。作者以此表達(dá)自己老邁得志的心情，十分貼切。
6、明人徐唏年輕時(shí)以吏員進(jìn)身。他榮歸故里時(shí)，當(dāng)?shù)毓賳T率諸生郊迎，諸生以其不由科目出身，便有些態(tài)度不恭，地方官員大為生氣，出句斥諸生曰：
擘破石榴，紅門中許多酸子
“酸子”乃譏刺在場(chǎng)的酸秀才們。諸生久不能對(duì)。徐唏代答曰：
咬開(kāi)銀杏，白衣里一個(gè)大人
諸生驚服，遂相率請(qǐng)罪
7、明代高則誠(chéng)少負(fù)才名，有“神童”之譽(yù)，七歲時(shí)的某一天，高則誠(chéng)身穿綠袍從學(xué)塾中歸家，路逢官居尚書(shū)的鄰居，尚書(shū)戲則誠(chéng)曰：
水出蛙兒穿綠襖，美目盼兮
則誠(chéng)見(jiàn)尚書(shū)身著紅袍，即對(duì)答曰：
落湯是子著紅袍，鞠躬如也
尚書(shū)聽(tīng)了，連連驚嘆“后生可畏”�！懊滥颗钨狻焙汀熬瞎缫病狈謩e是《詩(shī)經(jīng)》和《論語(yǔ)》中的成句，能在即景應(yīng)對(duì)中迅速地引用，確實(shí)是需要學(xué)問(wèn)和才氣的。
8、一天傍晚，蘇東坡對(duì)蘇小妹說(shuō)：“我出一上聯(lián)，請(qǐng)你花一夜工夫?qū)Τ鱿侣?lián)�！彼煸唬�
水仙子持碧玉簪，風(fēng)前吹出聲聲慢
蘇小妹苦思良久不能對(duì)出。因?yàn)椤八勺印�、“碧玉簪”和“聲聲慢”俱為詞牌名，下聯(lián)亦須以詞牌名為對(duì)，同時(shí)還要描繪出一幕情景，難度確實(shí)是很大的。正在搜腸刮肚之際，忽見(jiàn)女仆在月光下端酒菜送來(lái)，蘇小妹靈機(jī)一動(dòng)對(duì)出了下聯(lián)：
虞美人穿紅繡鞋，月下引來(lái)步步嬌
按：“虞美人”、“紅繡鞋”、“步步嬌”也是詞牌名。
9、蘇東坡任職杭州期間常外出游山賞水。一日便服出游至莫千山時(shí)來(lái)到廟中稍息，廟中老道人見(jiàn)他衣著簡(jiǎn)樸，便視為普通游士，態(tài)度冷漠地說(shuō)了聲：“坐！”又對(duì)道童喊：“茶！”在談話之間，道人發(fā)現(xiàn)來(lái)客頗有學(xué)識(shí)，便請(qǐng)進(jìn)廂房敘話，并道：“請(qǐng)坐！”又呼道童：“敬茶！”當(dāng)最終得知來(lái)客是蘇東坡時(shí)，老道士連連作揖打恭并請(qǐng)他到客廳“坐坐！”。進(jìn)了客廳，道人躬身示禮：“請(qǐng)上坐！”又吩咐道童：“敬香茶！”臨別時(shí)，道人再三請(qǐng)東坡留下“墨寶”。東坡含笑揮筆書(shū)就一聯(lián)：
坐，請(qǐng)坐，請(qǐng)上坐
茶，敬茶，敬香茶
老道閱后，羞慚不已。
;10、金山寺和尚佛印和蘇東坡一向友善，兩人相遇常�；ラ_(kāi)玩笑。一天傍晚，二人泛舟長(zhǎng)江之上，船小風(fēng)輕，對(duì)月飲酒，十分暢快，酒過(guò)三巡，佛印向東坡索句，東坡手指江岸，笑而不語(yǔ)。佛印循指望去，但見(jiàn)岸上一農(nóng)夫荷鋤歸村，身后一條黃狗正邊走邊啃一截剩骨。佛印頓悟東坡之意，(.)乃呵呵一笑，將自己手中拿著的一把題有東坡詩(shī)句的大蒲扇拋入水中。二人彼此心用不宣，相視微笑。原來(lái)他倆用“形體語(yǔ)言”合做了一副精致詼諧的雙關(guān)“啞聯(lián)”：
狗啃河上（和尚）骨 （東坡出句）
水流東坡詩(shī)（ 尸 ） （佛印對(duì)句）
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