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春節(jié)對(duì)聯(lián)怎么貼介紹
春節(jié)將至，現(xiàn)在家家戶戶都在準(zhǔn)備著過(guò)年，過(guò)年貼對(duì)聯(lián)是我們家家戶戶都要做的事情，貼對(duì)聯(lián)看是簡(jiǎn)單，但是也有很多的學(xué)問(wèn)，那么春節(jié)對(duì)聯(lián)到底應(yīng)該怎么貼呢？接下來(lái)小編為你帶來(lái)春節(jié)對(duì)聯(lián)怎么貼介紹，希望對(duì)你有幫助。
春節(jié)是一件很喜慶的事情，大家都很喜歡春節(jié)的到來(lái)，過(guò)年貼對(duì)聯(lián)是我們每家每戶都必須要做的事情，貼對(duì)聯(lián)也是有很多的學(xué)問(wèn)的，對(duì)聯(lián)不能隨便亂貼，而且對(duì)聯(lián)里面還有很多字都不適合出現(xiàn)，所以我們要多多注意，下面一起來(lái)看看怎么貼對(duì)聯(lián)吧！
對(duì)聯(lián)怎么貼
大年三十或年二十九貼對(duì)聯(lián)是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗，貼對(duì)聯(lián)寓意著辟邪除災(zāi)、迎祥納福的愿望。一般來(lái)說(shuō)，對(duì)聯(lián)的貼法要看對(duì)聯(lián)的類(lèi)別。
正確的貼法是，面向大門(mén)，上聯(lián)貼在大門(mén)的右邊，下聯(lián)貼在大門(mén)的左邊，橫批貼掛于楹間（又泛稱(chēng)為楹聯(lián)）。
對(duì)聯(lián)怎么分上下聯(lián)
按字調(diào)平仄分
判斷對(duì)聯(lián)的上下聯(lián)要從最后一個(gè)字的平仄聲來(lái)區(qū)分的。上聯(lián)的最后一個(gè)字是仄聲(即漢語(yǔ)發(fā)音的第三、四聲)，下聯(lián)為平聲(一般指第一、二聲)。
按時(shí)序先后分
一般來(lái)說(shuō)，時(shí)間在前的對(duì)聯(lián)貼為上聯(lián)，時(shí)間在后的對(duì)聯(lián)為下聯(lián)。又或者說(shuō)先要辦的事為上聯(lián)，后辦的事為下聯(lián)。如“門(mén)迎春夏秋冬福，戶納東西南北祥”；“小院栽花香四季，大門(mén)結(jié)彩樂(lè)全家”。
按左右方位分
這是最簡(jiǎn)單的分上下聯(lián)的方法。一般上聯(lián)貼在右邊，下聯(lián)貼在左邊。這是因?yàn)橹毙袝?shū)寫(xiě)都是從右到左，所以念對(duì)聯(lián)也是從右向左念。
語(yǔ)言習(xí)慣區(qū)分
比如“福如東海長(zhǎng)流水，壽比南山不老松”，這些都是人們所熟知的語(yǔ)言順序。再如，“福壽雙全”，但沒(méi)有“壽福雙全”的說(shuō)法。
按場(chǎng)面范圍分
如“年年過(guò)年年年好，月月賞月月月圓”;“一城花雨山河壯，滿院春風(fēng)日月輝”。從時(shí)間上來(lái)說(shuō)，年比月大，從空間上來(lái)說(shuō)，城比院大，也就是在時(shí)間、空間和具體事物上一般是從大到小。
貼對(duì)聯(lián)千萬(wàn)別有這個(gè)字
忌同聲落腳
這是就上聯(lián)或下聯(lián)各分句句腳之間的關(guān)系而言。由多個(gè)分句組成的對(duì)聯(lián)，各分句句腳的安排，嚴(yán)格說(shuō)，可以馬蹄韻為規(guī)則。所謂馬蹄韻，指的是句腳平仄安排如馬之走步，后腳踏著前腳印走。其平仄格式為：平仄仄平平仄(仄平……)，或仄平平仄仄平(平仄……)。但是，作者認(rèn)為，從對(duì)聯(lián)的現(xiàn)狀和發(fā)展趨勢(shì)出發(fā)，考慮到對(duì)聯(lián)“聯(lián)無(wú)定句，句無(wú)定字”的特點(diǎn)，以及對(duì)聯(lián)句式的復(fù)雜性等因素，其格律要求亦可以“忌同聲落腳”為規(guī)則。準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，此規(guī)則有兩點(diǎn)要求：(1)、每邊二至三個(gè)分句者，要求各分句不能全是同聲落腳。(2)、每邊四個(gè)以上分句者，要求各分句不能連續(xù)三句(上下聯(lián)起句及中間分語(yǔ)段時(shí)可以例外)或三句以上同聲落腳。這種規(guī)則理論上簡(jiǎn)潔明了，運(yùn)用上靈活多變，既體現(xiàn)了原則性和理論性相結(jié)合，又能包容在句腳平仄問(wèn)題上的幾種主要不同意見(jiàn)。以每邊五分句長(zhǎng)聯(lián)之上聯(lián)為例，按“馬蹄韻”的規(guī)則，只有仄仄平平仄、仄平平平仄(中間分語(yǔ)段時(shí))兩種正格，另有仄平平仄仄一種變格，共三種格式。按“忌同聲落腳”的規(guī)則，那么，仄仄平平仄、仄平平平仄(中間分語(yǔ)段時(shí))、仄平平仄仄、仄仄平仄仄、仄平仄平仄、仄仄仄平仄、平平平仄仄、平平仄平仄、平仄仄平仄、平仄平平仄、平仄平仄仄等十一種格式皆為合格，且無(wú)須分正格與變格(嚴(yán)格按規(guī)則的標(biāo)準(zhǔn)格式可稱(chēng)正格，相對(duì)正格有所變化者可稱(chēng)變格)。當(dāng)然，采用特殊手法的對(duì)聯(lián)，其句腳安排可以不依常規(guī)。
忌同聲收尾
這是就上聯(lián)聯(lián)腳與下聯(lián)聯(lián)腳之間的關(guān)系而言。準(zhǔn)確一點(diǎn)說(shuō)，此規(guī)則也有兩點(diǎn)要求：(1)一副對(duì)聯(lián)不管長(zhǎng)短如何、分句多少,都要求上聯(lián)仄聲收尾,即上聯(lián)最后一個(gè)字(聯(lián)腳)應(yīng)當(dāng)是仄聲;下聯(lián)則要求平聲收尾。一般不能上聯(lián)平聲收尾,下聯(lián)仄聲收尾。(2)上下聯(lián)不能同聲收尾，即上下聯(lián)聯(lián)腳不能同是仄聲或同是平聲。當(dāng)然，也有少量對(duì)聯(lián)是上平下仄收尾的
忌三平尾或三仄尾
所謂忌三平尾或三仄尾,指的是在一個(gè)句子的最末三個(gè)字,應(yīng)盡可能避免都是平聲或都是仄聲。如“緣深因厚坐蓮臺(tái)”,若將“坐”改為“登”,就變成了三平尾。又如“依法修行能入道”,若將“能”改為“可”就變成了三仄尾。由于三平尾或三仄尾在音韻(平仄)單調(diào)上并無(wú)二致，同時(shí)，為體現(xiàn)理論上的一致性，應(yīng)該將二者都作為禁忌，不能只忌三平尾而不忌三仄尾。當(dāng)然，相對(duì)來(lái)說(shuō)，三平尾或三仄尾，不是很?chē)?yán)格的禁忌。
忌孤平或孤仄
所謂忌孤平或孤仄,指的是在五言以上的句子中,應(yīng)盡可能避免全句只有一個(gè)平聲字,或只有一個(gè)仄聲字。如：“萬(wàn)事皆如意”，若改為“萬(wàn)事俱如意”，即是孤平;又如：“大日心光遍照”,若改為“大日智光遍照”,也是孤平;又如：“菩提當(dāng)下現(xiàn)成”，若改為“菩提當(dāng)下圓成”，即是孤仄。在此，作者對(duì)孤平問(wèn)題擬略加論述。作者認(rèn)為，聯(lián)律不必完全依從傳統(tǒng)詩(shī)律，從聯(lián)律來(lái)說(shuō)，“在五言或六言的句子中，若只有一個(gè)平聲，就犯孤平”，此定義更加簡(jiǎn)潔合理。因?yàn)椋浩湟唬硕x對(duì)平仄的要求，總的看是寬松了一些，符合對(duì)聯(lián)格律的發(fā)展趨勢(shì)。其二，依傳統(tǒng)詩(shī)律，所謂孤平，還要除句腳外，但對(duì)聯(lián)與近體詩(shī)有一個(gè)較大的不同，就是尾字(句腳)的平仄要求有所不同，且不要求押韻，所以在聯(lián)中，尾字(句腳)不一定要單獨(dú)劃出。其三，以字面看，孤，就是一個(gè)，孤平的字面含義和實(shí)際含義若完全一致，有利于理解和操作。傳統(tǒng)詩(shī)律的孤平是：在五言平起、七言仄起的句式中，除韻腳的平聲字外，如果句中只有一個(gè)字是平聲字，就犯孤平。這種定義，實(shí)際上，已經(jīng)把孤平定死在一兩個(gè)句式上了(具體說(shuō)，五言“平平仄仄平”變?yōu)椤柏破截曝破健保哐浴柏曝破狡截曝破健弊優(yōu)椤柏曝曝破截曝破健保褪枪缕?。因此，對(duì)孤平二字，必須加以附帶補(bǔ)充說(shuō)明，人們才能實(shí)際理解和操作。其四，以五言聯(lián)而言，若只有“仄平仄仄平”是孤平的話，那么，再來(lái)看看“仄仄仄平仄”，比較這兩種格式，從平仄的死板、單調(diào)來(lái)看，究竟哪一種更死板、更單調(diào)?其五，近體詩(shī)，主要是五、七言，因此，在六言聯(lián)中，傳統(tǒng)詩(shī)律的孤平概念就不能加以解釋?zhuān)月?lián)中，同樣可能存在孤平現(xiàn)象。
忌同位重字和異位重字
對(duì)聯(lián)中允許出現(xiàn)疊字或重字,疊字與重字是對(duì)聯(lián)中常用的修辭手法，只是在重疊時(shí)要注意上下聯(lián)相一致。如“世事紛紛”對(duì)“紅塵滾滾”，其中，“紛紛”對(duì)“滾滾”，就是疊字相對(duì)
忌同義相對(duì)
同義相對(duì),通常又稱(chēng)為合掌。所謂忌同義相對(duì),指上下聯(lián)相對(duì)的語(yǔ)句，其意思應(yīng)盡量避免雷同,如“旭日”對(duì)“朝陽(yáng)”、“史冊(cè)”對(duì)“汗青”、“神州千古秀”對(duì)“赤縣萬(wàn)年春”等，就屬合掌。當(dāng)然，出現(xiàn)個(gè)別非中心詞語(yǔ)(尤其是虛詞)的合掌，或者合掌部分在聯(lián)中比重很小，無(wú)傷大雅。一些含義相近的語(yǔ)句相對(duì)，也未嘗不可。
【拓展內(nèi)容】
貼春聯(lián)
貼春聯(lián)是應(yīng)該是中國(guó)每一個(gè)中央都會(huì)有這一個(gè)習(xí)俗。春聯(lián)也叫門(mén)對(duì)、春貼、對(duì)聯(lián)、對(duì)子、桃符等，它以工整、對(duì)偶、簡(jiǎn)約、精巧的文字描畫(huà)時(shí)期背景，表達(dá)美妙愿望，是我國(guó)特有的文學(xué)方式。每逢春節(jié)，無(wú)論城市還是鄉(xiāng)村，家家戶戶都要精選一副大紅春聯(lián)貼于門(mén)上，為節(jié)日增加喜慶氛圍。這一習(xí)俗起于宋代，在明代開(kāi)端盛行，到了清代，春聯(lián)的思想性和藝術(shù)性都有了很大的進(jìn)步，梁章矩編寫(xiě)的春聯(lián)專(zhuān)著《檻聯(lián)叢話》對(duì)楹聯(lián)的來(lái)源及各類(lèi)作品的特征都作了闡述。
春聯(lián)的品種比較多，依其運(yùn)用場(chǎng)所，可分為門(mén)心、框?qū)ΑM披、春條、斗方等。“門(mén)心”貼于門(mén)板上端中心部位；“框?qū)Α辟N于左右兩個(gè)門(mén)框上；“橫披”貼于門(mén)媚的橫木上；“春條”依據(jù)不同的內(nèi)容，貼于相應(yīng)的中央；“斗斤”也叫“門(mén)葉”，為正方菱形，多貼在家俱、影壁中。
放鞭炮
中國(guó)民間有“開(kāi)門(mén)爆竹”一說(shuō)。即在新的一年到來(lái)之際，家家戶戶開(kāi)門(mén)的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是中國(guó)特產(chǎn)，亦稱(chēng)“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。其來(lái)源很早，至今已有兩千多年的歷史。放爆竹能夠發(fā)明出喜慶繁華的氛圍，是節(jié)日的一種文娛活動(dòng)，能夠給人們帶來(lái)歡愉和吉利。隨著時(shí)間的推移，爆竹的應(yīng)用越來(lái)越普遍，種類(lèi)花色也日見(jiàn)繁多，每逢嚴(yán)重節(jié)日及喜事慶典，及婚嫁、建房、開(kāi)業(yè)等，都要燃放爆竹以示慶祝，圖個(gè)吉利。如今，湖南瀏陽(yáng)，廣東佛山和東堯，江西的宜春和萍鄉(xiāng)、浙江溫州等地域是我國(guó)著名的花炮之鄉(xiāng)，消費(fèi)的爆竹花色多，質(zhì)量高，不只暢銷(xiāo)全國(guó)，而且還遠(yuǎn)銷(xiāo)世界。
但是如今越來(lái)越多的中央禁放鞭炮了，由于大城市里的中央越來(lái)越小了，很容易會(huì)傷及到別人的生命平安，也會(huì)給城市形成各類(lèi)的環(huán)境污染，不過(guò)，放鞭炮這個(gè)習(xí)俗的的滋味卻越來(lái)越淡了。
拜年
大年初一拜年，是每一個(gè)小孩子最喜歡的事，拜完了年就會(huì)有紅包拿，真是切膚之痛的事呀。人們都早早起來(lái)，穿上最漂亮的衣服，裝扮得整劃一齊，出門(mén)去走親訪友，互相拜年，恭祝來(lái)年大吉大利。拜年的方式多種多樣，有的是同族長(zhǎng)率領(lǐng)若干人挨家挨戶地拜年；有的是同事相邀幾個(gè)人去拜年；也有大家聚在一同互相恭喜，稱(chēng)為“團(tuán)拜”。由于登門(mén)拜年費(fèi)時(shí)費(fèi)力，后來(lái)一些上層人物和士大夫便運(yùn)用各貼互相投賀，由此開(kāi)展出來(lái)后來(lái)的“賀年片”。
看完了中國(guó)的一些春節(jié)傳統(tǒng)習(xí)俗，如今就來(lái)看看還會(huì)有哪些國(guó)度有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗？
日本
春節(jié)是日本以前最浩大的節(jié)日，每家用松柏裝飾房屋，元旦晚上全家人圍著火爐守歲。午夜時(shí)寺院響起108聲鐘聲，第二天相互拜年。
在日本，新年時(shí)有一種叫“福袋”的商品。所謂福袋，就是裝著商品的不透明的袋子。福袋有很多種，化裝品、服裝、生活雜物、電器，總之能裝進(jìn)袋子里的都行。價(jià)錢(qián)從1000日元到上萬(wàn)日元不等。由于十分受歡送，福袋常常年前就開(kāi)端預(yù)售。同樣是商品，為何福袋如此受歡送呢？原來(lái)，福袋十分超值，一個(gè)千元的福袋里，常常標(biāo)價(jià)千元左右的商品就有三四件；有時(shí)一個(gè)兩萬(wàn)日元的福袋里，有價(jià)值三四萬(wàn)日元的數(shù)碼相機(jī)也說(shuō)不定。這樣一來(lái)，買(mǎi)福袋又給人一種新年中大獎(jiǎng)的覺(jué)得。當(dāng)然，如此超值的福袋只是少數(shù)，但一想到可能會(huì)中大獎(jiǎng)，而且至少也會(huì)物有所值，消費(fèi)者自然會(huì)爭(zhēng)相搶購(gòu)了。
韓國(guó)
韓國(guó)是一個(gè)十分服從傳統(tǒng)的國(guó)度，春節(jié)就是以祖先崇拜和孝思想為根底的節(jié)日，是祭祖祈愿家庭安全的一天。韓國(guó)春節(jié)的傳統(tǒng)習(xí)俗有很多，有歲妝、歲畫(huà)、福笊籬、趕夜光鬼等等傳說(shuō)。至今傳播下來(lái)的習(xí)俗有祖先祭拜、歲拜、德談、“擲木四”和跳板等習(xí)俗。中國(guó)人春節(jié)都要吃年糕，韓國(guó)人春節(jié)也有特地考究吃的食品，統(tǒng)稱(chēng)為“歲餐”。傳播至今最具代表性的春節(jié)料理是“米糕片湯”。
蒙古
蒙古國(guó)也有過(guò)春節(jié)的習(xí)俗，春節(jié)在蒙古語(yǔ)中稱(chēng)“查干薩爾”，意為“白色的月亮”，因而人們習(xí)氣稱(chēng)蒙古國(guó)的春節(jié)為“白月節(jié)”。蒙古國(guó)采用共同的歷法，每年的春節(jié)與中國(guó)的春節(jié)有十來(lái)天的時(shí)間差。春節(jié)時(shí)一戶人家通常要做上千個(gè)包子；蒙古牧民也要賽駱駝，這競(jìng)賽馬精彩得多。包子是蒙古國(guó)人家待客最尊貴的食品之一，春節(jié)時(shí)一戶人家通常要做上千個(gè)包子，包子個(gè)頭不大，大多是羊肉蔬菜餡，蒸熟后包子里也滿滿的都是油水。
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