杜甫野望閱讀答案

時間：2023-11-06 18:18:48 杜甫我要投稿

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杜甫野望閱讀答案

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杜甫野望閱讀答案

杜甫野望閱讀答案1

　　野望

　　（唐）杜甫

　　西山白雪三城戍①，南浦清江萬里橋②。

　　海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。

　　惟將遲暮供多病，未有涓埃③答圣朝。

　　跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條。

　　【注】①三城戍：西山三城的堡壘，三城，與吐蕃臨界，為蜀邊要塞。②南浦句：南浦，泛指送別之地。萬里橋，在成都杜甫草堂的東邊。③涓埃：細(xì)流與微塵，比喻微小。

　　1、下列各組詞語不符合對仗要求的一項是（）。（1分）

　　A、第一、二句中的“白雪”與“清江”

　　B、第三、四句中的“諸弟”與“一身”

　　C、第五、六句中的“供多病”與“答圣朝”

　　D、第七、八句中的“時極目”與“日蕭條”

　　2、從“切合題目”的角度分析本詩，恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ＃?分）

　　A、第一、二句中的“西山”“南浦”切合“野”字。

　　B、第三、四句“海內(nèi)”“天涯”切合“野望“二字。

　　C、第五、六句中的“遲暮”“涓埃”切合“望“字。

　　D、第七句中的.“出郊”“極目”切合“野望”二字。

　　3、全詩是怎樣表現(xiàn)作者的情感的？請結(jié)合具體詩句加以賞析。（5分）

　　參考答案

　　（1）D

　　（2）D

　　（3）全詩表現(xiàn)了作者感傷時局，懷念諸弟，孤獨隱憂的思想情感。首聯(lián)寫作者野望所見的“西山”和“清江”凄清景色，融情于景。中間兩聯(lián)寫作者由所望之景觸發(fā)的有關(guān)國家和個人的感懷。由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。暮年“多病”，“未有”絲毫貢獻(xiàn)報答“圣朝”的慚愧。尾聯(lián)寫出杜甫深為民不堪命而對世事產(chǎn)生“日”轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。

杜甫野望閱讀答案2

　　野望（一）

　　杜甫

　　西山白雪三城戍⑴，南浦清江萬里橋⑵。

　　海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔，天涯涕淚一身遙。

　　惟將遲暮供多病⑶，未有涓埃答圣朝。

　　跨馬出郊時極目，不堪人事日蕭條⑷。

　　野望（二）

　　杜甫

　　清秋望不極，迢遞起層陰⑸。

　　遠(yuǎn)水兼天凈，孤城隱霧深。

　　葉稀風(fēng)更落，山迥日初沉。

　　獨鶴歸何晚，昏鴉已滿林。

　　野望杜甫閱讀答案（七律篇）：

　　（1）“海內(nèi)風(fēng)塵諸弟隔”一句運用了哪種修辭手法？請作簡要說明。

　　答：比喻，以“風(fēng)塵”喻戰(zhàn)爭。

　　（2）這首詩以“野望”為題，請具體說明全詩是如何扣住“望”來寫的。

　　答：①首聯(lián)由遠(yuǎn)及近描寫所“望”之景；②中間兩聯(lián)因景生情，抒寫“望”之感慨；③尾聯(lián)點明“望”之方式和地點，以及由“望”引發(fā)的憂慮。

　　（3）這首詩情感豐富，請作具體分析。

　　答：①“三城戍”“海內(nèi)風(fēng)塵”表達(dá)憂國之情；②“諸弟隔”表達(dá)對親人的思念之意；③“一身遙”表達(dá)漂泊孤寂之苦；④“遲暮”“多病”抒發(fā)年老多病的感傷與無奈；⑤未“答圣朝”表達(dá)未能報國之憾。

　　野望杜甫翻譯：

　　（一）

　　西山終年積雪，三城都有重兵駐防；南郊外的萬里橋，跨過泱泱的錦江。

　　海內(nèi)連年戰(zhàn)亂，幾個兄弟音訊阻隔；彼此天涯海角，只我一人好不凄愴？

　　惟將遲暮的年光，交與多病的身軀；至今無點滴功德，報答賢明的圣皇。

　　我獨自地騎馬郊游，常常極目遠(yuǎn)望，世事一天天蕭條，真叫人不堪想象。

　　（二）

　　秋天一眼望去清曠無極，遠(yuǎn)處隱隱約約蕩起層云。

　　水天相接空中一片明凈，一座孤城呈現(xiàn)云霧深深。

　　秋風(fēng)吹起枯葉更快脫落，眺望遠(yuǎn)山太陽剛剛下沉。

　　孤獨的白鶴為何回得晚，要知道昏鴉早已宿滿林。

　　野望杜甫字詞解釋：

　　⑴西山：在成都西，主峰雪嶺終年積雪。三城：指松（今四川松潘縣）、維（故城在今四川理縣西）、保（故城在理縣新保關(guān)西北）三州。戍：防守。三城為蜀邊要鎮(zhèn)，吐蕃時相侵犯，故駐軍守之。城：一作“奇”，一作“年”。

　　⑵南浦：南郊外水邊地。清江：指錦江。萬里橋：在成都城南。蜀漢費祎訪問吳國，臨行時曾對諸葛亮說：“萬里之行，始于此橋。”這兩句寫望。

　　⑶遲暮：這時杜甫年五十。供多病：交給多病之身了。

　　⑷日：一作“自”。

　　⑸迢遞：遙遠(yuǎn)貌。

　　野望杜甫背景：

　　這首詩作于公元761年（唐肅宗上元二年）成都草堂。詩以“野望”為題，是詩人躍馬出郊時感傷時局、懷念諸弟的自我寫照。

　　野望杜甫簡析：

　　杜甫的七律《野望》，前三聯(lián)寫野望時思想感情的變化過程，尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因，全詩是詩人躍馬出郊時感傷時局、懷念諸弟的自我寫照。五律《野望》，由望字著筆，因野望而生愁，國破家亡，天涯漂泊；近望吐蕃在川西猖獗；遠(yuǎn)望安史在河北縱橫，加之遲暮多病，報國無門，感慨無限。結(jié)句點題并與首句呼應(yīng)。全詩語言凝練，感情深沉。

　　野望杜甫賞析：

　　（一）

　　首兩句寫野望時所見西山和錦江。“西山”在成都西，主峰終年積雪，因此以“白雪”形容。“三城”，松、維、保三州，（在今四川松潘、理縣一帶），此時駐軍嚴(yán)防吐蕃入侵，是蜀地要鎮(zhèn)。南浦，南郊外水濱。清江，錦江。萬里橋，在成都城南。中間四句是野望時觸發(fā)的有關(guān)國家和個人的感懷。三四句由戰(zhàn)亂推出懷念諸弟，自傷流落的情思。“風(fēng)塵”指安史之亂導(dǎo)致的連年戰(zhàn)火。杜甫四弟：穎、觀、豐、占。只杜占隨他入蜀，其他三弟都散居各地。此時“一身遙”客西蜀，如在天之一涯。詩人懷念家國，不禁“涕淚”橫流。真情實感盡皆吐露不由人不感動。

　　五六句又由“天涯”“一身”引出殘年“多病”，“未”貢微力，無補“圣朝”的內(nèi)愧。“供”，付托。“涓埃”，滴水、微塵，指毫末之微。杜甫時年五十，因此說已入“遲暮”之年。他嘆息說：我只有將暮年付諸給“多病”之身，但“未有”絲毫貢獻(xiàn)，報答“圣朝”，是很感慚愧的。

　　杜甫雖流落西蜀，而報效李唐王朝之心，卻始終未改，足見他的愛國意識是很強烈的。中間四句，由于連用對偶爾將詩人的家國之憂，身世之感，特別是報效李唐王朝之心，藝術(shù)地得到有效概括。

　　七八句最后點出“野望”的方式和深沉的憂慮。“人事”，人世間的事。由于當(dāng)時西山三城列兵防戍，蜀地百姓賦役負(fù)擔(dān)沉重，杜甫深為民不堪命而對世事產(chǎn)生“日”轉(zhuǎn)“蕭條”的隱憂。這是結(jié)句用意所在。詩人從草堂“跨馬”，走“出”南“郊”，縱目四“望”。“南浦清江萬里橋”是近望之景。“西山白雪三城戍”，是遠(yuǎn)望之景。他由“三城戍”引出成亂的感嘆，由“萬里橋”興起出蜀之意。這是中間四句有關(guān)家國和個人憂念產(chǎn)生的原因。

　　杜甫“跨馬出郊”，“極目”四“望”，原本為了排遣郁悶。但愛國愛民的感情，卻驅(qū)迫他由“望”到的自然景觀引出對國家大事、弟兄離別和個人經(jīng)歷的種種反思。一時間，報效國家、懷念骨肉和傷感疾病等等思想感情，集結(jié)心頭。尤其為“遲暮”“多病”發(fā)愁，為“涓埃”未“答”抱愧。

　　此詩前三聯(lián)寫野望時思想感情的變化過程，即由向外觀察轉(zhuǎn)為向內(nèi)審視。尾聯(lián)才指出由外向到內(nèi)向的原因。在藝術(shù)結(jié)構(gòu)上，頗有控縱自如之妙。

　　（二）

　　這首詩是詩人于邊秋野望而作，詩云遠(yuǎn)水孤城，當(dāng)公元759年（唐肅宗乾元二年）在秦州所作。全篇都是寫望中所見之景物。水空天凈，一望清曠；城隱霧中，再望迷離；枝枯葉脫，三望蕭疏；山高日落，四望沉冥。又見此時日暮鳥還，昏鴉滿樹，而鶴歸何晚耶？孤飛寡侶，良可嘆矣。望不極，不能極遠(yuǎn)也，緊照下句說，非一望無極之謂。詩以迢遞層陰作眼，中四皆層陰中所望者。顧注作一明一晦說，甚確。但末二句不當(dāng)仍分明晦，蓋日落鳥歸而致慨乃羇棲自況之意。

　　作者簡介：

　　杜甫（712－770），字子美，漢族，唐朝河南鞏縣（今河南鞏義市）人，自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠(yuǎn)，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。

　　杜甫生活于唐朝由盛轉(zhuǎn)衰的歷史時期，杜甫出身在一個世代“奉儒守官”的家庭，家學(xué)淵博。早期作品主要表現(xiàn)理想抱負(fù)和所期望的.人生道路。另一方面則表現(xiàn)他“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的政治理想，期間許多作品反映當(dāng)時的民生疾苦和政治混亂、揭露統(tǒng)治者的丑惡行徑，從此踏上了憂國憂民的生活和創(chuàng)作道路。隨著唐玄宗后期政治越來越腐敗，他的生活也一天天地陷入貧困失望的境地。在顛沛流離的生活中，杜甫創(chuàng)作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三別》等名作。759年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。

　　杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風(fēng)俗淳”的宏偉抱負(fù)。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠(yuǎn)播，對中國文學(xué)和日本文學(xué)都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。杜甫共有約1500首詩歌被保留了下來，大多集于《杜工部集》。

　　表現(xiàn)了作者內(nèi)心飄泊無依的感傷。

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